🎨 ஹோலி (ஹோலிகா தகான் மற்றும் துலண்டி) 2027

பால்குந பௌர்ணமி இரவு ஹோலிகா தஹன், அடுத்த நாள் வண்ணங்களின் ஹோலி — பத்திரை-இல்லாத பிரதோஷ தஹன்-முகூர்த்தம், புதிய அறுவடை தானியங்கள், குஜியா மற்றும் குலால்.

ஹோலி இரண்டு நாள் பண்டிகை — பால்குந பௌர்ணமி அன்று மாலை ஹோலிகா தஹன் (சின்ன ஹோலி) மற்றும் அடுத்த நாள் சைத்ர கிருஷ்ண ப்ரதிபதா அன்று வண்ணங்களின் ஹோலி (துலண்டி/துலேண்டி). வஸந்த பஞ்சமீ முதல் தொடங்கிய 40 நாள் பாஹ் (Phag) இதனுடன் நிறைவடைகிறது; இது அதர்மத்தின் மீது பக்தியின் வெற்றி (பிரஹலாத்-ஹோலிகா) மற்றும் புதிய அறுவடை (கோதுமை-பார்லி கதிர்களை வறுத்தல்) கொண்டாட்டமாகும்.

வீட்டுப் பெண்கள் ஹோலிகா தஹன் நாளில் ஹோலியின் பூஜை செய்கிறார்கள் — சாணத்தால் ஆன பட்குல்லே/குலரி மாலை, கச்சா நூல், புதிய கதிர்கள், குஜியா நைவேத்தியம் — மற்றும் தஹனை வலம் வருதல்; அடுத்த நாள் வண்ணம், குஜியா-காஞ்சி-தண்டாய் மற்றும் வீடு வீடாகச் சென்று சந்தித்து மகிழ்தல். கீழே இந்த ஆண்டின் இரண்டு தேதிகள், பத்திரை-இல்லாத தஹன்-முகூர்த்தம், முறை, பொருட்கள், கதை, உணவுகள் மற்றும் பிராந்திய வழக்கங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

முக்கியத்துவம் — இது விரதம் ஏன்

ஹோலிகா தீப்பிழம்பின் விதிஃ புரோடோஷா-கால இல், பௌர்ணமி தேதியில் மற்றும் * * பத்திரை-இல்லாத * * நேரத்தில்-பத்திரை இல் (விஷ்டி கரண்) தீப்பிழம்புகள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன; பத்திரை என்றால் அதைத் தொடர்ந்து (அல்லது பத்திரை-வால்). அதனால்தான் ஒவ்வொரு ஆண்டும் முகூர்த்தம் தனித்தனியாக மேல்நோக்கிய நேரத்தைக் கொடுக்கிறது; பத்திரை நேரத்தை உங்கள் நகரத்தின் பஞ்சாங்கம்-பக்கத்தில் பார்க்கவும்.

ஹோலாஷ்டக்: ஹோலிக்கு எட்டு நாட்களுக்கு முன்பு (பால்குந ஸுக்ல அஷ்டமீ முதல் பௌர்ணமி வரை) செவ்வாய் தோஷம் சுப காரியங்கள் தவிர்க்கப்படும் — திருமணம், கிரகப்பிரவேசம் இல்லை; ஹோலிக்கு பிறகு சைத்ர-நவராத்திரி வரை மீண்டும் முகூர்த்தம் திறக்கப்படும்.

புதிய பயிர்ஃ எரிக்கப்பட்ட நெருப்பில் கோதுமை-ஜவுளி-சணல் பச்சை முடியை வேகவைத்து (ஹோலா) பிரசாதங்களை சாப்பிடுவது மற்றும் வீட்டிற்கு கொண்டு வருவது-இது "ஹோலி" என்று அழைக்கப்படும் மூல ஆகும்; எரிக்கப்பட்ட சாம்பல்/நெருப்பை வீட்டிற்கு கொண்டு வந்து அடுப்பை எரிப்பது நல்லது. தீமை (ஹோலிகா) எரிந்தது, பக்தி (பிரகலாத்) உயிர் பிழைத்தது-இந்த உணர்வு.

பூஜை-முறை (படி-படியாக)

இது ஒரு வீட்டு முறை-பகல் நேரத்தில் ஹோலி பூஜை-வோல்க், புரோடோஷாவில் பத்திரை ஐப் பார்த்து எரிப்பு-சுற்றுப்பாதை; அடுத்த நாள் வண்ணங்கள்.

1. ஹோலிக்கா தட்சிணத்தின் காலைஃ கோபுரத்திலிருந்து பட்குலே/குல்ரி (துளைகள் கொண்ட சிறிய டிக்கிகள்) தயாரித்து உலர வைக்கவும், மலையில் வைக்கவும்-4-5 மலைகள் (தந்தைகள், ஹனுமான், ஷிட்லா, கர்-குடும்பத்தின் பெயர்களில்); மொஹாலாவின் ஹோலி (மர-மேலங்குகளின் குவியல், மத்தியில் ஹோலிகா-பிரஹ்லாட்டின் தண்டா) அல்லது வீட்டு முற்றத்தில் சிறிய ஹோலி தயாரிக்கவும்.
2. பகலில்/மாலைக்கு முன் ஹோலி-பூஜை: ஹோலி கட்டைகள்/குவியலில் ரோலி-அட்சதை-பூக்கள், கச்சா நூல் (மௌலி) 3 அல்லது 7 முறை சுற்றி வலம் வருதல், நீர் சமர்ப்பித்தல், பட்குல்லே மாலை, கோதுமை-பார்லி பச்சை கதிர்கள், தேங்காய், குஜியா-இனிப்புகள், குலால்; «ஓம் ஹோலிகாயை நமஹ», பிரஹலாத்-நரசிம்மரை நினைவுகூருதல் — «அஸ்ருக் பாபய சம்ஸ்தைஹி க்ருதா த்வம் ஹோலி பாலிஷைஹி…».
3. எரியூட்டல் (புரோடோஷ்-கால, பத்திரை இல்லாத-மேல் ப்ரோடோஷ்-நேரம்; பத்திரை பஞ்சாங்கம்-பக்கத்தில்): அக்கம்பக்கத்தின் பெரிய/பண்டிட் நெருப்பை வழங்குங்கள்; குடும்பத்துடன் 3/5/7 சுற்றுப்பாதை, நீர் நீரோட்டம், வடகொளி-காதுகள்-தேங்காய் நெருப்பில்; கோதுமை-சோளம்-சணல் காதுகளை வேகவைத்து (ஹோலா) நெருப்பில் விநியோகிக்கவும்.
4. வீடு திரும்பியதும் தஹனின் சிறிது நெருப்பு/சாம்பலை எடுத்து வாருங்கள் — புதிய அடுப்பு/தீபத்திற்கு ஸுப; சாம்பல் திலகம் (கண் திருஷ்டி நீங்க); இரவில் ஹோலி பாடல்கள்-பாஹ், தண்டாய்.
5. துலண்டி (மறுநாள்): காலையில் வீட்டில் உள்ள பெரியவர்களுக்கு குலால் திலகம் இட்டு பாதங்களை தொட்டு வணங்குதல், பின் வண்ணம் பூசுதல்; குஜியா-காஞ்சி-தயிர் வடை; தாகூர் ஜி/பாங்கே-பிஹாரிக்கு குலால் சமர்ப்பித்தல்; மதியத்திற்குப் பின் வண்ணங்களை கழுவி புதிய ஆடைகள் அணிதல், மாலையில் சந்தித்து மகிழ்தல் (ஹோலி-மிலன்).
6. பெண்கள்ஃ தீபத்தின் மறுநாள் காலையில் ஹோளி சாம்பல் (சுத்திகரிப்பு), ஷீதலா மாதா கோ தண்டா போக் (பல பகுதிகளில் ஹோளிக்குப் பிறகு ஷீதலா அஷ்டமீ/பசௌரா), பிராஜில் லத்தமார்-பூக்களின் ஹோளி முந்தைய வாரங்களில்.
7. தந்தையின் பெயரின் மாளிகைகள் மற்றும் நன்கொடைகள்ஃ ஹோலிகா தீட்சிக்கு உணவு மற்றும் ஆடைகளை வழங்குதல், புதிய பயிரின் முதல் பகுதி தெய்வம்-தந்தையர்-பசுவுக்கு.
8. அடுத்த நாள் முதல் சைத்ர-ஹோளியின் 5 நாளுக்குப் பிறகு நிறம் பஞ்சமீ (மகாராஷ்டிரா-மப்ரா) மற்றும் 8 நாளுக்குப் பிறகு ஷீதலா அஷ்டமி.

பூஜை-பொருட்களின் பட்டியல்

கோதுமை உரம் மற்றும் கோதுமை மற்றும் சோளம் பச்சை முடி ஆகியவை தீப்பிழம்பின் சிறப்பு அம்சங்களாகும்; அடுத்த நாள் நிறம்-குஜியா.

• கோபர் (வட்குல்லே/குல்ரி மணிகள்), கச்சா நூல்/மோலி
• ரோலி, அக்ஷத், மஞ்சள், பூக்கள், குலால், தண்ணீர் தூள்
• கோதுமை-பார்லி-கடலை பச்சை கதிர்கள் (ஹோலா), தேங்காய், பாக்கு
• குஜியா/இனிப்பு (போக்), கூர், கச்சா அரிசி
• மரம்-உப்லே (மொஹாலாவின் ஹோலி), ஹோலிகா-பிரகலாத்தின் தண்டா/கொடி
• துலண்டி: மூலிகை குலால்-வண்ணங்கள், பிச்ச்காரி (வண்ணத் துப்பாக்கி), பழைய ஆடைகள்; தண்டாய், குஜியா, காஞ்சி-வடை, தயிர் வடை, அப்பளம்
• தாகூருக்கு குலால், புதிய ஆடைகள்; பெரியவர்களுக்கான குலால்-தாளி
• சாம்பலை வைத்திருக்க ஒரு சிறிய கொள்கலன் (வீட்டிற்கு கொண்டு வர)

🛍 பூஜை-பொருட்கள் மற்றும் யந்திரம்-ஐப் பார்க்கவும் 🙏 பூஜை முன்பதிவு செய்யவும்

பிரார்த்தனை-கதை

மனிதர்களையோ விலங்குகளையோ, இரவையோ, வீடுகளையோ, ஆயுதங்களையோ, ஆயுதங்களையோ கொல்ல முடியாது என்பதற்கு தந்தையான இராஜா ஹிரன்யாக்ஷிபுவுக்கு மணமகன் இருந்தார். அவர் தனது சொந்த பூஜை ஐ ஆணையிட்டார், ஆனால் அவரது மகன் பிரஹலாத் விஷ்ணு பக்தராக இருந்தார். தந்தை பிரகலத்தை மலையிலிருந்து கீழே தள்ளி, யானையால் அடித்து, விஷம் குடித்தார்-பக்தி ஒவ்வொரு முறையும் உயிர் பிழைத்தார்.

ஹிரண்யகஷிபுவின் சகோதரி ஹோலிகாவுக்கு நெருப்பு அவரை எரிக்காமல் இருக்க ஒரு வரம் இருந்தது. அவள் பிரகலாத்தை தனது தோள்களில் சுமந்து சிதா மீது அமர்ந்தாள்-ஆனால் பக்தர் "நாராயண்-நாராயண்" என்று ஜபம் செய்யத் தொடர்ந்தார்; வரத்தின் துஷ்பிரயோகம் நடந்தபோது ஹோலிகா எரிந்தது, பிரகலாத் வெளியே வந்தார். பால்குந பௌர்ணமி இன் அந்த இரவு-ஹோலிகா தன்ஃ தீமை எரிந்தது, பக்தி தப்பிவிட்டது. பின்னர் நிருநசிம்மன் ஒரு தூணிலிருந்து தோன்றி, இரவின் போது, தில்லியில், கழுத்தில், ஹிரன்யாகாசிபுவை நகங்களால் கொன்றார்.

இரண்டாவது கதை — ஸிவ காமதேவனை தனது மூன்றாவது கண்ணால் எரித்தார் (வஸந்த பஞ்சமீ-க்கு பிறகு), ரதியின் புலம்பலால் ஹோலி நாளில் காமதேவனுக்கு «அனங்» வடிவில் மறுவாழ்வு — எனவே ஹோலி காதல்-வண்ணங்களின் பண்டிகை; விரஜில் ராதா-கிருஷ்ண ஹோலி — கிருஷ்ண தனது நிறம் கருப்பாக இருப்பதை குறித்து புகார் செய்தபோது, தாய் யசோதாவின் அறிவுரைப்படி ராதாவிற்கு வண்ணம் பூசினார் — இதுவே ரங்வாலி ஹோலியின் தொடக்கம்.

குஜியா, காஞ்சி, தண்டாய் — ஹோலியின் சமையல்

ஹோலி கி குஜியா (மாவா-பழம் நிரம்பிய, நெய்யில் வறுத்த) ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு தயாரிக்கப்படுகிறது; காஞ்சி-பேடே (ரை-தண்ணீரில் உள்ள உருட்டின் பேட், 3-4 நாட்களுக்கு முன்பு), தயிர்-பேடே, பாபர், உப்பு, தந்தி-தகான் கி ஷாம் போக், விருந்தினர்களுக்கு துலண்டி.

• குஜியா (20): 2 கப் மைதா + 4 ஸ்பூன் நெய்யின் மோயன்; பரவன்-200 கிராம் மாவா வறுத்தது, 100 கிராம் பிசின் சர்க்கரை, பழங்கள்-தேங்காய்-ஏலக்காய்; அடுக்குப்பட்டியில் அடைத்து, மெதுவாக வறுத்த நெய்யில் தங்கமானது.
• காஞ்சி-பெரியதுஃ தண்ணீரில் அரைத்த அரிசி, கருப்பு உப்பு, மஞ்சள், எள்-3-4 நாள் சூரிய ஒளியில்; உருளைக்கிழங்கு சிறிய பெரியவற்றைக் கொண்டு 1 நாள்
• தண்டாய் (பாதாம்-சோம்பு-கசகசா-மிளகு-ரோஜா-பால்), தயிர் வடை, உருளைக்கிழங்கு சிப்ஸ், நமக் பாரே, சக்கர் பாரே, மால்புவா
• ஹோலாஃ எரிப்பு நெருப்பில் வறுத்த கோதுமை-சோளம்-சணல் மணிகள்-ஃபா-பிரசாத்; பீகார்-பூர்வாஞ்சலில் உள்ள புவா-பூரி-கத்ரி, மால்புவா; பஞ்சாபில் உள்ள காஞ்சி-குஜியா-பின்னி; மஹாராஷ்டிராவில் உள்ள புர்னாபோலி-கட்டச்சி ஆம்டி; குஜராத்தில் உள்ள தானியங்கள் (வறுத்த தானியங்கள்)-கஜுரம்-குஜியா; வங்காளத்தில் உள்ள தோல்-யாத்திரையின் மால்புவா-கிர்.
• ஷிட்லா-போக் (ஹோலி 7-8 க்குப் பிறகு பசௌரா): ஒரு நாள் முன்பு தயாரிக்கப்பட்ட குளிர் உணவு-இனிப்பு அரிசி, பூடி, தயிர், குல்குலே

வெவ்வேறு பகுதிகளின் சடங்குகள்

ப்ராஜின் லத்மார் முதல் வங்காளத்தின் டோல்-யாத்ரா வரை — ஒரு பௌர்ணமி, நூறு வண்ணங்கள்.

என்ன செய்யலாம், என்ன செய்யக்கூடாது

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

📲 தோழிகள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கு WhatsApp-ல் பகிரவும்

இதையும் படியுங்கள்: மகாசிவராத்திரி (15 நாட்களுக்கு முன்பு) · ஷீதலா அஷ்டமீ/பசௌரா (ஹோலிக்கு பிறகு) · சைத்ர நவராத்திரி/குடி படவா · பத்திரை இன் நேரம் (உங்கள் நகரத்தின் பஞ்சாங்கம்)

⚠️ இந்த விவரம் பாரம்பரிய நடைமுறைகள் மற்றும் நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது; அதன் குடும்பங்கள் மற்றும் சுற்றுப்புறங்களின் முறை மிக முக்கியமானது. எரியும் துல்லியமான முகூர்த்தம் பத்திரை ஐப் பார்த்து முடிவு செய்யுங்கள்; நிறம் மற்றும் நெருப்பில் பாதுகாப்பு மிக முக்கியமானது.

🌐 Read this page in English · ← அனைத்து விரதங்கள்-பண்டிகைகள் · முழு பண்டிகை காலண்டர்