🐄 பாஷ் பாரஸ் (கோவாட்ஸ் த்வாதஸீ/வசு பாரஸ்) 2026

பசுவின் பூஜை இன் தாய்மார்களின் பிரார்த்தனை-பாத்ரபத கிருஷ்ண த்வாதஸீ (பாச் பாரஸ்ஃ ராஜஸ்தான்-யுபி-எம். பி.) மற்றும் கார்திக கிருஷ்ண த்வாதஸீ (கோவாட்ஸ்/வசு/வாக் பாரஸ்ஃ குஜராத்-மகாராஷ்டிரா, தனந்தரேசுக்கு ஒரு நாள் முன்பு): பசுவின் பால்-இனிப்பு மற்றும் கத்தியால் வெட்டப்பட்ட பொருள் தடைசெய்யப்பட்டது, பஜார்-மோத்-கத்தி, சந்ததி செவ்வாய்-தேவி; இரண்டு தேதிகளும் மேலே உள்ளன.

**பாச் பராஸ் * * (பாச் த்வாதஸீ, கோவட்ஸ் த்வாதஸீ, வாசு பராஸ், வாக் பராஸ்) என்பது காளை மற்றும் அதன் கழுகு (வட்ஸ்) பூஜை ஐக் கொண்ட புத்ராவதி தாய்மார்களின் விரதமாகும்-பசுவில் அனைத்து கடவுள்களின் இருப்பிடம் மற்றும் பசுவின் சந்ததியைக் குறிக்கிறது; தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக திலா-மஞ்சள்-குங்கும், கொதிக்கவைத்த மட்பாண்டம் மற்றும் வெல்லம் ஆகியவற்றால் பசுக்களுக்கு சுற்றுப்பயணம் செய்கிறார்கள். இந்த நாளில், பசுவின் பால்-தேன்-நெய் (கழுதைக்கு விடப்பட்டது) சாப்பிடப்படுவதில்லை, மேலும் கத்தியால் வெட்டப்பட்ட எதையும் சாப்பிடுவதில்லை-எனவே பஜார் ரொட்டி, மொட்டு, கடுகு மற்றும் முழு தானிய உணவு.

இந்த விரதம் இரண்டு வெவ்வேறு தேதிகளில் இரண்டு வடிவங்களில் அனுசரிக்கப்படுகிறது: ராஜஸ்தான், உத்தரபிரதேசம், மத்திய பிரதேசம், ஹரியானா **பாத்ரபத கிருஷ்ண த்வாதஸீ** (ஜன்மாஷ்டமிக்கு நான்கு நாட்களுக்குப் பிறகு) "பாக் பராஸ்" மற்றும் குஜராத்-மஹாராஷ்டிராவில் **கார்திக கிருஷ்ண த்வாதஸீ** (தந்தேராஸுக்கு ஒரு நாள் முன்பு, தீபாவளி பண்டிகையின் முதல் நாள்) «வாக் பராஸ்/வாசு பராஸ்/அரசுகள் த்வாதஸீ» - இரண்டு தேதிகளும் மேலே உள்ளன; உங்கள் பகுதியில் தேதியைச் சரிபார்க்கவும். கீழே உள்ள முறை, பொருட்கள், கதை, உணவு, பகுதியின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கேள்விகள்.

முக்கியத்துவம் — இது விரதம் ஏன்

கோவாட்ஸ்-பூஜை: பசுவில் (காமதேனு)33 கோடிக்கணக்கான கடவுள்களின் இருப்பிடம் - கோவத்சா த்வாதஸீ பசு மற்றும் கன்று பூஜை எல்லா தேவர்களும் இதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்; பவிஷ்ய புராணத்தில் கோவத்ஸம் த்வாதஸீ குறிப்பு - நந்தினி பசு பூஜை, வத்ஸ = குழந்தை; எனவே தாய்மார்களின் விரதம்.

சந்ததி-ஆசைகள்ஃ அங்கீகாரம்-கால்நடைகளின் சேவையிலிருந்து குழந்தை நீண்ட ஆயுளையும் ஆரோக்கியத்தையும் பெறுகிறது, குழந்தைக்கு குழந்தை பெறுகிறது; கதையில் கால்நடைகளின் அவமானம்/படுகொலை சந்ததி இழப்பைக் கொண்டுவருகிறது மற்றும் சேவையிலிருந்து சந்ததியினர் திரும்புகிறார்கள்-இது விரதத்தின் மூல ஆகும்.

பால் மற்றும் கத்தி தியாகம்ஃ அந்த நாளில் பசுவின் பால்-தேன்-நெய் கழுகு உரிமை-எனவே பசுவின் அல்லது பால் இல்லாத உணவு; கத்தியால் வெட்டப்பட்ட காய்கறிகள்/பழங்கள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன (பசு-கழுதைக்கு காயம் ஏற்படாது என்பதைக் குறிக்கும்)-சபுத் மோத், பஜார், கத்தி, கிட்ச்; பண்ணை விளைச்சலை கைமுறையாக உடைத்தல்.

தீபாவளி-அர்பத் (குஜராத்-மகாராஷ்டிரா): வாகு பராஸ்/வாசு பராஸ் முதல் தீபாவளி ஐந்து-ஆறு நாட்கள் தொடங்குகிறது-வசு பராஸ் (கால்நடைகள்), தனந்தரேஸ், காளி சௌதாஸ், தீபாவளி, பெஸ்து வர்ஷ்/பாத்வா, பாய் பீஸ்; குஜராத்தில் உள்ள வணிகர்கள் இந்த நாளில் கணக்கை முடிக்க புத்தகக் கணக்கு பரிவர்த்தனைகளை நிறுத்துகிறார்கள் ("வாகு" = புலி, கடனை திருப்பிச் செலுத்தும் நாள்).

பூஜை-முறை (படி-படியாக)

பாச் பாரஸ்/கோவாத்ஸ் த்வாதஸீ இன் வீட்டு முறை-காலை பசு-பசு பூஜை (பசாலா/அண்டை பசு, இல்லையென்றால் மண் பசு-பசு), பகல் நேரத்தில் பால் இல்லாத மற்றும் கத்தியின்றி உணவு, கதா; குஜராத்-மஹாராஷ்டிராவில் மாலை கோதூலி இல்.

1. காலையில்ஃ குளிக்கவும், சுத்தமான ஆடைகளை அணியவும்; பசுக்களை (பாலூட்டும், கழுதையுடன்) தேடுங்கள்-மேய்ச்சல்/சுற்றுப்புறம்; இல்லையென்றால் ஈரமான மண்ணிலிருந்து பசுக்களை உருவாக்குவதன் மூலமோ அல்லது உருவப்படத்தில் வழிபடுவதன் மூலமோ.
2. தீர்மானம்ஃ "நான் (பெயர்) என் குழந்தைகளின் நீண்ட ஆயுளுக்காக பாச் பாரஸ்/கோவாத்ஸ் த்வாதஸீ விரதம் செய்கிறேன்; இன்று நான் பசுவின் பாலையும் கத்தியால் வெட்டப்பட்ட பொருட்களையும் எடுக்க மாட்டேன்"-தண்ணீரை விட்டு வெளியேறுங்கள்.
3. பசுவின் கால்களை கழுவுவதன் மூலம், மஞ்சள்-குங்குமம்-ரோலி (தோள்பட்டை மற்றும் கொம்புகளில்), மலர் மலர், சுன்ரி/சிவப்பு துணி பின்புறத்தில், கழுதைக்கும் திலக் மலர்; பசுவுக்கு மணி (சில வீடுகள்); கச்சா நூல் கழுதை (ரக்ஷா-சூத்திரம்) பசுவைச் சுற்றி மூடுதல்.
4. வழிபாடுஃ அக்ஷத், பூக்கள், தீபம்-தூபம் (பசுவிலிருந்து வெகு தொலைவில்), ஜல்-ஆர்க்யா; போஜ்-குஞ்சு/ஈரமான மோத், பஜார், சணல், கூர், பச்சை உணவு, வாழைப்பழம், ரொட்டி (பஜார், கையால் தோண்டப்பட்டது); கால்நடைகளை உங்கள் கைகளால் உணவளித்தல்; "ஓம் சுர்பையா நமமா"/"சர்வதேவய்ய தேவி சர்வதேவரலங்கர்தே". ஒரு வெற்றிகரமான குரு நந்தனி. "
5. சுற்றுப்பாதை மற்றும் பிரார்த்தனைகள்ஃ கால்நடைகளின் 3/7 சுற்றுப்பாதை, சந்ததியினரைப் பாதுகாப்பதற்கான பிரார்த்தனை, கால்நடைகளின் வால் மூலம் ஆசீர்வாதம் (சில சடங்குகள்); குழந்தைகளிடமிருந்து கால்நடைகளை தொடுதல்/உணவளித்தல்.
6. கதைஃ பச் பாரஸ்/கோவட்ஸ் த்வாதஸீ இன் கதை (கீழே-கடன் வழங்குபவர் மற்றும் குளத்தின்) வீட்டின் பெரிய பெண்மணியிடமிருந்து கேட்கப்படுகிறது; கதையைத் தொடர்ந்து "பச் பாரஸ் மாதா" இன் ஆர்த்தி (ராஜஸ்தான்) அல்லது கோமடா-ஆரத்தி.
7. உணவுஃ பகலில் பசுவின் பால்-தேன்-நெய்-வெண்ணெய் அல்ல, கத்தியால் வெட்டப்பட்ட காய்கறிகள்-பழங்கள் அல்ல, கோதுமை (சில வீடுகள்)-பன்றி ரொட்டி/கிச் (முழு/முளைத்த), மோத்-சானா (முழு/முளைத்த), கழி (பான்-தேன் அல்லது பெசன்-புளி), சபுட் காய்கறிகள் (பூசணி/புளி கை-தோண்டல்-சில வீடுகள்), பழ சபுட் (வாழைப்பழம்-புளி); ஒரு நேரம் (பல வீடுகள் இரண்டு நேரம் அதே உணவு).
8. குஜராத்-மகாராஷ்டிரா (வாக்/வாசு பாரஸ்): மாலை கோதூலி மணிக்கு கால்நடைகளின் ஆரத்தி-பூஜை, கால்நடைகளுக்கு பஜார்-கூர்; வீட்டில் ரங்கோலி-தீப் (தீபாவளி-தொடக்கம்), வணிகர் புத்தகப் பரிவர்த்தனை மூடப்பட்டது; இரவு கால்நடைகளின் பால்-தடைசெய்யப்பட்ட உணவு (உராட்/மூங், பஜார்).
9. முடிவாகஃ பசுமையான மேய்ச்சல்-கழுகு வெல்லம்; பகலில் சாதாரண உணவு; பசுவின் பசு-கழுகு தண்ணீரில்; பசுக்களுக்கு சேவை பற்றிய கற்றல்.

பூஜை-பொருட்களின் பட்டியல்

கால்நடைகளின் அலங்காரம், மகசூல்-வெல்லம் மற்றும் பால் இல்லாத-கத்திகள் இல்லாத உணவு-பச் பாரஸ் ஆகியவற்றின் பட்டியல்.

• பசுக்கள் மற்றும் காளைகள் (பசுக்கள்/சுற்றுப்புறங்கள்)-இல்லையெனில் மண் பசுக்கள்-காளைகள் அல்லது கோமாட்டா-உருவங்கள்; கலசம் (நீர்)
• அலங்காரங்கள்ஃ மஞ்சள், குங்குமம், ரோலி, அக்ஷத், மலர்-மாலை (கரும்பு), சிவப்பு சுனாரி/துணி, கச்சா நூல், மணி (மாற்று), மெஹந்தி (கொம்பு-குச் ரீத்).
• தீவன உணவுகள்ஃ கிளறப்பட்ட/ஈரமான மோத், மக்காச்சோளம், சோளம், வெல்லம், பச்சை உணவு, வாழைப்பழம், மக்காச்சோளம் ரொட்டி (கையால் தோண்டப்பட்டது), கோதுமை மாவு லட்டு (சில வீடுகள்).
• பூஜைஃ நெய்-தீப் (பசுவிலிருந்து வெகு தொலைவில்), தூபம், கபூர், ஆர்த்தி-தாளி, பான்-சாஃபர், தேங்காய்; "கோவட்ஸ் த்வாதஸீ/பாச் பாரஸ்" கதைப்புத்தகம்
• உணவுஃ கம்பு மாவு, சோளம், சோளம், பெசன்/மாம்பழம்-தயிர் (காதி), கைச் (முழு கோதுமை-கம்பு-குச் ஹோம்), முழு காய்கறிகள்-பழங்கள், செங்குத்தான உப்பு; கால்நடைகளின் பால் பொருட்கள் எதுவும் இல்லை.
• குழந்தைகளுக்காகஃ கால்நடைகளுக்கு உணவளிக்கும் தீவனம், புதிய ஆடைகள் (சில வீடுகள்); கோதான்/கோஷாலா-டான் (விசுவாசத்தின் படி-தீவனம், வெல்லம், செல்வம்)

🛍 பூஜை-பொருட்கள் மற்றும் யந்திரம்-ஐப் பார்க்கவும் 🙏 பூஜை முன்பதிவு செய்யவும்

பிரார்த்தனை-கதை

பாச் பாரஸ் கி கதை (கடனாளி மற்றும் குளம்): ஒரு கடனாளி கிராமத்தில் குளத்தை தோண்டினார், ஆனால் பல ஆண்டுகளாக அதை நிரப்பவில்லை; பண்டிட் கூறினார்-மூத்த மகன் அல்லது மருமகளின் பலி தோ பராகே தோ பராகே. கடனாளி தனது மருமகளை வீட்டிற்கு அனுப்பினார், மேலும் மூத்த மகனையும் பேரனையும் தியாகம் செய்தார்-குளம் நிரம்பி வழிந்தது. அதே நாளில் பாஷ் பாரஸ் இருந்தது-பணக்காரன் பூஜை க்காக கால்நடையைக் கண்டுபிடித்தார்; கால்நடையைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், அவர் சிறிய கோதுமை தானியங்களை "கால்நடையாக" கருதி கைகளில் வெட்டி அரைத்தார் (கத்தி/குழப்பம்-நாட்டுப்புற உரையில் "கால்நடையை விட கோதுமை அடுப்பை வெட்டினார்"); சில உரைகளில், பணக்காரன் தற்செயலாக கால்நடையை மட்டுமே கொன்று பூஜை ஐக் கொன்றார்.

பூஜை-கதையைத் தொடர்ந்து அவர் "பாச் பாரஸ் மாதா" க்கு பிரார்த்தனை செய்தார்-"மருமகளை மன்னியுங்கள், நான் எதிர்பாராத விதமாக செய்த தியாகம்/கொலை..."; அவரது மரியாதையால் மகிழ்ச்சியடைந்த தாய் மகன்கள் மற்றும் பசுக்களை உயிருடன் வைத்தார்; மருமகள் திரும்பி வந்து தோர் பூர-பூராவைப் பெற்றார். அப்போதிருந்து பாச் பாரஸ் பசுக்கு சேவை செய்கிறது, கத்தியால் எதையும் வெட்டுவதில்லை (கோதுமை/கழுகு-கதை), மற்றும் பசுவின் பால் பசுவை விட்டு வெளியேறுகிறது-விரதத்தின் விதிகள்; மற்றும் சந்ததி நலனுக்காக எந்த தியாகமும்/வன்முறையும் இல்லை என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது-சேவை மட்டுமே பலனை அளிக்கிறது.

கோவட்டாஸ் த்வாதஸீ (புராணம்): எதிர்கால-புராணத்தில்-நந்தினி (காமதேன்யூ-மகள்) பசுவின் காளையுடன் கார்திக கிருஷ்ண த்வாதஸீ ஐ பூஜை செய்யும் பெண், அந்த நாளில் பசுவின் பால்-தேன்-நெய் மற்றும் எண்ணெயில் பொரிக்கப்பட்ட பொருளை தியாகம் செய்கிறாள், அவளுடைய மகன்கள் மற்றும் பேரன்கள் நீண்ட ஆயுளைக் கொண்டுள்ளனர்-இது மகாராஷ்டிரா-குஜராத்தின் வசு பாரஸ்; சமுத்திர-மன்தானில் இருந்து காமதேனுவின் வெளிப்பாடு கூட இந்த நாளில் (நாட்டுப்புற மதம்).

மாவ் ரொட்டி, மாவ், கஞ்சி, கைச்-இல்லாத பசு-பால், கத்திகள் இல்லாதது; மாட்டிறைச்சிக்கு மாவ்-பாலாடைக்கட்டி-கூடு

பாச் பாரஸின் உணவு அதன் அடையாளமாகும்-அந்த நாளில் பசுவின் பால்-தேன்-கோஹி இல்லை (கழுகு), கத்தியால் வெட்டப்பட்ட ஒரு பொருளும் இல்லை, பல வீட்டு கோதுமை கூட இல்லை (கதை)-எனவே பஜார் ரொட்டி/கைச், மோட்-சானா, கக்ரி (பேய்-தேன்/சாஸ்), முழு காய்கறி-பழங்கள்; கால்நடைகளுக்கு விதைக்கப்படும் மோட், பாலாடைக்கட்டி, வெல்லம், பச்சை உணவு, வாழைப்பழம்.

• கால்நடைகளின் மேய்ச்சல்ஃ முளைத்த மாவ், மக்காச்சோளம், சோளம், கூழாங்கல், பச்சை மேய்ச்சல், வாழைப்பழம், கம்பு ரொட்டி, மாவு லட்டு
• பிரதி மற்றும் வீட்டு உணவுஃ பஜார் கி ரொட்டி (கையால் தோய்ந்து), மோத் கி காய்கறி (சபுட்), காதி (பான்-தேன் அல்லது பெசன்-சாச்), கிச் (சபுட் கோதுமை-பஜார்-பால்), பூசணி/லக்கி (கையால் தோய்ந்து-குச் கர்), தால்-பட்டி (நெய் இல்லாமல்-பால்-ராஜஸ்தான் குச் கர்).
• பழங்கள்ஃ வாழைப்பழம், பேரீச்சம்பழம், ஆப்பிள்-முழு/கையால் உடைத்தல்; உலர்ந்த பழங்கள்
• குஜராத்-மகாராஷ்டிரா (வாசு பாரஸ்): பஜார் ரொட்டி, மூங்கில்/உருட், வெல்லம்; பசுவின் பாலை தியாகம் செய்தல்; எண்ணெய்-வறுத்த உருப்படி இல்லை (புராணம்-விதி-சில வீடுகள்)
• தடைசெய்யப்பட்டதுஃ பசுவின் பால்-தேன்-தேன்-வெண்ணெய்-பீச்-கீர், கத்தரிக்கோல் செய்யப்பட்ட காய்கறிகள்/பழங்கள், கோதுமை (கதை-குச் ஹோம்), தட்டையான பொருட்கள் (குச் ரீத்), இறைச்சி-ஆல்கஹால்

வெவ்வேறு பகுதிகளின் சடங்குகள்

பாத்ரபத இன் பாஷ் பாரஸ் (ராஜஸ்தான்-யுபி-எம். பி.-ஹரியானா) மற்றும் கார்திக இன் வசு/வாக் பாரஸ் (குஜராத்-மகாராஷ்டிரா)-ஒரு சைகை, இரண்டு தேதிகள், வெவ்வேறு சடங்குகள்.

என்ன செய்யலாம், என்ன செய்யக்கூடாது

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

📲 தோழிகள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கு WhatsApp-ல் பகிரவும்

இதையும் படியுங்கள்: ஹல் ஷஷ்டீ (லாலி சாத்) · கிருஷ்ண ஜென்மாஷ்டமி · தனந்தேரஸ் (வசு பாரஸின் அடுத்த நாள்) · கோவர்தன் பூஜை (கோ-பூஜை) · உயிருள்ள மகள்

⚠️ இந்த அறிக்கை பாரம்பரிய நடைமுறைகள் மற்றும் நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது (பாச் பாரஸ்-கதா, புவி-புராணம்); அதன் குடும்ப மற்றும் பிராந்தியத்தின் முறை மிக முக்கியமானது. மேலே உள்ள இரண்டு பிராந்திய தேதிகள்-டெல்லி (ஐ. எஸ். டி) இன் உதய-தேதியிலிருந்து (கார்திக கொண்ட புரோடோஷ்-விதி); ஆரோக்கியமான நிலையில் விரதம் இருக்க வேண்டாம்.

🌐 Read this page in English · ← அனைத்து விரதங்கள்-பண்டிகைகள் · முழு பண்டிகை காலண்டர்