🌺 राधाष्टमी 2026

भाद्रपद शुक्ल अष्टमी — जन्माष्टमी के 15 दिन बाद राधारानी का जन्मोत्सव (बरसाना): मध्याह्न अभिषेक, राधा-कृष्ण की युगल-पूजा, अरबी की सब्ज़ी-पूरी का भोग, सुहागिनों का व्रत (दांपत्य-सुख, प्रेम, संतान); तिथि, मुहूर्त, विधि, कथा व बरसाने की रीत।

**राधाष्टमी** भाद्रपद शुक्ल अष्टमी को — कृष्ण-जन्माष्टमी के ठीक पंद्रह दिन बाद — श्री **राधारानी** (वृषभानु-नंदिनी, कीर्ति-कुमारी) के जन्म का उत्सव है। बरसाना (मथुरा) में यह जन्माष्टमी से भी बड़ा पर्व है — मध्याह्न में लाड़लीजी का पंचामृत-अभिषेक, «राधे-राधे» की गूँज, लड्डू-लुटाना; वृंदावन, नाथद्वारा, वैष्णव मंदिरों और घरों में राधा-कृष्ण की युगल-पूजा। मान्यता है कि जन्माष्टमी का व्रत राधाष्टमी के बिना अधूरा है — जो कृष्ण को पाना चाहे, पहले राधा को पूजे।

घर की स्त्रियाँ (विशेषकर सुहागिनें) इस दिन व्रत रखती हैं — दांपत्य-प्रेम, पति-सुख, संतान और घर में लक्ष्मी (राधा = महालक्ष्मी-स्वरूपा) के लिए; अरबी (घुइयाँ) की सब्ज़ी-पूरी और खीर का भोग इस दिन की पहचान है। ऊपर तिथि व मध्याह्न-मुहूर्त; नीचे विधि, सामग्री, जन्म-कथा, भोग, बरसाना-वृंदावन-बंगाल की रीत और सवाल।

महत्व — यह व्रत क्यों

राधा-जन्म: पद्म-पुराण/ब्रह्मवैवर्त-पुराण के अनुसार वृषभानु गोप व कीर्ति की पुत्री राधा भाद्रपद शुक्ल अष्टमी, मध्याह्न में प्रकट हुईं (बरसाना/रावल); कृष्ण की आह्लादिनी शक्ति — जहाँ कृष्ण, वहाँ राधा; कृष्ण-नाम से पहले राधा-नाम («राधे-कृष्ण», «राधे-श्याम»)।

जन्माष्टमी की पूरक: शास्त्र-वचन — जो जन्माष्टमी का व्रत करके राधाष्टमी का न करे, उसे जन्माष्टमी का पूरा फल नहीं; राधाष्टमी का व्रत सब पापों का नाश, ब्रज-वास का फल; इसीलिए वैष्णव दोनों अष्टमियाँ मानते हैं।

सुहागिनों का व्रत: राधा प्रेम-भक्ति की देवी — व्रत से दांपत्य में प्रेम-सामंजस्य, पति-सुख, संतान; कन्याएँ मनचाहे वर हेतु; राधा महालक्ष्मी की स्वरूपा — घर में धन-धान्य; निःसंतान दंपति की संतान-कामना (राधा-कुंड की रीत)।

मध्याह्न-व्यापिनी: राधा का जन्म दोपहर में — इसलिए पूजा-अभिषेक मध्याह्न (अभिजित) में, व्रत का पारण अगले दिन; कुछ घर शाम को युगल-आरती-भोग के बाद फलाहार।

पूजा-विधि (चरण-दर-चरण)

राधाष्टमी की घरेलू विधि — सुबह संकल्प, मध्याह्न में राधा-कृष्ण का अभिषेक-श्रृंगार-भोग (ऊपर अभिजित), शाम आरती-कीर्तन; पारण अगले दिन (या रात फलाहार — घर की रीत)।

1. सुबह: स्नान, स्वच्छ/नए वस्त्र (गुलाबी-पीला-लाल — राधा के रंग); पूजा-स्थान पर चौकी, गुलाबी/पीला कपड़ा, राधा-कृष्ण की युगल मूर्ति या चित्र (राधा को दाएँ — वाम-भाग की रीत मंदिरों में; घर में जैसा हो), फूलों की बंदनवार, कलश-स्थापना।
2. संकल्प: «मैं (नाम) श्री राधारानी के जन्मोत्सव का व्रत (दांपत्य-सुख/संतान/भक्ति) हेतु रखती हूँ; मध्याह्न में पूजा, कल पारण» — जल छोड़ें; व्रत निर्जला/फलाहार/एक समय — सामर्थ्य से।
3. मध्याह्न अभिषेक (अभिजित — ऊपर समय): राधा-कृष्ण की मूर्ति को पंचामृत (दूध-दही-घी-शहद-चीनी), फिर केसर-जल/गुलाब-जल, फिर शुद्ध जल से स्नान; «ॐ ह्रीं श्री राधिकायै नमः» / «ॐ श्री राधाकृष्णाभ्यां नमः» / राधा-गायत्री; शंख-घंटी, «राधे-राधे» का जयघोष।
4. श्रृंगार: राधा को नए वस्त्र (लहँगा-चुनरी — गुलाबी/लाल), आभूषण, फूलों की माला (गुलाब-चमेली-कमल), मुकुट, नथ-बिंदी-सिंदूर-मेहँदी (सुहागिनें — सुहाग-सामग्री राधारानी को), कृष्ण को पीतांबर-मोरपंख-वंशी; चंदन-केसर तिलक; इत्र-गुलाब-जल।
5. पूजन: धूप, घी-दीप, फूल, अक्षत-रोली, पान-सुपारी, तुलसी-दल (कृष्ण को; राधा को नहीं — कुछ रीत), 16 वस्तुओं का श्रृंगार (कुछ घर); राधा-सहस्रनाम/राधा-कृपा-कटाक्ष स्तोत्र/राधा-चालीसा पाठ; «राधा-नाम» की माला (108)।
6. भोग: अरबी (घुइयाँ) की सब्ज़ी + पूरी, खीर, मालपुआ, रबड़ी, माखन-मिश्री, फल, पंचामृत, लड्डू (बूँदी), पेड़ा — राधा-कृष्ण को; तुलसी-दल कृष्ण के भोग में; भोग के बाद युगल-आरती (कपूर) — «आरती श्री राधा-कृष्ण की» / «श्री राधा-कृपा-कटाक्ष»।
7. कथा-कीर्तन: राधा-जन्म की कथा (नीचे), राधा-कृष्ण के भजन-कीर्तन («राधे-राधे», «श्री राधे गोविंदा»), राधा-नाम-संकीर्तन; झूला/पालना (लाड़लीजी को पालने में झुलाना — कुछ घर, जन्माष्टमी की तरह)।
8. शाम-रात: संध्या-आरती, दीप-दान, कीर्तन; फलाहार (व्रती) या अगले दिन सूर्योदय के बाद पारण — अरबी-पूरी/खीर से; प्रसाद (लड्डू) बाँटना; सुहागिनों को सुहाग-सामग्री/दक्षिणा (श्रद्धानुसार)।

पूजा-सामग्री की सूची

राधा-कृष्ण की युगल-पूजा, राधा का श्रृंगार, अरबी-पूरी-खीर का भोग — राधाष्टमी की सूची।

• राधा-कृष्ण की युगल मूर्ति/चित्र, चौकी, गुलाबी-पीला कपड़ा, कलश (जल-आम-पत्ते-नारियल), फूलों की बंदनवार, झूला/पालना (वैकल्पिक)
• अभिषेक: पंचामृत (दूध-दही-घी-शहद-चीनी), केसर-जल, गुलाब-जल, गंगाजल, शंख, कपड़ा (पोंछने को)
• राधा-श्रृंगार: लहँगा-चुनरी/नए वस्त्र (गुलाबी-लाल), आभूषण, मुकुट, नथ-बिंदी-सिंदूर-मेहँदी-चूड़ी (सुहाग-सामग्री), फूल-माला (गुलाब-चमेली-कमल), इत्र; कृष्ण को पीतांबर-मोरपंख-वंशी-माला
• पूजन: चंदन-केसर, रोली, अक्षत, धूप, घी-दीप, कपूर, आरती-थाली, घंटी, पान-सुपारी-लौंग-इलायची, तुलसी-दल (कृष्ण), 16 श्रृंगार-वस्तुएँ (कुछ घर)
• भोग: अरबी (घुइयाँ), पूरी का आटा, खीर (चावल-दूध), मालपुआ, रबड़ी, माखन-मिश्री, बूँदी-लड्डू, पेड़ा, फल (केला-सेब-अनार), मेवा
• पाठ: राधा-सहस्रनाम, राधा-कृपा-कटाक्ष स्तोत्र, राधा-चालीसा, राधाष्टमी-कथा, भजन-पुस्तिका; माला (तुलसी/चंदन)
• दान: सुहागिनों को सुहाग-सामग्री, कन्या/ब्राह्मण-दक्षिणा, गोशाला-दान, वस्त्र (श्रद्धानुसार)

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व्रत-कथा

राधा-जन्म की कथा: वृषभानु गोप (बरसाना/रावल के राजा) व उनकी पत्नी कीर्ति निःसंतान थे; एक दिन यमुना में स्नान करते वृषभानु को कमल-पुष्प पर तेजोमयी कन्या मिली — पर उसकी आँखें बंद थीं। नारद मुनि ने बताया — «यह साक्षात् लक्ष्मी-स्वरूपा, श्रीकृष्ण की आह्लादिनी शक्ति है; जब तक अपने प्रियतम को न देखेगी, आँखें न खोलेगी।» वर्षों बाद नंदबाबा-यशोदा बालक कृष्ण को लेकर वृषभानु-घर आए — शिशु कृष्ण के सामने आते ही राधा ने पहली बार आँखें खोलीं, कृष्ण को देखा। तभी से राधा-कृष्ण अभिन्न; राधा का यह प्राकट्य भाद्रपद शुक्ल अष्टमी, मध्याह्न — राधाष्टमी।

ब्रह्मवैवर्त-पुराण: गोलोक में राधा कृष्ण की सहचरी — श्रीदामा के शाप से पृथ्वी पर वृषभानु-पुत्री रूप में अवतार; रावल में जन्म, बरसाना में लीला; कृष्ण से आयु में बड़ी (लोक-मान्यता 11 माह); उनका विवाह भांडीर-वन में ब्रह्मा द्वारा (राधा-कृष्ण की गुप्त परिणय-कथा) — इसलिए दांपत्य-प्रेम की देवी।

व्रत-माहात्म्य: नारद-पुराण/पद्म-पुराण में राधाष्टमी-व्रत — «जो राधाष्टमी का व्रत करता है, वह ब्रज के रहस्य को जानता है, उसके सब पाप नष्ट होते हैं»; जन्माष्टमी व राधाष्टमी दोनों करने से पूर्ण फल; बरसाना में इस दिन लाड़लीजी के दर्शन-मात्र से मनोकामना-पूर्ति की मान्यता।

अरबी की सब्ज़ी-पूरी, खीर, मालपुआ-रबड़ी, माखन-मिश्री; व्रत फलाहार/निर्जला

राधाष्टमी का भोग जन्माष्टमी जैसा ही समृद्ध — पर अरबी (घुइयाँ) की सब्ज़ी-पूरी इस दिन की विशेष रीत (ब्रज-मथुरा); खीर, मालपुआ, रबड़ी, माखन-मिश्री, बूँदी-लड्डू; बरसाना में छप्पन-भोग व लड्डू-लुटाई। व्रती दिन में फलाहार/निर्जला, पारण अगले दिन अरबी-पूरी/खीर से; प्याज़-लहसुन-माँस नहीं।

• भोग: अरबी (घुइयाँ) की सूखी/रसेदार सब्ज़ी (अजवाइन-हींग — बिना प्याज़), पूरी, चावल की खीर, मालपुआ, रबड़ी, माखन-मिश्री, बूँदी-लड्डू, पेड़ा, पंचामृत, फल, मेवा
• फलाहार (व्रती): फल, दूध, साबूदाना-खीर/खिचड़ी, सिंघाड़े-कुट्टू की पूरी, आलू-अरबी (सेंधा नमक), मखाना-खीर, पंचामृत
• पारण (अगले दिन): अरबी-पूरी, खीर, दही — सूर्योदय के बाद; प्रसाद घर-पड़ोस को
• बरसाना-वृंदावन: छप्पन-भोग, लड्डू-लुटाई (मंदिर की छत से), राधा-कुंड में मालपुआ-खीर का भोग, बंगाल में «राधाष्टमी की खिचड़ी» व पायेस (खीर)
• वर्जित: प्याज़-लहसुन-माँस-मद्य, अन्न (व्रती — फलाहार), कृष्ण-भोग बिना तुलसी

अलग-अलग इलाक़ों की रीत

बरसाना-वृंदावन-नाथद्वारा का उत्सव-रूप, बंगाल-ओडिशा का वैष्णव-रूप, उत्तर के घरों का सुहागिन-व्रत — राधाष्टमी की रीतें।

क्या करें, क्या न करें

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⚠️ यह विवरण पारंपरिक विधि व पुराण/लोक-मान्यता पर आधारित है; अपने कुल-परिवार, संप्रदाय व इलाक़े की रीत सर्वोपरि है। तिथि दिल्ली (IST) की मध्याह्न-व्यापिनी अष्टमी से; स्वास्थ्य-स्थिति में निर्जला न रखें।

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