Nakshtra Takକୁଣ୍ଡଳୀରାଶିଫଳପଞ୍ଚାଙ୍ଗଯୋଟକଜ୍ଞାନଗ୍ରହ-ଫଳଜ୍ୟୋତିଷୀStore
ମୂଲ ଜ୍ୟୋତିଷ

କୁଣ୍ଡଳୀର ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବ (ଧନ ଭାବ): ଧନ, ବାଣୀ ଏବଂ କୁଟୁମ୍ବ

✍️ ଜ୍ୟୋତିଷାଚାର୍ଯ୍ୟ ଆଦିତ୍ୟ ଧର ଦ୍ୱିବେଦୀ · 🔎 ଶେଷ ସମୀକ୍ଷା: · 🧮 ଗଣନା-ପଦ୍ଧତି
⚡ ସାରାଂଶ 30 ସେକେଣ୍ଡରେ
  • କୁଣ୍ଡଳୀର ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବ ସଞ୍ଚିତ ଧନ, ପାରିବାରିକ ସମ୍ପତ୍ତି, ବାଣୀ ଏବଂ କୁଟୁମ୍ବର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।
  • ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବ ଧନ, ବ୍ୟାଙ୍କ-ସଞ୍ଚୟ, ବାଣୀ, କୁଟୁମ୍ବ, ଖାଦ୍ୟପେୟ ଏବଂ ଶରୀରର ମୁଖ ଓ ନେତ୍ର ଅଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖିଥାଏ।
  • ଧନେଶଙ୍କ ଏକାଦଶ ଭାବକୁ ଯିବା ଦ୍ୱାରା ଧନ-ଉପାର୍ଜନର ପ୍ରବଳ ଯୋଗ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ ଏବଂ ଆର୍ଥିକ ଆଧାର ଦୃଢ଼ ରହେ।

ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବକୁ ଧନ ଭାବ କୁହାଯାଏ — ସଞ୍ଚିତ ଧନ, ପାରିବାରିକ ସମ୍ପତ୍ତି, ବାଣୀ ଏବଂ କୁଟୁମ୍ବର ଘର। ପ୍ରଥମ ଭାବ ଯଦି 'ମୁଁ' ଅଟେ, ତେବେ ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବ ହେଲା 'ମୋର' — ଯାହାକିଛି ଜାତକ ସଞ୍ଚୟ କରେ ଏବଂ ସାଇତି ରଖେ।

ବାଣୀ ମଧ୍ୟ ଏହି ଭାବରୁ ଦେଖାଯାଇଥାଏ, ସେଥିପାଇଁ ପରମ୍ପରା କହେ — ଯାହାର ବାଣୀ ମଧୁର, ତାର ଧନ-ଭାବ ଶୁଭ; ବାଣୀ ହିଁ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କର ଦ୍ୱାର ଅଟେ।

ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବ କ'ଣ କ'ଣ ଦେଖିଥାଏ

ଧନ ଭାବର ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ:

  • ସଞ୍ଚିତ ଧନ, ବ୍ୟାଙ୍କ-ସଞ୍ଚୟ, ଚଳ ସମ୍ପତ୍ତି
  • ବାଣୀ, ସ୍ୱର ଏବଂ ଭାଷା-ଶୈଳୀ
  • କୁଟୁମ୍ବ (ଜନ୍ମ-ପରିବାର) ଏବଂ ପାରିବାରିକ ସଂସ୍କାର
  • ଭୋଜନ, ସ୍ୱାଦ ଏବଂ ଖାଦ୍ୟପେୟର ଅଭ୍ୟାସ
  • ମୁଖ, ଦାନ୍ତ, ଆଖି (ଡାହାଣ) — ଶରୀରର ଅଙ୍ଗ
  • ମାରକ-ବିଚାରରେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଭାବର ଭୂମିକା ରହିଛି
📐 ଉଦାହରଣ-କୁଣ୍ଡଳୀ
ଜନ୍ମ-କୁଣ୍ଡଳୀ (D1)
234567891011121ସୂଚଶମବୁଶୁରାଗୁ℞କେଲ

ଏଠାରେ ଦ୍ୱିତୀଯ଼ ଅଭିବ୍ଯ଼କ୍ତି ହେଉଛି ମିଥୁନ ରାଶି-ଏହାର ମାଲିକ ବୁଧ ନବମ ଅଭିବ୍ଯ଼କ୍ତିରେ ବସିଛନ୍ତି, ଏବଂ ଏହି ଅଭିବ୍ଯ଼କ୍ତିର କାରକ ହେଉଛି ଗୁରୁ ନିଜେ ସେହି ଅଭିବ୍ଯ଼କ୍ତି |

ଉଦାହରଣ ପାଇଁ ବଛାଯାଇଥିବା ଜନ୍ମ-ସମୟ: 27 ଡିସେମ୍ବର 1989, 16:10, ଦିଲ୍ଲୀ
ଏହା କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର କୁଣ୍ଡଳୀ ନୁହେଁ — ପଦ୍ଧତି ଦେଖାଇବା ପାଇଁ engine ଦ୍ୱାରା ପ୍ରସ୍ତୁତ ଚାର୍ଟ ଅଟେ। ଏହି ବିବରଣୀଗୁଡ଼ିକୁ ମାଗଣାରେ କୁଣ୍ଡଳୀ ରେ ପକାଇ ଆପଣ ନିଜେ ଯାଞ୍ଚ କରିପାରିବେ। ନିଜ କୁଣ୍ଡଳୀ ରେ ଦେଖନ୍ତୁ →

ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବରେ ନଅଟି ଗ୍ରହର ଫଳ

ସଂକ୍ଷେପରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହର ଧନ-ଭାବ ଫଳ:

  • ସୂର୍ଯ୍ୟ: ରାଜ୍ୟ/ସରକାରଙ୍କଠାରୁ ଧନ; ବାଣୀରେ ଅଧିକାର-ଭାବ
  • ଚନ୍ଦ୍ର: ତରଳ ଧନର ଆଗମନ-ଯିବାସିବା; ମଧୁର, ଭାବପୂର୍ଣ ବାଣୀ
  • ମଙ୍ଗଳ: ରୋଜଗାର କରିବାର ଉତ୍ସାହ କିନ୍ତୁ ଖର୍ଚ୍ଚ ମଧ୍ୟ ଅଧିକ; ବାଣୀ ତୀକ୍ଷ୍ଣ
  • ବୁଧ: ଗଣିତ-ବ୍ୟାପାରରୁ ଧନ; ଚତୁର, ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ବାଣୀ — ଉତ୍ତମ ସ୍ଥିତି
  • ଗୁରୁ: ଧନ-ଭାବର କାରକ ସ୍ୱୟଂ — ସଞ୍ଚୟ, ସୁସଂସ୍କୃତ ବାଣୀ, ସମୃଦ୍ଧ କୁଟୁମ୍ବ
  • ଶୁକ୍ର: କଳା-ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟରୁ ଧନ; ମିଠା ଆକର୍ଷକ ବାଣୀ, ସ୍ୱାଦ-ପ୍ରେମୀ
  • ଶନି: ଧୀର କିନ୍ତୁ ସ୍ଥାୟୀ ସଞ୍ଚୟ; କମ କଥା କହୁଥିବା, କେତେବେଳେ ଖରଶା ବାଣୀ
  • ରାହୁ: ଅଚାନକ/ଅପାରମ୍ପରିକ ଧନ; ଅତିରଞ୍ଜିତ ବାଣୀ — ଲୋଭରୁ ସାବଧାନ
  • କେତୁ: ଧନ-ସଞ୍ଚୟ ପ୍ରତି ବିରକ୍ତି; ବାଣୀ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ, ରହସ୍ୟମୟ
🔮 ନିଜ କୁଣ୍ଡଳୀ ରେ ଦେଖନ୍ତୁ

ଏହି ସ୍ଥିତି ଆପଣଙ୍କ ନିଜ କୁଣ୍ଡଳୀ ରେ କିପରି ଅଛି — ଗ୍ରହ, ଦଶା ଓ ଯୋଗ ସହିତ ତୁରନ୍ତ ମାଗଣାରେ ଯାଞ୍ଚ କରନ୍ତୁ।

ନିଃଶୁଳ୍କ କୁଣ୍ଡଳୀ ବନାନ୍ତୁ →

ଧନେଶଙ୍କ ସ୍ଥିତିର ଫଳ

ଧନ-ଭାବର ସ୍ୱାମୀ ଯଦି ଏକାଦଶ (ଲାଭ) ଭାବରେ ଥାଆନ୍ତି, ତେବେ ଧନ ଅର୍ଜନର ପ୍ରବଳ ଯୋଗ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ — ଦ୍ୱିତୀୟ ଓ ଏକାଦଶର ପାରସ୍ପରିକ ସମ୍ପର୍କ ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଧନ-ଯୋଗ ଅଟେ। ଧନେଶ ଯଦି କେନ୍ଦ୍ର-ତ୍ରିକୋଣରେ ବଳବାନ୍ ଥାଆନ୍ତି, ତେବେ ଜୀବନସାରା ଆର୍ଥିକ ଭିତ୍ତିଭୂମି ଦୃଢ଼ ରହିଥାଏ।

ଧନେଶ ଯଦି ଷଷ୍ଠ-ଅଷ୍ଟମ-ଦ୍ୱାଦଶ ଭାବରେ ନିର୍ବଳ ଥାଆନ୍ତି, ତେବେ ଆୟ ସତ୍ତ୍ୱେ ସଞ୍ଚୟ ତିଷ୍ଠି ରହେ ନାହିଁ — ଏଭଳି ଜାତକମାନେ ଧାର ଦେବା, ଜାମିନ ରହିବା ଏବଂ ଶୀଘ୍ର ନିବେଶ କରିବାରୁ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଦୂରେଇ ରହିବା ଉଚିତ୍।

ଧନ-ଭାବର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଯୋଗ

ଗୁରୁ-ଶୁକ୍ର (ଉଭୟ ଧନ-କାରକ)ଙ୍କର ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ, ଧନେଶ-ଲାଭେଶଙ୍କ ପରିବର୍ତ୍ତନ ବା ଯୁତି, ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ର-ମଙ୍ଗଳଙ୍କ ଯୁତି — ଏଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରଚଳିତ ଧନ-ଯୋଗ ଅଟନ୍ତି। ବୁଧ-ଆଦିତ୍ୟ ଯୋଗ ବାଣୀ-ବ୍ୟାସାୟ (ଲେଖନ, ଶିକ୍ଷାଦାନ, ବିକ୍ରୟ) ରୁ ଧନ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ।

ମନେରଖନ୍ତୁ — ଯୋଗ 'ଥାଇ' ଏବଂ 'ଫଳିବା' ଅଲଗା କଥା: ଫଳ କେବଳ ଦଶା-ଗୋଚରର ସମୟରେ ହିଁ ମିଳିଥାଏ। କେବେ ମିଳିବ, ତାହା ଜାଣିବା ପାଇଁ ଦଶା-ବିଶ୍ଳେଷଣ ଦେଖନ୍ତୁ ବା ଜ୍ୟୋତିଷଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଧନ କ'ଣ ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବରୁ ମିଳେ କିମ୍ବା ଏକାଦଶ ଭାବରୁ? — ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବ ହେଲା ସଞ୍ଚିତ ଧନ (ଯାହା ବଞ୍ଚିଥାଏ), ଏକାଦଶ ଭାବ ହେଲା ଆୟ (ଯାହା ଆସିଥାଏ)। ଉଭୟ ବଳବାନ୍ ହେଲେ ହିଁ 'ରୋଜଗାର କରିବା ମଧ୍ୟ, ସଞ୍ଚୟ କରିବା ମଧ୍ୟ' ସମ୍ଭବ ହୋଇଥାଏ।

ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବର ଶନି काय ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଦେଇଥାଏ? — ନା; ଶନି ଧୀର ସଞ୍ଚୟ ଦେଇଥାଏ — ବିଳମ୍ବରେ କିନ୍ତୁ ସ୍ଥାୟୀ। ସ୍ୱାଧୀନ/ଉଚ୍ଚସ୍ଥ ଶନି ତ ଦୀର୍ଘକାଳୀନ ସମ୍ପତ୍ତି ନିର୍ମାଣ କରିଥାଏ।

ବାଣୀ-ଦୋଷ (କଟୁ ବାଣୀ) ପାଇଁ ଉପାୟ କ'ଣ? — ବୁଧ-ଶୁକ୍ରଙ୍କ ଶାନ୍ତି, ମୌନ-ଅଭ୍ୟାସ ଏବଂ ମଧୁର କଥା କହିବାର ସଚେତନ ସଂକଳ୍ପ — ଜ୍ୟୋତିଷ ଏଠାରେ ସ୍ୱଭାବ ସୁଧାରିବାର ହିଁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥାଏ।

❓ ସାଧାରଣ ପ୍ରଶ୍ନ

ଧନ ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବରୁ ଦେଖାଯାଏ କି ଏକାଦଶରୁ?
ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବ ସଞ୍ଚିତ ଧନ ଅର୍ଥାତ୍ ଯାହା ବଞ୍ଚିଥାଏ ତାହାକୁ ଦେଖିଥାଏ, ଯେତେବେଳେ କି ଏକାଦଶ ଭାବ ଆୟ ଅର୍ଥାତ୍ ଯାହା ଆସିଥାଏ ତାହାକୁ ଦର୍ଶାଇଥାଏ।

କୁଣ୍ଡଳୀର ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବରେ ବସିଥିବା ଶନି କି ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଦେଇଥାନ୍ତି?
ନା, ଶନି ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ ବରଂ ମନ୍ଥର ଏବଂ ସ୍ଥାୟୀ ସଞ୍ଚୟ ଦେଇଥାନ୍ତି, ତଥା ସ୍ୱରାଶି ବା ଉଚ୍ଚସ୍ଥ ଶନି ଦୀର୍ଘକାଳୀନ ସମ୍ପତ୍ତି ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି।

ବାଣୀ-ଦୋଷ ବା କଟୁ ବାଣୀ ପାଇଁ କ’ଣ କରିବା ଉଚିତ୍?
ଜ୍ୟୋତିଷ ସ୍ୱଭାବ-ସୁଧାରର ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଏ, ଯେଉଁଥିରେ ବୁଧ-ଶୁକ୍ରଙ୍କ ଶାନ୍ତି, ମୌନ-ଅଭ୍ୟାସ ଏବଂ ମଧୁର କଥିତ ହେବାର ସଚେତନ ସଂକଳ୍ପ ସାମିଲ ଅଛି।

← ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ ଜ୍ଞାନ (ସମସ୍ତ ଲେଖା) · ମାଗଣା କୁଣ୍ଡଳୀ · ଜ୍ୟୋତିଷୀ କୁ ପଚାରନ୍ତୁ