Nakshtra Takஜாதகம்ராசிபலன்பஞ்சாங்கம்பொருத்தம்ஞானம்கிரகம்-பலன்ஜோதிடர்Store
🪔 விரதங்கள்-பண்டிகைகள்

🪷 பித௃பக்ஷம் (ஷ்ரத்) மற்றும் அனைத்து தந்தையும் அமாவாசை 2026

✍️ ஜோதிஷாச்சார்யா ஆதித்யா தர் திவேதி · 🔎 இறுதி ஆய்வு: · 🧮 கணக்கீடு-முறை

பாத்ரபத பௌர்ணமி முதல் ஆஸ்விந அமாவாசை வரை 16 நாள்-தந்தையர்களின் ஷ்ரத்தா-தர்பான்-பிண்டதானா; இறப்பு தேதியில் ஷ்ரத்தா; அனைத்து தந்தையர்கள் அமாவாசை (மஹாலய) இல் சப்பா; காளை-கால்நடையை விழுங்குதல், பிராமண-உணவு; கயா-ஷ்ரத்தா.

பித்ரு-பக்ஷம் (சிரார்த்தம்) மற்றும் சர்வ பித்ரு அமாவாசை 2026 திதி
சனி, 10 அக்டோபர் 2026
ஆஸ்விந · கிருஷ்ண பக்ஷம் · அமாவாசை (விக்ரம சம்வத் 2083)
🌅 சூரிய உதயம்6:19 AM
🕛 குதுப் முகூர்த்தம்11:44 AM – 12:31 PM
🌤 அபராஹ்ண கால1:17 PM – 3:37 PM
📿 திதி-காலம்அமாவாசை 9 அக்டோபர், 9:36 PM → 10 அக்டோபர், 9:28 PM
⛔ ராகு காலம் (தவிர்க்கவும்)09:13 AM – 10:40 AM
  • பௌர்ணமி ஷ்ரதா-பித௃பக்ஷம் தொடக்கம் சனி, 26 செப்டம்பர் 2026
  • சர்வ பித்ரு அமாவாசை (மஹாலயா) — பித்ரு-பக்ஷ நிறைவு — சனி, 10 அக்டோபர் 2026
அடுத்த ஆண்டு — 2027: வியாழன், 30 செப்டம்பர் 2027
காலம் டெல்லி (ஐ. எஸ். டி), சுவிஸ் எபெமரிஸ்-கணக்கீடு, தொடக்க-தேதி விதி. சந்திர உதயம்/சூரிய உதயம் ஒவ்வொரு நகரத்திலும் வேறுபடுகிறது -

பித்ரு-பக்ஷ (மஹாலயா/ஸ்ராத்த-பக்ஷ/கனாகத்) பாத்ரபத ஸுக்ல பௌர்ணமி (அனந்த சதுர்தஸீ-க்கு அடுத்த நாள்) முதல் ஆஸ்விந கிருஷ்ண அமாவாசை வரை உள்ள 16 நாட்கள் ஆகும் — சரியாக சாரதிய நவராத்திரிக்கு முன்பு. இந்த நாட்களில் பித்ருக்கள் (மறைந்த முன்னோர்கள் — தாய்-தந்தை, தாத்தா-பாட்டி, பூட்டன்-பூட்டி, மூன்று தலைமுறையினர்) பித்ருலோகத்திலிருந்து பூமிக்கு வருகிறார்கள் மற்றும் தங்கள் வம்சாவழியினரிடமிருந்து ஸ்ராத்தம் (சிரத்தையுடன் அர்ப்பணிப்பு) — தர்ப்பணம் (ஜலம்-எள்), பிண்டதானம் (அரிசி-ஜவ்வு உருண்டைகள்), பிராமண-போஜனம், காகம்-பசு-நாய் ஆகியவற்றிற்கு உணவு — ஆகியவற்றை எதிர்பார்க்கிறார்கள்.

விதிகள்ஃ இறந்த தந்தையின் தேதி (ஸுக்ல/கிருஷ்ண எந்த பக்கத்திலும்), தந்தைவழி பக்கத்தின் அதே தேதியில் (ப்ரதிபதா... சதுர்தஸீ) அவரது ஷ்ரத்; திருமணமான பெண்கள் நவமீ (தாய்வழி நவமீ), துறவிகள் த்வாதஸீ, ஆயுதம்/விபத்து-மரணத்தின் சதுர்தஸீ, மற்றும் அறியப்படாத தேதி/அனைத்து-சர்வபித்ரா அமாவாசை (மஹாலய அமாவாசை); மேலே இந்த ஆண்டின் அமாவாசை மற்றும் பக்க தொடக்க தேதி. வீட்டின் பெண்கள் ஷ்ரத்-உணவை (பீர்-பௌடி, தந்தையர்களின் விருப்பமான பொருள்) சமைக்கிறார்கள், முதல் பயிர் கழுகு-கால்நடையை, பிராமணர்/மகள்-மருமகனுக்கு உணவு; முழு பக்கத்திலும் ஸுப-வேலை இல்லை. விதிகள், பொருட்கள், கதைகள், ஷ்ரத் உணவுகள் மற்றும் இடங்களின் சடங்குகள் கீழே உள்ளன.

முக்கியத்துவம் — இது விரதம் ஏன்

கடன்-கோட்பாடு: மனிதனுக்கு தேவர்-ரிஷி-பித்ரு என மூன்று கடன்கள்; பித்ரு-கடன் சந்ததி-பரம்பரை மற்றும் ஸ்ராத்தத்தால் தீர்க்கப்படுகிறது; கருட/மார்க்கண்டேய-புராணம், மனுஸ்மிருதியில் ஸ்ராத்த விதி — «பித்ருக்களின் திருப்தியால் ஆயுள், சந்ததி, செல்வம், கல்வி, சொர்க்கம்»; ஸ்ராத்தம் செய்யாவிட்டால் பித்ரு-தோஷம் (ஜாதகம்-இல் சூரியன்-ராகு/கேது/சனி-இன் சேர்க்கை) — சந்ததி-தடை, ரோக, சண்டைகள் — ஏற்படும் என நம்பப்படுகிறது; பித்ரு-பக்ஷம் அதற்குரிய சாந்தி-இன் சிறந்த காலம்.

ஷ்ராத்தின் நேரம்ஃ பிற்பகல் (பிற்பகல் 12-1:30 -குதுப்-ரௌஹெய்ன் முகூர்த்தம், பிற்பகல்) சாஸ்திரம்; திஷா தட்சிணம் (தந்தையர்-திஷா), ஜனு வலது தோளில் (அப்சவியா), டீல்-குஷா-நீர், அரிசி-ஜூ-டீல் பண்ட்ஸ்; கோவா யாமின் தூதர், கால்நடைகள்-பூனை-தெய்வம்-பஞ்ச்-பாலி (பஞ்ச்கிராஸ்) ஷ்ராதத்தின் ஒரு பகுதி; பிராமணர்/மகள்-மருமகன்/மருமகனுக்கு உணவு = தந்தையர்களின் உணவு.

கயா (பீகார்) — விஷ்ணுபதத்தில் பிண்டதானம் பித்ரு-பக்ஷத்தின் மிகப்பெரிய புனித தலம் (பித்ருபக்ஷ மேளா, 17 நாட்கள்), பிறகு ஹரித்வார் (நாராயணி-ஷிலா), பிரயாக், காசி (பிசாச-மோசனம்), சித்தபூர் (குஜராத் — மாத்ரு-கயா), பத்ரிநாத் (ப்ரஹ்ம-கபால்), ராமேஸ்வரம், நாசிக்-த்ரயம்பக் (பஞ்சவடி), புஷ்கர், லோஹார்கல்; வங்காளத்தில் மஹாலயா-அமாவாசை அன்று «மஹாலயா» — துர்கையின் வருகை (ஆகாஷ்வாணியின் «மஹிஷாசுரமர்தினி»), கங்கை படித்துறைகளில் தர்ப்பணம்.

பூஜை-முறை (படி-படியாக)

இது வீட்டு முறை — திதி-ஸ்ராத்தத்தின் எளிய வீட்டு வடிவம் (தர்ப்பணம், பஞ்சபலி, பிராமண-போஜனம்), அமாவாசை அன்று சர்வ-பித்ரு-ஸ்ராத்தம்; பண்டிதர் இருந்தால் அவர்களுடன் முழுமையான முறைப்படி செய்யவும்.

  1. பக்ஷ-ஆரம்பம் (பௌர்ணமி/ப்ரதிபதா): வீட்டைச் சுத்தம் செய்தல், தெற்கு திசையில் பித்ருக்களின் படம்/இடம் — நீர், தீபம், மலர், துளசி; சங்கல்பம் — «இந்த பித்ரு-பக்ஷத்தில் (பெயர்) கோத்திர பித்ருக்களின் சிரார்த்த-தர்ப்பணம்»; முழு பக்ஷமும் தினமும் காலை தர்ப்பணம் (முடிந்தால்) — செம்பு பாத்திரத்தில் நீர்-எள்-தர்ப்பை, தெற்கு நோக்கி, கட்டைவிரல் வழியாக நீரை விடுதல் (பித்ரு-தீர்த்தம்), «(பெயர்) கோத்திர (பித்ரு-பெயர்) த்ருப்யதாம்» மூன்று முறை.
  2. திதி-ஸ்ராத்தம் (பித்ருக்களின் திதி நாள்): அதிகாலை குளியல், வீட்டு ஆண்கள் (மகன்/பேரன் — இல்லையெனில் மகள்/மனைவியும் செய்யலாம், கீழே FAQ பார்க்கவும்) தெற்கு நோக்கி அமர்தல்; பித்ருக்களின் ஆவாஹனம் — குசா புல் ஆசனம், எள்-ஜலம்-ஜவ்வு; பிராமணருக்கு (அல்லது பித்ரு-பிரதிநிதிக்கு) பாத-அர்க்கியம்; பிண்டதானம் — சமைத்த அரிசி-ஜவ்வு-எள்-நெய்-தேன் கலந்த 3 (அல்லது 1) பிண்டங்கள் — தந்தை-தாத்தா-பூட்டன்; பித்ரு-சூக்தம்/கஜேந்திர-மோக்ஷம்/கீதா-7 பாராயணம்.
  3. பஞ்சபலி (ஐந்து வகை உணவு): சிரார்த்த-உணவில் ஐந்து பங்கு இலையில் — பசு (கோ-பலி), நாய் (சுவான்), காகம் (காக் — கூரை/வெளியில் வைக்கவும், காகம் வந்தால் பித்ருக்கள் திருப்தி), எறும்பு (பிபீலிகா — மாவு-சர்க்கரை), தேவர்கள் (அக்னி — நெய்-உணவுப் பங்கு); முதலில் இவை, பிறகு பிராமணர், பிறகு குடும்பத்தினர்.
  4. பிராமண-போஜனம்: 1-3 பிராமணர்களுக்கு (அல்லது மகள்-மருமகன்/மருமகன்/சகோதரி — பித்ருக்களுக்கு சமமானவர்கள்) ஸ்ராத்த-உணவு (கீர்-பூரி-காய்கறி-பித்ருக்களுக்கு பிடித்த பொருட்கள்), தக்ஷிணை, ஆடைகள்-குடை-காலணிகள்-தானிய தானம்; உணவு பரிமாறும்போது மௌனம், விசிறி வீசக்கூடாது (சில சடங்குகள்), உணவிற்குப் பிறகு எள்-நீர் கொண்டு விடைபெறுதல் — «பித்ருஹ் பிரீயந்தாம்».
  5. பெண்கள்: ஸ்ராத்த உணவை குளித்துவிட்டு, அமைதியாக, சுவைக்காமல் (பித்ருக்களுக்கு முதலில்); பூண்டு-வெங்காயம்-மைசூர் பருப்பு-கத்தரிக்காய் கூடாது; துளசி-வாழை இலைகள்; மாமியார்/தாய்/பாட்டியின் நினைவு நாள் அல்லது மாத்ரு-நவமீ அன்று சுமங்கலி-பிராமண பெண்மணி/மகளுக்கு உணவு-சுமங்கலி பொருட்கள்.
  6. சர்வ பித்ரு அமாவாசை (மஹாலயம்): திதி தெரியாதவர்கள், அனைத்து பித்ருக்கள், திருமணமான பெண்கள், குரு, நண்பர்கள், அகால மரணம் அடைந்தவர்கள் — அனைவருக்கும் சிரார்த்த-தர்ப்பணம்; பிற்பகலில் பிண்டதானம், பஞ்சபலி, பிராமண-போஜனம், தானம் (தானியம்-ஆடை-குடை-காலணி-பசு); மாலை தெற்கில் தீபம் — பித்ருக்களை வழியனுப்புதல் «புனராகமனாய»; அடுத்த நாள் ப்ரதிபதா முதல் நவராத்திரி — கடஸ்தாபனம்.
  7. பித்ரு-தோஷம்-சாந்தி: அமாவாசை அன்று அரசமரத்தில் நீர்-பால்-எள், «ஓம் பித்ருப்ய நமஹ» 108, கீதை-7/பித்ரு-சூக்தம், பசு-நாய்-காகத்திற்கு தினமும் உணவு, ஏழைகளுக்கு உணவு; கயா-சிரார்த்த சங்கல்பம் (திறமைக்கேற்ப); ஜாதகம்-ல் தோஷம் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் — பித்ரு-பக்ஷ சிரார்த்தம் அனைவருக்கும் உரியது.
  8. முழு பக்கமும்ஃ திருமணம்-நிச்சயதார்த்தம்-வீடு-நுழைவு-புதிய கொக்கு (நகைகள்-வாகனம்-வீடு-நாட்டுப்புற சடங்கு, சாஸ்திரத்தில் ஸுப-சடங்கு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது) அல்ல; முடி-நக்குன்-தாடி வெட்டுதல் இல்லை (ஆண்-பல வீடுகள்), பிரம்மச்சரியம், சாத்விக் உணவு, தந்தையர் நினைவுகூரல், நன்கொடை.

பூஜை-பொருட்களின் பட்டியல்

குசா, எள், பார்லி, செம்பு பாத்திரம், பிண்ட-பொருட்கள், ஸ்ராத்த-உணவு, தானம் — பித்ரு-பக்ஷத்தின் பட்டியல்.

  • குசா (ஆசனம் மற்றும் மோதிரம் — பவித்ரி), கருப்பு எள், பார்லி, செம்பு பாத்திரம்/தட்டு, நீர், கங்காஜலம், தெற்கு நோக்கிய ஆசனம்
  • பிண்டம்: சமைத்த அரிசி/ஜவ மாவு, எள், நெய், தேன், பால், வெல்லம் — 3 பிண்டம் (தந்தை-பாட்டன்-பூட்டன்) அல்லது 1 சர்வ-பித்ரு
  • தந்தைவழி உருவப்படம்/இடம், விளக்கு (சோளம்/எண்ணெய்-எண்ணெய்), பூக்கள் (வெள்ளை-சோளம்/தாமிரம், சிவப்பு அல்ல), துளசி, சந்தனா, சூரியன்
  • ஷ்ரத்-உணவுஃ பீர் (அரிசி-பால்), பூடி, பூசணி/தோராய்/அரபு காய்கறிகள், சோளம்/உருட்-பால் (தேதியிலிருந்து), கத்ரி, ராய்தா, தந்தையின் விருப்பமான பொருட்கள்; வாழை இலை/இலை
  • பஞ்சபலி: 5 இலைகள் (பசு-நாய்-காகம்-எறும்பு-தேவதைகள்), மாவு-சர்க்கரை (எறும்பு), நெய்
  • பிராமண-தக்ஷிணை, தானம்: தானியம் (அரிசி-கோதுமை), ஆடைகள் (வேட்டி-புடவை), குடை, காலணிகள்-செருப்புகள், பாத்திரங்கள், எள்-வெல்லம், பசு-தீவனம்; எமராஜ-ப்ரீதி-க்காக கருப்பு எள்-இரும்பு (சில சடங்குகள்)
  • ஜெனு (அப்சவ்யாவுக்காக), தந்த்ரா-சூத்திரம்/கீதா/கருடா-புராணம் (ஷ்ரத்-அத்தியாயம்), பண்டிட் இல்லையென்றால் எளிய ஷ்ரத்-புத்தகம்
  • அரசமர வழிபாடு: நீர்-பால்-எள், தீபம்; கயா-சிரார்த்த சங்கல்பம்-பொருட்கள் (முடிந்தால்)

🛍 பூஜை-பொருட்கள் மற்றும் யந்திரம்-ஐப் பார்க்கவும் 🙏 பூஜை முன்பதிவு செய்யவும்

📅 உங்கள் நகரத்தின் பஞ்சாங்கம்

சூரிய உதயம், சந்திரோதயம், ராகு காலம் மற்றும் சௌகடியா — உங்கள் நகரத்தின் துல்லியமான நேரத்துடன், இலவசமாக.

பஞ்சாங்கம் பார்க்கவும் →

பிரார்த்தனை-கதை

கர்ணனின் கதைஃ இரட்சகரான கர்ணன் மரணத்திற்குப் பிறகு சொர்க்கத்திற்கு வந்தார்-அங்கு உணவுகளில் தங்கம்-வெள்ளி-ரத்தினங்கள் இருந்தன, தானியங்கள் அல்ல; கேட்டபோது, இந்திரா "நீங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் தங்கத்தை நன்கொடையாக வழங்கினீர்கள், ஆனால் தந்தையர்களுக்கு உணவு-தண்ணீர் ஒருபோதும் கொடுக்கவில்லை-எனவே உணவு இல்லை" என்று கூறினார்; கர்ணன் 16 அன்று பூமிக்குத் திரும்புவதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றார்-அவர் தந்தையர்களின் ஷ்ரத்தா-தர்பான், உணவு-நீர் நன்கொடையை வழங்கினார்-அதே 16 நாள் தந்த்ரா-பக்ஷம் (மஹாலயம்) என்று அழைக்கப்பட்டது. கற்றுக்கொள்ளுங்கள்-உணவு மற்றும் தண்ணீரின் நன்கொடை, தந்தையர்களின் திருப்தியை தங்கத்தை விட பெரியது.

கருட-புராணம் (பிரேத-கல்பம்): விஷ்ணு கருடனிடம் கூறுகிறார் — சிரார்த்தம் செய்பவருக்கு, அவரது பித்ருக்கள் திருப்தியடைந்து ஆயுள்-சந்ததி-செல்வம்-கல்வி-சொர்க்கம் ஆகியவற்றை ஆசீர்வதிக்கிறார்கள்; செய்யாதவரின் பித்ருக்கள் பசியுடனும் தாகத்துடனும் சாபமிட்டுத் திரும்புகிறார்கள் — «பித்ரு-பக்ஷத்தில் பித்ருக்கள் வாயு ரூபத்தில் வாசலுக்கு வந்து சூரிய அஸ்தமனம் வரை சிரார்த்தத்திற்காகக் காத்திருக்கிறார்கள்»। ராமாயணத்தில் ராமர்-சீதை-லட்சுமணர் கயாவில் தசரதருக்கு பிண்டதானம் செய்தனர் — சீதை பல்கு-மணலில் பிண்டம் கொடுத்தார், தசரதர் தோன்றினார்; சாட்சிகள் (பல்கு, பசு, ஆலமரம், பிராமணர்) பொய் சொன்னார்கள் — சீதையின் சாபத்தால் பல்கு பாதாளத்திற்குச் சென்றது, ஆலமரம் அழியாதது (அக்ஷய-ஆலமரம்)।

பிஷ்ம-தாத்தா யூதிஷுத்திரருக்கு ஷ்ரத்தின் விதியை (ஒழுக்கம்-திருவிழா) விவரித்தார்-"விசுவாசத்தால் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு நீர்-அஞ்சலி கூட தந்தையர்களை திருப்திப்படுத்துகிறது, விசுவாசத்தால் கொடுக்கப்படாத ஒன்றல்ல"; அதனால்தான் "ஷ்ரத்" = விசுவாசத்தால் கொடுக்கப்பட்ட ஒன்றரை பகலும் "என்ற பெயர்; குரங்கின் முக்கியத்துவம்-யானாவின் தூதர், தந்தையால் பசியைப் பெறுவதன் மூலம் திருப்தி அடைகிறார்; அமாவாசை இல் அனைத்து தந்தைகளும்-" மஹாலயாவுக்கு "திரும்புகிறார்கள்-பெரிய ஆலயத்திற்கு (வீடு)".

பீர்-பௌடி, பூசணி-டோர், உருட்-பருப்பு, தந்தைவழி விருப்பமான பொருட்கள்-ஷ்ரத்தின் சமையலறை

ஸ்ராத்த உணவு சாத்வீகமானது மற்றும் பித்ருக்களுக்கு பிடித்தமானது — பாயசம் (அரிசி-பால் — பித்ருக்களுக்கு மிகவும் பிடித்தது), பூரி, பருவகால காய்கறிகள் (பூசணி-பீர்க்கங்காய்-சேப்பங்கிழங்கு-வெண்டைக்காய்), உளுந்து/கடலை-பருப்பு, கறி, ராய்தா, ஊறுகாய், லட்டு; தந்தைக்கு பிடித்த இனிப்பு/பலகாரம் அவசியம்; பூண்டு-வெங்காயம்-மசூர் பருப்பு-கத்தரிக்காய்-கடலை (சில வழக்கப்படி)-பழைய உணவுகள் கூடாது; பெண்கள் குளித்துவிட்டு சமைக்க வேண்டும், முதலில் பஞ்சபலி, பிறகு பிராமணர், பிறகு வீட்டிற்கு.

  • கீர் (அரிசி-பால்-குங்குமப்பூ — பித்ருக்களின் முக்கிய நைவேத்தியம்), பூரி (நெய்), அல்வா/லட்டு (கடலை மாவு/எள்)
  • காய்கறிகள்: பூசணிக்காய் (சீதாபழம்), பீர்க்கங்காய், சேப்பங்கிழங்கு, வெண்டைக்காய், உருளை-தக்காளி, சுரைக்காய் — பருவகால காய்கறிகள்; உளுந்து-பருப்பு/கடலை-பருப்பு வடை, கறி-பக்கோடா, ராய்தா (வெள்ளரி/பூந்தி), ஊறுகாய்-சட்னி
  • பஞ்சபாலி-புல்ஃ ஒவ்வொரு இலைக்கும் உள்ள பீர்-பூடி-காய்கறிகளின் ஒரு பகுதி; கூரை/திறந்த வெளியில் உள்ள காகத்தின் புல், பசுவின் புல், நாய்க்குட்டி, அந்துப்பூச்சிக்கு மாவு-சர்க்கரை
  • பித்ரு-விசேஷம்: அவர்களுக்கு பிடித்தவை — மால்புவா, குலாப் ஜாமுன், மாம்பழம், வெற்றிலை, தேநீர் (நவீன வீடுகளில்) — சிரத்தையுடன்; வங்காளத்தில் மஹாலயாவில் மீன் கூடாது (ஸ்ராத்தம் நடக்கும் வீடு), பாயசம்-லுச்சி
  • தென்னிந்தியா: ஸ்ராத்த-சத்யம் (கேரளா), பித்ரு-தர்ப்பணத்திற்குப் பிறகு எளிய உணவு — அரிசி-சாம்பார்-அவியல்-பாயசம், வடை (உளுந்து — பித்ருக்களுக்குப் பிடித்தது), வாழைப்பழம்; மகாராஷ்டிரா: கீர்-பூரி-பாஜி, அழு-வடி, «பித்ரு-பந்தர்வடா» நைவேத்தியம்
  • விலக்கப்பட்டவை: பூண்டு-வெங்காயம், மைசூர் பருப்பு, கத்தரிக்காய் (சிலர்), கடலை/சத்து மாவு (சில சடங்குகள்), பழைய உணவு, இறைச்சி-மீன்-மது, வெளி உணவுகள்/டப்பா உணவுகள்

வெவ்வேறு பகுதிகளின் சடங்குகள்

கயாவின் பிண்டதானம், வங்காளத்தின் மஹாலயா-தர்ப்பணம், குஜராத்தின் சித்தபூர், தென்னிந்தியாவின் மாதாந்திர-தர்ப்பணம், வட இந்தியாவின் கனகத் — பித்ருக்களின் 16 நாள் சடங்குகள்.

உத்தரப் பிரதேசம்-உத்தரகாண்ட்-டெல்லி-ஹரியானா (கனகத்/சிரார்த்தம்): «கனகத்/சிரார்த்தம்» — திதி-சிரார்த்தத்தில் பாயசம்-பூரி, பிராமண-போஜனம், காகம்-பசு-நாய்க்கு உணவு, மகள்-மருமகன்/மருமகனுக்கு அழைப்பு; ஹரித்வார் (நாராயணி-ஷிலா, பிரம்மகுண்டம்), கட்முக்தேஷ்வர், பிரயாக்-காசி (பிசாச-மோசன குண்டம்) ஆகியவற்றில் பிண்டதானம்; முழு பக்ஷத்திலும் புதிய பொருட்கள் வாங்குதல்-திருமணம் இல்லை, ஆண்கள் தாடி-முடி எடுப்பதில்லை (பல வீடுகளில்); அமாவாசை அன்று வழியனுப்புதல், அடுத்த நாள் நவராத்திரி தயாரிப்பு-சுத்தம் செய்தல்; நாட்டுப்புறப் பாடல் «பித்ருக்கள் வந்துள்ளனர்».
பீகார்-ஜார்க்கண்ட்-நேபாளம் (கயா): கயா — விஷ்ணுபத-பால்கு-அக்ஷயவட்-இல் பிண்டதானம் செய்யும் 17-நாள் «பித்ருபக்ஷ மேளா», உள்நாடு மற்றும் வெளிநாடுகளில் இருந்து லட்சக்கணக்கான மக்கள்; பிரேதஷீலா-ராமஷீலா-பிரம்மயோனி; வீட்டில் திதி-ஸ்ராத்தம், பிராமண-போஜனம், «ஜியுதியா» (மாத்ரு-வ்ரதம்) இந்த பக்ஷத்தின் அஷ்டமீ அன்று; மிதிலாவில் «பித்ரு-பக்ஷ/தர்ப்பணம்» மற்றும் அமாவாசை அன்று «மஹாலயா»; நேபாளத்தில் «சோஹ்ர ஸ்ராத்தம்» (16 ஸ்ராத்தம்) — கோகர்ண (காத்மாண்டு) இல் பிண்டதானம், «குஷே அவுன்சி» (பித்ரு-அமாவாசை — தந்தை-தினம், பாக்மதி-கோகர்ண).
வங்காளம்-ஒடிசா-அசாம் (மஹாலயா): வங்காளத்தில் பித்ரு-பக்ஷத்தின் முடிவு «மஹாலயா» — அதிகாலை 4 மணிக்கு ஆகாஷ்வாணியின் «மஹிஷாசுரமர்தினி» (வீரேந்திரகிருஷ்ண பத்ராவின் சண்டி-பாடம்), கங்கை படித்துறைகளில் (பாபுঘাট-கொல்கத்தா) லட்சக்கணக்கானோர் தர்ப்பணம், துர்கை சிலைகளுக்கு கண் திறத்தல் (சக்ஷு-தான்) — தேவி-பக்ஷம் ஆரம்பம்; ஒடிசாவில் «மஹாலயா/பித்ரு-பக்ஷம்» — «படா பாடுவா டாக்» (பித்ருக்களை அழைத்தல்), பூரியில்; அசாமில் «பித்ரு-பக்ஷம்/தர்ப்பணம்» மற்றும் மஹாலயாவில் துர்கை வருகை.
மகாராஷ்டிரா-குஜராத்-கோவா: மகாராஷ்டிராவில் «பித்ரு-பந்தர்வடா» — திதி-ஸ்ராத்தம் (மஹாலயா ஸ்ராத்தம்), கீர்-பூரி-பாஜி-அழு-வடி, காகத்திற்கு «காகபலி» (மாடியில், காகம் வரவில்லை என்றால் பித்ருக்கள் கோபம் — மக்கள் நம்பிக்கை), «சர்வபித்ரி அமாவாசை» அன்று அனைவருக்கும்; த்ரயம்பகேஷ்வர்-நாசிக் (பஞ்சவடி-ராமகுண்டம்) இல் நாராயண-நாகபலி மற்றும் பிண்டதானம்; குஜராத்தில் «ஸ்ராத்தம்/பித்ரு-பக்ஷம்» — பால்-பாக்-பூரி, சித்தபூர் (மாத்ரு-கயா — பிந்து-சரோவர்) இல் மாத்ரு-ஸ்ராத்தம், பிரபாஸ்-சோமநாத்; கோவாவில் «பித்ரு-பக்ஷம்» மற்றும் ஸ்ராத்த-ஜேவன்.
தமிழ்நாடு-கர்நாடகா-ஆந்திர-கேரளாஃ தெற்கில் «மஹாலய பக்ஷம்/பித்ரு பக்ஷம்» — «மஹாலய அமாவாசை» (தமிழ்: மஹாலய அமாவாசை, தெலுங்கு: மஹாலய அமாவாஸ்ய, கன்னடம்: பித்ரு-பக்ஷம்) அன்று கடல்/நதிக்கரையில் (ராமேஸ்வரம், காவிரி-ஸ்ரீரங்கம், திரிவேணி-குடலசங்கம், வாராஹி) தர்ப்பணம்; தமிழ்-கேரள குடும்பங்களில் ஒவ்வொரு அமாவாசை அன்றும் தர்ப்பணம், மஹாலயத்தில் சிறப்பு; கர்நாடகா-ஆந்திராவில் «மஹாலய/பித்ரு-பக்ஷம்» சிரார்த்த-உணவு (வடை-பாயசம்-வாழைப்பழம்); கேரளாவில் «பலிதர்ப்பணம்» (வாவு-பலி — கற்கடக-வாவு வேறு, ஆனால் மஹாலயமும் உண்டு), «பித்ரு-சத்யா»; திருநெல்லி (வயநாடு — பாபநாசினி) மற்றும் வர்க்கலா (பாபநாசம்) பிண்டதான-தீர்த்தங்கள்.
ராஜஸ்தான்-மத்தியப் பிரதேசம்-பஞ்சாப்-ஹிமாச்சலம்: ராஜஸ்தானில் «ஸ்ராத்தம்/கனாகத்» — பாயசம்-பூரி, மகள்-மருமகனுக்கு அழைப்பு, பசு-காகம்-நாய்க்கு உணவு, புஷ்கர் மற்றும் லோஹார்கல் (சீகர் — 24-கோசி பரிக்கிரமா, அமாவாசை) இல் பிண்டதானம்; மத்திய பிரதேசத்தில் உஜ்ஜைன் (சித்தவட்-ஷிப்ரா — பித்ரு-தீர்த்தம்) மற்றும் ஓம்காரேஷ்வர்; பஞ்சாபில் «ஸ்ராத்தம்» — பிராமண-போஜனம், ஹரித்வார்-யாத்திரை, «கனாகத்» பாயசம்; இமாச்சலில் «ஸ்ராத்தம்» மற்றும் தெய்வ வழிபாட்டில் பித்ருக்களின் பூஜை; அமாவாசை அன்று அனைத்து பித்ருக்களுக்கும் விடை கொடுத்தல்.
🙏 உங்கள் வீட்டு முறை அதிலிருந்து வேறுபட்டதா? இங்கே எழுதுங்கள்

பாட்டி, கதை, பாடல் அல்லது பானம்-2-4 வரிகளை பாட்டி, உங்கள் பகுதியின் பெயரை அதே பக்கத்தில் சேர்ப்போம் (தொலைபேசி காண்பிக்கப்படாது-கேட்க மட்டுமே).

ஒவ்வொரு அனுப்பப்பட்ட முறையும் முதலில் படிக்கப்படுகிறது-மோசமான/விளம்பரம்/தவறான விஷயம் சேர்க்கப்படவில்லை.

என்ன செய்யலாம், என்ன செய்யக்கூடாது

✅ என்ன செய்ய வேண்டும்

  • பித்ருக்களின் திதி அன்று சிரார்த்தம் (அபராஹ்னம் — மேலே உள்ள நேரம்), தெரியவில்லை என்றால் அமாவாசை; தினமும் தர்ப்பணம் (முடிந்தால்)
  • பஞ்சபலி — காகம்-பசு-நாய்-எறும்பு-தேவர்கள்; பிராமணர்/மகள்-மருமகன்/மருமகன் ஆகியோருக்கு உணவு-தட்சிணை
  • கீர்-பூரி மற்றும் பித்ருக்களுக்குப் பிடித்தமான பொருட்கள்; பெண்கள் குளித்துவிட்டு சாத்வீகமாக சமைக்க வேண்டும், முதலில் பித்ருக்களுக்கு
  • தானியம்-ஆடை-குடை-காலணி-பசு-தீவனம் தானம்; அரச மர சேவை; கயா-சிரார்த்த சங்கல்பம் (திறமைக்கேற்ப)
  • શ્રદ્ધையுடன் — ஒரு அஞ்சலி நீர் கூட போதுமானது; மகள்/மனைவி கூட சிரார்த்தம் செய்யலாம் (ஆண்கள் இல்லாத பட்சத்தில்)

❌ என்ன செய்யக்கூடாது

  • பித்ரு-பக்ஷத்தில் திருமணம்-நிச்சயதார்த்தம்-கிருஹப்பிரவேசம்-புதிய தொழில்; புதிய பொருட்கள் வாங்குவது (லோக-ரீதி — சாஸ்திரத்தில் ஸுப-சடங்குகள் மட்டுமே தவிர்க்கப்பட வேண்டும்)
  • சிரார்த்த உணவில் பூண்டு-வெங்காயம்-மைசூர் பருப்பு-கத்தரிக்காய்-பழைய உணவு-வெளி உணவுகள்; மாமிசம்-மது; சிரார்த்த உணவை நின்று கொண்டு அல்லது சுவை பார்த்து உண்ணக்கூடாது
  • காகம்-பசு-நாயை விரட்டுவது, அவமதிப்பு; பிச்சைக்காரர்/விருந்தினரை வெறுங்கையுடன் அனுப்புவது (பித்ருக்கள் வடிவில் வருகிறார்கள் — லோக-பாவம்)
  • ஆண்கள் முடி-தாடி-நகங்களை வெட்டுதல் (பல வீடுகளில்), எண்ணெய் தேய்த்தல், புதிய ஆடைகள்; இரவு-சிரார்த்தம் (சூரிய அஸ்தமனம்-க்கு பிறகு சிரார்த்தம் கூடாது)
  • முன்னோர்களை இகழ்வது, சண்டையிடுவது, பொய் பேசுவது; ஸ்ரார்த்தத்தை வெறும் சடங்காகச் செய்வது — நம்பிக்கை இல்லையெனில் பலன் கிடைக்காது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

பித்ரு-பக்ஷம் 2026 இல் எப்போது இருந்து எப்போது வரை உள்ளது?

மேலே இந்த ஆண்டின் சர்வ பித்ரு அமாவாசை (முடிவு) மற்றும் பௌர்ணமி-சிரார்த்தம் (ஆரம்பம் — அனந்த சதுர்தஸீ மறுநாள்) தேதிகள் உள்ளன — 15-16 நாட்கள்; இடைப்பட்ட தேதிகள் (ப்ரதிபதா…சதுர்தஸீ) பஞ்சாங்கம் படி — எந்த திதியில் பித்ருக்கள் இறந்தார்களோ, அதே நாளில் சிரார்த்தம்; திதி-க்ஷயம்/விருத்தி காரணமாக சில சமயம் இரண்டு திதிகள் ஒரே நாளில் வரும் — பண்டிதர்/பஞ்சாங்கம் உடன் சரிபார்க்கவும்.

இறந்த தேதி தெரியவில்லை என்றால் எந்த திதியில் சிரார்த்தம் செய்வது?

சர்வ பித்ரு அமாவாசை (மஹாலயா) அன்று — அனைத்து பித்ருக்கள், தெரியாத திதி, திருமணமான மகள்கள், அகால மரணம் (விபத்து — சதுர்தஸீ உட்பட), குரு-நண்பர்கள்-அனைவருக்கும்; சுமங்கலி பெண்களின் மாத்ரு-நவமீ அன்றும்; திதி தெரிந்தால் அந்த நாளில் மற்றும் அமாவாசை அன்றும் சர்வ-சிரார்த்தம் செய்யலாம்.

பெண்/மகள் சிரார்த்தம் செய்யலாமா?

ஆம் — மகன் இல்லையெனில் மனைவி, மகள், பேத்தி, மருமகள், சகோதரர்-சகோதரர் மகன் ஆகியோர் செய்யலாம் (தர்ம-சிந்து/கருட-புராணத்தில் புத்திரன் இல்லாதவர்களுக்குக் கூறப்பட்டுள்ளது); சீதை கயாவில் தசரதருக்கு பிண்டதானம் செய்தார்; நவீன கால பண்டிதர்கள் மகள்களைக் கொண்டு கயாவில் பிண்டதானம் செய்விக்கிறார்கள்; நம்பிக்கைதான் முக்கியம், பாலினம் அல்ல.

பித்ரு-பக்ஷத்தில் புதிய பொருட்கள் வாங்குவது/ஸுப-காரியங்கள் ஏன் கூடாது?

சாஸ்திரத்தில் ஸுப-சடங்குகள் (திருமணம்-முண்டன்-உபநயனம்-கிருஹப்பிரவேசம்) மட்டுமே தவிர்க்கப்பட வேண்டும் — ஏனெனில் இது பித்ருக்களின் கால, கொண்டாட்டத்திற்கு அல்ல; புதிய பொருட்கள் வாங்குவது (நகை-வாகனம்-வீடு) என்பது லோக-ரீதி — சில பண்டிதர்கள் பித்ருக்கள் ஆசி வழங்குகிறார்கள், வாங்குவது ஸுப என்கிறார்கள்; உங்கள் வீட்டு வழக்கத்தைப் பின்பற்றுங்கள்; நவராத்திரி முதல் அனைத்தும் தொடங்கலாம்.

कौआ न आए तो?

காகம் எமனின் தூதுவர், காகம் உணவை ஏற்பது பித்ருக்கள் திருப்தியடைந்ததைக் குறிக்கும் — லோக-பாவம்; வராவிட்டால் உணவை மொட்டை மாடியில்/திறந்த வெளியில் வைத்து காத்திருக்கவும், «காகாய நமஹ» — பிறகு பசு/நாய்க்கு கொடுத்துவிடவும்; சாஸ்திரத்தில் பஞ்சபலியின் நோக்கம் «அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் உணவு» என்பதாகும் — காகம் கிடைக்கவில்லை என்றால் பறவை/ஏதேனும் ஒரு பறவை; பித்ருக்கள் கோபமடைய மாட்டார்கள், சிரத்தையே முக்கியம்.

பித்ரு-தோஷம் என்றால் என்ன மற்றும் பித்ரு-பக்ஷத்தில் பரிகாரங்கள்?

ஜாதகம்-இல் சூரியன்-ராகு/கேது/சனி-இன் சில யோகங்கள் (9-ஆம் பாவம்/சூரியன் பாதிக்கப்பட்டிருந்தால்) பித்ரு-தோஷம் என்று அழைக்கப்படுகிறது — குழந்தை பிறப்பதில் தாமதம், ரோக, சண்டைகள் ஏற்படுவதற்கான பொதுவான காரணம்; பரிகாரம் — பித்ரு-பக்ஷத்தில் திதி-ஸ்ரார்த்தம் மற்றும் அமாவாசை-ஸ்ரார்த்தம், அரச மர சேவை, கீதா-7/பித்ரு-சூக்தம், பசு-காகம்-நாய்க்கு தினமும் உணவு அளித்தல், ஏழைகளுக்கு உணவளித்தல், கயா/த்ரயம்பகத்தில் நாராயண-பலி (பண்டிதரிடம் கேட்டு); ஜாதகம்-பரிசோதனை (தோஷம்-அறிக்கை) செய்வதற்கு முன் உறுதிப்படுத்தவும்; நம்பிக்கையுடன் செய்யப்படும் ஸ்ரார்த்தமே மிகச்சிறந்த பரிகாரம்.

🔔 நினைவூட்டல் — ஒவ்வொரு விரதத்திற்கு ஒரு நாள் முன்னதாக

உங்கள் WhatsApp எண்ணை உள்ளிடவும் — ஒவ்வொரு பெரிய விரதம் மற்றும் பண்டிகைக்கு ஒரு நாள் முன்னதாக திதி, முகூர்த்தம் மற்றும் பூஜை பொருட்கள் பட்டியலின் செய்தி கிடைக்கும். இலவசம், எப்போது வேண்டுமானாலும் நிறுத்தலாம்.

செய்தி Nakshtra Tak-லிருந்து வரும்; எண் யாருக்கும் பகிரப்படாது.

📲 தோழிகள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கு WhatsApp-ல் பகிரவும்

இதையும் படியுங்கள்: அனந்த் சதுர்தஸீ (ஒரு பகல் முதலில்) · ஜியுட்டியா (அதே பக்கத்தின் அஷ்டமீ) · சார்தியா நவராத்திரி (அமாவாசை க்கு அடுத்த நாள்) · தந்தை-தோஷம் சோதனை (ஜாதகம்)

⚠️ இந்தக் கணக்கு பாரம்பரியச் சட்டங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறச் சட்டங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது; அதன் குடும்பங்கள், கோத்திரப் பாரம்பரியம் மற்றும் பண்டிட் முறைகள் மிக முக்கியமானவை. தேதி-ஷ்ரத்தின் சரியான தேதியை பஞ்சாங்கம் உடன் இணைக்கவும்; தந்தை-தோஷம் என்பது வேத ஜோதிடம்-அங்கீகாரம், மருத்துவத்திற்கான விருப்பம் அல்ல.

🌐 Read this page in English · ← அனைத்து விரதங்கள்-பண்டிகைகள் · முழு பண்டிகை காலண்டர்