ଅଷ୍ଟକବର୍ଗ: ବିନ୍ଦୁରୁ ଗ୍ରହବଳ ଓ ଗୋଚର ଫଳ କିପରି ପଢ଼ିବେ

ଗୋଟିଏ ହିଁ ଗୋଚର କାହାକୁ ପଦୋନ୍ନତି ଦିଏ ତ କାହାକୁ କେବଳ ଧାଁଦଉଡ଼ — କାହିଁକି? ଏହାର ଉତ୍ତର ପ୍ରାୟତଃ ଅଷ୍ଟକବର୍ଗରେ ମିଳେ। ଏହା ଏମିତି ଏକ ପଦ୍ଧତି ଯାହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଶିକୁ ଅଙ୍କ ଦିଏ, ଯେପରି «ଭଲ-ମନ୍ଦ» ଅନୁମାନରେ ନୁହେଁ, ଗଣତିରେ ସ୍ଥିର ହେବ।

ଏହି ଲେଖାରେ କ୍ରମାନ୍ୱୟରେ: ଅଷ୍ଟକବର୍ଗ କିପରି ତିଆରି ହୁଏ, ଭିନ୍ନାଷ୍ଟକ ଓ ସର୍ବାଷ୍ଟକ ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ, କେତେ ବିନ୍ଦୁକୁ ଭଲ ବୋଲି ଧରାଯାଏ, ଏବଂ ଗୋଚର ଓ ସାଢ଼େସାତିରେ ଏହାର ବ୍ୟାବହାରିକ ପ୍ରୟୋଗ।

ଅଷ୍ଟକବର୍ଗ କଣ

«ଅଷ୍ଟକ» ଅର୍ଥାତ୍ ଆଠ। ସାତଟି ଗ୍ରହ (ସୂର୍ଯ୍ୟଠାରୁ ଶନି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ) ଓ ଲଗ୍ନ — ଏହି ଆଠଟି ଉତ୍ସ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହ ପାଇଁ ବାରଟି ରାଶିରେ ଶୁଭ ବିନ୍ଦୁ ଦିଅନ୍ତି। କୌଣସି ରାଶିକୁ କୌଣସି ଉତ୍ସରୁ ବିନ୍ଦୁ ମିଳିଲେ 1, ନ ମିଳିଲେ 0 — ତେଣୁ ଗୋଟିଏ ଗ୍ରହକୁ ଗୋଟିଏ ରାଶିରେ ସର୍ବାଧିକ 8 ବିନ୍ଦୁ ମିଳିପାରେ। ରାହୁ-କେତୁ ଏହି ଗଣନାରେ ଆସନ୍ତି ନାହିଁ।

ଏହାର ନିୟମ ପରାଶର ବୃହତ୍ ପାରାଶର ହୋରା ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଦେଇଛନ୍ତି: କେଉଁ ଉତ୍ସ ନିଜ ସ୍ଥାନରୁ ଗଣି କେଉଁ କେଉଁ ଭାବରେ ବିନ୍ଦୁ ଦିଏ, ତାହାର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସାରଣୀ ଅଛି। ଗଣନା ଲମ୍ବା, କିନ୍ତୁ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ସରଳ — ଯେଉଁ ରାଶିକୁ ଯେତେ ଅଧିକ ଉତ୍ସର ସମର୍ଥନ ମିଳେ, ସେଠାରେ ଗ୍ରହ ସେତେ ସହଜରେ ଫଳ ଦିଏ।

ଭିନ୍ନାଷ୍ଟକ ଓ ସର୍ବାଷ୍ଟକ

ଦୁଇଟି ସାରଣୀ ତିଆରି ହୁଏ:

• ଭିନ୍ନାଷ୍ଟକବର୍ଗ (BAV) — ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହର ନିଜସ୍ୱ ସାରଣୀ; ପ୍ରତି ରାଶିରେ 0 ରୁ 8 ବିନ୍ଦୁ
• ସର୍ବାଷ୍ଟକବର୍ଗ (SAV) — ସାତଟିଯାକ ଗ୍ରହର ବିନ୍ଦୁର ରାଶି ଅନୁସାରେ ଯୋଗଫଳ
• ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହର ମୋଟ ବିନ୍ଦୁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ — ସୂର୍ଯ୍ୟ 48, ଚନ୍ଦ୍ର 49, ମଙ୍ଗଳ 39, ବୁଧ 54, ଗୁରୁ 56, ଶୁକ୍ର 52, ଶନି 39
• ତେଣୁ ସର୍ବାଷ୍ଟକର ମୋଟ ଯୋଗ ପ୍ରତ୍ୟେକ କୁଣ୍ଡଳୀରେ 337 ହିଁ ହୁଏ — ପାର୍ଥକ୍ୟ କେବଳ ଏତିକି ଯେ ସେଗୁଡ଼ିକ କେଉଁ କେଉଁ ରାଶିରେ ବଣ୍ଟା ହୋଇଛି

କେତେ ବିନ୍ଦୁକୁ ଭଲ ବୋଲି ଧରାଯାଏ

337 କୁ 12 ରେ ଭାଗ କଲେ ପ୍ରତି ରାଶିର ହାରାହାରି ପ୍ରାୟ 28 ଆସେ। ପ୍ରଚଳିତ ମାପକାଠି ଏହା ହିଁ:

• ସର୍ବାଷ୍ଟକରେ 30 ବା ଅଧିକ — ସେହି ଭାବ ବଳବାନ, ତା ସହ ଜଡ଼ିତ କାମ ସହଜରେ ହୁଏ
• 25 ରୁ 30 ମଧ୍ୟରେ — ସାଧାରଣ; ଫଳ ପ୍ରୟାସର ଅନୁପାତରେ ମିଳେ
• 25 ରୁ କମ୍ — ସେହି କ୍ଷେତ୍ର ଅଧିକ ପରିଶ୍ରମ ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦାବି କରେ
• ଭିନ୍ନାଷ୍ଟକରେ 4 ବିନ୍ଦୁ ମଧ୍ୟମ, 5 ବା ଅଧିକ ଶୁଭ, 3 ବା କମ୍ ଦୁର୍ବଳ

ଭାବଗୁଡ଼ିକର ତୁଳନା — ଏକ ପୁରୁଣା ସୂତ୍ର

କେବଳ ଗୋଟିଏ ଭାବ ନୁହେଁ, ଭାବଗୁଡ଼ିକର ପାରସ୍ପରିକ ଅନୁପାତ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଏ। ପରମ୍ପରାର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ସୂତ୍ର: ଏକାଦଶ (ଲାଭ) ର ବିନ୍ଦୁ ଦଶମ (କର୍ମ) ଠାରୁ ଅଧିକ ଓ ଦ୍ୱାଦଶ (ବ୍ୟୟ) ର ବିନ୍ଦୁ ଏକାଦଶଠାରୁ କମ୍ ଥିଲେ — ପରିଶ୍ରମଠାରୁ ଅଧିକ ଫଳ ମିଳେ ଓ ରୋଜଗାର ତିଷ୍ଠି ରହେ। ସେହିପରି ଲଗ୍ନର ବିନ୍ଦୁ ଅଧିକ ଥିବା ଜାତକର ନିଜ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ପାଇଁ ସହାୟକ ବୋଲି ଧରାଯାଇଛି।

ମନେରଖନ୍ତୁ — କମ୍ ବିନ୍ଦୁ କୌଣସି ଭାବକୁ «ଅଶୁଭ» କରିଦିଏ ନାହିଁ। ସେଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ଏତିକି କହନ୍ତି ଯେ ସେହି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଫଳ ବିଳମ୍ବରେ ଓ ଅଧିକ ପ୍ରୟାସରେ ଆସିବ।

ଗୋଚର ଓ ସାଢ଼େସାତିରେ ପ୍ରୟୋଗ

ଅଷ୍ଟକବର୍ଗର ସବୁଠାରୁ ବ୍ୟାବହାରିକ ପ୍ରୟୋଗ ଗୋଚର ଫଳରେ। କୌଣସି ଗ୍ରହ ଯେଉଁ ରାଶି ଦେଇ ଗତି କରୁଛି, ସେଠାରେ ତାର ନିଜ ଭିନ୍ନାଷ୍ଟକରେ 4 ବା ଅଧିକ ବିନ୍ଦୁ ଥିଲେ ସେହି ଗୋଚର ଆଶାଠାରୁ ଭଲରେ କଟେ; 3 ବା କମ୍ ଥିଲେ ସେହି ଗୋଚର ହିଁ ଟଣାଟଣିରେ କଟେ।

ସେଥିପାଇଁ ସାଢ଼େସାତି ସବୁରି ପାଇଁ ଏକାପରି ହୁଏ ନାହିଁ। ଶନି ଯେଉଁ ତିନୋଟି ରାଶି ଦେଇ ଗତି କରେ, ସେଗୁଡ଼ିକରେ ଶନିର ବିନ୍ଦୁ ଦେଖିନିଅନ୍ତୁ — ଯେଉଁଠି ବିନ୍ଦୁ ଅଧିକ, ସେହି ଚରଣ ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବେ ସହଜରେ କଟିଯାଏ। ଗୁରୁର ବାର୍ଷିକ ଗୋଚରରେ ମଧ୍ୟ ଏହି ମାପକାଠି ଲାଗୁ ହୁଏ।

ଆଗର ସ୍ତର — କକ୍ଷା ଓ ଶୋଧନ

ସୂକ୍ଷ୍ମ ସମୟ ପାଇଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଶି ଆଠଟି ସମାନ «କକ୍ଷା»ରେ ବିଭକ୍ତ ହୁଏ (ପ୍ରତ୍ୟେକଟି 3°45′), ଯାହାର ସ୍ୱାମୀ କ୍ରମାନ୍ୱୟରେ ଶନି, ଗୁରୁ, ମଙ୍ଗଳ, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଶୁକ୍ର, ବୁଧ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଲଗ୍ନ। ଗୋଚରର ଗ୍ରହ ଯେଉଁ କକ୍ଷାରେ ଅଛି, ତାର ସ୍ୱାମୀ ସେହି ରାଶିକୁ ବିନ୍ଦୁ ଦେଇଥିଲେ ସେହି ଦିନଗୁଡ଼ିକ ଅଧିକ ଫଳପ୍ରଦ ବୋଲି ଧରାଯାଏ।

ତ୍ରିକୋଣ ଶୋଧନ ଓ ଏକାଧିପତ୍ୟ ଶୋଧନ ପରେ ବଳିଥିବା ବିନ୍ଦୁରୁ «ଶୋଧ୍ୟ ପିଣ୍ଡ» ବାହାରେ, ଯାହା ଆୟୁ ବିଚାର ଓ ଘଟଣାର ସମୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟରେ କାମରେ ଲାଗେ। ଏଗୁଡ଼ିକ ଉନ୍ନତ ସ୍ତର — ଆରମ୍ଭ ସର୍ବାଷ୍ଟକ ଓ ଭିନ୍ନାଷ୍ଟକରୁ ହିଁ କରନ୍ତୁ। ଆମର ମାଗଣା କୁଣ୍ଡଳୀର «ଅଷ୍ଟକବର୍ଗ» ବିଭାଗରେ ଏହି ସାରଣୀଗୁଡ଼ିକ ତିଆରି ହୋଇ ମିଳେ।

❓ ସାଧାରଣ ପ୍ରଶ୍ନ

ଅଷ୍ଟକବର୍ଗରେ କେତେ ବିନ୍ଦୁକୁ ଭଲ ବୋଲି ଧରାଯାଏ?
ସର୍ବାଷ୍ଟକବର୍ଗରେ କୌଣସି ଭାବରେ 30 ବା ଅଧିକ ବିନ୍ଦୁ ବଳବାନ, 25 ରୁ 30 ସାଧାରଣ ଓ 25 ରୁ କମ୍ ଦୁର୍ବଳ ବୋଲି ଧରାଯାଏ। କୌଣସି ଗୋଟିଏ ଗ୍ରହର ଭିନ୍ନାଷ୍ଟକରେ 4 ମଧ୍ୟମ ଓ 5 ବା ଅଧିକ ଶୁଭ।

ସର୍ବାଷ୍ଟକବର୍ଗର ମୋଟ ଯୋଗ 337 ହିଁ କାହିଁକି ହୁଏ?
କାରଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହର ମୋଟ ବିନ୍ଦୁ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ — ସୂର୍ଯ୍ୟ 48, ଚନ୍ଦ୍ର 49, ମଙ୍ଗଳ 39, ବୁଧ 54, ଗୁରୁ 56, ଶୁକ୍ର 52, ଶନି 39 — ଯାହାର ଯୋଗଫଳ 337। କୁଣ୍ଡଳୀ ଅନୁସାରେ କେବଳ ସେଗୁଡ଼ିକର ରାଶିୱାରୀ ବଣ୍ଟନ ବଦଳେ।

ଅଷ୍ଟକବର୍ଗରୁ ସାଢ଼େସାତିର ଫଳ ଜାଣିହେବ କି?
ହଁ। ଶନି ଯେଉଁ ରାଶିଗୁଡ଼ିକ ଦେଇ ଗତି କରୁଛି, ସେଗୁଡ଼ିକରେ ଶନିର ଭିନ୍ନାଷ୍ଟକର ବିନ୍ଦୁ ଦେଖନ୍ତୁ — 4 ବା ଅଧିକ ଥିଲେ ସେହି ଚରଣ ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବେ ସହଜ, 3 ବା କମ୍ ଥିଲେ ଅଧିକ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦାବି କରେ।

⚠️ ଅଷ୍ଟକବର୍ଗ ବଳର ଏକ ମାପ, ଏକାକୀ ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ ନୁହେଁ — ଦଶା, ଭାବେଶର ସ୍ଥିତି ଓ ଯୋଗକୁ ଏକାଠି ଦେଖି ହିଁ ନିଷ୍କର୍ଷ ବାହାର କରନ୍ତୁ।

← ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ ଜ୍ଞାନ (ସମସ୍ତ ଲେଖା) · ମାଗଣା କୁଣ୍ଡଳୀ · ଜ୍ୟୋତିଷୀ କୁ ପଚାରନ୍ତୁ