🌿 ଦେବଉଥନୀ ଏକାଦଶୀ (ତୁଳସୀ ବିବାହ) 2026
କାର୍ତିକ ଶୁକ୍ଲ ଏକାଦଶୀ — ଚାରି ମାସ ପରେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ଜାଗ୍ରତ ହୁଅନ୍ତି; ତୁଳସୀ-ଶାଳିଗ୍ରାମ ବିବାହ ଏବଂ ବିବାହ-ମୁହୂର୍ତ୍ତର ଶୁଭାରମ୍ଭ।
- ଦେବଉଥନୀ (ପ୍ରଭାତିନୀ) ଏକାଦଶୀ-ବ୍ରତ ଶୁକ୍ରବାର, 20 ନଭେମ୍ବର 2026
- ଦ୍ବାଦଶୀ-ପାରଣ ଏବଂ ତୁଳସୀ ବିବାହ (ଅନେକ ଘରେ) - ଶନିବାର, 21 ନଭେମ୍ବର 2026
ଦେବଉଥନୀ (ପୁନର୍ଜାଗରଣ/ଉପଦେଶନୀ) ହେଉଛି ଏକାଦଶୀ କାର୍ତିକ ମାସର ଶୁକ୍ଲ ପକ୍ଷ ର ଏକାଦଶୀ-ଦୀପାବଳିର ଏଗାର ଦିନ ପରେ | ଦେବଶାଯ଼ିନୀ ଏକାଦଶୀ (ଆଷାଢ) ରେ ଶୋଇଥିବା ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ଏହି ଦିନ ଚାରି ମାସର ଯୋଗ-ନିଦ୍ରା ସମାପ୍ତ କରି ଜାଗ୍ରତ ହୁଅନ୍ତି; ଏହା ସହିତ ଚତୁର୍ମାସ ସମାପ୍ତ ହୁଏ ଏବଂ ବିବାହ, ଗୃହ-ପ୍ରବେଶ, ମୁଣ୍ଡନ ପରି ମାଙ୍ଗଳିକ କାର୍ଯ୍ଯ଼ ପୁନର୍ବାର ଆରମ୍ଭ ହୁଏ |
ଘରର ମହିଳାମାନେ ଏହି ଦିନ ଉପବାସ କରନ୍ତି, ସନ୍ଧ୍ଯ଼ାରେ ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ଏକ ଆଖୁ ମଣ୍ଡପ ତିଆରି କରନ୍ତି ଯାହା ତୁଳସୀ ମାତାଙ୍କୁ ଶାଲଗ୍ରାମ (ବିଷ୍ଣୁ) ଙ୍କ ସହ ବିବାହ କରନ୍ତି-ଏହାକୁ ତୁଳସୀ ବିବାହ କୁହାଯାଏ; ଅନେକ ପରିବାର ଏହାକୁ ପରଦିନ ଦ୍ବାଦଶୀ ରେ କରନ୍ତି | ଏହି ବର୍ଷର ତାରିଖ, ପାଳନର ସମଯ଼, ରୀତିନୀତି, ମଣ୍ଡପ ସାମଗ୍ରୀ, କାହାଣୀ, ଖାଦ୍ଯ଼ ଏବଂ ସ୍ଥାନର ରୀତିନୀତି ନିମ୍ନରେ ଦିଆଯାଇଛି।
ମହତ୍ତ୍ୱ — ଏହା ବ୍ରତ କାହିଁକି
ବର୍ଷ ପୁରୁଣା 24 ଦେବଥାନି ଏକାଦଶୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ - ଏହା ଉଭୟ “ଭୀଷ୍ମ ପ cha ୍ଚକ” ର ଆରମ୍ଭ ଏବଂ ଚାଟୁର୍ମାସର ଶେଷ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ | ଏହି ଦିନ ଉପବାସ ଏକ ହଜାର ଯାଗାର ଫଳାଫଳ ସହିତ ସମାନ ବୋଲି କୁହାଯାଏ |
ତୁଳସି ବିବାହ ଏକ କନ୍ଯ଼ା ବିବାହ ଭଳି ହୋଇଥାଏ-ଏହା ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଯେ ଯେଉଁ ପରିବାରଗୁଡ଼ିକରେ କୌଣସି କନ୍ଯ଼ା ନଥାନ୍ତି, ସେମାନେ ତୁଳସିର କନ୍ଯ଼ା ଦାନ ଦ୍ୱାରା ସେହି ସଦ୍ଗୁଣ ପାଇଥାନ୍ତି। ତୁଳସି ବିବାହ ପରେ ହିଁ ଘରେ ବିବାହ ଶୁଭ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ |
ଏକାଦଶୀ ର ଉପବାସ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ରୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନ (ଦ୍ବାଦଶୀ) ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ ପାରଣ ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ରହିଥାଏ-ତେଣୁ ଉପରେ ଦ୍ବାଦଶୀ ତାରିଖ ମଧ୍ଯ଼ ଦିଆଯାଇଛି। ପାରନ୍ ଦ୍ବାଦଶୀ ରେ, ହରି-ଭାସର୍ (ଦ୍ବାଦଶୀ ର ପ୍ରଥମ ଚତୁର୍ଥାଂଶ) ଅତିକ୍ରମ କରିବା ପରେ ଏବଂ ଦ୍ବାଦଶୀ ସମାପ୍ତ ହେବା ପୂର୍ବରୁ କରିବା ଉଚିତ୍ |
ପୂଜା-ବିଧି (ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଯାୟୀ)
ଏହା ଏକ ଘରୋଇ ରୀତିନୀତି-ଦିନର ଉପବାସ, ସନ୍ଧ୍ଯ଼ାରେ ଦେବ-ଜାଗରଣ ଏବଂ ତୁଳସୀ ବିବାହ (ସେହି ଦିନ କିମ୍ବା ଦ୍ବାଦଶୀ ରେ) |
- ଦଶମୀ ସନ୍ଧ୍ଯ଼ା ଠାରୁ ସାତ୍ବିକ ଭୋଜନ, ଏକାଦଶୀ କୁ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପୂର୍ବରୁ ସ୍ନାନ ଏବଂ ସଂକଳ୍ପ-"ମୁଁ ବିଷ୍ଣୁ-ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ପରିବାର-କଲ୍ଯ଼ାଣ ପାଇଁ ପୁନର୍ଜାଗରଣ ଏକାଦଶୀ ର ଶପଥ କରେ |" ଦିନରେ ଖାଦ୍ଯ଼ ନୁହେଁ; ଫଳ-କ୍ଷୀର କିମ୍ବା ନିର୍ଜଳୀ, ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା |
- ସକାଳେ, ବିଷ୍ଣୁ/ଶାଲଗ୍ରାମ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ପୂଜା-ହଳଦିଆ ଫୁଲ, ତୁଳସୀ-ଡାଲ, ପଞ୍ଚ ଅମୃତ, ଧୂପ-ଦୀପ; ବିଷ୍ଣୁ-ସହସ୍ରନାମ କିମ୍ବା "ଓମ୍ ନମୋ ଭଗବତେ ବାସୁଦେୱଯ଼" ର ଜପ ଘର ମନ୍ଦିରରେ |
- ପ୍ରାଙ୍ଗଣ/ଛାତକୁ ଆବୃତ କରି କିମ୍ବା ଧୋଇ ଗେରୁ-ଚାଉଳ ଅଟା ସହିତ ବର୍ଗାକାର କରନ୍ତୁ; ଏହା ଉପରେ ଭଗବାନଙ୍କ ପାଦଚିହ୍ନ ଏବଂ ସୂର୍ଯ୍ୟ-ଚନ୍ଦ୍ର-ତୁଳସୀ-ଶଙ୍ଖ-ଚକ୍ର ଆକୃତି ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତୁ (ଅନେକ ଘର ଏହାକୁ "ଭଗବାନଙ୍କ ପାଦ" ବୋଲି କୁହନ୍ତି)।
- ସନ୍ଧ୍ଯ଼ାରେ (ପ୍ରଦୋଷ-କାଲ ରେ, ଉପର ସମଯ଼) ସେହି ବର୍ଗରେ ଏକ ଆଖୁ ମଣ୍ଡପ ନିର୍ମାଣ କରନ୍ତୁ-4-5 ଆଖୁ କୁ ଢାଲୁ ଏବଂ ବାନ୍ଧି ରଖନ୍ତୁ; ମଝିରେ ତୁଳସୀ ଗାମଲା ଏବଂ ଶାଲଗ୍ରାମ/ବିଷ୍ଣୁ-ଚିତ୍ର; ଚାରିପାଖରେ ଦୀପ, ସିଂହଡ଼ା, ମୂଳି, ଚିନି କାଣ୍ଡ, ବେର, ଆମ୍ବ, ଆଖୁ, ନୂଆ ଫସଲ (ଗୁଡ଼-ଖିଲ୍) ରଖନ୍ତୁ।
- ଦେବ-ଜାଗ୍ରତ ହୁଅନ୍ତୁଃ ଶଙ୍ଖ-ଘଣ୍ଟା ବଜାଇବା, ଥାଳି/ସୁପ୍ ବଜାଇବା ସହିତ ଗାଆନ୍ତୁ-"ଉଠନ୍ତୁ ଦେବ, ବସନ୍ତୁ ଦେବ, ପାଦ ବିସ୍ତାର କରନ୍ତୁ ଦେବ... ହଳଦୀ-କୁମକୁମ ଲଗାନ୍ତୁ ଦେବ"; ଭଗବାନଙ୍କୁ ଗାଧୋଇବା ପାଇଁ ନୂତନ ପୋଷାକ, ହଳଦୀ-କୁମକୁମ, ତିଲକ |
- ତୁଳସୀ ବିବାହଃ ତୁଳସୀଙ୍କୁ ଲାଲ ଚୁନାରୀ, ଚୁଡ଼ି, ବିଣ୍ଡି, ସିନ୍ଦୁର ସହିତ ସଜାନ୍ତୁ; ଶାଲଗ୍ରାମକୁ ହଳଦିଆ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧନ୍ତୁ; ମଙ୍ଗଳାସ୍ତକ/ବିବାହ-ଗୀତକୁ ଉଭଯ଼ ମଧ୍ଯ଼ରେ ଏକ ପରଦା ରଖି, ତା'ପରେ ପର୍ଦ୍ଦା ହଟାନ୍ତୁ ଏବଂ ବରମାଲା, ସାତ ଫେରେ (ଗମ୍ଲେଙ୍କ ପରିକ୍ରମା), କନ୍ଯ଼ାଦାନ (ଘରର ମହିଳା କିମ୍ବା ଦମ୍ପତି), ସିନ୍ଦୁର-ଦାନ; ଲାଭା-ଖିଲ୍ ଏବଂ ମିଠା ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ।
- ଆରତୀ-"ଓମ୍ ଜଯ ଜଗଦୀଶ ହରେ" ଏବଂ ତୁଳସୀ-ଆରତୀ; ରାତିସାରା ଘରର ଦୀପ ଏବଂ ମଣ୍ଡପ ଦୀପ ଜଳାନ୍ତୁ।
- ପାରଣ (ଉପବାସ ଖୋଲିବା): ଦ୍ବାଦଶୀ କୁ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ, ଉପରୋକ୍ତ ପାରଣ-ସମଯ଼ରେ-ପ୍ରଥମେ ତୁଳସୀ-ଦଳ ସହିତ ପାଣି/ଖାଦ୍ଯ଼, ବ୍ରାହ୍ମଣ/ଅଭାବୀଙ୍କୁ ଖାଦ୍ଯ଼-ଦାନ, ତା'ପରେ ନିଜେ; ଏକାଦଶୀ ର ପାରଣ ଦ୍ବାଦଶୀ ମଧ୍ଯ଼ରେ ଆବଶ୍ଯ଼କ |
ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀର ତାଲିକା
ତୁଳସି ବିବାହର ବିଷଯ଼ବସ୍ତୁ କନ୍ଯ଼ା-ବିବାହ ଭଳି-ଛୋଟ ଆକାରରେ।
- ଗଣ୍ଠି 4-5 (ମଣ୍ଡପକୁ), ତୁଳସୀ ଗମ୍ଲା, ଶାଲଗ୍ରାମ କିମ୍ବା ବିଷ୍ଣୁ-ଚିତ୍ର/ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି
- ଗେରୁ, ଚାଉଳ ଅଟା (ବର୍ଗ ଏବଂ ପାଦଚିହ୍ନ), ମାଉଲି, ରୋଲି, ହଳଦୀ, କୁମକୁମ, ଅକ୍ଷତ।
- ତୁଳସୀ ପାଇଁ ଲାଲ ଚୁନରି, ଚୁଡ଼ି, ବିଣ୍ଡି, ସିନ୍ଦୁର, ଛୋଟ ସାଜସଜ୍ଜା; ଶାଲଗ୍ରାମକୁ ହଳଦିଆ ପୋଷାକ
- ବରମାଲା 2, ପର୍ଦ୍ଦା (ଧଳା/ହଳଦିଆ ପୋଷାକ), ଆସନ
- ଦୀପ (11/21), ଘିଅ/ତେଲ, ଧୂପ, କପୁର, ଶଙ୍ଖ, ଘଣ୍ଟା
- ଋତୁକାଳୀନ ଫସଲ-ସିଙ୍ଗାଡା, ମୂଳି, ଚିନି, ବେରି, ଆମ୍ବ, ଆଖୁ, ଗାଜର; ଖର୍ଜୂର-ଗୁଡ଼-ଲାଭା
- ପଞ୍ଚ ଅମୃତ, ତୁଳସୀ-ଡାଲି, ହଳଦିଆ ଫୁଲ, ମିଠା (ଲାଡୁ/ଖୀର)
- କନ୍ଯ଼ା ଦାନ/ଦାନ ପାଇଁ ମୁଦ୍ରା, ପୋଷାକ, ଖାଦ୍ଯ଼; ବ୍ରାହ୍ମଣ-ଖାଦ୍ଯ଼ ସାମଗ୍ରୀ
- ବିଷ୍ଣୁ-ସହସ୍ରନାମ/ଏକାଦଶୀ-କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ପୁସ୍ତକ
🛍 ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ 🙏 ପୂଜା ବୁକ୍ କରନ୍ତୁ
ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ, ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ, ରାହୁକାଳ ଏବଂ ଚୌଘଡିଯା — ଆପଣଙ୍କ ସହରର ସଠିକ୍ ସମୟ ଅନୁଯାୟୀ, ମାଗଣାରେ।
ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଦେଖନ୍ତୁ →ଉପବାସ-କାହାଣୀ
ଜଣେ ରାଜାଙ୍କ ରାଜ୍ଯ଼ରେ ସମସ୍ତେ ଏକାଦଶୀ ପାଇଁ ଉପବାସ କରୁଥିଲେ-ଏପରିକି ପଶୁ-ପକ୍ଷୀମାନେ ମଧ୍ଯ଼ ଏହି ଦିନ ଖାଦ୍ଯ଼ ପାଇ ନଥିଲେ। ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ପରୀକ୍ଷା ନେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେଃ ଜଣେ ସୁନ୍ଦରୀଙ୍କ ରୂପ ଧାରଣ କରି ରାଜପଥରେ ବସିଥିଲେ। ରାଜା ଆକର୍ଷିତ ହେଲେ ଏବଂ ବିବାହ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଲେ; ସୁନ୍ଦରୀ ସର୍ତ୍ତ ରଖିଲେ-"ରାଜ୍ଯ଼ର ସମସ୍ତ ଅଧିକାର ମୋର ହେବ, ଏବଂ ଆପଣ ମୋର ସବୁକିଛି ଗ୍ରହଣ କରିବେ।"
ଏକାଦଶୀ ରେ, ରାଣୀ ରାଜପ୍ରାସାଦରେ ମାଂସ ଏବଂ ମଦ ତିଆରି କରିଥିଲେ ଏବଂ ରାଜାଙ୍କୁ ଖାଇବାକୁ କହିଥିଲେ। ରାଜା କହିଲେ, "ଆଜି ଏକାଦଶୀ ଅଛି, ମୁଁ ଫଳ ମଧ୍ଯ଼ ଖାଏ ନାହିଁ, ମୁଁ ଏହା କିପରି ଖାଇବି?" ରାଣୀ କହିଲା, "ତେଣୁ ତୁମର ବଡ଼ ପୁଅର ମୁଣ୍ଡ କାଟିଦିଅ।" ରାଜା ଧର୍ମ-ସଙ୍କଟରେ ପଡ଼ିଗଲେ; ରାଣୀ କହିଲା, "ଧର୍ମ ଭାଙ୍ଗିବା ଠିକ୍ ଅଛି", କିନ୍ତୁ ବଡ଼ ପୁଅ କହିଲା, "ପିତା, ଧର୍ମ ଛାଡ଼ ନାହିଁ, ମୋ ମୁଣ୍ଡ ନେଇଯାଅ।" ରାଜା ଖଣ୍ଡା ଉଠାଇଥିଲେ ଯେ ଭଗବାନ ଆବିର୍ଭାବ ହୋଇଥିଲେ-"ରାଜା, ତୁମେ ଧର୍ମରେ ଅଟଳ ରୁହ; ବର।" ରାଜା ପଚାରିଲେ-"ବର୍ତ୍ତମାନ ତୁମର ଆଶ୍ରଯ଼ ବ୍ଯ଼ତୀତ ଆଉ କିଛି ଦରକାର ନାହିଁ।"
ତୁଳଶୀ ବିବାହର ପୌରାଣିକ କଥା ଥିଲା, ସେ ଥିଲେ ଜଳନ୍ଧରର ପତିବ୍ରତ ପତ୍ନୀ; ତାଙ୍କର ସତୀତ୍ୱ ଦ୍ୱାରା ଜଳନ୍ଧର୍ ଅପରାଜେଯ଼ ଥିଲା। ଦେବତାମାନଙ୍କର ଅନୁରୋଧ କ୍ରମେ, ବିଷ୍ଣୁ ଜଳନ୍ଧରର ରୂପ ଧାରଣ କରି ବୃନ୍ଦାଙ୍କ ଉପବାସ ଭଙ୍ଗ କରିଥିଲେ, ଜଳନ୍ଧରର ମୃତ୍ଯ଼ୁ ଘଟିଥିଲା। ବୃନ୍ଦା ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ପଥର (ଶାଲଗ୍ରାମ) ହେବା ପାଇଁ ଅଭିଶାପ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ନିଜେ ସତୀ ହୋଇଥିଲେ; ତାଙ୍କ ଛାଇରୁ ତୁଳସୀ ଗଛ ବଢିଥିଲା | ବିଷ୍ଣୁ ବରକୁ କହିଲେ-"ତୁମେ ସବୁବେଳେ ମୋ ସହିତ ତୁଳସୀ ହୋଇ ପୂଜା କରିବ; କାର୍ତିକ ଶୁକ୍ଲ ଏକାଦଶୀ ରେ ମୁଁ ତୁମକୁ ବିବାହ କରିବି।" ସେବେଠାରୁ ତୁଳସୀ-ଶାଲଗ୍ରାମ ବିବାହ ଏବଂ ତୁଳସୀ-ଦଳ ବିନା ବିଷ୍ଣୁ-ଭୋଗ ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରହିଛି।
ଏକାଦଶୀ ର ଫଳ ଏବଂ ତୁଳସୀ ବିବାହର ପ୍ରସାଦ
ଏକାଦଶୀ ରେ ଚାଉଳ ଏବଂ ଶସ୍ଯ଼ ନିଷିଦ୍ଧ-ଫଳ ଖାଦ୍ଯ଼ରେ ସାବୁଦାନା, ସିଂହଡ଼ା-କୁଟ୍ଟୁ, ଫଳ, କ୍ଷୀର, ମଖାନା | ତୁଳସି ବିବାହରେ ନୂତନ ଫସଲ ସାମଗ୍ରୀ-ଆଖୁ, ସିଙ୍ଗାଡା, ମୂଳି, ଚିନି, ବେର, ଆମ୍ବ-ମଣ୍ଡପ ଉପରେ ଉଠି ଏବଂ ପ୍ରସାଦ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଏ |
- ଉପବାସ ଦିବସଃ ସକାଳେ ଫଳ-କ୍ଷୀର; ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନରେ ସାବୁଦାନା ଖିଚି କିମ୍ବା ସିଂହଡ଼ିର ହାଲୱା; ସନ୍ଧ୍ଯ଼ା ପୂଜା ପରେ ଫଳ-କାନ୍ଧ ଲୁଣ
- ମଣ୍ଡପ ଉପଭୋଗଃ ଖିଲ୍-ଲାଭା-ଗୁଡ଼, ବେର, ସିଂହଡା, ଆଖୁ, ଚିନି (ସିଝାଇବା), ମୂଳି, ଆମ୍ବ, ଖୀର କିମ୍ବା ଲାଡ଼ୁ।
- ବିବାହ ଭୋଜି (ଅନେକ ଘରେ): ପୁଡ଼ି, କଦଳୀ-ଆଳୁ ପନିପରିବା, ଖୀର, ଦହି-ବଡ଼-ଦ୍ବାଦଶୀ କୁ ପାର କରିବା ପରେ ପରିବାର-ପଡ଼ୋଶୀ
- ପାରନ୍ଃ ଦ୍ବାଦଶୀ କୁ ତୁଳସୀ-ଡାଲି ସହିତ ପାଣି, ତା'ପରେ ହାଲୁକା ଖାଦ୍ଯ଼ (ଖିଚିଡ଼ି/ଡାଲି-ଚାଉଳ); ଚାଉଳ ଏକାଦଶୀ କୁ ନୁହେଁ, ଦ୍ବାଦଶୀ କୁ ନିଶ୍ଚିତ |
- ଗର୍ଭବତୀ/ରୋଗୀମାନେ କ୍ଷୀର-ଫଳ ସହିତ ଉପବାସ କରନ୍ତୁ-ନିର୍ଜଲୀକରଣର ଜିଦ୍ ନୁହେଁ
ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି
ତୁଳସୀ ବିବାହ ସମଗ୍ର ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମ-ପୂର୍ବ ଭାରତରେ ହୋଇଥାଏ, କିନ୍ତୁ ଦିନ ଏବଂ ରୂପ ଅଞ୍ଚଳ ଅନୁସାରେ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ।
ଜେଜେମା'ଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣିଥିବା ରୀତିନୀତି, କାହାଣୀ, ଗୀତ କିମ୍ବା ଖାଦ୍ଯ଼-2-4 ଧାଡ଼ି; ଆମେ ପଢ଼ିବୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳର ନାମ ସହିତ ସେହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଯୋଡିବୁ (ଫୋନ୍ ଦେଖିବ ନାହିଁ-କେବଳ ପଚାରିବା ପାଇଁ)।
✅ ମେଳ-ପଠନ 1-2 ଦିନକୁ ସେହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଯୋଗ କରିବ। ଧନ୍ଯ଼ବାଦ!କିଛି ଗଡ଼ବଡ଼ ହେଲା — ପୁଣି ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ⏳କ'ଣ କରିବେ, କ'ଣ କରିବେ ନାହିଁ
✅ କଣ କରିବେ
- ଏକାଦଶୀ ର ଉପବାସ ଦଶମୀ ର ସନ୍ଧ୍ଯ଼ା ଠାରୁ ସଂଯମ ଏବଂ ଦ୍ବାଦଶୀ ରେ ପାରଣ-ତିନି ଦିନର ଢାଞ୍ଚା
- ତୁଲସୀ ବିବାହ ପ୍ରଦୋଷ-କାଲ ରେ; ଆଖୁ ମଣ୍ଡପ ଏବଂ ନୂତନ ଫସଲର ନୈବେଦ୍ଯ଼ ନିଶ୍ଚିତ |
- ପାରନ୍ ଦ୍ବାଦଶୀ ମଧ୍ଯ଼ରେ, ହରି-ଭାସର୍ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ପରେ-ଉପର ସମଯ଼
- ଏହି ଦିନଠାରୁ ବିବାହ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଖୋଲୁଛି-ବିବାହ ତାରିଖ ଦେଖିବା ପାଇଁ ମୁହୂର୍ତ୍ତ-ମରକତ
- ବିବାହ ପରେ ପ୍ରତିଦିନ ଦୀପ ଲଗାଇ ତୁଳସୀଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ସୁସ୍ୱାଦୁ ଜିନିଷ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ
❌ କ’ଣ କରିବେ ନାହିଁ
- ଏକାଦଶୀ କୁ ଚାଉଳ/ଶସ୍ଯ଼ ନୁହେଁ; ତୁଳସୀ-ଡାଲି ଭାଙ୍ଗନ୍ତୁ ନାହିଁ (ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ଭାଙ୍ଗନ୍ତୁ)
- ଉପବାସ ଦିନରେ ଶୋଇବା, କ୍ରୋଧ, ମିଛ-ନିଷିଦ୍ଧ
- ଦ୍ବାଦଶୀ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ପରେ ପାରଣ ନୁହେଁ-ଉପବାସ ଭଙ୍ଗ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ
- ମଣ୍ଡପଟିର ଆଖୁ-ଫଳ ଆବର୍ଜନାରେ ନାହିଁ-ପ୍ରସାଦ ବଣ୍ଟନ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଗାଈମାନଙ୍କୁ ଦିଅନ୍ତୁ
- ଅସ୍ୱାସ୍ଥ୍ଯ଼କର ନିର୍ଜୀବ ରଖନ୍ତୁ ନାହିଁ
ସାଧାରଣତଃ ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ
ଏକାଦଶୀ 2026 ରେ ଦେବଦୂତ କେବେ ଅଛନ୍ତି?
ଉପରୋକ୍ତ ତାରିଖ ହେଉଛି ଏହି ବର୍ଷର କାର୍ତିକ ଶୁକ୍ଲ ଏକାଦଶୀ-ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ-ଗଣନାରୁ; ଦ୍ବାଦଶୀ (ପାରଣ ଏବଂ ଅନେକ ଘରର ତୁଳସୀ ବିବାହ) ମଧ୍ଯ଼ ସେଠାରେ ଅଛି | ଯେଉଁ ବର୍ଷ ଏକାଦଶୀ କୌଣସି ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ କୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିନଥିଲା (ତାରିଖ-କ୍ଷଯ଼), ସେହି ଦିନ ହିଁ ଏହା ରହିଥାଏ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।
ଏକାଦଶୀ କୁ ତୁଳସୀ ବିବାହ କରନ୍ତୁ ନା ଦ୍ବାଦଶୀ କୁ?
ଉଭଯ଼ ପ୍ରଚଳିତ-ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ପ୍ରାଯ଼ ଏକାଦଶୀ ର ସନ୍ଧ୍ଯ଼ା, ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଗୁଜରାଟ-ଦକ୍ଷିଣରେ ଦ୍ବାଦଶୀ (କ୍ଷୀର ଚକ୍ର ଦ୍ବାଦଶୀ) କିମ୍ବା ପୂର୍ଣିମା ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ଯେକୌଣସି ଦିନ | ଆପଣଙ୍କ ପରିବାରର ରୀତିନୀତି ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ।
ଏକାଦଶୀ କୁ କେବେ ଅତିକ୍ରମ କରିବେ?
ଦ୍ବାଦଶୀ କୁ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ, ଯେତେବେଳେ ହରି-ଭାସର୍ (ଦ୍ବାଦଶୀ ର ପ୍ରଥମ ଚତୁର୍ଥାଂଶ) ଅତିକ୍ରମ କରେ ଏବଂ ଦ୍ବାଦଶୀ ସମାପ୍ତ ହେବା ପୂର୍ବରୁ-ସାଧାରଣତଃ ସକାଳେ 7-9 ଚାରିପାଖରେ | ଉପରେ ଦ୍ବାଦଶୀ ତାରିଖ ଦିଆଯାଇଛି; ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ-ପୃଷ୍ଠାରେ ସଠିକ୍ ଅବଧି |
ଦେବତାମହୀଙ୍କ ପରେ ବିବାହ କାହିଁକି ଆରମ୍ଭ ହୁଏ?
ଚତୁର୍ମାସ (ଦେବଶାଯ଼ିନୀରୁ ଦେବଉଥାନିନୀ) ରେ ବିଷ୍ଣୁ ଶୋଇଥାନ୍ତି, ତେଣୁ ମାଙ୍ଗଳିକ କାର୍ଯ୍ଯ଼ ଅଟକି ରହିଥାଏ; ଦେବତାମାନେ ଜାଗ୍ରତ ହେବା ମାତ୍ରେ ତୁଳସୀ ବିବାହ ହେଉଛି ପ୍ରଥମ ବିବାହ ଏବଂ ତା'ପରେ ବିବାହର ଋତୁ ଖୋଲିଯାଏ |
ଭୀଷ୍ମ ପଞ୍ଚକ କ "ଣ?
ଦେବଉଥନୀ ଏକାଦଶୀ ରୁ କାର୍ତିକ ପୂର୍ଣିମା ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ପାଞ୍ଚ ଦିନ-ଭୀଷ୍ମ ପିତାମହ ଏହି ଦିନଗୁଡ଼ିକରେ ଶବ ଶଯ୍ଯ଼ାରେ ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କୁ ଉପଦେଶ ଦେଇଥିଲେ; ଏହି ପାଞ୍ଚ ଦିନର ଉପବାସ ବିଶେଷ ଫଳପ୍ରଦ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଇଥିଲା |
ଆପଣଙ୍କ WhatsApp ନମ୍ବର ଲେଖନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବଡ଼ ବ୍ରତ-ପର୍ବର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ତିଥି, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ସାମଗ୍ରୀ-ତାଲିକାର ବାର୍ତ୍ତା ମିଳିବ। ମାଗଣା, ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ବନ୍ଦ କରିପାରିବେ।
✅ ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇଗଲା — ପରବର୍ତ୍ତୀ ବ୍ରତର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ବାର୍ତ୍ତା ଆସିବ।କିଛି ଗଡ଼ବଡ଼ ହେଲା — ପୁଣି ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ⏳ ପଞ୍ଜୀକରଣ ହେଉଛି…📲 ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ପରିବାରକୁ WhatsApp ରେ ପଠାନ୍ତୁ
ଏହା ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ: କାର୍ତିକ ପୂର୍ଣିମା/ଦେବ ଦୀପାବଳି (4 ଦିନ ପରେ) · ଦୀପାବଳି · ଛଟ୍ ପୂଜା · ବିବାହ ମୁହୂର୍ତ୍ତ
⚠️ ଏହି ବିବରଣୀ ପାରମ୍ପରିକ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ଲୋକକଥା ଉପରେ ଆଧାରିତ; ଏହାର ପରିବାର ରୀତିନୀତି ସର୍ବାଗ୍ରେ। ଟ୍ରାନ୍ସମିସନ୍ ସମଯ଼ ସହରର ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ରୁ ଭିନ୍ନ |
🌐 Read this page in English · ← ସମସ୍ତ ବ୍ରତ-ପର୍ବ · ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ-କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର