🛌 দেবশায়ানি একাদশী (হরিশায়ানি/আশাদি একাদশী) 2027
আষাঢ় শুক্ল একাদশী-ভগবান বিষ্ণু ক্ষীরসাগরে ঘুমাতে যান, চতুর্মাস শুরু হয় (দেবউদ্ধনী পর্যন্ত বিবাহ-মুণ্ডন ইত্যাদি বন্ধ); পন্ধরাপুরের আশাদি ওয়ার; একাদশী-ব্রত, পরের দিন দ্বাদশী-এ পারণ।
দেবশায়ানি (হরিশায়ানি/পদ্মা) একাদশী আষাঢ় মাসের শুক্ল পক্ষ-এর একাদশী-এ ঘটে-জগন্নাথ রথযাত্রার নয় দিন পরে, গুরু পূর্ণিমা-এর চার দিন আগে। এই দিন থেকে ভগবান বিষ্ণু চার মাস ধরে (কার্তিক শুক্ল একাদশী-দেবউথানি পর্যন্ত) ক্ষীরসাগরের শেষনাগায় যোগ-নিদ্রায় থাকেন-যাকে চতুর্মাস বলা হয়; এই সময়ে বিবাহ, মুণ্ডন, গৃহ-প্রবেশ, যজ্ঞোপীত ইত্যাদি মাঙ্গলিক কাজ হয় না (নিয়ম-ব্রত-দান)।
মহিলারা বাড়িতে বিষ্ণু-লক্ষ্মীর পূজা, তুলসী-সেবা, একাদশী-ব্রত (ভাত-নিষিদ্ধ, ফলমূল), বিষ্ণুকে হলুদ পোশাক পরে ঘুমিয়ে পড়তে বাধ্য করে (পান-সুপারি-বিছানা), চতুর্মাসের যে কোনও একটি নিয়ম গ্রহণ করে; মহারাষ্ট্রে এটি "আশাদি একাদশী"-পন্দরপুরের ভিথোবা-ওয়ারির সবচেয়ে বড় দিন (লক্ষ লক্ষ ওয়ারকারি)। নীচে এই বছরের তারিখ, পরিবহনের সময়, পদ্ধতি, উপকরণ, গল্প, ফল এবং স্থানের রীতিনীতি রয়েছে।
গুরুত্ব — এটি ব্রত কেন
পদ্ম-পুরাণঃ আষাঢ় শুক্ল একাদশী-কে বিষ্ণু বলির দরজায় (বা ক্ষীরসাগরে) ঘুমিয়েছিলেন, কার্তিক-এ জেগে উঠেছিলেন-মাঝের চারটি মাস শিব সৃষ্টি-ক্রিয়াকলাপ (সাভান শিব-এর); ভাগবত-লোক-এ "দেব ঘুমিয়েছিলেন, মঙ্গল আটকে গিয়েছিলেন"-তাই বিবাহ-মুণ্ডন-গৃহ-প্রবেশ ইত্যাদি দেব-উত্থানের পরে; তবে এই চারটি মাসের মধ্যে উপবাস-জপ-দান-কথা-তীর্থের ফল বহুগুণ।
একাদশী-ব্রত-দশমী-এর রাত থেকে দ্বাদশী-এর পারণ পর্যন্ত-চাল-শস্য নিষিদ্ধ, ফলমূল/নিরাময়; দেবশায়নী থেকে চতুর্মাস-নিয়ম-একটি বস্তুর ত্যাগ (শ্রাবণ-এ সবুজ, ভাদ্রপদ-এ দই, আশ্বিন-এ দুধ, কার্তিক-এ ডাল), ভূমি-ঘুম, ব্রহ্মচর্য, রোজ কথা-পুরো চার মাস; দেবউথানিতে সমাপ্তি।
মহারাষ্ট্রের আশাদি একাদশী = পান্থারপুরের ওয়ারি-আলান্দি (দীনেশ্বর) এবং দেহু (তুকারাম) থেকে পালখি পায়ে চড়ে 21 দিন, লক্ষ লক্ষ ওয়ারকারি "বিট্ঠল-বিট্ঠল"-ভারতের বৃহত্তম পদযাত্রায়; গুজরাটের "দেবপোধি আগিয়ারাস", ওড়িশায় রথযাত্রার পরে "হরিশায়ন", বাংলায় "বিছানা একাদশী"-জগন্নাথের ঘুম।
পূজা-বিধি (ধাপে ধাপে)
এটি একটি ঘরোয়া পদ্ধতি-দশমী-এর প্রস্তুতি, একাদশী-ব্রত এবং বিষ্ণু-বিশ্রাম, চতুর্মাস-সংকল্প, দ্বাদশী-এর পারসন।
- দশমী (এক দিন আগে): শাম সাত্বিক খাবার (চাল নয়-অনেক বাড়ি), রাতের ব্রহ্মচর্য; বাড়ির পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা, বিষ্ণু-বিছানার প্রস্তুতি (ছোট বিছানা/চেকপয়েন্ট, হলুদ-সাদা কাপড়, বালিশ)।
- একাদশী সকালঃ স্নান, হলুদ পোশাক; সংকল্প-"দেবশায়নী একাদশী-এর উপবাস, চতুর্মাসে (নিয়ম) পালন"; বিষ্ণু-লক্ষ্মীর পূজা-পঞ্চ অমৃত-স্নান, হলুদ পোশাক, চন্দন-অক্ষত (চাল নয়-তিল/বার্লি), তুলসী-ডাল (প্রয়োজনীয়), হলুদ ফুল, ধূপের আলো, নৈবেদ (ফল-পঞ্জিরি-খীর)।
- মন্ত্রঃ "ওম নমো ভগবতে বাসুদেবন" 108, বিষ্ণু-সহস্রনাম/একাদশী-কথা (নীচে), "সুপ্তে তওয়াই জগন্নাথ জগত সুপ্তম হাবিদম, বিবুদ্ধে তওয়াই বুদ্ধিয়েট জগত সর্বম সাধরম"-শোবার প্রার্থনা।
- বিষ্ণু-শয়ন (সন্ধ্যা/প্রদোষ): বিষ্ণু-মূর্তি/শালগ্রামকে হলুদ কাপড়, পান-সুপারি-লবঙ্গ-এলাচ, বিছানায় শুয়ে রাখা, চাদর আবৃত করা, প্রদীপ, আরতি-"এখন আপনি ঘুমিয়ে পড়বেন, কার্তিক-এ জেগে উঠবেন"; লক্ষ্মী-পূজার সাথে; কোথাও কোথাও এই দিন থেকে বিষ্ণুর ছবি ঢেকে দেওয়া হয় (দেব-উত্থানের জন্য)।
- চতুর্মাস-সংকল্পঃ বিষ্ণুর সামনে একটি নিয়ম-পেঁয়াজ-রসুণ/সাগ/দই/দুধ ত্যাগ, প্রতিদিন গীতা-পাঠ, তুলসী-প্রদীপ, ব্রহ্মচর্য, ভূমি-ঘুম, দান, নীরবতা-ঘন্টা-যা বহন করতে পারে; পরিবারে একটি নিয়ম ভাগ করে নিন।
- তুলসীঃ চতুরমাস তুলসী-সেবাগুলির কাল-রোজ জল-প্রদীপ, তুলসী-বিবাহের প্রস্তুতি (কার্তিক); আজ তুলসীকে বেছে নেওয়া হয়েছে, "তুলসী মাতার জয"।
- উপবাসের দিনগুলি হল ফলাহার (কুট্টু-সিংহড়া-সাবুদানা-ফল-দুধ) বা নির্জলা; ধান-গম-ডাল নয়; দিনে ঘুমায় না, রাত জাগরণ/কীর্তন (যদি সম্ভব হয়); দান-খাদ্য-পোশাক-ছাতা-জুতো (বর্ষা-মরশুমের দান)।
- দ্বাদশী (পরের দিন) পারণঃ উপরের পারণ-সময় (দ্বাদশী-এ, হরি-ভাসারকে বাদ দিয়ে, সূর্যোদয়-এর পরে)-প্রথমে তুলসী-জল, তারপর ব্রাহ্মণ/দরিদ্রকে খাওয়ানো, তারপর নিজেরাই; চাল থেকে পারণ শুভ (একাদশী-এ চাল ছেড়ে দেওয়া, দ্বাদশী-এ গ্রহণ)।
পূজা-সামগ্রীর তালিকা
বিষ্ণু-শয্যা, হলুদ কাপড়, তুলসী, পান-সুপারি, ফল-ফলাদি-দেবশায়নীর তালিকা।
- বিষ্ণু-লক্ষ্মী মূর্তি/চিত্র/শালগ্রাম, বিছানা (ছোট বিছানা/চেকপয়েন্ট), হলুদ-সাদা কাপড়, তকিয়া, চাদর
- হলুদ কাপড় (বিষ্ণুর জন্য), হলুদ চন্দন, তিল/বার্লি (অক্ষত-চালের পরিবর্তে), তুলসী-ডাল, হলুদ ফুল (গণ্ডার-কানের-কমল), মালা।
- পান, সুপারি, লবঙ্গ, এলাচ (বিছানার উপাদান), পঞ্চ অমৃত, গঙ্গাজল, জাফরান।
- ধূপ, প্রদীপ, ঘি, কাপুর, আরতি-থালি, কলাশ, নারকেল, আম পাতা।
- নৈবেদ্যঃ ফল (কলা-আম-আপেল), পঞ্জিরি, সাবুদানা-খীর, মাখানা, মিষ্টি (ভাত-মুক্ত)।
- তুলসী-চুনরি, তুলসী-প্রদীপ; একাদশী-কথা/বিষ্ণু-সহস্রনাম বই
- দানঃ খাদ্যশস্য, পোশাক, ছাতা, জুতো (বর্ষা), হলুদ পোশাক-চালন
- ফলের খাবারঃ কুট্টু-সিংহের ময়দা, সাবুদানা, আলু, কাঁচা লবণ, ফল, দুধ।
🛍 পূজা-সামগ্রী ও যন্ত্র দেখুন 🙏 পূজা বুক করুন
সূর্যোদয়, চন্দ্রোদয়, রাহুকাল ও চৌঘড়িযা — আপনার শহরের সঠিক সময় অনুযায়ী, বিনামূল্যে।
পঞ্জিকা দেখুন →ব্রত-কথা
রাজা মানধাতার রাজত্বকালে তিন বছর দুর্ভিক্ষ ছিল; ঋষি অংগিরা উল্লেখ করেছেন-"আষাঢ় শুক্ল পদ্মা (দেবশায়নী) একাদশী-এর জন্য উপবাস করুন, বিষ্ণু খুশি হবেন"; রাজা-প্রজা উপবাস করেছিলেন, বর্ষা হয়েছিল, রাজ্য সবুজ-উপবাসের ফল ছিল রাজ্য-সুখ, বর্ষা, পাপ-ধ্বংস। (ভবিষ্যতোত্তর-পুরাণ-যুধিষ্ঠিরকে কৃষ্ণ দ্বারা বর্ণনা করা হয়েছে)।
বামন-কাহিনীঃ বামন বলিদানের কাছ থেকে তিন পায়ের জমি চেয়েছিল, দুটি পায়ে ত্রিলোক; বলিদানের মাথা ছিল-বিষ্ণু তাকে পাতাল দিয়েছিলেন এবং তাঁর দরজায় চার মাস ছিলেন (আষাঢ় শুক্ল একাদশী থেকে কার্তিক শুক্ল একাদশী)-এটিকে "বিষ্ণুর বিছানা" বলা হয়; লক্ষ্মী রক্ষাবন্ধন (রাখি-কাহানিতে) বলিদানের সাথে রাখি বেঁধে বিষ্ণুকে উদ্ধার করেছিলেন।
শঙ্খাসুর-কাহিনীঃ শঙ্খাসুরের বিরুদ্ধে লড়াই করে ক্লান্ত বিষ্ণু আষাঢ় শুক্ল একাদশী-কে ক্ষীরসাগরে অবশিষ্ট-বিছানায় ঘুমিয়েছিলেন, কার্তিক শুক্ল একাদশী-কে জেগেছিলেন-তাই চতুর্মাস; সৃষ্টি এই সময়ে শিব-শক্তি (সাভান-নবরাত্রি)-এর হাত; দেব-উত্থানের সময় বিষ্ণু জেগে ওঠেন এবং তুলসী-বিয়ে করেন।
ফলের খাবার, সাবুদানা-খিচ্চি, কুট্টু, পঞ্জিরি-একাদশী-এর রান্নাঘর
একাদশী-এ চাল-গম-ডাল নিষিদ্ধ-ফলের খাবারঃ সাবুদানা, কুট্টু-সিংহড়া, আলু, মাখানা, ফল-দুধ, কাঁচা লবণ; বিষ্ণুর ভোগ পঞ্জিরি-ফল-সাবুদানা-খীর (তুলসী সহ); দ্বাদশী-এর পারান চাল-ডাল-সবজি থেকে; মহারাষ্ট্রের (আশাদি) সাবুদানা-খিচিড়ি, সরিচা চাল (সমা-চাল), রতাল-কিস।
- সাবুদানা-খিচি (চিনাবাদাম-আলু-কাঁচা লবণ), সাবুদানা-বড়া/খীর, সমা (বরাই)-এর ভাত-খীর।
- কুট্টু/সিংহড়ার পুড়ি-পাকৌড়ি, আলু-জিরা, আরবি, লাউয়ের সবজি (কাঁচা লবণ), দই।
- ফল (কলা-আপেল-আম-পপাই), দুধ, মাখনা-খীর, ফলমূল, নারকেল-জল; নির্জলীকরণকারী-কিছুই নয়।
- বিষ্ণু-ভোগঃ পঞ্জিরি (ধনিয়া/সুজি), ফল, পেয়ারা, জাফরান-দুধ-তুলসী-ডাল ছাড়া বিষ্ণু-ভোগ অসম্পূর্ণ।
- মহারাষ্ট্র (আশাদি): সাবুদানা-খিচিড়ি, ওয়ারি-আমতি, রটালে (সাকর কাণ্ড) কিস, ভাগর; গুজরাট (দেবপোধি): ফারালি-সাবুদানা-বড়া, মোরায়ো, সিঙ্গোরা-লোট; বাংলা (বিছানা): ফল-দুধ-লুচি (কিছু বাড়ি)।
- দ্বাদশী-পারণঃ চাল-ডাল-সবজি, তুলসী-জল প্রথম; কুমড়ো/তোরাই সবজি (পারণের শুভ-কিছু রীতিনীতি)
বিভিন্ন এলাকার রীতি
পন্ধারপুরের ওয়ারি, গুজরাটের দেওপোধি, ওড়িশার হরিশায়ন, উত্তরের শয়নকক্ষ-চার মাসের ঘুমের রূপ।
দাদি-দাদির কাছ থেকে শোনা রীতিনীতি, গল্প, গান বা খাবার-2-4 লাইন; আমরা আপনার এলাকার নাম একই পৃষ্ঠায় পড়তে এবং যোগ করতে চলেছি (ফোনটি দেখা যাবে না-কেবল জিজ্ঞাসা করার জন্য)।
✅ মিল গিলি-রিডিং 1-2 দিনে একই পৃষ্ঠায় যোগ করবে। ধন্যবাদ!কিছু ভুল হয়েছে — আবার চেষ্টা করুন⏳ পাঠানো হচ্ছেকী করবেন, কী করবেন না
✅ কী করবেন
- একাদশী-ব্রত (ধান-শস্য নয়), তুলসী-ডালের সঙ্গে বিষ্ণু-পূজা, শোবার পদ্ধতি এবং প্রার্থনা
- চতুর্মাসের একটি নিয়ম পালন করুন-সংকল্প-ত্যাগ/পাঠ/দান-দেব-উত্থানি পর্যন্ত।
- পারণ দ্বাদশী-এ উপরের সময়ে (হরি-ভাসার এড়িয়ে), তুলসী-জল প্রথম
- বর্ষা-মরশুমের দান-ছাতা, জুতো, খাদ্য, পোশাক; ব্রাহ্মণ/দরিদ্র-খাদ্য
- বিবাহ-মুণ্ডন-গৃহ-প্রবেশ করবেন না-উপবাসের পরে; নিয়ম-উপবাস বজায় রাখবেন
❌ কী করবেন না
- একাদশী-কে চাল (এবং চাল দিয়ে তৈরি), গম-ডাল-বেগুনি-মাশরুম; তামসিক খাবার
- তুলসী-পাতা ভেঙে একাদশী (দশমী ভেঙে ফেলুন); চুল-নখ
- দ্বাদশী-এর ক্রসিং ছেড়ে দেওয়া/ত্রযোদশী-এ টান; হরি-ভাসারে ক্রিং
- চতুর্মাসে বিবাহ-মুণ্ডন-গৃহ-প্রবেশ (ব্যতিক্রম-পণ্ডিতের পরামর্শ); নিয়ম নিয়ে ভেঙে ফেলা
- দিনের বেলা ঘুমানো, ঝগড়া, মিথ্যা, অন্যদের নিন্দা-একাদশী বিশেষভাবে নিষিদ্ধ
সচরাচর জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
দেবশায়নী কখন একাদশী 2027-এ এবং কখন পারণ?
উপরে রয়েছে এই বছরের আষাঢ় শুক্ল একাদশী-এর তারিখ এবং তারিখ-জানালা (দিল্লি); পরের দিন দ্বাদশী-এ সূর্যোদয়-এর পরে, হরি-ভাসার (দ্বাদশী-এর প্রথম চতুর্থাংশ) এড়িয়ে চলুন-পঞ্জিকা-এ সঠিক পারণ-সময় যোগ করুন; যদি দ্বাদশী-এর শেষ হয়, তাহলে সকালে পারণ করুন।
চতুর্মাসে কী হয় না?
বিবাহ, বাগদান (কিছু), মুণ্ডন, যজ্ঞোপীত, গৃহ-প্রবেশ, নতুন ব্যবসা-শুরু (কিছু)-দেবউথানি একাদশী পর্যন্ত; কিন্তু নামকরণ-অন্নপ্রাশন-বাহন-কেনাকাটা কিছু পণ্ডিতকে করতে দেয়; ব্রত-জপ-দান-তীর্থ-গল্প-সেটসাং-এর জন্য চতুর্মাস সবচেয়ে শুভ।
চতুর্মাসের কোন নিয়ম মেনে চলুন?
যা সহ্য করতে পারে-শ্রাবণ-এ পাতাযুক্ত সবুজ শাক, ভাদ্রপদ-এ দই, আশ্বিন-এ দুধ, কার্তিক-এ ডাল ত্যাগ (ঐতিহ্য); অথবা পেঁয়াজ-রসুনের ত্যাগ, রোজ গীতার একটি অধ্যায়, তুলসী-দীপ, এক ঘন্টার নীরবতা, প্রতিদিন কিছু দান, জমি-বিছানা-এমনকি একটি সত্যিকারের মন দিয়ে; উপাসনায় সমাপ্তি-দান।
কেন একাদশী-এর জন্য চাল নয়?
পদ্ম পুরাণে একাদশী পাপ থাকে খাদ্যে (বিশেষ করে ভাত); লোকবিশ্বাস – মহর্ষির বুদ্ধি ধানের মধ্যে আছে (একাদশী এর দিনে); আয়ুর্বেদ - পাক্ষিক এক দিন ছোট খাদ্য সহ হজম বিশ্রাম;দ্বাদশী ভাত দিয়ে পরানার শুভ দিন।
পন্ধারপুরের ওয়ারি কী?
মহারাষ্ট্রের ওয়ারকারিরা আলন্দি (সন্ত জ্ঞানেশ্বর) এবং দেহু (সন্ত তুকারাম) থেকে পালকি বহন করছেন 21 দিনের হাঁটা (250 কিমি) পন্ধরপুর পৌঁছান – আষাঢ়ী একাদশী বিট্ঠল-দর্শন, চন্দ্রভাগ-স্নান; লাখো মানুষ, দিন্ডি, অভঙ্গ-কীর্তন-700 বহু বছরের ঐতিহ্য; কার্তিকি একাদশী কিন্তু দ্বিতীয়বার।
মহিলারা কি নিরস্ত্র থাকবেন?
ফলের পর্যাপ্ততা-শাস্ত্রের একাদশী ফলের পর্যাপ্ততা-ব্রত; নির্জলা শুধুমাত্র জ্যেষ্ঠ-এর নির্জলা একাদশী-এ বিশেষ; গর্ভবতী, রোগী, বয়স্ক ফলের দুধ নিন; উপবাসের সারমর্ম হল চাল-ত্যাগ, বিষ্ণু-স্মরণ এবং সংযম-ক্ষুধার কষ্ট নয়।
আপনার WhatsApp নম্বর লিখুন — প্রতিটি বড় ব্রত-উৎসবের এক দিন আগে তিথি, মুহূর্ত এবং প্রয়োজনীয় সামগ্রীর তালিকা মেসেজে পাবেন। বিনামূল্যে, যেকোনো সময় বন্ধ করতে পারেন।
✅ নথিভুক্ত হয়েছে — পরের ব্রতের একদিন আগে বার্তা আসবে।কিছু ভুল হয়েছে — আবার চেষ্টা করুন⏳ নথিভুক্ত হচ্ছে…📲 সই-বান্ধবী ও পরিবারকে WhatsApp-এ পাঠান
আরও পড়ুন: জগন্নাথ রথযাত্রা (9 দিন আগে) · বৃহস্পতি পূর্ণিমা (4 দিন পরে) · দেবউথানি একাদশী (চতুর্মাস-সমাপ্তি) · নির্জলিত একাদশী (জ্যেষ্ঠ)
⚠️ এই বিবরণটি ঐতিহ্যবাহী পদ্ধতি এবং লোক-বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে তৈরি; এর কুল-পরিবার এবং সম্প্রদায়ের (স্মাৰ্ট/বৈষ্ণব) রীতিনীতি সর্বাগ্রে। পারসো-টাইম পঞ্জিকা-এর সাথে মিশে যান; স্বাস্থ্যের অবস্থায় নির্জীব রাখবেন না।
🌐 Read this page in English · ← সমস্ত ব্রত-উৎসব · সম্পূর্ণ উৎসব-ক্যালেন্ডার