🪷 পিতৃপক্ষ (শ্রাদ্ধ) ও সর্বপিতৃ অমাবস্যা 2027
ভাদ্র পূর্ণিমা থেকে আশ্বিন অমাবস্যা পর্যন্ত 16 দিন — পিতৃপুরুষদের শ্রাদ্ধ-তর্পণ-পিণ্ডদান; যে তিথিতে দেহত্যাগ, সেই তিথিতেই শ্রাদ্ধ; সর্বপিতৃ অমাবস্যায় (মহালয়া) সকলের; কাক-গরু-কুকুরকে গ্রাস, ব্রাহ্মণ-ভোজন; গয়া-শ্রাদ্ধ।
- পূর্ণিমা শ্রদ্ধা-পিতৃ-পক্ষের সূচনা বুধবার, 15 সেপ্টেম্বর 2027
- সর্বপিতৃ অমাবস্যা (মহালয়)-পিতৃতান্ত্রিক সমাপ্তি - গুরুবার, 30 সেপ্টেম্বর 2027
পিতৃপক্ষ (মহালয়া/শ্রাদ্ধপক্ষ/কনাগত) হল ভাদ্র শুক্লা পূর্ণিমা (অনন্ত চতুর্দশীর পরের দিন) থেকে আশ্বিন কৃষ্ণা অমাবস্যা পর্যন্ত 16 দিন — ঠিক শারদীয় নবরাত্রির আগে। এই দিনগুলিতে পিতৃপুরুষেরা (প্রয়াত পূর্বপুরুষ — মা-বাবা, ঠাকুরদা-ঠাকুমা, দাদু-দিদিমা, তিন পুরুষ) পিতৃলোক থেকে পৃথিবীতে আসেন এবং বংশধরদের কাছে শ্রাদ্ধ (শ্রদ্ধার সঙ্গে অর্পণ) — তর্পণ (জল-তিল), পিণ্ডদান (চাল-যবের পিণ্ড), ব্রাহ্মণ-ভোজন, কাক-গরু-কুকুরকে গ্রাস — প্রত্যাশা করেন।
নিয়ম: যে পিতৃপুরুষ যে তিথিতে দেহত্যাগ করেছেন (শুক্ল/কৃষ্ণ যে-কোনো পক্ষ), পিতৃপক্ষের সেই তিথিতেই (প্রতিপদ…চতুর্দশী) তাঁর শ্রাদ্ধ; সধবা নারীদের নবমীতে (মাতৃনবমী), সন্ন্যাসীদের দ্বাদশীতে, অস্ত্র/দুর্ঘটনায় মৃত্যু হলে চতুর্দশীতে, আর যাঁদের তিথি জানা নেই/সকলের — সর্বপিতৃ অমাবস্যায় (মহালয়া অমাবস্যা); উপরে এ বছরের অমাবস্যা ও পক্ষ-আরম্ভের তারিখ। বাড়ির মেয়েরা শ্রাদ্ধের ভোজন (পায়েস-পুরি, পিতৃপুরুষদের প্রিয় জিনিস) রাঁধেন, প্রথম গ্রাস কাক-গরু-কুকুরকে, ব্রাহ্মণ/মেয়ে-জামাইকে ভোজন; গোটা পক্ষে কোনো শুভকাজ নয়। নিচে বিধি, সামগ্রী, কথা, শ্রাদ্ধের ভোজন ও অঞ্চলভেদে রীতি।
গুরুত্ব — এটি ব্রত কেন
ঋণ-তত্ত্ব: মানুষের উপর দেব-ঋষি-পিতৃ তিন ঋণ; পিতৃঋণ শোধ হয় সন্তান-পরম্পরা ও শ্রাদ্ধে; গরুড়/মার্কণ্ডেয় পুরাণ, মনুস্মৃতিতে শ্রাদ্ধের বিধান — «পিতৃপুরুষদের তৃপ্তিতে আয়ু, সন্তান, ধন, বিদ্যা, স্বর্গ»; শ্রাদ্ধ না করলে পিতৃদোষ (কুণ্ডলীতে সূর্য-রাহু/কেতু/শনির যোগ) — সন্তান-বাধা, রোগ, কলহ — বলে মানা হয়; পিতৃপক্ষ তার শান্তির শ্রেষ্ঠ কাল।
শ্রাদ্ধের সময়: অপরাহ্ণ (দুপুর 12-1:30 — কুতুপ-রৌহিণ মুহূর্ত, উপরে অপরাহ্ণ) শ্রেষ্ঠ; দিক দক্ষিণ (পিতৃদিক), পৈতে ডান কাঁধে (অপসব্য), তিল-কুশ-জল, চাল-যব-তিলের পিণ্ড; কাক যমের দূত, গরু-কুকুর-পিঁপড়ে-দেবতা — পঞ্চবলি (পঞ্চগ্রাস) শ্রাদ্ধের অঙ্গ; ব্রাহ্মণ/মেয়ে-জামাই/ভাগ্নেকে ভোজন = পিতৃপুরুষদের ভোজন।
গয়া (বিহার) — বিষ্ণুপদে পিণ্ডদান পিতৃপক্ষের সবচেয়ে বড় তীর্থ (পিতৃপক্ষ মেলা, 17 দিন), তারপর হরিদ্বার (নারায়ণী-শিলা), প্রয়াগ, কাশী (পিশাচমোচন), সিদ্ধপুর (গুজরাট — মাতৃগয়া), বদরীনাথ (ব্রহ্মকপাল), রামেশ্বরম, নাসিক-ত্র্যম্বক (পঞ্চবটী), পুষ্কর, লোহার্গল; বাংলায় মহালয়া-অমাবস্যাকে বলা হয় «মহালয়া» — দুর্গার আগমন (আকাশবাণীর «মহিষাসুরমর্দিনী»), গঙ্গার ঘাটে তর্পণ।
পূজা-বিধি (ধাপে ধাপে)
এটি ঘরোয়া বিধি — তিথি-শ্রাদ্ধের সহজ ঘরোয়া রূপ (তর্পণ, পঞ্চবলি, ব্রাহ্মণ-ভোজন), অমাবস্যার সর্বপিতৃ-শ্রাদ্ধ; পুরোহিত থাকলে পূর্ণ বিধি তাঁর সঙ্গে।
- পক্ষ-আরম্ভ (পূর্ণিমা/প্রতিপদ): ঘর পরিষ্কার, দক্ষিণ দিকে পিতৃপুরুষদের ছবি/আসন — জল, প্রদীপ, ফুল, তুলসী; সংকল্প — «এই পিতৃপক্ষে (নাম) গোত্রের পিতৃপুরুষদের শ্রাদ্ধ-তর্পণ»; গোটা পক্ষে রোজ সকালে তর্পণ (সম্ভব হলে) — তামার ঘটিতে জল-তিল-কুশ, দক্ষিণমুখে, বুড়ো আঙুলের দিক দিয়ে জল ছাড়া (পিতৃতীর্থ), «(নাম) গোত্র (পিতৃপুরুষের নাম) তৃপ্যতাম্» তিনবার।
- তিথি-শ্রাদ্ধ (যেদিন পিতৃপুরুষের মৃত্যুতিথি): সকালে স্নান, বাড়ির পুরুষ (ছেলে/নাতি — না থাকলে মেয়ে/স্ত্রীও করতে পারেন, নিচে FAQ) দক্ষিণমুখে; পিতৃপুরুষদের আবাহন — কুশের আসন, তিল-জল-যব; ব্রাহ্মণকে (বা পিতৃপ্রতীককে) পাদ্য-অর্ঘ্য; পিণ্ডদান — সেদ্ধ চাল-যব-তিল-ঘি-মধুর 3টি (বা 1টি) পিণ্ড — পিতা-পিতামহ-প্রপিতামহ; পিতৃসূক্ত/গজেন্দ্রমোক্ষ/গীতা-7 পাঠ।
- পঞ্চবলি (পঞ্চগ্রাস): শ্রাদ্ধের ভোজনের পাঁচটি গ্রাস পাতায় — গরু (গো-বলি), কুকুর (শ্বান), কাক (কাক — ছাদে/খোলা জায়গায় রাখুন, কাক এলে পিতৃপুরুষ তৃপ্ত), পিঁপড়ে (পিপীলিকা — আটা-চিনি), দেবতা (অগ্নি — ঘি-ভোজনের অংশ); আগে এগুলি, তারপর ব্রাহ্মণ, তারপর পরিবার।
- ব্রাহ্মণ-ভোজন: 1-3 জন ব্রাহ্মণকে (বা মেয়ে-জামাই/ভাগ্নে/বোন — পিতৃতুল্য) শ্রাদ্ধের ভোজন (পায়েস-পুরি-তরকারি-পিতৃপুরুষের প্রিয় জিনিস), দক্ষিণা, বস্ত্র-ছাতা-জুতো-অন্ন দান; খাওয়ানোর সময় মৌন, পাখা করা নয় (কোনো কোনো রীতিতে), ভোজনের পর তিল-জলে বিদায় — «পিতরঃ প্রীয়ন্তাম্»।
- মেয়েরা: শ্রাদ্ধের রান্না স্নান করে, নীরবে, না চেখে (পিতৃপুরুষ আগে); রসুন-পেঁয়াজ-মসুর-বেগুন নয়; তুলসী-কলাপাতা; শাশুড়ি/মা/ঠাকুমার মৃত্যুতিথিতে বা মাতৃনবমীতে সধবা ব্রাহ্মণী/মেয়েকে ভোজন ও এয়োস্ত্রীর সামগ্রী।
- সর্বপিতৃ অমাবস্যা (মহালয়া): যাঁদের তিথি জানা নেই, সব পিতৃপুরুষ, বিবাহিত মেয়েরা, গুরু, বন্ধু, অকালমৃত্যু হয়েছে যাঁদের — সকলের শ্রাদ্ধ-তর্পণ; অপরাহ্ণে পিণ্ডদান, পঞ্চবলি, ব্রাহ্মণ-ভোজন, দান (অন্ন-বস্ত্র-ছাতা-জুতো-গরু); সন্ধ্যায় দক্ষিণে প্রদীপ — পিতৃপুরুষদের বিদায় «পুনরাগমনায়»; পরের দিন প্রতিপদ থেকে নবরাত্রি — ঘটস্থাপন।
- পিতৃদোষ-শান্তি: অমাবস্যায় অশ্বত্থে জল-দুধ-তিল, «ওঁ পিতৃভ্যঃ নমঃ» 108 বার, গীতা-7/পিতৃসূক্ত, গরু-কুকুর-কাককে রোজ গ্রাস, দরিদ্রকে ভোজন; গয়া-শ্রাদ্ধের সংকল্প (সামর্থ্য অনুযায়ী); কুণ্ডলীতে দোষ থাক বা না থাক — পিতৃপক্ষের শ্রাদ্ধ সকলের জন্য।
- গোটা পক্ষে: বিবাহ-বাগদান-গৃহপ্রবেশ-নতুন কেনাকাটা (গয়না-গাড়ি-বাড়ি — লোকরীতি, শাস্ত্রে কেবল শুভ-সংস্কার নিষিদ্ধ) নয়; চুল-নখ-দাড়ি না কাটা (পুরুষ — অনেক বাড়িতে), ব্রহ্মচর্য, সাত্ত্বিক আহার, পিতৃপুরুষদের স্মরণ, দান।
পূজা-সামগ্রীর তালিকা
কুশ, তিল, যব, তামার ঘটি, পিণ্ডের সামগ্রী, শ্রাদ্ধের ভোজন, দান — পিতৃপক্ষের তালিকা।
- কুশ (আসন ও আংটি — পবিত্রী), কালো তিল, যব, তামার ঘটি/থালা, জল, গঙ্গাজল, দক্ষিণ দিকের আসন
- পিণ্ড: সেদ্ধ চাল/যবের আটা, তিল, ঘি, মধু, দুধ, গুড় — 3টি পিণ্ড (পিতা-পিতামহ-প্রপিতামহ) বা 1টি সর্বপিতৃ
- পিতৃপুরুষদের ছবি/আসন, প্রদীপ (সর্ষে/তিলের তেল), ফুল (সাদা — জুঁই/পদ্ম, লাল নয়), তুলসী, চন্দন, ধূপ
- শ্রাদ্ধের ভোজন: পায়েস (চাল-দুধ), পুরি, কুমড়ো/ঝিঙে/কচুর তরকারি, ছোলা/বিউলির ডাল (তিথি অনুযায়ী), কঢ়ি, রায়তা, পিতৃপুরুষের প্রিয় জিনিস; কলাপাতা/শালপাতা
- পঞ্চবলি: 5টি পাতা (গরু-কুকুর-কাক-পিঁপড়ে-দেবতা), আটা-চিনি (পিঁপড়ে), ঘি
- ব্রাহ্মণ-দক্ষিণা, দান: অন্ন (চাল-গম), বস্ত্র (ধুতি-শাড়ি), ছাতা, জুতো-চটি, বাসন, তিল-গুড়, গরুর খাবার; যমরাজের প্রীতির জন্য কালো তিল-লোহা (কোনো কোনো রীতিতে)
- পৈতে (অপসব্যের জন্য), পিতৃসূক্ত/গীতা/গরুড়পুরাণ (শ্রাদ্ধ-অধ্যায়), পুরোহিত না থাকলে সহজ শ্রাদ্ধ-পুস্তিকা
- অশ্বত্থ-সেবা: জল-দুধ-তিল, প্রদীপ; গয়া-শ্রাদ্ধের সংকল্প-সামগ্রী (সম্ভব হলে)
🛍 পূজা-সামগ্রী ও যন্ত্র দেখুন 🙏 পূজা বুক করুন
সূর্যোদয়, চন্দ্রোদয়, রাহুকাল ও চৌঘড়িযা — আপনার শহরের সঠিক সময় অনুযায়ী, বিনামূল্যে।
পঞ্জিকা দেখুন →ব্রত-কথা
কর্ণের কথা: দানবীর কর্ণ মৃত্যুর পর স্বর্গে পৌঁছলেন — সেখানে খাবারে সোনা-রুপো-রত্ন পেলেন, অন্ন নয়; জিজ্ঞাসা করলে ইন্দ্র বললেন «তুমি সারা জীবন সোনা দান করেছ, কিন্তু পিতৃপুরুষদের কখনো অন্ন-জল দাওনি — তাই অন্ন নেই»; কর্ণ 16 দিনের জন্য পৃথিবীতে ফেরার সুযোগ পেলেন — তিনি পিতৃপুরুষদের শ্রাদ্ধ-তর্পণ করলেন, অন্ন-জল দান করলেন — সেই 16 দিনই পিতৃপক্ষ (মহালয়া) নামে পরিচিত হল। শিক্ষা — অন্ন-জলের দান, পিতৃপুরুষদের তৃপ্তি সোনার চেয়ে বড়।
📖 পিতৃপক্ষ (শ্রাদ্ধ) ও সর্বপিতৃ অমাবস্যার সম্পূর্ণ ব্রত-কথা পড়ুন →
পায়েস-পুরি, কুমড়ো-ঝিঙে, বিউলির ডাল, পিতৃপুরুষদের প্রিয় জিনিস — শ্রাদ্ধের রান্নাঘর
শ্রাদ্ধের ভোজন সাত্ত্বিক ও পিতৃপুরুষদের রুচিমতো — পায়েস (চাল-দুধ — পিতৃপুরুষদের সবচেয়ে প্রিয়), পুরি, মরসুমি তরকারি (কুমড়ো-ঝিঙে-কচু-ঢ্যাঁড়স), বিউলি/ছোলার ডাল, কঢ়ি, রায়তা, আচার, লাড্ডু; বাবার প্রিয় মিষ্টি/পদ অবশ্যই; রসুন-পেঁয়াজ-মসুর-বেগুন-ছোলা (কোনো কোনো রীতিতে)-বাসি নয়; মেয়েরা স্নান করে রাঁধুন, আগে পঞ্চবলি, তারপর ব্রাহ্মণ, তারপর বাড়ির লোক।
- পায়েস (চাল-দুধ-কেশর — পিতৃপুরুষদের প্রধান ভোগ), পুরি (ঘিয়ে ভাজা), হালুয়া/লাড্ডু (বেসন/তিল)
- তরকারি: কুমড়ো (মিষ্টিকুমড়ো), ঝিঙে, কচু, ঢ্যাঁড়স, আলু-টমেটো, লাউ — মরসুমি; বিউলি/ছোলার ডালের বড়া, কঢ়ি-পকোড়া, রায়তা (শসা/বুঁদি), আচার-চাটনি
- পঞ্চবলি-গ্রাস: প্রতিটি পাতায় পায়েস-পুরি-তরকারির অংশ; কাকের গ্রাস ছাদে/খোলা জায়গায়, গরুরটি গোশালায়, কুকুরকে, পিঁপড়েকে আটা-চিনি
- পিতৃপুরুষ-বিশেষ: যা তাঁর প্রিয় ছিল — মালপোয়া, গোলাপজাম, আম, পান, চা (আধুনিক বাড়িতে) — শ্রদ্ধার সঙ্গে; বাংলায় মহালয়ায় মাছ নয় (শ্রাদ্ধবাড়ি), পায়েস-লুচি
- দক্ষিণ: শ্রাদ্ধ-সদ্য (কেরল), পিতৃতর্পণের পর সাদা ভোজন — ভাত-সাম্বার-অবিয়ল-পায়সম, বড়া (বিউলি — পিতৃপ্রিয়), কলা; মহারাষ্ট্র: পায়েস-পুরি-ভাজি, অলু-বড়ি, «পিতৃ-পন্ধরবডা»-র নৈবেদ্য
- নিষিদ্ধ: রসুন-পেঁয়াজ, মসুর, বেগুন (কোথাও কোথাও), ছোলা/ছাতু (কোনো কোনো রীতিতে), বাসি, মাংস-মাছ-মদ, বাইরের/কৌটোবন্দি খাবার
বিভিন্ন এলাকার রীতি
গয়ার পিণ্ডদান, বাংলার মহালয়া-তর্পণ, গুজরাটের সিদ্ধপুর, দক্ষিণের মাসিক তর্পণ, উত্তরের কনাগত — পিতৃপুরুষদের 16 দিনের রীতি।
দাদি-দাদির কাছ থেকে শোনা রীতিনীতি, গল্প, গান বা খাবার-2-4 লাইন; আমরা আপনার এলাকার নাম একই পৃষ্ঠায় পড়তে এবং যোগ করতে চলেছি (ফোনটি দেখা যাবে না-কেবল জিজ্ঞাসা করার জন্য)।
✅ মিল গিলি-রিডিং 1-2 দিনে একই পৃষ্ঠায় যোগ করবে। ধন্যবাদ!কিছু ভুল হয়েছে — আবার চেষ্টা করুন⏳ পাঠানো হচ্ছেকী করবেন, কী করবেন না
✅ কী করবেন
- পিতৃপুরুষের মৃত্যুতিথিতে শ্রাদ্ধ (অপরাহ্ণ — উপরে সময়), জানা না থাকলে অমাবস্যায়; রোজ তর্পণ (সম্ভব হলে)
- পঞ্চবলি — কাক-গরু-কুকুর-পিঁপড়ে-দেবতা; ব্রাহ্মণ/মেয়ে-জামাই/ভাগ্নেকে ভোজন-দক্ষিণা
- পায়েস-পুরি ও পিতৃপুরুষের প্রিয় জিনিস; মেয়েরা স্নান করে সাত্ত্বিক রান্না করুন, আগে পিতৃপুরুষ
- অন্ন-বস্ত্র-ছাতা-জুতো-গরুর খাবার দান; অশ্বত্থ-সেবা; গয়া-শ্রাদ্ধের সংকল্প (সামর্থ্য অনুযায়ী)
- শ্রদ্ধার সঙ্গে — এক অঞ্জলি জলও যথেষ্ট; মেয়ে/স্ত্রীও শ্রাদ্ধ করতে পারেন (পুরুষ না থাকলে)
❌ কী করবেন না
- পিতৃপক্ষে বিবাহ-বাগদান-গৃহপ্রবেশ-নতুন ব্যবসা; নতুন কেনাকাটা (লোকরীতি — শাস্ত্রে কেবল শুভ-সংস্কার নিষিদ্ধ)
- শ্রাদ্ধের ভোজনে রসুন-পেঁয়াজ-মসুর-বেগুন-বাসি-বাইরের খাবার; মাংস-মদ; শ্রাদ্ধের খাবার দাঁড়িয়ে/চেখে
- কাক-গরু-কুকুরকে তাড়ানো, অপমান; ভিক্ষুক-অতিথিকে খালি হাতে ফেরানো (পিতৃপুরুষ রূপে আসেন — লোকবিশ্বাস)
- পুরুষদের চুল-দাড়ি-নখ কাটা (অনেক বাড়িতে), তেল মালিশ, নতুন পোশাক; রাত্রি-শ্রাদ্ধ (সূর্যাস্তের পর শ্রাদ্ধ নয়)
- পিতৃপুরুষদের নিন্দা, কলহ, মিথ্যা; শ্রাদ্ধের লোকদেখানো — শ্রদ্ধা না থাকলে ফল নেই
সচরাচর জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
পিতৃপক্ষ 2027-এ কবে থেকে কবে পর্যন্ত?
উপরে এ বছরের সর্বপিতৃ অমাবস্যা (সমাপ্তি) ও পূর্ণিমা-শ্রাদ্ধের (আরম্ভ — অনন্ত চতুর্দশীর পরের দিন) তারিখ দেওয়া আছে — 15-16 দিন; মাঝের তিথিগুলি (প্রতিপদ…চতুর্দশী) পঞ্জিকা থেকে — যে তিথিতে পিতৃপুরুষের দেহত্যাগ, সেদিনই শ্রাদ্ধ; তিথি-ক্ষয়/বৃদ্ধিতে কখনো দুটি তিথি এক দিনে পড়ে — পুরোহিত/পঞ্জিকার সঙ্গে মিলিয়ে নিন।
মৃত্যুতিথি জানা না থাকলে কোন তিথিতে শ্রাদ্ধ করব?
সর্বপিতৃ অমাবস্যায় (মহালয়া) — সব পিতৃপুরুষ, অজানা তিথি, বিবাহিত মেয়েরা, অকালমৃত্যু (দুর্ঘটনা — চতুর্দশীতেও), গুরু-বন্ধু-সকলের; সধবা নারীদের মাতৃনবমীতেও; তিথি জানা থাকলে সেদিনই এবং অমাবস্যাতেও সর্বশ্রাদ্ধ।
মেয়ে/স্ত্রী কি শ্রাদ্ধ করতে পারেন?
হ্যাঁ — পুত্র না থাকলে স্ত্রী, মেয়ে, নাতনি, পুত্রবধূ, ভাই-ভাইপো করতে পারেন (ধর্মসিন্ধু/গরুড়পুরাণে পুত্রহীনের জন্য); সীতা গয়ায় দশরথের পিণ্ডদান করেছিলেন; আধুনিক পুরোহিতেরা মেয়েদের দিয়ে গয়ায় পিণ্ডদান করান; শ্রদ্ধাই প্রধান, লিঙ্গ নয়।
পিতৃপক্ষে নতুন জিনিস কেনা/শুভকাজ কেন নয়?
শাস্ত্রে কেবল শুভ-সংস্কার (বিবাহ-মুণ্ডন-উপনয়ন-গৃহপ্রবেশ) নিষিদ্ধ — কারণ এটি পিতৃপুরুষদের কাল, উৎসবের নয়; নতুন কেনাকাটার (গয়না-গাড়ি-বাড়ি) মানা লোকরীতি — কোনো কোনো পুরোহিত বলেন পিতৃপুরুষেরা আশীর্বাদ দেন, কেনাকাটা শুভ; নিজের বাড়ির রীতি মানুন; নবরাত্রি থেকে সব খুলে যায়।
কাক না এলে?
কাক যমের দূত, গ্রাস নিলে পিতৃপুরুষ তৃপ্ত — লোকবিশ্বাস; না এলে গ্রাস ছাদে/খোলা জায়গায় রেখে অপেক্ষা, «কাকায় নমঃ» — তারপর গরু/কুকুরকে দিয়ে দিন; শাস্ত্রে পঞ্চবলির ভাব «সব জীবকে খাওয়ানো» — কাক না পেলে চড়ুই/যে-কোনো পাখি; পিতৃপুরুষ অসন্তুষ্ট হন না, শ্রদ্ধাই দেখা হয়।
পিতৃদোষ কী এবং পিতৃপক্ষে তার প্রতিকার?
কুণ্ডলীতে সূর্য-রাহু/কেতু/শনির কিছু যোগকে (9ম ভাব/সূর্য পীড়িত) পিতৃদোষ বলে — সন্তান-বিলম্ব, রোগ, কলহের লোকপ্রচলিত কারণ; প্রতিকার — পিতৃপক্ষে তিথি-শ্রাদ্ধ ও অমাবস্যা-শ্রাদ্ধ, অশ্বত্থ-সেবা, গীতা-7/পিতৃসূক্ত, গরু-কাক-কুকুরকে রোজ গ্রাস, দরিদ্র-ভোজন, গয়া/ত্র্যম্বকে নারায়ণ-বলি (পুরোহিতের মাধ্যমে); আগে কুণ্ডলী-পরীক্ষায় (দোষ-রিপোর্ট) নিশ্চিত হন; শ্রদ্ধার সঙ্গে শ্রাদ্ধই সবচেয়ে বড় প্রতিকার।
আপনার WhatsApp নম্বর লিখুন — প্রতিটি বড় ব্রত-উৎসবের এক দিন আগে তিথি, মুহূর্ত এবং প্রয়োজনীয় সামগ্রীর তালিকা মেসেজে পাবেন। বিনামূল্যে, যেকোনো সময় বন্ধ করতে পারেন।
✅ নথিভুক্ত হয়েছে — পরের ব্রতের একদিন আগে বার্তা আসবে।কিছু ভুল হয়েছে — আবার চেষ্টা করুন⏳ নথিভুক্ত হচ্ছে…📲 সই-বান্ধবী ও পরিবারকে WhatsApp-এ পাঠান
🌎 বিদেশে পিতৃপক্ষ (শ্রাদ্ধ) ও সর্বপিতৃ অমাবস্যা 2027: আমেরিকা · কানাডা · যুক্তরাজ্য · অস্ট্রেলিয়া · সংযুক্ত আরব আমিরাত · কাতার · সৌদি আরব · কুয়েত · ওমান · বাহরাইন · সিঙ্গাপুর · মালয়েশিয়া · নিউজিল্যান্ড · দক্ষিণ আফ্রিকা · মরিশাস · ফিজি · নেদারল্যান্ডস · জার্মানি · আয়ারল্যান্ড
আরও পড়ুন: অনন্ত চতুর্দশী (এক দিন আগে) · জিউটিয়া (একই দিকের অষ্টমী) · শারদীয় নবরাত্রি (অমাবস্যা-এর পরের দিন) · পিতৃ-দোষ পরীক্ষা (কুণ্ডলী)
⚠️ এই বিবরণ ঐতিহ্যবাহী বিধি ও লোকবিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে লেখা; আপনার কুল-পরিবার, গোত্র-পরম্পরা ও পুরোহিতের রীতিই সর্বোপরি। তিথি-শ্রাদ্ধের সঠিক তারিখ পঞ্জিকার সঙ্গে মিলিয়ে নিন; পিতৃদোষ একটি জ্যোতিষ-বিশ্বাস, চিকিৎসার বিকল্প নয়।
🌐 Read this page in English · ← সমস্ত ব্রত-উৎসব · সম্পূর্ণ উৎসব-ক্যালেন্ডার