ЁЯХЙ Ganpati Atharvashirsha

ЁЯУЬ Ganpati Atharvashirsha
Stotra
SourceAtharvaveda (Ganapati Upanishad)
LanguageVedic Sanskrit
SectionsShanti-patha + 14
Recitation timeabout 6тАУ8 minutes
Special daysWednesday, Chaturthi, Ganesh Chaturthi
MantraOm Gam Ganapataye Namah

The Ganpati Atharvashirsha is an Upanishad of the Atharvaveda tradition in which Ganesha is praised not merely as the remover of obstacles but as Brahman itself тАФ the five elements and the consciousness beyond the three gunas. It contains the famous Ganesha Gayatri (┬лEkadantaya Vidmahe┬╗) and explains the seed mantra ┬лOm Gam┬╗. In Maharashtra, 21 or 1,000 recitations during Ganeshotsav are a tradition.

ЁЯУЦ Full text тАФ with meaning

Tap ┬лRoman (English) script┬╗ to see the original Devanagari text.

реР рднрджреНрд░рдВ рдХрд░реНрдгреЗрднрд┐рдГ рд╢реГрдгреБрдпрд╛рдо рджреЗрд╡рд╛рдГред рднрджреНрд░рдВ рдкрд╢реНрдпреЗрдорд╛рдХреНрд╖рднрд┐рд░реНрдпрдЬрддреНрд░рд╛рдГред рд╕реНрдерд┐рд░реИрд░рдЩреНрдЧреИрд╕реНрддреБрд╖реНрдЯреБрд╡рд╛рдВрд╕рд╕реНрддрдиреВрднрд┐рдГред рд╡реНрдпрд╢реЗрдо рджреЗрд╡рд╣рд┐рддрдВ рдпрджрд╛рдпреБрдГрее рд╕реНрд╡рд╕реНрддрд┐ рди рдЗрдиреНрджреНрд░реЛ рд╡реГрджреНрдзрд╢реНрд░рд╡рд╛рдГред рд╕реНрд╡рд╕реНрддрд┐ рдирдГ рдкреВрд╖рд╛ рд╡рд┐рд╢реНрд╡рд╡реЗрджрд╛рдГред рд╕реНрд╡рд╕реНрддрд┐ рдирд╕реНрддрд╛рд░реНрдХреНрд╖реНрдпреЛ рдЕрд░рд┐рд╖реНрдЯрдиреЗрдорд┐рдГред рд╕реНрд╡рд╕реНрддрд┐ рдиреЛ рдмреГрд╣рд╕реНрдкрддрд┐рд░реНрджрдзрд╛рддреБрее реР рд╢рд╛рдиреНрддрд┐рдГ рд╢рд╛рдиреНрддрд┐рдГ рд╢рд╛рдиреНрддрд┐рдГрее
Om Bhadram Karnebhih Shrinuyama Devah | Bhadram Pashyemakshabhiryajatrah | Sthirairangaistushtuvansastanubhih | Vyashema Devahitam Yadayuh || Svasti Na Indro Vriddhashravah | Svasti Nah Pusha Vishvavedah | Svasti Nastarkshyo Arishtanemih | Svasti No Brihaspatirdadhatu || Om Shantih Shantih Shantih ||
Shanti-patha: O gods, may we hear with our ears what is auspicious and see with our eyes what is auspicious; praising you with steady limbs and body, may we enjoy the life granted by the gods. May glorious Indra, all-knowing Pushan, Garuda (Arishtanemi) and Brihaspati bless us. Peace, peace, peace.
реР рдирдорд╕реНрддреЗ рдЧрдгрдкрддрдпреЗред рддреНрд╡рдореЗрд╡ рдкреНрд░рддреНрдпрдХреНрд╖рдВ рддрддреНрддреНрд╡рдорд╕рд┐ред рддреНрд╡рдореЗрд╡ рдХреЗрд╡рд▓рдВ рдХрд░реНрддрд╛рд╜рд╕рд┐ред рддреНрд╡рдореЗрд╡ рдХреЗрд╡рд▓рдВ рдзрд░реНрддрд╛рд╜рд╕рд┐ред рддреНрд╡рдореЗрд╡ рдХреЗрд╡рд▓рдВ рд╣рд░реНрддрд╛рд╜рд╕рд┐ред рддреНрд╡рдореЗрд╡ рд╕рд░реНрд╡рдВ рдЦрд▓реНрд╡рд┐рджрдВ рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛рд╕рд┐ред рддреНрд╡рдВ рд╕рд╛рдХреНрд╖рд╛рджрд╛рддреНрдорд╛рд╜рд╕рд┐ рдирд┐рддреНрдпрдореНреерезрее
Om Namaste Ganapataye | Tvameva Pratyaksham Tattvamasi | Tvameva Kevalam Karta'si | Tvameva Kevalam Dharta'si | Tvameva Kevalam Harta'si | Tvameva Sarvam Khalvidam Brahmasi | Tvam Sakshadatma'si Nityam ||1 ||
Salutations to you, Ganapati. You alone are the visible truth; you alone are the creator, the sustainer and the destroyer; you are indeed all this тАФ Brahman; you are the eternal Self itself.
рдЛрддрдВ рд╡рдЪреНрдорд┐ред рд╕рддреНрдпрдВ рд╡рдЪреНрдорд┐реереирее
Ritam Vachmi | Satyam Vachmi ||2 ||
I speak what is right (rita); I speak the truth.
рдЕрд╡ рддреНрд╡рдВ рдорд╛рдореНред рдЕрд╡ рд╡рдХреНрддрд╛рд░рдореНред рдЕрд╡ рд╢реНрд░реЛрддрд╛рд░рдореНред рдЕрд╡ рджрд╛рддрд╛рд░рдореНред рдЕрд╡ рдзрд╛рддрд╛рд░рдореНред рдЕрд╡рд╛рдиреВрдЪрд╛рдирдорд╡ рд╢рд┐рд╖реНрдпрдореНред рдЕрд╡ рдкрд╢реНрдЪрд╛рддреНрддрд╛рддреНред рдЕрд╡ рдкреБрд░рд╕реНрддрд╛рддреНред рдЕрд╡реЛрддреНрддрд░рд╛рддреНрддрд╛рддреНред рдЕрд╡ рджрдХреНрд╖рд┐рдгрд╛рддреНрддрд╛рддреНред рдЕрд╡ рдЪреЛрд░реНрдзреНрд╡рд╛рддреНрддрд╛рддреНред рдЕрд╡рд╛рдзрд░рд╛рддреНрддрд╛рддреНред рд╕рд░реНрд╡рддреЛ рдорд╛рдВ рдкрд╛рд╣рд┐ рдкрд╛рд╣рд┐ рд╕рдордиреНрддрд╛рддреНреерейрее
Ava Tvam Mam | Ava Vaktaram | Ava Shrotaram | Ava Dataram | Ava Dhataram | Avanuchanamava Shishyam | Ava Pashchattat | Ava Purastat | Avottarattat | Ava Dakshinattat | Ava Chordhvattat | Avadharattat | Sarvato Mam Pahi Pahi Samantat ||3 ||
Protect me; protect the speaker, the listener, the giver, the holder, the teacher and the disciple; protect me from behind, in front, from the north, the south, above and below тАФ protect me from all sides.
рддреНрд╡рдВ рд╡рд╛рдЩреНрдордпрд╕реНрддреНрд╡рдВ рдЪрд┐рдиреНрдордпрдГред рддреНрд╡рдорд╛рдирдиреНрджрдордпрд╕реНрддреНрд╡рдВ рдмреНрд░рд╣реНрдордордпрдГред рддреНрд╡рдВ рд╕рдЪреНрдЪрд┐рджрд╛рдирдиреНрджрд╛рджреНрд╡рд┐рддреАрдпреЛрд╜рд╕рд┐ред рддреНрд╡рдВ рдкреНрд░рддреНрдпрдХреНрд╖рдВ рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛рд╕рд┐ред рддреНрд╡рдВ рдЬреНрдЮрд╛рдирдордпреЛ рд╡рд┐рдЬреНрдЮрд╛рдирдордпреЛрд╜рд╕рд┐реерекрее
Tvam Vanmayastvam Chinmayah | Tvamanandamayastvam Brahmamayah | Tvam Sachchidanandadvitiyo'si | Tvam Pratyaksham Brahmasi | Tvam Gyanamayo Vigyanamayo'si ||4 ||
You are made of speech and of consciousness, of bliss and of Brahman; you are the one without a second, existence-consciousness-bliss; you are Brahman made visible, made of knowledge and of wisdom.
рд╕рд░реНрд╡рдВ рдЬрдЧрджрд┐рджрдВ рддреНрд╡рддреНрддреЛ рдЬрд╛рдпрддреЗред рд╕рд░реНрд╡рдВ рдЬрдЧрджрд┐рджрдВ рддреНрд╡рддреНрддрд╕реНрддрд┐рд╖реНрдарддрд┐ред рд╕рд░реНрд╡рдВ рдЬрдЧрджрд┐рджрдВ рддреНрд╡рдпрд┐ рд▓рдпрдореЗрд╖реНрдпрддрд┐ред рд╕рд░реНрд╡рдВ рдЬрдЧрджрд┐рджрдВ рддреНрд╡рдпрд┐ рдкреНрд░рддреНрдпреЗрддрд┐ред рддреНрд╡рдВ рднреВрдорд┐рд░рд╛рдкреЛрд╜рдирд▓реЛрд╜рдирд┐рд▓реЛ рдирднрдГред рддреНрд╡рдВ рдЪрддреНрд╡рд╛рд░рд┐ рд╡рд╛рдХреНрдкрджрд╛рдирд┐реерелрее
Sarvam Jagadidam Tvatto Jayate | Sarvam Jagadidam Tvattastishthati | Sarvam Jagadidam Tvayi Layameshyati | Sarvam Jagadidam Tvayi Pratyeti | Tvam Bhumirapo'nalo'nilo Nabhah | Tvam Chatvari Vakpadani ||5 ||
This whole world is born from you, abides in you, will dissolve in you and returns to you. You are earth, water, fire, air and space; you are the four levels of speech.
рддреНрд╡рдВ рдЧреБрдгрддреНрд░рдпрд╛рддреАрддрдГред рддреНрд╡рдВ рдЕрд╡рд╕реНрдерд╛рддреНрд░рдпрд╛рддреАрддрдГред рддреНрд╡рдВ рджреЗрд╣рддреНрд░рдпрд╛рддреАрддрдГред рддреНрд╡рдВ рдХрд╛рд▓рддреНрд░рдпрд╛рддреАрддрдГред рддреНрд╡рдВ рдореВрд▓рд╛рдзрд╛рд░рд╕реНрдерд┐рддреЛрд╜рд╕рд┐ рдирд┐рддреНрдпрдореНред рддреНрд╡рдВ рд╢рдХреНрддрд┐рддреНрд░рдпрд╛рддреНрдордХрдГред рддреНрд╡рд╛рдВ рдпреЛрдЧрд┐рдиреЛ рдзреНрдпрд╛рдпрдиреНрддрд┐ рдирд┐рддреНрдпрдореНред рддреНрд╡рдВ рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛ рддреНрд╡рдВ рд╡рд┐рд╖реНрдгреБрд╕реНрддреНрд╡рдВ рд░реБрджреНрд░рд╕реНрддреНрд╡рдорд┐рдиреНрджреНрд░рд╕реНрддреНрд╡рдордЧреНрдирд┐рд╕реНрддреНрд╡рдВ рд╡рд╛рдпреБрд╕реНрддреНрд╡рдВ рд╕реВрд░реНрдпрд╕реНрддреНрд╡рдВ рдЪрдиреНрджреНрд░рдорд╛рд╕реНрддреНрд╡рдВ рдмреНрд░рд╣реНрдо рднреВрд░реНрднреБрд╡рдГ рд╕реНрд╡рд░реЛрдореНрееремрее
Tvam Gunatrayatitah | Tvam Avasthatrayatitah | Tvam Dehatrayatitah | Tvam Kalatrayatitah | Tvam Muladharasthito'si Nityam | Tvam Shaktitrayatmakah | Tvam Yogino Dhyayanti Nityam | Tvam Brahma Tvam Vishnustvam Rudrastvamindrastvamagnistvam Vayustvam Suryastvam Chandramastvam Brahma Bhurbhuvah Svarom ||6 ||
You are beyond the three gunas, the three states (waking, dream, deep sleep), the three bodies and the three times; you ever dwell in the muladhara, you are the three powers; yogis always meditate on you. You are Brahma, Vishnu, Rudra, Indra, Agni, Vayu, Surya, Chandra тАФ you are Brahman, Bhuh Bhuvah Svah and Om.
рдЧрдгрд╛рджрд┐рдВ рдкреВрд░реНрд╡рдореБрдЪреНрдЪрд╛рд░реНрдп рд╡рд░реНрдгрд╛рджрд┐рдВ рддрджрдирдиреНрддрд░рдореНред рдЕрдиреБрд╕реНрд╡рд╛рд░рдГ рдкрд░рддрд░рдГред рдЕрд░реНрдзреЗрдиреНрджреБрд▓рд╕рд┐рддрдореНред рддрд╛рд░реЗрдг рдЛрджреНрдзрдореНред рдПрддрддреНрддрд╡ рдордиреБрд╕реНрд╡рд░реВрдкрдореНред рдЧрдХрд╛рд░рдГ рдкреВрд░реНрд╡рд░реВрдкрдореНред рдЕрдХрд╛рд░реЛ рдордзреНрдпрдорд░реВрдкрдореНред рдЕрдиреБрд╕реНрд╡рд╛рд░рд╢реНрдЪрд╛рдиреНрддреНрдпрд░реВрдкрдореНред рдмрд┐рдиреНрджреБрд░реБрддреНрддрд░рд░реВрдкрдореНред рдирд╛рджрдГ рд╕рдиреНрдзрд╛рдирдореНред рд╕рдВрд╣рд┐рддрд╛ рд╕рдиреНрдзрд┐рдГред рд╕реИрд╖рд╛ рдЧрдгреЗрд╢рд╡рд┐рджреНрдпрд╛ред рдЧрдгрдХ рдЛрд╖рд┐рдГред рдирд┐рдЪреГрджреНрдЧрд╛рдпрддреНрд░реАрдЪреНрдЫрдиреНрджрдГред рдЧрдгрдкрддрд┐рд░реНрджреЗрд╡рддрд╛ред реР рдЧрдВ рдЧрдгрдкрддрдпреЗ рдирдордГрееренрее
Ganadim Purvamuchcharya Varnadim Tadanantaram | Anusvarah Paratarah | Ardhendulasitam | Tarena Riddham | Etattava Manusvarupam | Gakarah Purvarupam | Akaro Madhyamarupam | Anusvarashchantyarupam | Binduruttararupam | Nadah Sandhanam | Sanhita Sandhih | Saisha Ganeshavidya | Ganaka Rishih | Nichridgayatrichchhandah | Ganapatirdevata | Om Gam Ganapataye Namah ||7 ||
The form of the Ganesha mantra: first ┬лG┬╗, then ┬лa┬╗, then the anusvara, adorned with the half-moon and joined with Om тАФ this is your mantra form ┬лOm Gam┬╗. This is the Ganesha-vidya; its rishi is Ganaka, metre Nichrid-Gayatri, deity Ganapati тАФ ┬лOm Gam Ganapataye Namah┬╗.
рдПрдХрджрдиреНрддрд╛рдп рд╡рд┐рджреНрдорд╣реЗ рд╡рдХреНрд░рддреБрдгреНрдбрд╛рдп рдзреАрдорд╣рд┐ред рддрдиреНрдиреЛ рджрдиреНрддрд┐рдГ рдкреНрд░рдЪреЛрджрдпрд╛рддреНреереорее
Ekadantaya Vidmahe Vakratundaya Dhimahi | Tanno Dantih Prachodayat ||8 ||
Ganesha Gayatri: we know the one-tusked one, we meditate on the one with the curved trunk; may that tusked one inspire us.
рдПрдХрджрдиреНрддрдВ рдЪрддреБрд░реНрд╣рд╕реНрддрдВ рдкрд╛рд╢рдордЩреНрдХреБрд╢рдзрд╛рд░рд┐рдгрдореНред рд░рджрдВ рдЪ рд╡рд░рджрдВ рд╣рд╕реНрддреИрд░реНрдмрд┐рднреНрд░рд╛рдгрдВ рдореВрд╖рдХрдзреНрд╡рдЬрдореНрее рд░рдХреНрддрдВ рд▓рдореНрдмреЛрджрд░рдВ рд╢реВрд░реНрдкрдХрд░реНрдгрдХрдВ рд░рдХреНрддрд╡рд╛рд╕рд╕рдореНред рд░рдХреНрддрдЧрдиреНрдзрд╛рдиреБрд▓рд┐рдкреНрддрд╛рдЩреНрдЧрдВ рд░рдХреНрддрдкреБрд╖реНрдкреИрдГ рд╕реБрдкреВрдЬрд┐рддрдореНрее рднрдХреНрддрд╛рдиреБрдХрдореНрдкрд┐рдирдВ рджреЗрд╡рдВ рдЬрдЧрддреНрдХрд╛рд░рдгрдордЪреНрдпреБрддрдореНред рдЖрд╡рд┐рд░реНрднреВрддрдВ рдЪ рд╕реГрд╖реНрдЯреНрдпрд╛рджреМ рдкреНрд░рдХреГрддреЗрдГ рдкреБрд░реБрд╖рд╛рддреНрдкрд░рдореНрее рдПрд╡рдВ рдзреНрдпрд╛рдпрддрд┐ рдпреЛ рдирд┐рддреНрдпрдВ рд╕ рдпреЛрдЧреА рдпреЛрдЧрд┐рдирд╛рдВ рд╡рд░рдГреерепрее
Ekadantam Chaturhastam Pashamankushadharinam | Radam Cha Varadam Hastairbibhranam Mushakadhvajam || Raktam Lambodaram Shurpakarnakam Raktavasasam | Raktagandhanuliptangam Raktapushpaih Supujitam || Bhaktanukampinam Devam Jagatkaranamachyutam | Avirbhutam Cha Srishtyadau Prakriteh Purushatparam || Evam Dhyayati Yo Nityam Sa Yogi Yoginam Varah ||9 ||
Meditation: one tusk and four hands holding the noose, the goad, the broken tusk and the boon-giving gesture; the mouse on his banner; red in colour, pot-bellied, with ears like winnowing fans, in red garments, anointed with red sandal and worshipped with red flowers; compassionate to devotees, the cause of the world, the imperishable, who appeared at the beginning of creation beyond Prakriti and Purusha тАФ whoever meditates on him thus daily is the best of yogis.
рдирдореЛ рд╡реНрд░рд╛рддрдкрддрдпреЗред рдирдореЛ рдЧрдгрдкрддрдпреЗред рдирдордГ рдкреНрд░рдордердкрддрдпреЗред рдирдорд╕реНрддреЗрд╜рд╕реНрддреБ рд▓рдореНрдмреЛрджрд░рд╛рдпреИрдХрджрдиреНрддрд╛рдп рд╡рд┐рдШреНрдирдирд╛рд╢рд┐рдиреЗ рд╢рд┐рд╡рд╕реБрддрд╛рдп рд╡рд░рджрдореВрд░реНрддрдпреЗ рдирдордГреерезрежрее
Namo Vratapataye | Namo Ganapataye | Namah Pramathapataye | Namaste'stu Lambodarayaikadantaya Vighnanashine Shivasutaya Varadamurtaye Namah ||10 ||
Salutations to the lord of groups, to Ganapati, to the lord of the pramathas; salutations to the pot-bellied, one-tusked remover of obstacles, son of Shiva, the embodiment of boons.
рдПрддрджрдерд░реНрд╡рд╢реАрд░реНрд╖рдВ рдпреЛрд╜рдзреАрддреЗред рд╕ рдмреНрд░рд╣реНрдорднреВрдпрд╛рдп рдХрд▓реНрдкрддреЗред рд╕ рд╕рд░реНрд╡рддрдГ рд╕реБрдЦрдореЗрдзрддреЗред рд╕ рд╕рд░реНрд╡рд╡рд┐рдШреНрдиреИрд░реНрди рдмрд╛рдзреНрдпрддреЗред рд╕ рдкрдЮреНрдЪрдорд╣рд╛рдкрд╛рдкрд╛рддреНрдкреНрд░рдореБрдЪреНрдпрддреЗред рд╕рд╛рдпрдордзреАрдпрд╛рдиреЛ рджрд┐рд╡рд╕рдХреГрддрдВ рдкрд╛рдкрдВ рдирд╛рд╢рдпрддрд┐ред рдкреНрд░рд╛рддрд░рдзреАрдпрд╛рдиреЛ рд░рд╛рддреНрд░рд┐рдХреГрддрдВ рдкрд╛рдкрдВ рдирд╛рд╢рдпрддрд┐ред рд╕рд╛рдпрдВ рдкреНрд░рд╛рддрдГ рдкреНрд░рдпреБрдЮреНрдЬрд╛рдиреЛрд╜рдкрд╛рдкреЛ рднрд╡рддрд┐ред рд╕рд░реНрд╡рддреНрд░рд╛рдзреАрдпрд╛рдиреЛрд╜рдкрд╡рд┐рдШреНрдиреЛ рднрд╡рддрд┐ред рдзрд░реНрдорд╛рд░реНрдердХрд╛рдордореЛрдХреНрд╖рдВ рдЪ рд╡рд┐рдиреНрджрддрд┐ред рдЗрджрдордерд░реНрд╡рд╢реАрд░реНрд╖рдорд╢рд┐рд╖реНрдпрд╛рдп рди рджреЗрдпрдореНред рдпреЛ рдпрджрд┐ рдореЛрд╣рд╛рджреНрджрд╛рд╕реНрдпрддрд┐ рд╕ рдкрд╛рдкреАрдпрд╛рдиреН рднрд╡рддрд┐ред рд╕рд╣рд╕реНрд░рд╛рд╡рд░реНрддрдирд╛рддреН рдпрдВ рдпрдВ рдХрд╛рдордордзреАрддреЗ рддрдВ рддрдордиреЗрди рд╕рд╛рдзрдпреЗрддреНреерезрезрее
Etadatharvashirsham Yo'dhite | Sa Brahmabhuyaya Kalpate | Sa Sarvatah Sukhamedhate | Sa Sarvavighnairna Badhyate | Sa Panchamahapapatpramuchyate | Sayamadhiyano Divasakritam Papam Nashayati | Prataradhiyano Ratrikritam Papam Nashayati | Sayam Pratah Prayunjano'papo Bhavati | Sarvatradhiyano'pavighno Bhavati | Dharmarthakamamoksham Cha Vindati | Idamatharvashirshamashishyaya Na Deyam | Yo Yadi Mohaddasyati Sa Papiyan Bhavati | Sahasravartanat Yam Yam Kamamadhite Tam Tamanena Sadhayet ||11 ||
Phalashruti: whoever studies this Atharvashirsha becomes fit for union with Brahman, is happy everywhere, is not hindered by obstacles and is freed from great sins; recited in the evening it destroys the sins of the day, in the morning those of the night; reciting it at both times one becomes sinless and free of obstacles everywhere, and attains dharma, artha, kama and moksha. It should not be given to an unworthy student; by a thousand recitations one may accomplish whatever one wishes.
рдЕрдиреЗрди рдЧрдгрдкрддрд┐рдорднрд┐рд╖рд┐рдЮреНрдЪрддрд┐ рд╕ рд╡рд╛рдЧреНрдореА рднрд╡рддрд┐ред рдЪрддреБрд░реНрдереНрдпрд╛рдордирд╢реНрдирдиреН рдЬрдкрддрд┐ рд╕ рд╡рд┐рджреНрдпрд╛рд╡рд╛рдиреН рднрд╡рддрд┐ред рдЗрддреНрдпрдерд░реНрд╡рдгрд╡рд╛рдХреНрдпрдореНред рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛рджреНрдпрд╛рд╡рд░рдгрдВ рд╡рд┐рджреНрдпрд╛рддреНред рди рдмрд┐рднреЗрддрд┐ рдХрджрд╛рдЪрдиреЗрддрд┐реерезреирее
Anena Ganapatimabhishinchati Sa Vagmi Bhavati | Chaturthyamanashnan Japati Sa Vidyavan Bhavati | Ityatharvanavakyam | Brahmadyavaranam Vidyat | Na Bibheti Kadachaneti ||12 ||
Whoever bathes Ganapati with it (in abhishek) becomes eloquent; whoever chants it fasting on Chaturthi becomes learned тАФ so says the Atharvan. Knowing the sheath of Brahma and others, one is never afraid.
рдпреЛ рджреВрд░реНрд╡рд╛рдЩреНрдХреБрд░реИрд░реНрдпрдЬрддрд┐ рд╕ рд╡реИрд╢реНрд░рд╡рдгреЛрдкрдореЛ рднрд╡рддрд┐ред рдпреЛ рд▓рд╛рдЬреИрд░реНрдпрдЬрддрд┐ рд╕ рдпрд╢реЛрд╡рд╛рдиреН рднрд╡рддрд┐ред рд╕ рдореЗрдзрд╛рд╡рд╛рдиреН рднрд╡рддрд┐ред рдпреЛ рдореЛрджрдХрд╕рд╣рд╕реНрд░реЗрдг рдпрдЬрддрд┐ рд╕ рд╡рд╛рдЮреНрдЫрд┐рддрдлрд▓рдорд╡рд╛рдкреНрдиреЛрддрд┐ред рдпрдГ рд╕рд╛рдЬреНрдпрд╕рдорд┐рджреНрднрд┐рд░реНрдпрдЬрддрд┐ рд╕ рд╕рд░реНрд╡рдВ рд▓рднрддреЗ рд╕ рд╕рд░реНрд╡рдВ рд▓рднрддреЗреерезрейрее
Yo Durvankurairyajati Sa Vaishravanopamo Bhavati | Yo Lajairyajati Sa Yashovan Bhavati | Sa Medhavan Bhavati | Yo Modakasahasrena Yajati Sa Vanchhitaphalamavapnoti | Yah Sajyasamidbhiryajati Sa Sarvam Labhate Sa Sarvam Labhate ||13 ||
Whoever worships with durva sprouts becomes like Kubera; with puffed rice (laja) becomes famous and intelligent; with a thousand modakas obtains the desired fruit; with ghee and sacred sticks obtains everything.
рдЕрд╖реНрдЯреМ рдмреНрд░рд╛рд╣реНрдордгрд╛рдиреН рд╕рдореНрдпрдЧреНрдЧреНрд░рд╛рд╣рдпрд┐рддреНрд╡рд╛ рд╕реВрд░реНрдпрд╡рд░реНрдЪрд╕реНрд╡реА рднрд╡рддрд┐ред рд╕реВрд░реНрдпрдЧреНрд░рд╣реЗ рдорд╣рд╛рдирджреНрдпрд╛рдВ рдкреНрд░рддрд┐рдорд╛рд╕рдиреНрдирд┐рдзреМ рд╡рд╛ рдЬрдкреНрддреНрд╡рд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрдордиреНрддреНрд░реЛ рднрд╡рддрд┐ред рдорд╣рд╛рд╡рд┐рдШреНрдирд╛рддреНрдкреНрд░рдореБрдЪреНрдпрддреЗред рдорд╣рд╛рджреЛрд╖рд╛рддреНрдкреНрд░рдореБрдЪреНрдпрддреЗред рдорд╣рд╛рдкрд╛рдкрд╛рддреНрдкреНрд░рдореБрдЪреНрдпрддреЗред рд╕ рд╕рд░реНрд╡рд╡рд┐рджреНрднрд╡рддрд┐ рд╕ рд╕рд░реНрд╡рд╡рд┐рджреНрднрд╡рддрд┐ред рдп рдПрд╡рдВ рд╡реЗрджред рдЗрддреНрдпреБрдкрдирд┐рд╖рддреНреерезрекрее
Ashtau Brahmanan Samyaggrahayitva Suryavarchasvi Bhavati | Suryagrahe Mahanadyam Pratimasannidhau Va Japtva Siddhamantro Bhavati | Mahavighnatpramuchyate | Mahadoshatpramuchyate | Mahapapatpramuchyate | Sa Sarvavidbhavati Sa Sarvavidbhavati | Ya Evam Veda | Ityupanishat ||14 ||
By properly teaching it to eight brahmins one becomes radiant like the Sun; chanting it during a solar eclipse, on the bank of a great river or near an image, the mantra is perfected; one is freed from great obstacles, faults and sins and becomes all-knowing тАФ whoever knows thus. This is the Upanishad.

ЁЯУ┐ Japa counter (mala of 108)

Tap the button for each repetition; every 108 counts as one mala (your phone vibrates). The count is saved on this device/browser.

ЁЯУЕ Next auspicious days (from our panchang)

  • 28 Oct (Wednesday)
  • 29 Oct (Thursday) тАФ Sankashti Chaturthi
  • 4 Nov (Wednesday)
  • 11 Nov (Wednesday)
  • 13 Nov (Friday) тАФ Vinayaka Chaturthi
  • 18 Nov (Wednesday)

Dates are for Delhi sunrise; see today's panchang for your city.

ЁЯкФ How to chant / recite

  1. Time: Morning after bath; the phalashruti recommends evening and morning.
  2. Method: Offer durva, red flowers and modak/laddoo before Ganesha and recite in a calm voice.
  3. Count: Once daily; 21 recitations on Ganesh Chaturthi; 1,000 (sahasravartan) for a big anushthan тАФ with an acharya.
  4. Pronunciation: It is a Vedic text тАФ start slowly using the Roman script and meaning; ideally learn by listening to someone who knows it.

ЁЯЫХ Puja vidhi (step by step)

ЁЯз║ Items needed

  • Idol/picture of Ganesha
  • Durva grass (21 knots)
  • Red/yellow flowers, especially hibiscus
  • Sindoor, roli, akshata, janeu
  • Modak or boondi laddoo as bhog
  • Ghee lamp, incense
  • Banana/fruits, supari, betel leaf
  • Shami leaves (if available)

ЁЯк╖ Procedure

  1. Bathe and wear clean clothes; clean the puja place and spread a fresh cloth on the altar (chowki).
  2. Do achamana (sip water three times) and purify hands and mouth; sit on an asana and calm the mind.
  3. Light a lamp of ghee or sesame oil тАФ by tradition the lamp is kept to the deity's right.
  4. Take water, akshata (unbroken rice) and a flower in the right hand and make the sankalpa тАФ your name, gotra, place, date and the purpose of the puja, spoken or in the mind; then let the water fall to the ground.
  5. First remember Shri Ganesha (Om Gam Ganapataye Namah).
  6. Invoke Ganesha; bathe with water (and panchamrit) and offer a clean cloth/mauli.
  7. Apply sindoor-roli tilak, offer akshata, janeu, flowers and 21 durva тАФ durva is considered very dear to Ganesha.
  8. Offer modak/laddoo, then chant ┬лOm Gam Ganapataye Namah┬╗ or recite Ganesh Chalisa / Atharvashirsha.
  9. Sing ┬лJai Ganesh Jai Ganesh Deva┬╗.
  10. Finally perform aarti, offer pushpanjali (flowers) and do parikrama (or turn around in your place).
  11. Ask forgiveness for any mistakes in the puja, distribute the prasad and take it yourself.

тЪая╕П Rules & precautions

  • Tulsi is traditionally not offered in Ganesha puja (except on one day of Ganesh Chaturthi).
  • Seeing the moon on the night of Bhadrapada Shukla Chaturthi is avoided.
  • Remember Ganesha before every auspicious work, puja and journey.
  • Wednesday and both Chaturthis (Vinayaka and Sankashti) are special for Ganesha.

ЁЯМЯ Benefits (as per tradition)

  • A prayer for removal of obstacles, intelligence and power of speech (phalashruti: ┬лhe becomes eloquent┬╗, ┬лhe becomes learned┬╗).
  • The knowledge of Ganesha as Brahman тАФ not only wish-fulfilment but self-understanding.

These are traditional beliefs described in scriptures; results are understood to depend on faith, discipline and one's own actions.

тЭУ Frequently asked questions

Which Veda is the Ganpati Atharvashirsha from?

It is an Upanishad of the Atharvaveda tradition (Ganapati Upanishad).

Can it be recited daily?

Yes тАФ once in the morning or evening. More recitations are customary on Chaturthi and during Ganeshotsav.

Which is the Ekadanta Gayatri?

┬лEkadantaya Vidmahe Vakratundaya Dhimahi, Tanno Dantih Prachodayat┬╗ тАФ in section 8 of the Atharvashirsha.

ЁЯУ┐ Ganesh Chalisa ┬╖ ЁЯкФ Ganesh Aarti (Jai Ganesh Deva) ┬╖ ЁЯУЬ Ganesh Pancharatnam ┬╖ ЁЯкФ Find your planet/deity from your kundali ┬╖ ЁЯзЩ Ask an astrologer ┬╖ ЁЯХЙ All mantras & aartis ┬╖ ЁЯЗоЁЯЗ│ рд╣рд┐рдиреНрджреА рдореЗрдВ рдкрдврд╝реЗрдВ

Note: recite with devotion and correct pronunciation; for special anushthans take guidance from a learned acharya.

Other Mantras and Aarti