🐍 நாக பஞ்சமீ 2027

ஸ்ராவண ஸுக்ல பஞ்சமீ-நாக-கடவுளுக்கு பால்-லாவா, சுவர் மீது கோபுரம்/வெல்லிலிருந்து நாக-படம், இன்று அடுப்பில் இரும்பு இல்லை, நிலம் தோண்டவில்லை; சகோதர குடும்பத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான பிரார்த்தனை மற்றும் ஸர்ப-அச்சத்திலிருந்து மீட்பு.

நாக பஞ்சமீ ஸ்ராவண மாதத்தின் வளர்பிறை இன் பஞ்சமீ ஐக் கொண்டாடுகிறது-ஹரியாளி தீஜுக்கு இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, சவான் மழையில் பாம்புகள் கரடிகளிலிருந்து வெளியேறும் போது. இந்த நாளில் நாக-கடவுள்களின் பூஜை (மீதமுள்ளவர்கள், வாசுகி, தட்சா, கர்கோடாக், பத்ம, மகாபத்தம், சங்க், குலிக்-அஷ்டநாக்)-பால், லாவா (தட்சா), டூப், மலர் ஆகியவற்றை வழங்குவதன் மூலம் வீட்டு வாயில்கள்/சுவர்களில் கோபர்-ஜெரு அல்லது மஞ்சள் மூலம் நாக ஐ உருவாக்குகிறது.

பெண்கள் சகோதரர்கள் மற்றும் குடும்பத்தைப் பாதுகாக்கவும், ஸர்ப-அச்சத்திலிருந்து மீட்புக்காகவும், கால-ஸர்ப-தோஷம் இன் சாந்தி க்காகவும் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்; இன்று, ஒரு அடுப்பு-இரும்பு கடாயில் ரொட்டியை ஊறவைக்கவில்லை, தரையை தோண்டவில்லை, ஊசி-செஞ்சியை இயக்கவில்லை (நாக க்கு காயம் ஏற்படாது-நாட்டுப்புற விதிகள்). மஹாராஷ்டிராவில் முப்பத்து இரண்டு சிராலா திருவிழாக்கள், வங்காளம்-பீகாரில் மன்சா-பூஜை, குஜராத்தில் ஸ்ராவண கிருஷ்ண பஞ்சமீ (தனித்தனி நாள்-கீழே). இந்த ஆண்டின் தேதி, முறை, பொருட்கள், கதை, உணவு வகைகள் மற்றும் இடங்களின் முறை கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

முக்கியத்துவம் — இது விரதம் ஏன்

நாக இந்திய கலாச்சாரத்தில் நீர்-நிலம்-விவசாயத்தின் பாதுகாவலர், ஸிவ-ன் கழுத்து மாலை, விஷ்ணுவின் படுக்கை, கணேஷின் பூணூல் — பயத்துடன் கூடிய வழிபாடு; ஆடி மாதத்தில் பாம்புகள் நிலத்திலிருந்து வெளியே வரும், எனவே பால்-பூஜை மூலம் «பகை வேண்டாம்» என்ற உணர்வு — நடைமுறையில் பாம்பைக் கொல்லக்கூடாது, மரியாதையுடன் விலகி இருக்க வேண்டும்; பால் ஊட்டுவது விலங்குகளின் நலனுக்கு நல்லதல்ல — அடையாளமாக மண்/படத்தின் நாக-க்கு அர்ப்பணிக்கவும்.

ஸ்கந்த/கருட-புராணம்: பஞ்சமீ-ஐ நாக-பூஜை செய்வதால் ஏழு தலைமுறைகளுக்கு ஸர்ப-பயம் இல்லை; ஜன்ம-ஜாதகம்-இன் கால-ஸர்ப-தோஷம் மற்றும் ராகு-கேது-இன் சாந்தி-இன் நாள் — ஸிவ-கோவிலில் வெள்ளி/செம்பு நாக-ஜோடி அர்ப்பணிப்பு, ருத்ராபிஷேகம்; நாக-தெய்வத்தின் மந்திரம் «ஓம் நமசிவாய» மற்றும் «சர்வே நாகாஃ பிரீயந்தாம் மே…».

குஜராத்-ராஜஸ்தானின் சில பகுதிகளில் நாக பஞ்சமீ ஸ்ராவண கிருஷ்ண பஞ்சமீ (பூர்ணிமா கணக்கீடு-அமந்த் ஸ்ராவண க்கு முன்பு), மீதமுள்ள இந்தியாவில் ஸுக்ல பஞ்சமீ; கர்நாடகா-மகாராஷ்டிரா-தெற்கு ஸுக்ல பஞ்சமீ; வங்காளத்தில் மனசா-தேவி (நாக-மாதா) இன் பூஜை முழு ஸ்ராவண இல், குறிப்பாக சங்கராந்தியில் நிகழ்கிறது.

பூஜை-முறை (படி-படியாக)

இது வீட்டு முறை — சுவரில் நாக-படம், பால்-பொரி, நாக-தெய்வத்தின் கதை, இரும்பு-தவிர்த்தல்.

1. காலை குளியல்; சமையலறை/கதவுச் சுவரில் கோபர்-ஜெரு அல்லது மஞ்சள்-சந்தனத்திலிருந்து நாக (அஷ்டநாக்/ஐந்து வேடிக்கை) வரைபடம்; அல்லது மண்/வெள்ளி நாக; பல வீடுகள் ஸிவ-கோயிலின் நாக-சிலையில்.
2. விரத-சங்கல்பம் (பெண்கள்) — «சகோதரர்-குல பாதுகாப்பு, ஸர்ப-பயத்திலிருந்து விடுதலை பெற»; ஒரு வேளை விரதம் (பழங்கள்/உப்பில்லாத உணவு), மாலையில் உணவு (தோசைக்கல்லில் சுட்ட ரொட்டி கூடாது — ஆவியில் வேகவைத்தது/வேகவைத்தது — கீழே).
3. பூஜை: நாக-படத்திற்கு பால், லாவா (பொரி), அருகம்புல், காய்ச்சாத பால்-நீர், மஞ்சள்-குங்குமம், பூக்கள் (அரளி-சாமந்தி), ஊறவைத்த கொண்டைக்கடலை/பயறு, கோதுமை-பார்லி; தீபம்-தூபம்; நாக-துதி «சர்வே நாகாஃ பிரீயந்தாம் மே யே கேசித் ப்ருதிவீதலே» மற்றும் «ஓம் நமசிவாய» 108; கதை (கீழே).
4. ஸிவ-பூஜை: சிவலிங்கத்தின் மீது நீர்-பால்-வேலி இலைகள்; கால-ஸர்ப-தோஷம் கொண்ட வெள்ளி/செம்பு நாக-ஜோடி, சிவலிங்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கவும், "ஓம் நாகேந்திரஹராய் நமமா"; ருத்ராபிஷேகம் (முடிந்தால்).
5. சகோதரர் பாதுகாப்பு: சகோதரி சகோதரனின் முதுகு/காதில் பால்-மஞ்சள் திலகம் (சில பகுதிகளில்), சகோதரனுக்கு பொரி-இனிப்பு; குலதெய்வத்திற்கு நாக-பூஜை பிரசாதம்.
6. நாட்டுப்புற விதி: இன்று நிலத்தைத் தோண்டக்கூடாது, ஏர் உழக்கூடாது, தோசைக்கல்-இரும்பு வாணலியில் சமைக்கக்கூடாது, ஊசி-கத்தரிக்கோல்-கத்தி கூடாது (முடிந்தால்), பாம்பைக் கொல்லவோ துன்புறுத்தவோ கூடாது; பாம்பு தெரிந்தால் பாம்பாட்டிகளிடம்/வனத்துறையிடம் ஒப்படைக்கவும் — பால் புகட்டக்கூடாது (உயிரின நலன்).
7. மாலைஃ உணவு-தால்-பட்டி/கிர்-பௌடி (எம்பிராய்டரி-எண்ணெய் கி பௌரி சாலிட்டி, தவா இல்லை-கர்-ரீட்), ஈர்த்த சானே-குர்ட்; நாக-கடவுளுக்கு முன்னால் தீபங்கள்; கினே ராத்-ஜாக்ரன், கினே ஜூலா-கீத் (சவான்).
8. அடுத்த நாள்ஃ சுவரின் நாக-படத்தை அழிக்க வேண்டாம்-பாத்ரபத வரை இருக்கட்டும் (பல வீடுகள்) அல்லது ஸ்ராவண பௌர்ணமி இல் கழுவுவதன் மூலம் தண்ணீருக்குள் செல்லுங்கள்.

பூஜை-பொருட்களின் பட்டியல்

கோபர்-காவி/மஞ்சள் நாக, பால்-லாவா-டூப், வெள்ளி நாக-ஜோடி-நாக பஞ்சமீ ஆகியவற்றின் பட்டியல்.

• நாக-கோபர், வெல்லம், மஞ்சள், சந்தனம்; அல்லது மண்/வெள்ளி/செம்பு நாக (கால-ஸர்ப க்கு சேர்க்கப்பட்டது)
• கச்சா பால், நீர், லாவா (புண்), டூப், ஈரமான சோளம், கோதுமை-சோளம், வெல்லம், வெல்லம்
• மஞ்சள், குங்குமம், ரோலி, அக்ஷத், மோலி, பூக்கள் (கன்னர்-சமேலீ-தாமிரம்), பெல்வெட்
• தீபம், நெய், தூபம், கற்பூரம், நைவேத்தியம் (பாயசம்-பூரி-மால்புவா-லட்டு)
• சிவலிங்க-அபிஷேகம்ஃ நீர்-பால்-பெல்வெட்-சாம்பல்; ருத்ராபிஷேகம்-பொருள் (முடிந்தால்)
• நாக-ஸ்தோத்திரம்/கதை-புத்தகம்; மன்சா-பூஜை (வங்காளம்): குடம், குங்குமம், மன்சா-சாலி
• உணவு: தால்-பாட்டி/கீர்/வேகவைத்த-ஆவியில் சமைத்த உணவுகள் (தோசைக்கல் பயன்படுத்தக்கூடாது)

🛍 பூஜை-பொருட்கள் மற்றும் யந்திரம்-ஐப் பார்க்கவும் 🙏 பூஜை முன்பதிவு செய்யவும்

பிரார்த்தனை-கதை

விவசாயி கதை: ஒரு விவசாயி ஏர் உழும்போது நாகப்பாம்பின் குட்டிகளைக் கொன்றுவிட்டார்; நாகப்பாம்பு பழிவாங்க விவசாயியின் குடும்பத்தைக் கடித்தது, தினமும் நாக-பூஜை செய்த மகள் மட்டும் உயிர் பிழைத்தாள். மகள் பஞ்சமீ-க்கு பால் மற்றும் பொரியைக் கொடுத்து நாகப்பாம்பை மகிழ்வித்தாள், நாகப்பாம்பு குடும்பத்தை உயிர்ப்பித்தது மற்றும் வாக்குறுதி அளித்தது — «யார் பஞ்சமீ-க்கு எனது பூஜை செய்கிறார்களோ, அவர்களின் குலத்திற்கு ஸர்ப-பயம் இருக்காது». எனவே ஏர் உழுவது தடைசெய்யப்பட்டது, பால்-பொரி பிரியமானது.

காலியா-மர்தன்: ஸ்ராவண-இல் கிருஷ்ண யமுனையில் நச்சுத்தன்மை கொண்ட காலியா நாக-ஐ அடக்கி அதன் தலைமீது நடனமாடினார்; காலியாவை மன்னித்து ரமணக் தீவிற்கு அனுப்பினார் — பாகவதத்தில் இது ஸ்ராவண பஞ்சமீ-உடன் தொடர்புடையது; நாகங்களின் மீட்பு மற்றும் பயத்தின் முடிவு. ஆஸ்திக-கதா: ஜனமேஜயனின் ஸர்ப-யாகத்தில் நாக வம்சம் எரியத் தொடங்கியது, ரிஷி ஆஸ்திகர் பஞ்சமீ-ஐக் கொண்டு யாகத்தை நிறுத்தினார் — நாகங்கள் கூறின «யார் ஆஸ்திகரின் பெயர் மற்றும் நாக-பஞ்சமீ-இன் கதையைக் கேட்கிறார்களோ, அவர்களை நாங்கள் தீண்டமாட்டோம்».

பாற்கடல் கடையின் போது வாசுகி கயிறாக மாறினார், சேஷன் மீது விஷ்ணு சயனம், தக்ஷகனால் பரீக்ஷித்து, கத்ரு-வினதா மற்றும் கருடனின் பகை — புராணங்களில் நாக-கதைகள் எண்ணற்றவை; நாக பஞ்சமீ அவர்கள் அனைவரையும் மகிழ்விக்கும் நாள், «சர்வே நாகாஃ பிரீயந்தாம் மே…».

லாவா-பால், ஈரமான சோளம், தால்-பட்டி, கிர்-இனிப்பு இல்லாத உணவு

நாக பஞ்சமீ அன்று தோசைக்கல்-இரும்பு வாணலியில் சமைப்பது தவிர்க்கப்பட வேண்டும் — எனவே வேகவைத்த/ஆவியில் வெந்த அல்லது வாணலியில் பொரித்த உணவுகள்: தால்-பாட்டி-சூர்மா (ராஜஸ்தான்-ம.பி), பாயசம்-பூரி, ஊறவைத்த கொண்டைக்கடலை-பயறு, பொரி-வெல்லம்; மகாராஷ்டிராவில் பூரண-போலி/திண்டே, கர்நாடகாவில் தம்பித்து, வங்காளத்தில் மன்சா-போக் (கிச்சடி).

• லாவா (பூச்சு) + பால் + வெல்லம்-நாக-பிரசாதம்; ஈரமான சோளம்-மூங்கில், விரிந்த தானியங்கள், கோதுமை-சோளம்
• தால்-பாட்டி-சூர்மா (பாட்டி அடுப்பில் — தோசைக்கல் இல்லை), பாயசம்-பூரி, மால்புவா (வாணலி)
• மகாராஷ்டிரா: திண்டே/உகடிச்சே மோதகம் (ஆவி), பூரண-போலி (பல வீடுகளில் தோசைக்கல் இல்லை — முதல் நாள் செய்யப்பட்டது), வரண்-பாத்; கர்நாடகா: தம்பித்து (வெல்லம்-வறுத்த கடலை உருண்டை), கடுபு (ஆவி)
• வங்காளம் (மனசா-பூஜை): கிச்சடி-லாபாடா, பால்-அரிசி; பீகார்-ஜார்க்கண்ட்ஃ கிர்-பௌடி, லை; குஜராத்ஃ கூலர் (பஜார்-கூர் லட்டு-ஸ்ராவண கிருஷ்ண பஞ்சமீ)
• விரதம்-பழம் உண்ணுதல்ஃ பழம்-பால்-மக்கானா; உப்பு/செங்கோல் உப்பு இல்லாமல் (ஸ்த்ரீ-விரதம்)

வெவ்வேறு பகுதிகளின் சடங்குகள்

ஷிராலாவின் உயிருள்ள நாக-திருவிழா, வங்காளத்தின் மனசா, குஜராத்தின் குலர், கர்நாடகாவின் சகோதரர்-முதுகில் பால்-நாக பஞ்சமீ இன் சடங்குகள்.

என்ன செய்யலாம், என்ன செய்யக்கூடாது

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

📲 தோழிகள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கு WhatsApp-ல் பகிரவும்

இதையும் படியுங்கள்: ஹரிலி தேஜ் (2 நாட்கள் முன்பு) · ரக்ஷா பந்தன் (10 நாட்களுக்குப் பிறகு) · கால-ஸர்ப-தோஷம் சோதனை (ஜாதகம்) · ஸிவ-மந்திரம் மற்றும் பாடல்

⚠️ இந்த விவரம் பாரம்பரிய முறை மற்றும் நாட்டுப்புற நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது; அதன் குடும்ப மற்றும் பிராந்திய முறை மிக முக்கியமானது. உயிருள்ள பாம்புகளுக்கு பாலூட்டுதல்/பிடிப்பது என்பது உயிரியல் நலனிலும் சட்டத்திலும் தடைசெய்யப்பட்ட பூஜை ஐக் குறிக்கிறது.

🌐 Read this page in English · ← அனைத்து விரதங்கள்-பண்டிகைகள் · முழு பண்டிகை காலண்டர்