🌗 একাদশী ব্রত 2026

পরবর্তী একাদশী কবে — প্রতি মাসে দুটি একাদশী — কৃষ্ণ ও শুক্ল পক্ষ-এর একাদশী তিথি; বিষ্ণুর ব্রত, চাল-শস্য বর্জিত, পরের দিন দ্বাদশী-এ পারণ; 24 একাদশীগুলির নাম-ফল, আসন্ন 12 তিথিগুলি।

একাদশী প্রতি চন্দ্র-মাসে দুবার আসে — কৃষ্ণ পক্ষ এবং শুক্ল পক্ষ-এর একাদশ তিথি; বছরে 24 (অধিক মাসে 26)। এটি ভগবান বিষ্ণুর সবচেয়ে বড় ব্রত — পদ্ম-পুরাণে একে «ব্রতসমূহের মাতা» বলা হয়েছে; এই দিন চাল ও শস্য খাওয়া হয় না, ফলাহার বা নির্জলা থেকে বিষ্ণু-পূজা, রাত্রি-জাগরণ এবং পরের দিন দ্বাদশী-এ পারণ করা হয়।

প্রতিটি একাদশী-এর নিজস্ব নাম ও কাহিনী আছে — নির্জলা, দেবশয়নী, কামিকা, দেউঠনী, মোক্ষদা, ষটতিলা, আমলকী… উপরে এই মাসের এবং আগামী 12 একাদশীর তিথিগুলি নাম-সহ (দিল্লির সূর্যোদয়-তিথি থেকে); বাড়ির মহিলারা সাধারণত উভয়ই বা কেবল শুক্ল-পক্ষের একাদশী পালন করেন। নিচে ব্রত-বিধি, কী খাবেন-কী খাবেন না, পারণ-নিয়ম, 24 একাদশীর তালিকা, কাহিনী এবং এলাকার রীতি।

গুরুত্ব — এটি ব্রত কেন

পদ্ম-পুরাণ: একাদশী-এর দিন অন্নে (বিশেষত চালে) পাপের বাস; ব্রত পালনে পাপ-নাশ, বিষ্ণু-লোক প্রাপ্তি, মনস্কামনা-পূরণ; নির্জলা একাদশী (জ্যেষ্ঠ শুক্ল) একাই 24-এর ফল দেয়; দেবশয়নী থেকে দেউঠনী পর্যন্ত চাতুর্মাসের একাদশীগুলি বিশেষ; মোক্ষদা (গীতা-জয়ন্তী), পুত্রদা (সন্তান), জয়া-বিজয়া (সাফল্য), আমলকী (আমলকী), পাপমোচনী।

উপবাসের সময়-নিয়মঃ উপায়া-তারিখ (সূর্যোদয়-এর সময় একাদশী) উপবাসের দিন; একাদশী দুটি সূর্যোদয় স্পর্শ করে (তারিখ-বৃদ্ধি) তাই স্মৃত প্রথম দিন, বৈষ্ণব দ্বিতীয় দিন; দশমী-বিদ্যা (সূর্যোদয়-এর আগে দশমী-এর অংশ) হওয়ার সময় বৈষ্ণব পরবর্তী দিন গ্রহণ করে-এই কারণেই ক্যালেন্ডারগুলিতে কখনও কখনও "স্মৃত/বৈষ্ণব একাদশী" আলাদাভাবে লেখা থাকে; উপরের তারিখগুলি স্মৃত (গৃহকর্তা) নিয়ম থেকে।

পারণ দ্বাদশী-এ সূর্যোদয়-এর পরে, হরি-বাসর (দ্বাদশী-এর প্রথম চতুর্থাংশ) অতিবাহিত হলে, দ্বাদশী শেষ হওয়ার আগে — দ্বাদশী বাদ দিয়ে ত্রযোদশী-এ পারণ দোষ বলে গণ্য; পারণে চাল শুভ। আয়ুর্বেদ-দৃষ্টি: পক্ষকালে একদিন লঘু-আহার — পাচন-বিশ্রাম, চন্দ্র-প্রভাব (একাদশী-এ চন্দ্র-বল মনের উপর তীব্র — সংযমের দিন)।

পূজা-বিধি (ধাপে ধাপে)

এটি গৃহস্থের সহজ একাদশী-পদ্ধতি-দশমী-এর সন্ধ্যা থেকে দ্বাদশী-এর পারণ পর্যন্ত; যে কোনও একাদশী-এ একই, নামকরা একাদশের নিজস্ব বিশেষ পদ্ধতি তাদের পাতায়।

1. দশমী-এর সন্ধ্যাঃ সাত্বিক খাবার (চাল-চাল-রসুণ-পেঁয়াজ নয়-অনেক বাড়ি), সূর্যাস্ত-এর পরে কিছুই নয়; ব্রহ্মচর্য; তুলসী-পাতা আজই ভেঙে ফেলুন (একাদশী-কে তুলসী ভাঙতে নিষেধ)।
2. একাদশী সকাল: ব্রহ্ম-মুহূর্ত/সূর্যোদয়-তে স্নান, হলুদ বস্ত্র; সংকল্প — «(নাম) একাদশী-এর ব্রত, নির্জলা/ফলাহার, দ্বাদশী-তে পারণ»; বিষ্ণু/লক্ষ্মী-নারায়ণ/শালগ্রামের পূজা — পঞ্চামৃত, হলুদ চন্দন, তুলসী-দল (আবশ্যিক), হলুদ ফুল, ধূপ-দীপ, নৈবেদ্য (ফল-পঞ্জীরী-মাখনা-ক্ষীর), «ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায়» 108, বিষ্ণু-সহস্রনাম/সেই একাদশী-এর কথা।
3. দিনে: নির্জলা (সামর্থ্য অনুযায়ী) বা ফলাহার — ফল, দুধ, ড্রাই ফ্রুটস, সাবুদানা, কুট্টু-সিংঘাড়া, আলু, সৈন্ধব লবণ; চাল-গম-ডাল-বেগুন-মসুর-তেল-মশলা নয়; দিনে ঘুমানো যাবে না, মিথ্যা-কলহ-ক্রোধ নয়; গীতা/ভাগবত-পাঠ, বিষ্ণু-নাম জপ।
4. সন্ধ্যা (প্রদোষ): বিষ্ণু-আরতি, তুলসী-দীপ, «ওঁ জয জগদীশ হরে»; রাত্রি-জাগরণ — ভজন-কীর্তন/বিষ্ণু-সহস্রনাম (সম্ভব হলে; না হলে তাড়াতাড়ি ঘুমিয়ে সকালে তাড়াতাড়ি উঠুন)।
5. দান: একাদশী-এ অন্ন-বস্ত্র-জল-ছাতা (ঋতু অনুযায়ী), হলুদ বস্তু, গো-খাদ্য; ব্রাহ্মণ/দরিদ্রকে দ্বাদশী-এ ভোজন করিয়ে তবেই নিজে পারণ।
6. দ্বাদশী — পারণ (উপরে তিথি-উইন্ডো দেখুন): সূর্যোদয়-এর পরে, হরি-বাসর এড়িয়ে, দ্বাদশী থাকাকালীন; প্রথমে তুলসী-জল/চরণামৃত, তারপর চাল-যুক্ত সাত্ত্বিক ভোজন (চাল-ডাল-সবজি-ক্ষীর); দ্বাদশী দুপুরের আগে শেষ হলে খুব সকালে পারণ — পঞ্জিকা-এ সঠিক সময় দেখুন।
7. মহিলাদের রীতি: মাসিক-ধর্মের সময় পূজা নয়, ব্রতের ফলাহার-রূপ পালন করতে পারেন (অনেক ঐতিহ্য); গর্ভবতী/স্তন্যদানকারী-কাল-এর ক্ষেত্রে ফলাহার-দুধ; স্বামী-স্ত্রী দুজনেই পালন করলে পারণ একসঙ্গে।
8. উদ্যাপন: টানা বছর-ভর/চাতুর্মাসের একাদশী পালন করে দেবউঠনী বা উৎপন্না একাদশী-তে উদ্যাপন — বিষ্ণু-পূজা, হবন, 12 ব্রাহ্মণ-ভোজন, দান; তারপর ব্রত চলতে থাকুক।

পূজা-সামগ্রীর তালিকা

বিষ্ণু-পূজা-এর উপাদান + ফলের পণ্য-প্রতিটি একাদশী-এর তালিকা।

• বিষ্ণু/লক্ষ্মী-নারায়ণ চিত্র বা শালগ্রাম, হলুদ কাপড়, চৌকি, কলস, আমের পাতা, নারকেল
• তুলসী-ডাল (দশমী ভেঙে), পঞ্চ অমৃত, গঙ্গাজল, হলুদ চন্দন, অক্ষত (তিল/বার্লি-চাল নয়), হলুদ ফুলের মালা।
• ধূপ, ঘি-প্রদীপ, কর্পূর, আরতি-থালা, মৌলি, পান-সুপারি, দক্ষিণা
• নৈবেদ্য: ফল (কলা-আপেল-বেদানা), পঞ্জিরি, মাখনা-ক্ষীর, পেড়া, মিছরি, কেশর-দুধ
• ফলাহার: সাবুদানা, কুট্টু/সিংাড়ার আটা, আলু-শকরকন্দ, সামা (বরাই) চাল, বাদাম, সৈন্ধব লবণ, দই, ফল, শুকনো ফল
• পাঠ: বিষ্ণু-সহস্রনাম, গীতা, সেই একাদশী-এর কাহিনী (একাদশী-মাহাত্ম্য পুস্তক)
• দানঃ খাদ্যশস্য, বস্ত্র, জলের পাত্র, ছাতা/কম্বল (ঋতু), হলুদ বস্ত্র-চাল
• ধানঃ চাল-ডাল-সবজি-খীর, তুলসী-জল

🛍 পূজা-সামগ্রী ও যন্ত্র দেখুন 🙏 পূজা বুক করুন

ব্রত-কথা

একাদশী-দেবীর উৎপত্তি (উৎপন্না একাদশী — মার্গশীর্ষ কৃষ্ণ): মুর নামক দৈত্য দেবতাদের হারিয়ে স্বর্গ জয় করে; বিষ্ণু তার সঙ্গে যুদ্ধ করে ক্লান্ত হয়ে বদ্রিকাশ্রমের গুহায় যোগ-নিদ্রা নেন; মুর ঘুমন্ত বিষ্ণুকে আঘাত করতে চাইলে বিষ্ণুর শরীর থেকে এক তেজস্বিনী কন্যা প্রকট হয় যে মুরকে বধ করে — বিষ্ণু তাকে «একাদশী» নাম ও বর দেন: «যে তোমার তিথিতে ব্রত করবে, তার পাপ নষ্ট হবে, সে আমার প্রিয় হবে»। এই কারণেই একাদশী বিষ্ণু-প্রিয়া, অন্ন-ত্যাগ (মুরের বাস অন্নে — লোক-মান্যতা)।

অম্বরীষ-দুর্বাসা: রাজা অম্বরীষ দ্বাদশী-এর পারণ-সময়ে দুর্বাসা ঋষির ফেরার অপেক্ষায় জল পান করে (পারণ-মর্যাদা রাখতে) পারণ করতে শুরু করেন; ক্রুদ্ধ দুর্বাসা কৃত্য পাঠালেন, বিষ্ণুর সুদর্শন ঋষিকে তাড়া করল — শেষে অম্বরীষের ক্ষমায় রক্ষা পেলেন; শিক্ষা — পারণ দ্বাদশী-তেই, জল দিয়েও পারণ মান্য, ভক্তের রক্ষা বিষ্ণু করেন।

রুক্মঙ্গদ-মোহিনী (নারদ-পুরাণ): রাজা রুক্মঙ্গদ রাজ্য জুড়ে একাদশী-উপবাস বাধ্যতামূলক করেছিলেন-যমলোক খালি; ব্রহ্মা মোহিনী পাঠিয়েছিলেন, তিনি রাজার কাছ থেকে একাদশী ভাঙার বা পুত্র ধর্মান্ধের মাথা চাওয়ার অনুরোধ করেছিলেন-রাজা উপবাস ভাঙেননি, বিষ্ণু আবির্ভূত হয়েছিলেন, পুত্র-রাজা সকলেই বৈকুণ্ঠ। প্রতিটি একাদশী-এর নিজস্ব গল্প (পদ্ম/ভবিষ্যত/স্কন্দ-পুরাণ) ব্রত-দিবসে পড়া হয়-বিখ্যাত একাদশীর পাতায়।

ফলাহার — সাবুদানা, কুট্টু, সামা, ফল, দুধ; পারণ চাল দিয়ে

একাদশী-এ খাদ্য নিষিদ্ধ-বিশেষ করে চাল, গম, ডাল, বেগুনি, দারুচিনি, পেঁয়াজ-রসুণ; ফলের খাবারে সাবুদানা-কুট্টু-সিংহড়া-সমা-আলু-ফল-দুধ-ফল, কাঁচা লবণ; বিষ্ণুর ভোগ তুলসী সহ; দ্বাদশী-এর ভোজ্য চাল-ডাল থেকে; অঞ্চল অনুযায়ী ফল (মহারাষ্ট্র-গুজরাট), উপবাস-হাল (দক্ষিণ), নির্জলা (বিহার-উত্তরপ্রদেশ কঠোর রীতিনীতি)।

• সাবুদানা খিচি/বড়া/খীর (চিনাবাদাম-আলু-কাঁচা লবণ), সমা (বরাই/ভাগর)-এর ভাত-খীর, রাজগিরি-লাড্ডু/পরোটা
• কুঁটু/শিঙাড়ার লুচি-পকোড়া-চিলা, আলু-জিরে, রাঙালু, ওলকপি, লাউ-কুমড়োর সবজি, দই-রায়তা (সৈন্ধব লবণ)
• ফল (কলা-আপেল-পেঁপে-বেদানা-আঙুর), নারকেলের জল, দুধ, ঘোল, মাখনা, ড্রাই ফ্রুটস, খেজুর; নির্জলা পালনকারীদের জন্য — কিছুই নয়
• বিষ্ণু-ভোগ: পঞ্জিরি, মাখনা-ক্ষীর, কেশর-দুধ, ফল, পেড়া — তুলসী-দল ছাড়া ভোগ অসম্পূর্ণ
• মহারাষ্ট্র/গুজরাট ফরাল: সাবুদানা-বড়া, মোরাইয়ো-খিচুড়ি, রতালে-কিস, ফরালি চেবড়া; দক্ষিণ: বরগু-অরিসি (সামা) পঙ্গল, ফল; বাংলা-ওড়িশা: ফল-দুধ-লুচি (কিছু বাড়িতে), ওড়িশাতে «একাদশী-অভড়া» নয় (চাল-রহিত)
• পারণ (দ্বাদশী): চাল-ডাল-সবজি-খীর, তুলসী-জল প্রথম; অনেক উপায়ে কুমড়ো/তোরাই; ব্রাহ্মণ/দরিদ্রকে খাওয়ানো

বিভিন্ন এলাকার রীতি

পন্ধারপুরের একাদশী, গুজরাটের আগারাস, দক্ষিণের উপবাস-দ্বাদশী পারণ, ওড়িশার জগন্নাথ-একাদশী-এক তারিখ, বিভিন্ন রূপ।

কী করবেন, কী করবেন না

সচরাচর জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

📲 সই-বান্ধবী ও পরিবারকে WhatsApp-এ পাঠান

আরও পড়ুন: দেবশয়নী একাদশী · দেবত্ব একাদশী · মোক্ষদা একাদশী · প্রদোষ ব্রত (ত্রযোদশী)

⚠️ এই বিবরণটি প্রচলিত পদ্ধতি ও লোক-মান্যতার উপর ভিত্তি করে; আপনার কুল-পরিবার ও সম্প্রদায় (স্মার্ত/বৈষ্ণব) এর রীতিই সর্বোপারি। তারিখগুলি দিল্লির সূর্যোদয়-তিথি অনুযায়ী — আপনার শহরের পঞ্জিকা ও পারণ-সময় মিলিয়ে নিন; স্বাস্থ্যের অবস্থা খারাপ থাকলে নির্জলা উপবাস রাখবেন না।

🌐 Read this page in English · ← সমস্ত ব্রত-উৎসব · সম্পূর্ণ উৎসব-ক্যালেন্ডার