Nakshtra Takକୁଣ୍ଡଳୀରାଶିଫଳପଞ୍ଚାଙ୍ଗଯୋଟକଜ୍ଞାନଗ୍ରହ-ଫଳଜ୍ୟୋତିଷୀStore
🪔 ବ୍ରତ-ପର୍ବ

🌟 ଅହୋଇ ଅଷ୍ଟମୀ 2026

✍️ ଜ୍ୟୋତିଷାଚାର୍ଯ୍ୟ ଆଦିତ୍ୟ ଧର ଦ୍ୱିବେଦୀ · 🔎 ଶେଷ ସମୀକ୍ଷା: · 🧮 ଗଣନା-ପଦ୍ଧତି

କାର୍ତିକ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ-ସନ୍ତାନର ଦୀର୍ଘାଯ଼ୁ ଏବଂ ସୁଖ ପାଇଁ ମା'ମାନଙ୍କ ନିର୍ଜୀବ ବ୍ରତ; ସନ୍ଧ୍ଯ଼ାରେ ତାରା ଗୁଡ଼ିକୁ ଅର୍ଘ୍ଯ଼ ସହିତ ଖୋଲାଯାଏ |

ଅହୋଇ ଅଷ୍ଟମୀ 2026 ର ତିଥି
ରବିବାର, 1 ନଭେମ୍ବର 2026
କାର୍ତିକ · କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷ · ଅଷ୍ଟମୀ (ବିକ୍ରମ ସମ୍ବତ 2083)
🌇 ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ5:36 PM
🪔 ପ୍ରଦୋଷ କାଲ5:36 PM – 8:00 PM
🌙 ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ11:36 PM
📿 ତିଥି-କାଳଅଷ୍ଟମୀ 1 ନଭେମ୍ବର, 2:52 PM → 2 ନଭେମ୍ବର, 1:11 PM
⭐ ଅଭିଜିତ ମୁହୂର୍ତ୍ତ11:40 AM – 12:28 PM
⛔ ରାହୁକାଳ (ଏଡ଼ାଇ ଚଳନ୍ତୁ)04:13 PM – 05:36 PM
ଆସନ୍ତା ବର୍ଷ — 2027: ଶୁକ୍ରବାର, 22 ଅକ୍ଟୋବର 2027
ସମୟ ଦିଲ୍ଲୀ (ଆଇ. ଏସ୍. ଟି.), ସ୍ୱିସ୍ ଏପିହେମେରିସ୍-ଗଣନା, ଉଦୀଯ଼ମାନ-ତାରିଖ ନିଯ଼ମ। ଚନ୍ଦ୍ରୋଦଯ଼/ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ସହରରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ -

ଅହୋଇ ଅଷ୍ଟମୀ କାର୍ତିକ ମାସର କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷ ର ଅଷ୍ଟମୀ ରେ ପାଳନ କରାଯାଉଥିବା ମାତାମାନଙ୍କ ବ୍ରତ ଅଟେ — କରବା ଚୌଥର ତିନି-ଚାରି ଦିନ ପରେ ଏବଂ ଦୀପାବଳିରୁ ଆଠ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ। ଏହି ଦିନ ମାତାମାନେ ନିଜ ସନ୍ତାନର ଲମ୍ବା ଆୟୁ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ସୁଖ ପାଇଁ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ରୁ ତାରା ବାହାରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିର୍ଜଳା ବ୍ରତ ରଖନ୍ତି ଏବଂ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଅହୋଇ ମାତାଙ୍କ ପୂଜା ଓ କଥା ପରେ ତାରାଙ୍କୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେଇ ବ୍ରତ ଖୋଲନ୍ତି।

ଦିୱାଲରେ ଗେରୁ ମାଟିରେ ଅହୋଇ ମାତାଙ୍କ ଚିତ୍ର (ଆଠ କୋଣ ବିଶିଷ୍ଟ ଆକୃତି — ଅଷ୍ଟମୀ ର ଆଠଟି କୋଠରୀ — ସାଙ୍ଗରେ ଶ୍ୟାହୂ/ସେହ ଏବଂ ତା'ର ଛୁଆ) ଆଙ୍କିବା, ରୂପାର ଅହୋଇ (ଶ୍ୟାହୂ) ଏବଂ ମୁକ୍ତା ର ମାଳା, କରୱା ଚୌଥର କରୱା — ଏଗୁଡ଼ିକ ଏହି ବ୍ରତର ପରିଚୟ। ତଳେ ଏହି ବର୍ଷର ତିଥି, ତାରା-ଦର୍ଶନର ସମୟ, ବିଧି, ସାମଗ୍ରୀ, କଥା ଏବଂ ଅଞ୍ଚଳ ଅନୁସାରେ ରୀତି ଦିଆଯାଇଛି।

ମହତ୍ତ୍ୱ — ଏହା ବ୍ରତ କାହିଁକି

ଅହୋଇର ଅର୍ଥ «ଅନହୋନୀକୁ ଟାଳିବା ବାଳୀ» ଅଟେ — ଏହି ବ୍ରତ ସନ୍ତାନ ଉପରେ ଆସୁଥିବା ସଙ୍କଟକୁ ଟାଳିବା ଏବଂ ନିଃସନ୍ତାନଙ୍କୁ ସନ୍ତାନ-ସୁଖ ଦେବା ବୋଲି ମାନାଯାଇଛି। ଯାହାର ସନ୍ତାନ ନାହାଁନ୍ତି, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ସନ୍ତାନ-କାମନାରେ ଏହି ବ୍ରତ ରଖନ୍ତି — ମଥୁରାର ରାଧାକୁଣ୍ଡରେ ଏହି ରାତିରେ ସ୍ନାନର ବିଶେଷ ମାନ୍ୟତା ଅଛି।

କରୱା ଚୌଥ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପାଇଁ, ଅହୋଇ ସନ୍ତାନ ପାଇଁ — ଉଭୟ କାର୍ତିକ କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷ ରେ ତିନି-ଚାରି ଦିନର ବ୍ୟବଧାନରେ ଥାଏ, ତେଣୁ ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ଏଗୁଡ଼ିକୁ ଯୋଡ଼ିରେ ରଖାଯାଏ ଏବଂ କରୱା ଚୌଥର କରୱାକୁ ଅହୋଇ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସାଇତି ରଖାଯାଏ।

ବ୍ରତ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ରୁ ତାରା ଦେଖାଯିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଟେ — କରବା ଚୌଥ ଭଳି ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନୁହେଁ। ଏହି ରାତିରେ ଚନ୍ଦ୍ର ବିଳମ୍ବରେ (ପ୍ରାୟ ମଧ୍ୟରାତ୍ରିରେ) ବାହାରିଥାଏ; କିଛି ପରିବାର ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସାଧାରଣ ନିୟମ ତାରାଙ୍କ ପାଇଁ ଅଟେ। ଉପରେ ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ସମୟରୁ ପ୍ରାୟ 35-45 ମିନିଟ୍ ପରେ ତାରା ସ୍ପଷ୍ଟ ଦେଖାଯିବା ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି।

ପୂଜା-ବିଧି (ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଯାୟୀ)

ଏହା ଉତ୍ତର-ଭାରତୀୟ ଘରୋଇ ବିଧି ଅଟେ — କାନ୍ଥର ଅହୋଇ, କରୱେ, କଥା, ତାରାମାନଙ୍କୁ ଅର୍ଘ୍ୟ।

  1. ସକାଳେ ସ୍ନାନ କରି ସଂକଳ୍ପ ନିଅନ୍ତୁ — «ମୁଁ ମୋ ସନ୍ତାନର ଦୀର୍ଘାୟୁ, ଆରୋଗ୍ୟ ଓ ସୁଖ ପାଇଁ ଅହୋଇ ଅଷ୍ଟମୀ ର ବ୍ରତ କରୁଛି।» ଦିନରେ ଅନ୍ନ-ଜଳ ନୁହେଁ (ଅସୁସ୍ଥ ଥିଲେ ଫଳ-ଜଳ ସହିତ)।
  2. ଦିନରେ ପୂଜା-ସ୍ଥାନର କାନ୍ଥରେ ଗେରୁ କିମ୍ବା ହଳଦୀରେ ଅହୋଇ ମାତାଙ୍କ ଚିତ୍ର ଆଙ୍କନ୍ତୁ — ଆଠଟି କୋଷ୍ଠକ/କୋଣ, ମଝିରେ ମାତା, ସାଙ୍ଗରେ ସେହ (ଶ୍ୟାହୁ) ଏବଂ ତାଙ୍କର ସାତଟି ସନ୍ତାନ; କିମ୍ବା ବଜାରର ଅହୋଇ-ଚିତ୍ର/କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ଲଗାନ୍ତୁ।
  3. ଚିତ୍ର ତଳେ କାଠ ଚୌକି ଉପରେ ଜଳଭର୍ତ୍ତି କଳସ ରଖନ୍ତୁ, ସେଥିରେ ମୌଳୀ ବାନ୍ଧନ୍ତୁ; କରୱା ଚୌଥର କରୱା (ଜଳ ଭର୍ତ୍ତି କରି, ଉପରେ ଶିଖା) ପାଖରେ ରଖନ୍ତୁ — ଏହି ଜଳ ଦୀପାବଳିରେ ଘରେ ସିଞ୍ଚନ କରାଯାଏ।
  4. ରୂପାର ଅହୋଇ (ଶ୍ୟାହୁ) ଓ ଦୁଇଟି ମୁକ୍ତା (ପ୍ରତିବର୍ଷ ଦୁଇଟି ମୁକ୍ତା ବଢ଼ିଥାଏ) ର ମାଳା ବନାଇ କିମ୍ବା ଗତ ବର୍ଷର ମାଳା ବାହାର କରି କଳାବାରେ ଗୁନ୍ଥନ୍ତୁ; ପୂଜା ରେ ଚଢ଼ାନ୍ତୁ ଏବଂ ପରେ ବେକରେ ପିନ୍ଧନ୍ତୁ/ଧରୋହର ଭଳି ରଖନ୍ତୁ।
  5. ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ପୂର୍ବରୁ (ପ୍ରଦୋଷ-କାଲ ରେ) ଥାଳି ସଜାନ୍ତୁ — ଦୀପ, ରୋଳି, ଅକ୍ଷତ, ଫୁଲ, ହଲୱା-ପୁରୀ, 8 ପୁରୀ + 8 ମଠରୀ/ପୁଆ, କ୍ଷୀର-ଭାତ, ଫଳ, ପାଣିଫଳ (ସିଂଘାଡ଼ା), ମୂଳା — ଏବଂ ପରିବାରର ମହିଳାମାନେ ମିଶି ଅହୋଇ ମାତାଙ୍କ କଥା ଶୁଣନ୍ତୁ (କଥା ନିମ୍ନରେ)। କଥା ସମୟରେ ହାତରେ 7 ଶସ୍ୟ (ଗହମ) ର ଦାନା ରଖନ୍ତୁ।
  6. କଥା ପରେ ଅହୋଇ ମାତାଙ୍କ ଆରତୀ; ହାତରେ ଗହମ ଦାନା ଏବଂ ବାୟା (ହଲୱା-ପୁରୀ, ଦକ୍ଷିଣା, ପୋଷାକ) ଶାଶୁ/ଜେଠାଣୀଙ୍କୁ ଦେଇ ପାଦ ସ୍ପର୍ଶ କରନ୍ତୁ।
  7. ତାରା ବାହାରିବା ପରେ (ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ର ପ୍ରାୟ 35-45 ମିନିଟ୍ ପରେ) ଛାତ/ଅଗଣାରେ କଳସ କିମ୍ବା ଲୋଟାର ଜଳରେ ତାରାମାନଙ୍କୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦିଅନ୍ତୁ; କିଛି ପରିବାର ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ (ରାତି ଅଧ) ରେ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି — ନିଜର ରୀତି ମାନନ୍ତୁ।
  8. ଅର୍ଘ୍ୟ ପରେ ଜଳ ପିଇ ବ୍ରତ ଭାଙ୍ଗନ୍ତୁ; ପ୍ରଥମେ ସନ୍ତାନକୁ ଭୋଜନ କରାନ୍ତୁ, ତା'ପରେ ନିଜେ। ଅହୋଇର ଚିତ୍ର ଦୀପାବଳି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାନ୍ଥରେ ରହେ ଏବଂ ସେହି ଚିତ୍ରର ପୂଜା ଦୀପାବଳି ଦିନ ମଧ୍ୟ କରାଯାଏ।

ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀର ତାଲିକା

କରବା ଚୌଥର କରବା ଏବଂ ଗତ ବର୍ଷର ରୂପା ମାଳା ସାଇତି ରଖିଥିଲେ କାମ ସହଜ ହୋଇଯାଏ।

  • ଅହୋଇ ମାତାଙ୍କ ଚିତ୍ର (ଗେରୁ/ହଳଦୀରେ ଆଙ୍କିଥିବା କିମ୍ବା ବଜାରର କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର)
  • ରୂପାର ଅହୋଇ (ସ୍ୟାହୁ) + 2 ମୁକ୍ତା + ନାଲି କଲାୱା/ମୌଳି (ମାଳା ପାଇଁ)
  • କଳସ (ଜଳ ଭରା) ଏବଂ କରୱା (କରୱା ଚୌଥ ବାଲା), ସିଙ୍କ
  • କାଠର ଚୌକି, ନାଲି କପଡ଼ା
  • ଦୀପ, ଘିଅ, ଧୂପ, ରୋଳି, ଅକ୍ଷତ, ହଳଦୀ, ଫୁଲ
  • 8 ପୁରୀ + 8 ମଠରୀ/ପୁଆ (ଅଷ୍ଟମୀ ର ଗଣନା), ହଲୱା, କ୍ଷୀର-ଭାତ
  • ଫଳ — ପାଣିଫଳ (ସିଂଘାଡ଼ା), କଦଳୀ, ସେଓ; ମୂଳା (ଅନେକ ଘରେ ବିଶେଷ)
  • ଗହମର 7 ଦାନା (କଥା ସମୟରେ ହାତରେ ରଖିବା ପାଇଁ)
  • ବାୟାର ସାମଗ୍ରୀ — ହଲୱା-ପୁରୀ, ଦକ୍ଷିଣା, ପୋଷାକ/ଚୁଡ଼ି (ଶାଶୁଙ୍କ ପାଇଁ)
  • ଅର୍ଘ୍ୟ ପାଇଁ ତମ୍ବା/ଷ୍ଟିଲର ଲୋଟା, ଗଙ୍ଗାଜଳ
  • ଅହୋଇ ମାତାଙ୍କ କଥା-ପୁସ୍ତକ/ଆରତୀ

🛍 ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ 🙏 ପୂଜା ବୁକ୍ କରନ୍ତୁ

📅 ଆପଣଙ୍କ ସହରର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ

ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ, ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ, ରାହୁକାଳ ଏବଂ ଚୌଘଡିଯା — ଆପଣଙ୍କ ସହରର ସଠିକ୍ ସମୟ ଅନୁଯାୟୀ, ମାଗଣାରେ।

ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଦେଖନ୍ତୁ →

ଉପବାସ-କାହାଣୀ

ଜଣେ ସାହୁକାରୁଣୀଙ୍କର ସାତ ଜଣ ପୁଅ ଥିଲେ। କାର୍ତିକ ରେ ଘର ଲିପିବା ପାଇଁ ସେ ଜଙ୍ଗଲରୁ ମାଟି ଆଣିବାକୁ ଗଲେ। ମାଟି ଖୋଳିବା ସମୟରେ ତାଙ୍କ ଖୁରପିରେ ଗୋଟିଏ ସେହ (ଶ୍ୟାହୂ) ର ଛୁଆ ମରିଗଲା। ସାହୁକାରୁଣୀ ଦୁଃଖିତ ହେଲେ, କିନ୍ତୁ ସେ ମାଟି ନେଇ ଫେରି ଆସିଲେ।

ତା'ପରେ ଗୋଟିଏ ଗୋଟିଏ କରି ତା'ର ସାତୋଟି ପୁଅ ବର୍ଷକ ମଧ୍ୟରେ ମରିଗଲେ। ଦୁଃଖୀ ହୋଇ ସେ ପଣ୍ଡିତ ଓ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କୁ ପଚାରିଲା; ଜଣେ ବୟସ୍କା ମହିଳା କହିଲେ — «ତୁମଠାରୁ ଅଜାଣତରେ ସ୍ୟାହୁର ପିଲାର ହତ୍ୟା ହୋଇଛି; କାର୍ତିକ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ ରେ ଅହୋଇ ମାତା ଏବଂ ସ୍ୟାହୁର ଚିତ୍ର ବନାଇ, ସେମାନଙ୍କର ପୂଜା ଏବଂ କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା କର, ସନ୍ତାନ ପାଇଁ ବ୍ରତ ରଖ।»

ସାହୁକାରୁଣୀ ସେହି ଅଷ୍ଟମୀ କୁ କାନ୍ଥରେ ସ୍ୟାହୁ ଏବଂ ତା'ର ପିଲାମାନଙ୍କ ଚିତ୍ର ବନାଇଲେ, ନିର୍ଜଳା ବ୍ରତ ରଖିଲେ, କଥା କହିଲେ ଏବଂ ତାରାମାନଙ୍କୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେଲେ। ଅହୋଇ ମାତା ପ୍ରସନ୍ନ ହେଲେ — ସ୍ୟାହୁ ମାତା ମଧ୍ୟ କ୍ଷମା କଲେ — ଏବଂ ତାଙ୍କର ସାତୋଟି ପୁଅ ଜୀବିତ ହୋଇଉଠିଲେ। ସେବେଠାରୁ ମା'ମାନେ ସନ୍ତାନର ରକ୍ଷା ପାଇଁ ଅହୋଇ ଅଷ୍ଟମୀ ର ବ୍ରତ କରନ୍ତି।

କଥାର ଶେଷରେ ସବୁ ସ୍ତ୍ରୀମାନେ କହନ୍ତି — «ଯେପରି ସାହୁକାରୁଣୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ମିଳିଲେ, ସେହିପରି ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମିଳନ୍ତୁ; ଅହୋଇ ମାତା ସମସ୍ତଙ୍କ ସନ୍ତାନଙ୍କ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।» ହାତରେ ରଖାଯାଇଥିବା ଗହମ ଦାନା ଶାଶୂଙ୍କୁ ଦିଆଯାଏ।

ବ୍ରତର ଭୋଜନ ଏବଂ ଅହୋଇର ଭୋଗ

ଅହୋଇ ବ୍ରତ ନିର୍ଜଳା କିନ୍ତୁ କରୱା ଚୌଥଠାରୁ ଛୋଟ — ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ପରେ ତାରା ଦେଖାଦେବା ମାତ୍ରେ ଏହା ଭଙ୍ଗାଯାଏ। ଭୋଗରେ ଅଷ୍ଟମୀ ର ଗଣନା (ଆଠ) ରଖିବାର ରୀତି ଅଛି।

  • ଭୋଗ: 8 ପୁରୀ + 8 ମଠରୀ କିମ୍ବା 8 ପୁଆ (ଗହମ ଅଟା-ଗୁଡ଼ର), ସୁଜି ହଲୱା, କ୍ଷୀର-ଭାତ (କ୍ଷୀରରେ ରନ୍ଧା ଚାଉଳ), ଫଳ
  • ବ୍ରତ ଖୋଲିବା ପରେ: ପ୍ରଥମେ ଅର୍ଘ୍ୟର ଜଳ, ତା'ପରେ ହଲୱା-ପୁରୀ; ଅନେକ ପରିବାର ଏହି ଦିନ ମୂଳା ଏବଂ ପାଣିଫଳ (ସିଂଘାଡ଼ା) ନିଶ୍ଚୟ ଖାଆନ୍ତି
  • ବାୟା: ହଲୱା-ପୁରୀର ଥାଳି, ଫଳ, ଦକ୍ଷିଣା, ଶାଢ଼ୀ/ଚୁଡ଼ି — କଥା ପରେ ଶାଶୁ କିମ୍ବା ଘରର ବଡ଼ଙ୍କୁ
  • ପିଲାମାନଙ୍କୁ କଥା ପରେ ପୁଆ/ମଠରୀ ଏବଂ ଖୀଲ-ବତାଶା — «ଅହୋଇର ପ୍ରସାଦ»
  • ଗର୍ଭବତୀ କିମ୍ବା କ୍ଷୀର ପିଆଉଥିବା ମାଆମାନେ ଫଳ-ଜଳ ସହିତ ବ୍ରତ ରଖନ୍ତୁ — ନିର୍ଜଳା ପାଇଁ ଜିଦ୍ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ

ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି

ଅହୋଇ ମୁଖ୍ୟତଃ ଉତ୍ତର ଭାରତର ବ୍ରତ ଅଟେ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘରର ଅହୋଇ ଅଲଗା ଦେଖାଯାଏ।

ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶ (ଅବଧ-ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳ-ବ୍ରଜ): ଦିୱାଲରେ ଗେରୁ ମାଟିରେ ଅହୋଇ ଚିତ୍ର କରିବା ଏବଂ ସେହି ସାମ୍ନାରେ କଥା ଶୁଣିବା; ବ୍ରଜର ମଥୁରାରେ ରାଧାକୁଣ୍ଡରେ ଅହୋଇର ମଧ୍ୟରାତ୍ରି ସ୍ନାନର ମାନ୍ୟତା ରହିଛି — ସନ୍ତାନହୀନ ଦମ୍ପତି ଦୂରଦୂରାନ୍ତରୁ ଆସିଥାନ୍ତି। ଭୋଗରେ କ୍ଷୀର-ଭାତ ଏବଂ ପୁଆ।
ପଞ୍ଜାବ-ହରିୟାଣା-ଦିଲ୍ଲୀ: ରୂପାର ଅହୋଇ ଏବଂ ମୋତି ମାଳା ପ୍ରତିବର୍ଷ ବଢ଼ାଇବା; କରୱା ଚୌଥର କରୱାକୁ ଅହୋଇ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରଖିବା; କଥା ପରେ ବାୟା ଶାଶୁଙ୍କୁ ଦେବା; ତାରାଙ୍କୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେଇ ବ୍ରତ ଭାଙ୍ଗିବା, ଚନ୍ଦ୍ରମାଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ନୁହେଁ।
ରାଜସ୍ଥାନ-ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦେଶ: ଅନେକ ଘରେ ତାରାଙ୍କ ସହିତ ଚନ୍ଦ୍ରମାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅର୍ଘ୍ୟ — ତେଣୁ ରାତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ରତ; ଅହୋଇର ପୂଜା ରେ ସାତ କୋଠରୀ ବିଶିଷ୍ଟ ଆକୃତି ଏବଂ ଶ୍ୟାହୂ ମାତାଙ୍କ ଗୀତ।
ବିହାର-ଝାଡ଼ଖଣ୍ଡ: ଏଠାରେ ଜୀବିତପୁତ୍ରିକା (ଜିଉତିଆ) ସନ୍ତାନର ମୁଖ୍ୟ ବ୍ରତ ଅଟେ (ଆଶ୍ବିନ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ — ଏକ ମାସ ପୂର୍ବରୁ); ଅହୋଇ କମ୍ ପ୍ରଚଳିତ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରବାସୀ ପରିବାର ପାଳନ କରନ୍ତି।
ଗୁଜୁରାଟ-ମହାରାଷ୍ଟ୍ର: ଅହୋଇ ଅଷ୍ଟମୀ ସ୍ଥାନରେ ସନ୍ତାନ-କାମନା ବ୍ରତ ଅଲଗା ଅଟେ (ଯେପରି ଜୟା ପାର୍ବତୀ ବ୍ରତ); କାର୍ତିକ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ ରେ କାଳାଷ୍ଟମୀ/ଭୈରବ-ପୂଜା ଅଧିକ ମାନ୍ୟତା ପ୍ରାପ୍ତ।
🙏 ଆପଣଙ୍କ ଘରର ରୀତିନୀତି ଏହାଠାରୁ ଭିନ୍ନ କି? ଏଠାରେ ଲେଖନ୍ତୁ

ଜେଜେମା'ଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣିଥିବା ରୀତିନୀତି, କାହାଣୀ, ଗୀତ କିମ୍ବା ଖାଦ୍ଯ଼-2-4 ଧାଡ଼ି; ଆମେ ପଢ଼ିବୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳର ନାମ ସହିତ ସେହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଯୋଡିବୁ (ଫୋନ୍ ଦେଖିବ ନାହିଁ-କେବଳ ପଚାରିବା ପାଇଁ)।

ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ପଠାଯାଇଥିବା ରୀତିନୀତି ପ୍ରଥମେ ପଢ଼ାଯାଏ-ଅଶ୍ଳୀଳ/ବିଜ୍ଞାପନ/ଭୁଲ ଶବ୍ଦ ଯୋଗ କରେ ନାହିଁ |

କ'ଣ କରିବେ, କ'ଣ କରିବେ ନାହିଁ

✅ କଣ କରିବେ

  • ଅହୋଇର ଚିତ୍ର ଦୀପାବଳି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାନ୍ଥରେ ରହିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ — ଦୀପାବଳିରେ ସେହି ପୂଜା ଏବଂ କରବାର ଜଳ ଘରେ ସିଞ୍ଚନ କରନ୍ତୁ
  • ରୂପା ମାଳାରେ ପ୍ରତିବର୍ଷ ଦୁଇଟି ମୁକ୍ତା ଯୋଡ଼ନ୍ତୁ — ଏହା ସନ୍ତାନ-ବୃଦ୍ଧି ର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ
  • ତାରା ସ୍ପଷ୍ଟ ଦେଖାଗଲେ ହିଁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦିଅନ୍ତୁ (ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ର 35-45 ମିନିଟ୍ ପରେ)
  • କଥା ପରିବାରର ସମସ୍ତ ମା'ମାନେ ଏକାଠି ଶୁଣନ୍ତୁ; ବାୟା ଶାଶୁଙ୍କୁ ଅବଶ୍ୟ ଦିଅନ୍ତୁ
  • ବ୍ରତ ଭାଙ୍ଗିବା ପରେ ପ୍ରଥମେ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଖାଇବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ

❌ କ’ଣ କରିବେ ନାହିଁ

  • ଏହି ଦିନ ମାଟି ଖୋଳିବା, ଖୁରପି ଚଳାଇବା — କଥା କାରଣରୁ ବର୍ଜିତ ବୋଲି ମନାଯାଏ
  • ଦିନରେ ଶୋଇବା, କଇଁଚି-ସୂଇ, କୌଣସି ପିଲାକୁ ଗାଳି ଦେବା-ମାରିବା
  • କଳା ରଙ୍ଗର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧନ୍ତୁ ନାହିଁ
  • ଅସୁସ୍ଥ/ଗର୍ଭବତୀ ମହିଳା ନିର୍ଜଳା ନ ରୁହନ୍ତୁ — ଫଳ-ଜଳ ଗ୍ରହଣୀୟ
  • ତାରାଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ କୌଣସି ବଲ୍ବ/ଫଟୋକୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦିଅନ୍ତୁ ନାହିଁ

ସାଧାରଣତଃ ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଅହୋଇ ଅଷ୍ଟମୀ 2026 ରେ କେବେ ଅଛି?

ଉପରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ତିଥି ଏହି ବର୍ଷର ଅହୋଇ ଅଷ୍ଟମୀ ଅଟେ — କାର୍ତିକ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ, ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ-ଗଣନା ଅନୁସାରେ; ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ଓ ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ (ଦିଲ୍ଲୀ) ର ସମୟ ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ ଅଛି।

ଅହୋଇ ବ୍ରତ ତାରା ଦେଖି ଭଙ୍ଗାଯାଏ ନା ଚନ୍ଦ୍ରମା ଦେଖି?

ସାଧାରଣ ନିୟମ ତାରାମାନଙ୍କର ଅଟେ — ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ର ପ୍ରାୟ 35-45 ମିନିଟ୍ ପରେ ତାରା ଦେଖାଦେବା ମାତ୍ରେ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେଇ ବ୍ରତ ଖୋଲାଯାଏ। ଚନ୍ଦ୍ର ଏହି ରାତିରେ ବିଳମ୍ବରେ (ଉପରେ ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ ଦେଖନ୍ତୁ) ଉଦୟ ହୁଅନ୍ତି; ଯେଉଁ ଘରମାନଙ୍କରେ ଚନ୍ଦ୍ର-ଅର୍ଘ୍ୟର ରୀତି ଥାଏ, ସେମାନେ ସେତିକି ସମୟ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି।

ଅହୋଇ ମାତା କିଏ?

ଅହୋଇ ମାତା ପାର୍ବତୀଙ୍କର ହିଁ ମାତୃ-ରୂପ ଅଟନ୍ତି — «ଅନହୋନୀ ଟାଳିବା ବାଲୀ»; କଥାରେ ସ୍ୟାହୁ (ସେହ) ମାତା ମଧ୍ୟ ସାଥିରେ ପୂଜା ପାଆନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କ ପିଲାଙ୍କ ଅଜାଣତ ହତ୍ୟାରୁ ବ୍ରତର ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା।

କଣ ସନ୍ତାନହୀନା ସ୍ତ୍ରୀ ଏହି ବ୍ରତ ରଖିପାରିବେ?

ହଁ, ସନ୍ତାନ-କାମନା ପାଇଁ ଏହି ବ୍ରତ ବିଶେଷ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ; ମଥୁରାର ରାଧାକୁଣ୍ଡରେ ଅହୋଇର ମଧ୍ୟରାତ୍ରି ସ୍ନାନର ମାନ୍ୟତା ମଧ୍ୟ ଏହା ସହିତ ଜଡ଼ିତ।

ରୂପାର ଅହୋଇ ଏବଂ ମୁକ୍ତା କଣ?

ଅହୋଇ ମାତାଙ୍କ ରୂପାର ଛୋଟ ପ୍ରତୀକ (ଶ୍ୟାହୂ) ଏବଂ ମୁକ୍ତା — ପ୍ରଥମ ବର୍ଷ ଦୁଇଟି ମୁକ୍ତା, ପ୍ରତିବର୍ଷ ଦୁଇଟି ଯୋଡ଼ି ଯାଆନ୍ତି; ପୂଜା ରେ ଚଢ଼ାଇ ମାଳାକୁ ପିଲାଙ୍କ ରକ୍ଷା-ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ସାଇତି ରଖାଯାଏ।

🔔 ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ରତର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ

ଆପଣଙ୍କ WhatsApp ନମ୍ବର ଲେଖନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବଡ଼ ବ୍ରତ-ପର୍ବର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ତିଥି, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ସାମଗ୍ରୀ-ତାଲିକାର ବାର୍ତ୍ତା ମିଳିବ। ମାଗଣା, ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ବନ୍ଦ କରିପାରିବେ।

ସନ୍ଦେଶ Nakshtra Tak ତରଫରୁ ଆସିବ; ନମ୍ବର ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ଦିଆଯାଏ ନାହିଁ।

📲 ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ପରିବାରକୁ WhatsApp ରେ ପଠାନ୍ତୁ

ଏହା ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ: କରୱା ଚୌଥ (ସେହି ସପ୍ତାହରେ) · ଧନତେରସ (5 ଦିନ ପରେ) · ଦୀପାବଳି · ଆରତୀ ଏବଂ ମନ୍ତ୍ର

⚠️ ଏହି ବିବରଣୀ ପାରମ୍ପରିକ ପଦ୍ଧତି ଓ ଲୋକ-ମାନ୍ୟତା ଉପରେ ଆଧାରିତ; ନିଜ କୁଳ-ପରିବାରର ରୀତି ସର୍ବୋପରି। ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ-ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ସ୍ଥିତିରେ ଚିକିତ୍ସକଙ୍କ ପରାମର୍ଶ ନିଅନ୍ତୁ।

🌐 Read this page in English · ← ସମସ୍ତ ବ୍ରତ-ପର୍ବ · ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ-କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର