🕉 கணபதி அதர்வசீர்ஷம்

📜 கணபதி அதர்வசீர்ஷம்

ஸ்தோத்திரம்

மூலம்அதர்வ வேதம் (கணபதி உபநிஷதம்)

மொழிவேத சமஸ்கிருதம்

பகுதிகள்சாந்தி பாடம் + 14

பாராயண நேரம்சுமார் 6–8 நிமிடங்கள்

சிறப்பு நாட்கள்புதன்கிழமை, சதுர்த்தி, விநாயகர் சதுர்த்தி

மந்திரம்ஓம் கம் கணபதயே நமஹ

கணபதி அதர்வசீர்ஷம் அதர்வ வேத மரபைச் சேர்ந்த உபநிஷதம்; இதில் விநாயகர் தடைகளை நீக்கும் தெய்வம் மட்டுமல்ல, சாட்சாத் பிரம்மம், பஞ்சபூதங்கள், மூன்று குணங்களையும் கடந்த சைதன்யம் என்று போற்றப்படுகிறார். புகழ்பெற்ற கணேச காயத்ரியும் («ஏகதந்தாய வித்மஹே») «ஓம் கம்» பீஜ மந்திரத்தின் வடிவமும் இதிலேயே உள்ளன. மகாராஷ்டிரத்தில் கணேச உற்சவத்தின்போது இதை 21 அல்லது 1000 முறை பாராயணம் செய்யும் மரபு உள்ளது.

📖 முழுப் பாடம் — பொருளுடன்

மூலப் பாடம் Roman (ஆங்கில) எழுத்திலும் தேவநாகரி எழுத்திலும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது — தமிழ் எழுத்து சமஸ்கிருத ஒலிகள் அனைத்தையும் துல்லியமாகக் காட்டாது என்பதால்; பொத்தானைத் தட்டி மாற்றிப் பார்க்கலாம்.

ॐ भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवाः। भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः। स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिः। व्यशेम देवहितं यदायुः॥ स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः। स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः। स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः। स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु॥ ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

Om Bhadram Karnebhih Shrinuyama Devah | Bhadram Pashyemakshabhiryajatrah | Sthirairangaistushtuvansastanubhih | Vyashema Devahitam Yadayuh || Svasti Na Indro Vriddhashravah | Svasti Nah Pusha Vishvavedah | Svasti Nastarkshyo Arishtanemih | Svasti No Brihaspatirdadhatu || Om Shantih Shantih Shantih ||

சாந்தி பாடம்: தேவர்களே, நாங்கள் காதுகளால் நன்மை தரும் சொற்களைக் கேட்போமாக, கண்களால் மங்களமானவற்றைக் காண்போமாக; உறுதியான அங்கங்களுடனும் உடலுடனும் உங்களைத் துதித்தபடி, தேவர்கள் அளித்த ஆயுளை அனுபவிப்போமாக. புகழ்மிக்க இந்திரன், எல்லாம் அறிந்த பூஷா, அரிஷ்டநேமியான கருடன், பிருகஸ்பதி ஆகியோர் எங்களுக்கு நன்மை செய்யட்டும். மூவகைத் துன்பங்களும் தணியட்டும்.

ॐ नमस्ते गणपतये। त्वमेव प्रत्यक्षं तत्त्वमसि। त्वमेव केवलं कर्ताऽसि। त्वमेव केवलं धर्ताऽसि। त्वमेव केवलं हर्ताऽसि। त्वमेव सर्वं खल्विदं ब्रह्मासि। त्वं साक्षादात्माऽसि नित्यम्॥१॥

Om Namaste Ganapataye | Tvameva Pratyaksham Tattvamasi | Tvameva Kevalam Karta'si | Tvameva Kevalam Dharta'si | Tvameva Kevalam Harta'si | Tvameva Sarvam Khalvidam Brahmasi | Tvam Sakshadatma'si Nityam ||1 ||

கணபதியே, உமக்கு நமஸ்காரம். நீரே கண்கூடான தத்துவம்; நீரே ஒரே கர்த்தா (செய்பவர்), தர்த்தா (காப்பவர்), ஹர்த்தா (அழிப்பவர்); இவை அனைத்துமாக இருக்கும் பிரம்மம் நீரே; நீரே நித்தியமான சாட்சாத் ஆத்மா.

ऋतं वच्मि। सत्यं वच्मि॥२॥

Ritam Vachmi | Satyam Vachmi ||2 ||

நான் ருதத்தை (உண்மை நிலையை) சொல்கிறேன், சத்தியத்தைச் சொல்கிறேன்.

अव त्वं माम्। अव वक्तारम्। अव श्रोतारम्। अव दातारम्। अव धातारम्। अवानूचानमव शिष्यम्। अव पश्चात्तात्। अव पुरस्तात्। अवोत्तरात्तात्। अव दक्षिणात्तात्। अव चोर्ध्वात्तात्। अवाधरात्तात्। सर्वतो मां पाहि पाहि समन्तात्॥३॥

Ava Tvam Mam | Ava Vaktaram | Ava Shrotaram | Ava Dataram | Ava Dhataram | Avanuchanamava Shishyam | Ava Pashchattat | Ava Purastat | Avottarattat | Ava Dakshinattat | Ava Chordhvattat | Avadharattat | Sarvato Mam Pahi Pahi Samantat ||3 ||

நீர் என்னைக் காப்பீராக — பேசுபவரையும், கேட்பவரையும், அளிப்பவரையும், தாங்குபவரையும், வேதம் ஓதும் ஆசானையும் சீடரையும் காப்பீராக; பின்னும் முன்னும், வடக்கும் தெற்கும், மேலும் கீழும் — நாற்புறமும் என்னைக் காப்பீராக.

त्वं वाङ्मयस्त्वं चिन्मयः। त्वमानन्दमयस्त्वं ब्रह्ममयः। त्वं सच्चिदानन्दाद्वितीयोऽसि। त्वं प्रत्यक्षं ब्रह्मासि। त्वं ज्ञानमयो विज्ञानमयोऽसि॥४॥

Tvam Vanmayastvam Chinmayah | Tvamanandamayastvam Brahmamayah | Tvam Sachchidanandadvitiyo'si | Tvam Pratyaksham Brahmasi | Tvam Gyanamayo Vigyanamayo'si ||4 ||

நீர் வாக்கு வடிவினர், சைதன்ய வடிவினர், ஆனந்த மயமானவர், பிரம்ம மயமானவர்; நீர் இரண்டற்ற சச்சிதானந்தம், கண்கூடான பிரம்மம், ஞான மயமானவர், விஞ்ஞான மயமானவர்.

सर्वं जगदिदं त्वत्तो जायते। सर्वं जगदिदं त्वत्तस्तिष्ठति। सर्वं जगदिदं त्वयि लयमेष्यति। सर्वं जगदिदं त्वयि प्रत्येति। त्वं भूमिरापोऽनलोऽनिलो नभः। त्वं चत्वारि वाक्पदानि॥५॥

Sarvam Jagadidam Tvatto Jayate | Sarvam Jagadidam Tvattastishthati | Sarvam Jagadidam Tvayi Layameshyati | Sarvam Jagadidam Tvayi Pratyeti | Tvam Bhumirapo'nalo'nilo Nabhah | Tvam Chatvari Vakpadani ||5 ||

இந்த உலகம் முழுவதும் உம்மிடமிருந்து தோன்றுகிறது, உம்மிடம் நிலைத்திருக்கிறது, உம்மிடம் ஒடுங்கும், உம்மிடமே திரும்புகிறது. நீரே நிலம், நீர், நெருப்பு, காற்று, ஆகாயம்; வாக்கின் நான்கு நிலைகளும் (பரா, பஸ்யந்தி, மத்யமா, வைகரி) நீரே.

त्वं गुणत्रयातीतः। त्वं अवस्थात्रयातीतः। त्वं देहत्रयातीतः। त्वं कालत्रयातीतः। त्वं मूलाधारस्थितोऽसि नित्यम्। त्वं शक्तित्रयात्मकः। त्वां योगिनो ध्यायन्ति नित्यम्। त्वं ब्रह्मा त्वं विष्णुस्त्वं रुद्रस्त्वमिन्द्रस्त्वमग्निस्त्वं वायुस्त्वं सूर्यस्त्वं चन्द्रमास्त्वं ब्रह्म भूर्भुवः स्वरोम्॥६॥

Tvam Gunatrayatitah | Tvam Avasthatrayatitah | Tvam Dehatrayatitah | Tvam Kalatrayatitah | Tvam Muladharasthito'si Nityam | Tvam Shaktitrayatmakah | Tvam Yogino Dhyayanti Nityam | Tvam Brahma Tvam Vishnustvam Rudrastvamindrastvamagnistvam Vayustvam Suryastvam Chandramastvam Brahma Bhurbhuvah Svarom ||6 ||

நீர் மூன்று குணங்கள், மூன்று நிலைகள் (விழிப்பு-கனவு-ஆழ்துயில்), மூன்று உடல்கள், மூன்று காலங்கள் ஆகியவற்றைக் கடந்தவர்; நீர் எப்போதும் மூலாதாரத்தில் நிலைத்திருக்கிறீர், மூன்று சக்திகளின் வடிவினர்; யோகிகள் நாள்தோறும் உம்மைத் தியானிக்கின்றனர். நீரே பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்திரன், இந்திரன், அக்னி, வாயு, சூரியன், சந்திரன், பூர்-புவஸ்-ஸ்வஹ உடன் கூடிய ஓங்கார வடிவான பிரம்மம்.

गणादिं पूर्वमुच्चार्य वर्णादिं तदनन्तरम्। अनुस्वारः परतरः। अर्धेन्दुलसितम्। तारेण ऋद्धम्। एतत्तव मनुस्वरूपम्। गकारः पूर्वरूपम्। अकारो मध्यमरूपम्। अनुस्वारश्चान्त्यरूपम्। बिन्दुरुत्तररूपम्। नादः सन्धानम्। संहिता सन्धिः। सैषा गणेशविद्या। गणक ऋषिः। निचृद्गायत्रीच्छन्दः। गणपतिर्देवता। ॐ गं गणपतये नमः॥७॥

Ganadim Purvamuchcharya Varnadim Tadanantaram | Anusvarah Paratarah | Ardhendulasitam | Tarena Riddham | Etattava Manusvarupam | Gakarah Purvarupam | Akaro Madhyamarupam | Anusvarashchantyarupam | Binduruttararupam | Nadah Sandhanam | Sanhita Sandhih | Saisha Ganeshavidya | Ganaka Rishih | Nichridgayatrichchhandah | Ganapatirdevata | Om Gam Ganapataye Namah ||7 ||

கணேச மந்திரத்தின் வடிவம்: முதலில் «க» ஒலி, பின்னர் «அ», அதன்பின் அனுஸ்வாரம், அர்த்தசந்திரத்தால் அழகுற்று தாரத்துடன் (ஓம்) கூடியது — இதுவே உமது மந்திர வடிவான «ஓம் கம்». இது கணேச வித்யை; இதன் ரிஷி கணகர், சந்தஸ் நிச்ருத் காயத்ரி, தேவதை கணபதி — «ஓம் கம் கணபதயே நமஹ».

एकदन्ताय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि। तन्नो दन्तिः प्रचोदयात्॥८॥

Ekadantaya Vidmahe Vakratundaya Dhimahi | Tanno Dantih Prachodayat ||8 ||

கணேச காயத்ரி: ஒற்றைத் தந்தம் உடையவரை அறிகிறோம், வளைந்த துதிக்கை உடையவரைத் தியானிக்கிறோம்; அந்தத் தந்தி (விநாயகர்) எங்களைத் தூண்டட்டும்.

एकदन्तं चतुर्हस्तं पाशमङ्कुशधारिणम्। रदं च वरदं हस्तैर्बिभ्राणं मूषकध्वजम्॥ रक्तं लम्बोदरं शूर्पकर्णकं रक्तवाससम्। रक्तगन्धानुलिप्ताङ्गं रक्तपुष्पैः सुपूजितम्॥ भक्तानुकम्पिनं देवं जगत्कारणमच्युतम्। आविर्भूतं च सृष्ट्यादौ प्रकृतेः पुरुषात्परम्॥ एवं ध्यायति यो नित्यं स योगी योगिनां वरः॥९॥

Ekadantam Chaturhastam Pashamankushadharinam | Radam Cha Varadam Hastairbibhranam Mushakadhvajam || Raktam Lambodaram Shurpakarnakam Raktavasasam | Raktagandhanuliptangam Raktapushpaih Supujitam || Bhaktanukampinam Devam Jagatkaranamachyutam | Avirbhutam Cha Srishtyadau Prakriteh Purushatparam || Evam Dhyayati Yo Nityam Sa Yogi Yoginam Varah ||9 ||

தியானம்: ஒற்றைத் தந்தம், நான்கு கரங்கள் — அவற்றில் பாசம், அங்குசம், உடைந்த தந்தம், வரத முத்திரை; மூஞ்சுறுக் கொடி, செந்நிறம், பெருவயிறு, முறம் போன்ற காதுகள், சிவப்பு ஆடை, செஞ்சந்தனம் பூசியவர், சிவப்பு மலர்களால் பூஜிக்கப்படுபவர்; பக்தர்களிடம் கருணை கொண்டவர், உலகின் காரணம், அச்சுதர், படைப்பின் தொடக்கத்தில் பிரகிருதி-புருஷனைக் கடந்து தோன்றியவர் — இவ்வாறு நாள்தோறும் தியானிப்பவர் யோகிகளில் சிறந்தவர்.

नमो व्रातपतये। नमो गणपतये। नमः प्रमथपतये। नमस्तेऽस्तु लम्बोदरायैकदन्ताय विघ्ननाशिने शिवसुताय वरदमूर्तये नमः॥१०॥

Namo Vratapataye | Namo Ganapataye | Namah Pramathapataye | Namaste'stu Lambodarayaikadantaya Vighnanashine Shivasutaya Varadamurtaye Namah ||10 ||

வ்ராதபதிக்கு (கூட்டங்களின் தலைவருக்கு), கணபதிக்கு, பிரமதபதிக்கு நமஸ்காரம்; பெருவயிறரும், ஒற்றைத் தந்தரும், தடைகளை அழிப்பவரும், சிவ மைந்தரும், வரம் அருளும் வடிவினருமானவருக்கு நமஸ்காரம்.

एतदथर्वशीर्षं योऽधीते। स ब्रह्मभूयाय कल्पते। स सर्वतः सुखमेधते। स सर्वविघ्नैर्न बाध्यते। स पञ्चमहापापात्प्रमुच्यते। सायमधीयानो दिवसकृतं पापं नाशयति। प्रातरधीयानो रात्रिकृतं पापं नाशयति। सायं प्रातः प्रयुञ्जानोऽपापो भवति। सर्वत्राधीयानोऽपविघ्नो भवति। धर्मार्थकाममोक्षं च विन्दति। इदमथर्वशीर्षमशिष्याय न देयम्। यो यदि मोहाद्दास्यति स पापीयान् भवति। सहस्रावर्तनात् यं यं काममधीते तं तमनेन साधयेत्॥११॥

Etadatharvashirsham Yo'dhite | Sa Brahmabhuyaya Kalpate | Sa Sarvatah Sukhamedhate | Sa Sarvavighnairna Badhyate | Sa Panchamahapapatpramuchyate | Sayamadhiyano Divasakritam Papam Nashayati | Prataradhiyano Ratrikritam Papam Nashayati | Sayam Pratah Prayunjano'papo Bhavati | Sarvatradhiyano'pavighno Bhavati | Dharmarthakamamoksham Cha Vindati | Idamatharvashirshamashishyaya Na Deyam | Yo Yadi Mohaddasyati Sa Papiyan Bhavati | Sahasravartanat Yam Yam Kamamadhite Tam Tamanena Sadhayet ||11 ||

பலச்ருதி: இந்த அதர்வசீர்ஷத்தைப் பாராயணம் செய்பவர் பிரம்ம நிலைக்குத் தகுதி பெறுகிறார், எல்லாப் பக்கமும் சுகம் பெறுகிறார், தடைகளால் தடுக்கப்படுவதில்லை, பெரும் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுகிறார்; மாலையில் படித்தால் பகலின் பாவங்களும், காலையில் படித்தால் இரவின் பாவங்களும் அழிகின்றன; இரு வேளையும் படிப்பவர் பாவமற்றவராகி எங்கும் தடையின்றி தர்மம்-அர்த்தம்-காமம்-மோட்சம் பெறுகிறார். இதைத் தகுதியற்ற சீடருக்குக் கொடுக்கக் கூடாது; ஆயிரம் முறை பாராயணம் செய்து எதை விரும்புகிறாரோ அதை இதனால் நிறைவேற்றிக்கொள்ளலாம்.

अनेन गणपतिमभिषिञ्चति स वाग्मी भवति। चतुर्थ्यामनश्नन् जपति स विद्यावान् भवति। इत्यथर्वणवाक्यम्। ब्रह्माद्यावरणं विद्यात्। न बिभेति कदाचनेति॥१२॥

Anena Ganapatimabhishinchati Sa Vagmi Bhavati | Chaturthyamanashnan Japati Sa Vidyavan Bhavati | Ityatharvanavakyam | Brahmadyavaranam Vidyat | Na Bibheti Kadachaneti ||12 ||

இதைக் கொண்டு கணபதிக்கு அபிஷேகம் செய்பவர் சொல்வன்மை உடையவர் ஆகிறார்; சதுர்த்தியில் உபவாசம் இருந்து ஜபிப்பவர் கல்விமான் ஆகிறார் — இது அதர்வண வாக்கு. பிரம்மா முதலியோரின் ஆவரணத்தை (சூழலை) அறிபவருக்கு ஒருபோதும் பயம் இல்லை.

यो दूर्वाङ्कुरैर्यजति स वैश्रवणोपमो भवति। यो लाजैर्यजति स यशोवान् भवति। स मेधावान् भवति। यो मोदकसहस्रेण यजति स वाञ्छितफलमवाप्नोति। यः साज्यसमिद्भिर्यजति स सर्वं लभते स सर्वं लभते॥१३॥

Yo Durvankurairyajati Sa Vaishravanopamo Bhavati | Yo Lajairyajati Sa Yashovan Bhavati | Sa Medhavan Bhavati | Yo Modakasahasrena Yajati Sa Vanchhitaphalamavapnoti | Yah Sajyasamidbhiryajati Sa Sarvam Labhate Sa Sarvam Labhate ||13 ||

அருகம்புல் முளைகளால் வழிபடுபவர் குபேரனுக்கு இணையாகிறார்; பொரியால் (வழிபடுபவர்) புகழும் மேதையும் பெறுகிறார்; ஆயிரம் மோதகங்களால் விரும்பிய பலன் பெறுகிறார்; நெய்யுடன் சமித்துகளால் (வழிபடுபவர்) எல்லாவற்றையும் பெறுகிறார்.

अष्टौ ब्राह्मणान् सम्यग्ग्राहयित्वा सूर्यवर्चस्वी भवति। सूर्यग्रहे महानद्यां प्रतिमासन्निधौ वा जप्त्वा सिद्धमन्त्रो भवति। महाविघ्नात्प्रमुच्यते। महादोषात्प्रमुच्यते। महापापात्प्रमुच्यते। स सर्वविद्भवति स सर्वविद्भवति। य एवं वेद। इत्युपनिषत्॥१४॥

Ashtau Brahmanan Samyaggrahayitva Suryavarchasvi Bhavati | Suryagrahe Mahanadyam Pratimasannidhau Va Japtva Siddhamantro Bhavati | Mahavighnatpramuchyate | Mahadoshatpramuchyate | Mahapapatpramuchyate | Sa Sarvavidbhavati Sa Sarvavidbhavati | Ya Evam Veda | Ityupanishat ||14 ||

எட்டு அந்தணர்களுக்கு முறைப்படி கற்பித்தால் சூரியனைப் போல் தேஜஸ் பெறுகிறார்; சூரிய கிரகணத்தில், பெருநதிக் கரையில் அல்லது விக்கிரகத்தின் அருகே ஜபித்தால் மந்திரம் சித்தியாகிறது; பெரும் தடைகள், தோஷங்கள், பாவங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுதலை கிடைக்கிறது; இவ்வாறு அறிபவர் எல்லாம் அறிந்தவர் ஆகிறார். இதுவே உபநிஷதம்.

📿 ஜப எண்ணிக்கை (108 மணி மாலை)

ஒவ்வொரு முறை ஜபிக்கும்போதும் பொத்தானைத் தட்டுங்கள்; ஒவ்வொரு 108 எண்ணிக்கையும் ஒரு மாலையாகக் கணக்கிடப்படும் (உங்கள் போன் அதிரும்). எண்ணிக்கை இந்தச் சாதனம்/உலாவியிலேயே சேமிக்கப்படும்.

📅 அடுத்து வரும் சுப நாட்கள் (எங்கள் பஞ்சாங்கத்திலிருந்து)

28 அக். (புதன்) — புதன்கிழமை
29 அக். (வியாழன்) — சங்கடஹர சதுர்த்தி
4 நவ. (புதன்) — புதன்கிழமை
11 நவ. (புதன்) — புதன்கிழமை
13 நவ. (வெள்ளி) — மாத விநாயக சதுர்த்தி
18 நவ. (புதன்) — புதன்கிழமை

தேதிகள் டெல்லி சூரிய உதயத்தின்படி; உங்கள் நகரத்துக்கு இன்றைய பஞ்சாங்கம் பாருங்கள்.

🪔 ஜபிக்கும் / பாராயணம் செய்யும் முறை

நேரம்: காலையில் நீராடிய பின்; பலச்ருதிப்படி மாலை, காலை இரு வேளையும்.
முறை: விநாயகர் முன் அருகம்புல், சிவப்பு மலர்கள், மோதகம்/லட்டு சமர்ப்பித்து அமைதியான குரலில் பாராயணம்.
எண்ணிக்கை: தினமும் 1 முறை; விநாயகர் சதுர்த்தியில் 21 முறை; பெரிய அனுஷ்டானத்தில் 1000 முறை (சஹஸ்ராவர்த்தனம்) — ஆச்சாரியருடன்.
உச்சரிப்பு: இது வேதப் பாடம் — தொடக்கத்தில் Roman எழுத்து/பொருளைப் பார்த்து மெதுவாகப் படியுங்கள்; இயன்றால் அறிந்தவரிடம் கேட்டுக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

🛕 பூஜை முறை (படிப்படியாக)

🧺 தேவையான பொருட்கள்

விநாயகரின் விக்கிரகம்/படம்
அருகம்புல் (21 கொத்துகள்)
சிவப்பு/மஞ்சள் மலர்கள், குறிப்பாகச் செம்பருத்தி
செந்தூரம், ரோலி (குங்குமம்), அட்சதை, பூணூல்
மோதகம் அல்லது பூந்தி லட்டு நைவேத்தியம்
நெய் தீபம், தூபம்
வாழைப்பழம்/பழங்கள், பாக்கு, வெற்றிலை
வன்னி இலை (கிடைத்தால்)

🪷 செய்முறை

நீராடி சுத்தமான (முடிந்தால் துவைத்த) ஆடைகளை அணியுங்கள்; பூஜை இடத்தைச் சுத்தம் செய்து, பீடத்தின் (சௌகி) மீது சுத்தமான துணியை விரியுங்கள்.
ஆசமனம் (மூன்று முறை நீர் அருந்துதல்) செய்து கை, வாய் சுத்தி செய்யுங்கள்; ஆசனத்தில் அமர்ந்து மனதை அமைதிப்படுத்துங்கள்.
தீபம் (நெய் அல்லது நல்லெண்ணெய்) ஏற்றுங்கள் — தீபத்தைத் தெய்வத்தின் வலப்புறம் வைப்பது மரபு.
வலக்கையில் நீர், அட்சதை, மலர் எடுத்துக்கொண்டு சங்கல்பம் செய்யுங்கள் — உங்கள் பெயர், கோத்திரம், இடம், திதி, பூஜையின் நோக்கம் ஆகியவற்றை மனதிற்குள் அல்லது வாய்விட்டுச் சொல்லுங்கள்; பின்னர் நீரைத் தரையில் விடுங்கள்.
முதலில் ஸ்ரீ விநாயகரை நினைத்து வணங்குங்கள் (ஓம் கம் கணபதயே நமஹ).
விநாயகரை ஆவாஹனம் செய்யுங்கள்; நீரால் (பஞ்சாமிர்தத்தாலும்) அபிஷேகம் செய்து சுத்தமான வஸ்திரம்/மௌலி (காப்புக் கயிறு) சமர்ப்பியுங்கள்.
செந்தூரம்-ரோலி திலகம், அட்சதை, பூணூல், மலர்கள், 21 அருகம்புல் சமர்ப்பியுங்கள் — அருகம்புல் விநாயகருக்கு மிகவும் பிரியமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
மோதகம்/லட்டு நைவேத்தியம் படைத்து, «ஓம் கம் கணபதயே நமஹ» ஜபம் அல்லது கணேஷ் சாலீசா/அதர்வசீர்ஷம் பாராயணம் செய்யுங்கள்.
«ஜெய் கணேஷ் ஜெய் கணேஷ் தேவா» ஆரத்தி பாடுங்கள்.
இறுதியில் ஆரத்தி செய்து, புஷ்பாஞ்சலி சமர்ப்பித்து, பிரதட்சிணம் செய்யுங்கள் (இடமில்லை என்றால் நின்ற இடத்திலேயே சுற்றி வாருங்கள்).
பூஜையில் நேர்ந்த பிழைகளுக்கு மன்னிப்பு வேண்டுங்கள்; பிரசாதத்தை எல்லோருக்கும் வழங்கி, நீங்களும் ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

⚠️ நியமங்களும் கவனிக்க வேண்டியவையும்

மரபுப்படி விநாயகர் பூஜையில் துளசி விலக்கப்பட்டது (விநாயகர் சதுர்த்தியின் ஒரு நாள் தவிர).
பாத்ரபத சுக்ல சதுர்த்தி இரவில் சந்திரனைப் பார்ப்பது விலக்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது.
ஒவ்வொரு சுப காரியம், பூஜை, பயணத்துக்கு முன்பும் விநாயகரை நினைவுகூரும் மரபு உள்ளது.
புதன்கிழமையும் இரண்டு சதுர்த்திகளும் (விநாயக, சங்கடஹர) விநாயகர் வழிபாட்டுக்குச் சிறப்பான நாட்கள்.

🌟 பலன்கள் (மரபுப்படி)

தடைகள் நீங்கவும், புத்தி, வாக்கு வன்மை பெறவுமான பிரார்த்தனை (பலச்ருதி: «ஸ வாக்மீ பவதி», «வித்யாவான் பவதி»).
விநாயகரைப் பிரம்ம வடிவாகப் புரிந்துகொள்ளும் ஞானம் — விருப்பம் நிறைவேறுவது மட்டுமல்ல, ஆத்ம போதமும்.

இவை சாஸ்திரங்களில் சொல்லப்பட்ட மரபு நம்பிக்கைகள்; பலன் நம்பிக்கை, ஒழுக்கம், ஒருவரின் சொந்தச் செயல்கள் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது என்று கருதப்படுகிறது.

❓ அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

கணபதி அதர்வசீர்ஷம் எந்த வேதத்தைச் சேர்ந்தது?

இது அதர்வ வேத மரபைச் சேர்ந்த உபநிஷதம் (கணபதி உபநிஷதம்).

இதைத் தினமும் படிக்கலாமா?

ஆம்; காலையிலோ மாலையிலோ ஒரு முறை. சதுர்த்தியிலும் கணேச உற்சவத்திலும் அதிக முறை படிக்கும் மரபு உள்ளது.

ஏகதந்த காயத்ரி எது?

«ஏகதந்தாய வித்மஹே வக்ரதுண்டாய தீமஹி, தந்நோ தந்தி: ப்ரசோதயாத்» — இது அதர்வசீர்ஷத்தின் 8-ஆம் பகுதியில் உள்ளது.

📿 கணேஷ் சாலீசா · 🪔 ஸ்ரீ கணேஷ் ஆரத்தி · 📜 கணேச பஞ்சரத்னம் · 🪔 உங்கள் ஜாதகத்திலிருந்து உங்கள் கிரகம்/தெய்வத்தை அறியுங்கள் · 🧙 ஜோதிடரிடம் கேளுங்கள் · 🕉 எல்லா மந்திரங்களும் ஆரத்திகளும் · 🇮🇳 ஹிந்தியில் படிக்க · 🌐 English

குறிப்பு: பக்தியுடனும் சரியான உச்சரிப்புடனும் பாராயணம் செய்யுங்கள்; சிறப்பு அனுஷ்டானங்களுக்குக் கற்றறிந்த ஆச்சாரியரின் வழிகாட்டுதலைப் பெறுங்கள்.

மற்ற மந்திரங்கள் மற்றும் ஆரத்தி

இந்தத் தலைப்பின் பக்கங்கள்

மந்திரம், ஆரத்தி & சாலிசா விரதம்-பண்டிகைகள்கனவு அகராதி இந்து காலண்டர்சுப முகூர்த்தம்இன்றைய பஞ்சாங்கம்இன்றைய ராசிபலன்இன்றைய பஞ்சாங்கம்இலவச ஜாதகம்ஜாதகப் பொருத்தம்