Nakshtra Takஜாதகம்ராசிபலன்பஞ்சாங்கம்பொருத்தம்ஞானம்கிரகம்-பலன்ஜோதிடர்Store
🪔 விரதங்கள்-பண்டிகைகள்

🕉 திங்கள் விரதம் (சாவன் திங்கள் மற்றும் பதினாறு திங்கள்) 2026

✍️ ஜோதிஷாச்சார்யா ஆதித்யா தர் திவேதி · 🔎 இறுதி ஆய்வு: · 🧮 கணக்கீடு-முறை

அடுத்த திங்கள் விரதம் — ஸிவ-ன் கிழமை; சாவன் (ஸ்ராவண)-ன் திங்கள் மிக முக்கியமான, பதினாறு திங்கள் விரதம் மனதிற்கு பிடித்த வரன்/மாங்கல்ய பாக்கியத்திற்காக; சிவலிங்க-அபிஷேகம், மாலை கதை-ஆரத்தி, ஒரு வேளை உணவு; வரவிருக்கும் திங்கள் மற்றும் சாவன்-திங்கள்-ன் தேதிகள்.

அடுத்த திங்கள் விரதம் (சாவன் திங்கள் மற்றும் சோலஹ் திங்கள்)
திங்கள், 21 செப்டம்பர் 2026
திங்கள் விரதம் (பாத்ரபத)
பாத்ரபத · சுக்ல பக்ஷம் · தஸமீ (விக்ரம சம்வத் 2083)
🌅 சூரிய உதயம்6:09 AM
⭐ அபிஜித் முகூர்த்தம்11:50 AM – 12:38 PM
🪔 பிரதோஷம் கால6:19 PM – 8:43 PM
⛔ ராகு காலம் (தவிர்க்கவும்)07:40 AM – 09:11 AM
வரவிருக்கும் திதிகள்
  • திங்கள் விரதம் (பாத்ரபத) — திங்கள், 21 செப்டம்பர் 2026
  • திங்கள் விரதம் (ஆஸ்விந) — திங்கள், 28 செப்டம்பர் 2026
  • திங்கள் விரதம் (ஆஸ்விந) — திங்கள், 5 அக்டோபர் 2026
  • திங்கள் விரதம் (ஆஸ்விந) — திங்கள், 12 அக்டோபர் 2026
  • திங்கள் விரதம் (ஆஸ்விந) — திங்கள், 19 அக்டோபர் 2026
  • திங்கள் விரதம் (ஆஸ்விந) — திங்கள், 26 அக்டோபர் 2026
  • திங்கள் விரதம் (கார்திக) — திங்கள், 2 நவம்பர் 2026
  • திங்கள் விரதம் (கார்திக) — திங்கள், 9 நவம்பர் 2026
  • திங்கள் விரதம் (கார்திக) — திங்கள், 16 நவம்பர் 2026
  • திங்கள் விரதம் (கார்திக) — திங்கள், 23 நவம்பர் 2026
  • திங்கள் விரதம் (மார்கஸீர்ஷ) — திங்கள், 30 நவம்பர் 2026
  • திங்கள் விரதம் (மார்கஸீர்ஷ) — திங்கள், 7 டிசம்பர் 2026
காலம் டெல்லி (ஐ. எஸ். டி), சுவிஸ் எபெமரிஸ்-கணக்கீடு, தொடக்க-தேதி விதி. சந்திர உதயம்/சூரிய உதயம் ஒவ்வொரு நகரத்திலும் வேறுபடுகிறது -

திங்கள் பகவான் ஸிவ (மற்றும் சந்திரன் — «சோம்») ஆகியோருக்கான நாள். திங்கள் விரதம் மூன்று வடிவங்களில் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது — (1) **சாவன் (ஸ்ராவண) திங்கள்**: ஸ்ராவண மாதத்தின் நான்கு-ஐந்து திங்கள், அப்போது ஸிவ பூமி-ல் வாசம் செய்கிறார் — காவடி, ஜலாபிஷேகம், லட்சக்கணக்கான மக்கள் கூட்டம்; (2) **சோலஹ் திங்கள் விரதம்**: எந்தவொரு ஸுக்ல-பட்சத்தின் திங்கள் முதல் தொடர்ந்து 16 திங்கள் — கன்னியர்களுக்கு விருப்பமான மணமகன், சுமங்கலிகளுக்கு நீங்காத ஸௌபாக்ய (பார்வதி ஸிவ-ஐ இதனாலேயே அடைந்தார்); (3) **ஸாதாரண திங்கள் விரதம்** — வாழ்நாள் முழுவதும் அல்லது சங்கல்பத்துடன் ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும்.

முறை எளிதானது — காலையில் குளியல்-சிவலிங்கத்திற்கு ஜலம்-வில்வ இலை, பகலில் பழங்கள்/ஒரு வேளை உணவு (பல வீடுகளில் உப்பு இல்லாமல்), மாலை/பிரதோஷத்தில் ஸிவ-பார்வதி பூஜை, திங்கள்-கதை, ஆரத்தி; சிராவணத்தில் ஒவ்வொரு திங்கள் சிவாலய-ஜலாபிஷேகம் மற்றும் சிவாமூத் (மகாராஷ்டிரா). மேலே அடுத்த திங்கள்-ன் தேதி மற்றும் வரவிருக்கும் திங்கள் (சிராவணத்தின் திங்கள் தனியாக எழுதப்பட்டுள்ளது) — கீழே மூன்று விரதங்களின் முறை, பொருட்கள், கதை, உணவு மற்றும் அந்தந்த பகுதிகளின் வழக்கம்.

முக்கியத்துவம் — இது விரதம் ஏன்

சிராவணத்தில் ஸிவ: சமுத்திர-மந்தனத்தின் விஷத்தை ஸ்ராவண-ல் குடித்தார், தேவர்கள் ஜலம் ஊற்றி ஜுவாலையை அமைதிப்படுத்தினர் — அதனால் சிராவணத்தில் ஜலாபிஷேகம் மற்றும் காவடி; பார்வதி ஸ்ராவண-ல் தவம் செய்து ஸிவ-ஐ அடைந்தார்; சிராவணத்தின் ஒவ்வொரு திங்கள்-ம் ஸிவ-பார்வதி-இணைப்பிற்கானது — சுமங்கலிகள் பச்சை வளையல்-மருதாணி, கன்யைகள் கணவர் வேண்டி; சிராவண-திங்கள்-ன் எண்ணிக்கை 4 அல்லது 5 (பூர்ணிமாந்த ஸ்ராவண-ல் — வட இந்தியா; அமாந்த ஸ்ராவண-ல் மகாராஷ்டிரா-குஜராத் 15 நாட்களுக்குப் பிறகு தொடங்கும்).

சோலஹ் திங்கள்: ஸிவ-பார்வதியின் சௌசர்-கதை (கீழே) — பார்வதியின் தோழி/அமராவதியின் பூசாரி; 16 திங்கள் முடிந்ததும் 17-வது திங்கள் அன்று உத்யாபனம் — 16 தம்பதிகள்/பிராமணர்களுக்கு உணவு, சூர்மா (கோதுமை-நெய்-வெல்லம் கலந்தது — சோலஹ் திங்கள்-இன் சிறப்பு பிரசாதம்), ஸிவ-ஹவனம்; திருமணத் தடைகள், ஜாதகம்-இல் செவ்வாய்/சனி-தாமதம், சுமங்கலி பாக்கியம் காக்கப் புகழ்பெற்றது.

சந்திரன் (திங்கள்) கிழமை — மனம்-சாந்தி, தாயின் சுகம், சந்திரன்-தோஷம்-சாந்தி (ஸிவ-இன் நெற்றியில் சந்திரன்); திங்கள்-க்கு ஸிவ-பூஜை + வெள்ளை நிறப் பொருட்கள் தானம்; சோமவதி அமாவாசை, சோம பிரதோஷம் மற்றும் சாவன்-திங்கள் மூன்றும் இணைந்தால் அது அரிதான மஹா யோகம்.

பூஜை-முறை (படி-படியாக)

இது திங்கள் விரதத்தின் வீட்டு முறை — காலையில் அபிஷேகம், பகலில் விரதம், மாலையில் பூஜை-கதா; சாவன்-திங்கள் மற்றும் சோலஹ் திங்கள் தவிர மற்ற விதிகள் இறுதியில்.

  1. காலை: குளியல், வெள்ளை/பச்சை (சாவன்) ஆடைகள்; சங்கல்பம் — «(சாவன்/பதினாறு/ஸாதாரண) திங்கள் விரதம், (வேண்டுகோள்) நிமித்தமாக, ஒரு வேளை உணவு/பழங்கள், மாலை பூஜை-க்கு பிறகு உணவு»; சிவலிங்கத்தின் மீது நீர்-பால்-வில்வ இலை (வீடு அல்லது சிவாலயத்தில்), «ஓம் நமசிவாய» 108 முறை.
  2. பகலில்: பலஹாரம் (பழங்கள்-பால்-ஜவ்வரிசி-மக்கானா) அல்லது ஒரு வேளை உணவு (உப்பு இல்லாமல் — சோலஹ் திங்கள்-இல் பல சடங்குகள்); பகலில் தூங்கக்கூடாது, ஸிவ-நாம ஜபம், ஸிவ-புராணம்/ருத்ராஷ்டகம் பாராயணம்.
  3. மாலை (பிரதோஷம் — மேலுள்ள நேரம்) பூஜை: சிவலிங்கம்/ஸிவ-பார்வதி படம் — பஞ்சாமிர்தம்-கங்காஜலம்-அபிஷேகம், வில்வ இலை (3-இலை, தலைகீழாக), ஊமத்தை-எருக்கு-வன்னி-பாங்-அருகம்புல், வெள்ளை மலர்கள், சந்தனம்-பஸ்மம்-அட்சதை-பூணூல்; பார்வதிக்கு சுமங்கலி பொருட்கள், சிவப்பு மலர்கள்; கணேசர்-கார்த்திகேயன்-நந்தி தியானம்; தூப-தீபம்; நைவேத்தியம் — சூர்மா (பதினாறு திங்கள்), பாயசம்-ஹல்வா-பழங்கள்.
  4. திங்கள்-கதை (கீழே — சாஹுகார்-புத்திரன்/பதினாறு திங்கள்-ன் சௌசர்-கதை/சிராவண கதை) கேட்டல்; ஸிவ-சாலிசா, ஸிவ-ஆரத்தி «ஓம் ஜய ஸிவ ஓம்காரா», கற்பூர-ஆரத்தி; பிரசாதம் விநியோகித்தல்.
  5. உணவு: பூஜை-க்கு பிறகு ஒரு வேளை சாத்வீக உணவு (சூர்மா/கீர்/பழங்கள்), இரவில் கூடாது (கடுமையானது) அல்லது பலஹாரம்; அடுத்த நாள் காலை வழக்கம் போல்.
  6. சாவன்-திங்கள் கூடுதல்: சிவாலய ஜலாபிஷேகம் (கங்காஜலம் — காவடி பாரம்பரியம்), ருத்ராபிஷேகம் (முடிந்தால், சாவன் மாதத்தில் சிறப்பு), சிவாமூத் — மகாராஷ்டிராவில் ஒவ்வொரு சாவன்-திங்கள் ஒரு கைப்பிடி தானியம் (அரிசி, எள், பாசிப்பயறு, பார்லி, சத்துமாவு — வரிசையாக) ஸிவ-க்கு அர்ப்பணித்தல், பச்சை வளையல்-மருதாணி, ஊஞ்சல்; சாவனின் கடைசி திங்கள் அன்று உத்யாபனம்-போன்ற தானம்.
  7. பதினாறு திங்கள் கூடுதல்: ஏதேனும் ஸுக்ல-பட்சத்தின் திங்கள் (ஸ்ராவண-கார்திக-மார்கஸீர்ஷ சிறந்தது) முதல் தொடக்கம், தொடர்ந்து 16 திங்கள் விடாமல் (மாதவிடாய் காலத்தில் பூஜை இல்லை, ஆனால் திங்கள் கணக்கில் — வீட்டு வழக்கம்), ஒவ்வொரு திங்கள் சூர்மா (கோதுமை-மாவு/ரவை-நெய்-வெல்லம்/சர்க்கரை) நைவேத்தியம் மற்றும் அதே பிரசாதம் கிரகணம்; 17-வது திங்கள் உத்யாபனம் — 16 தம்பதிகள்/பிராமணர்களுக்கு உணவு, சூர்மா, ஹவனம், தானம்.
  8. பெண்களின் சடங்கு: கன்னிப் பெண்கள் சாவன்-திங்கள்/பதினாறு திங்கள் விரும்பிய கணவரை அடைய (பார்வதி-பூஜை சிறப்பு), சுமங்கலிகள் கணவர்-நீண்ட ஆயுளுக்காக; கர்ப்பிணிகள் பழங்கள்; முதியவர்கள் ஒரு வேளை சாத்வீக உணவு; விரதம் தவறினால் அடுத்த திங்கள்-லிருந்து கணக்கிடவும் (பதினாறு திங்கள்-ல் மீண்டும் தொடக்கம் — கடுமையான சடங்கு).

பூஜை-பொருட்களின் பட்டியல்

ஸிவ-அபிஷேகம் + பார்வதி-சுமங்கலி பொருட்கள் + சூர்மா + சாவனின் சிவாமூத் — திங்கள் விரதப் பட்டியல்.

  • சிவலிங்கம் (பாரதம்/நர்மதேஷ்வர்/மண் — சாவன் மாதத்தில் பார்திவ சிவலிங்கம்) அல்லது ஸிவ-பார்வதி படம், பலகை, வெள்ளை துணி
  • அபிஷேகம்: நீர், கங்கை நீர், பால், தயிர், நெய், தேன், சர்க்கரை, கரும்புச் சாறு; ருத்ராபிஷேகம் (சாவன்) — பண்டிதர்-பூஜைப் பொருட்கள்
  • வில்வ இலை (3-இதழ்), ஊமத்தை, எருக்கு, வன்னி, கஞ்சா, அருகம்புல், வெள்ளை மலர்கள் (மல்லிகை-கனகாம்பரம்-ஊமத்தை), சிவப்பு மலர்கள் (பார்வதி)
  • சந்தனம், பஸ்மம், அக்ஷதை, பூணூல், மௌலி, ரோலி-மஞ்சள்-குங்குமம், வாசனைத் திரவியம், வெற்றிலை-பாக்கு-கிராம்பு
  • பார்வதி: சுமங்கலி பொருட்கள் (பச்சை வளையல்-மெஹந்தி-பொட்டு-குங்குமம்-துப்பட்டா — சாவன்)
  • தீபம் (நெய்), தூபம், கற்பூரம், ஆரத்தி-தட்டு, மணி-சங்கு (சங்கிலிருந்து நீர் ஸிவ மீது ஊற்றக்கூடாது)
  • நைவேத்தியம்: சூர்மா (கோதுமை-மாவு/ரவை + நெய் + வெல்லம்/சர்க்கரை — பதினாறு திங்கள்), பாயசம், அல்வா, பழங்கள் (வாழை-ஆப்பிள்), பஞ்சமேவா, தண்டாய் (சிராவணம்)
  • சிவாமூத் (மகாராஷ்டிரா — சாவன்-திங்கள்): அரிசி, எள், பச்சைப்பயறு, பார்லி, சத்து மாவு — ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு கைப்பிடி வீதம் வரிசையாக
  • கதா-புத்தகம் (திங்கள்-கதா/சோலஹ் திங்கள்/ஸிவ-சாலிசா), ருத்ராட்சம்-மாலை; காவடி (சாவன் — கங்கை நீர் கொண்டு வர)

🛍 பூஜை-பொருட்கள் மற்றும் யந்திரம்-ஐப் பார்க்கவும் 🙏 பூஜை முன்பதிவு செய்யவும்

📅 உங்கள் நகரத்தின் பஞ்சாங்கம்

சூரிய உதயம், சந்திரோதயம், ராகு காலம் மற்றும் சௌகடியா — உங்கள் நகரத்தின் துல்லியமான நேரத்துடன், இலவசமாக.

பஞ்சாங்கம் பார்க்கவும் →

பிரார்த்தனை-கதை

பதினாறு திங்கள்-ன் கதை: அமராவதியில் (அல்லது கோவிலில்) ஸிவ-பார்வதி தாயார் தாயக்கட்டம் விளையாட அமர்ந்தனர்; பார்வதி பூசாரியிடம் «யார் வெல்வார்கள்?» என்று கேட்டார்; பூசாரி யோசிக்காமல் «ஸிவ» என்றார்; பார்வதி வென்றார், கோபத்தில் பூசாரிக்கு தொழுநோய் வர சாபமிட்டார்; அப்சரஸ்கள் பூசாரிக்கு பதினாறு திங்கள் விரதத்தைப் பற்றி கூறினர் — 16 திங்கள் கோதுமை-நெய்-வெல்லம் கொண்டு சூர்மா செய்து ஸிவ-பூஜை, 17-வது திங்கள் உத்யாபனம்; பூசாரி குணமடைந்தார்; பார்வதி அதே விரதத்தை செய்து கோபித்த கார்த்திகேயனை திரும்பப் பெற்றார், கார்த்திகேயன் பிரிந்த நண்பரைச் சேர்த்தார், நண்பர் இளவரசியை மணந்தார் (யானை மாலை) — பிறகு ராஜா தன் மகள்-மருமகனை இந்த விரதத்தால் பெற்றார். பாடம் — பதினாறு திங்கள் மூலம் ரோக-விடுதலை, நண்பர்-சந்திப்பு, திருமணம், குழந்தை பாக்கியம்.

சவுகார்-புத்திரனின் திங்கள்-கதா: குழந்தை இல்லாத ஒரு சவுகார் ஒவ்வொரு திங்கள் விரதத்தையும் கடைப்பிடித்தார்; ஸிவ பார்வதியின் வேண்டுகோளின்படி ஒரு மகனை அளித்தார், ஆனால் ஆயுள் 12 ஆண்டுகள்; மகனை மாமனுடன் காசிக்கு அனுப்பினார்; வழியில் இளவரசியுடன் திருமணம்; காசியில் யாகம் செய்யும்போது 12-வது வயதில் உயிர் பிரிந்தது — மாமன் அழுதார்; அவ்வழியே சென்ற ஸிவ-பார்வதி, பார்வதியின் வேண்டுகோளின்படி அவனை உயிர்ப்பித்தார் — «திங்கள்-விரதத்தை கடைப்பிடிப்பவரின் மகன்»; திரும்பி வந்த ராஜா மகள்-மருமகனை ஏற்றுக்கொண்டார், சவுகாருக்கு மகன் கிடைத்தான். பாடம் — திங்கள் விரதம் சந்ததியையும் நீண்ட ஆயுளையும் தருகிறது.

சாவன் கதை: சமுத்திர மந்தனத்தின் போது ஹலாஹல விஷத்தை ஸிவ, ஸ்ராவண-இல் அருந்தினார், விஷத்தின் வெப்பத்தைத் தணிக்க தேவர்களும் முனிவர்களும் கங்காஜலம் அபிஷேகம் செய்தனர் — அதனால் சாவன் மாதத்தில் ஜலாபிஷேகம் மற்றும் காவடி (ராவணனை முதல் காவடி எடுத்தவராகக் கருதுகின்றனர் — பைஜநாத்); பார்வதி ஸ்ராவண-இல் திங்கள்-விரதம் இருந்து ஸிவ-ஐ கணவராக அடைந்தார் — அதனால் கன்னிப் பெண்கள் சாவன்-திங்கள் விரதம் இருக்கின்றனர்; மார்க்கண்டேய முனிவரின் நீண்ட ஆயுள் திங்கள்-ஸிவ-பூஜை மூலம்.

சூர்மா, பாயசம், பழங்கள்-பால், சிவாமூத், தண்டாய் — திங்கள் மற்றும் சாவன் மாத சமையல்

திங்கள் விரதத்தில் ஒரு வேளை சாத்வீக உணவு/பழங்கள்; பதினாறு திங்கள்-ன் சிறப்பு பிரசாதம் சூர்மா (கோதுமை மாவு/ரவையை நெய்யில் வறுத்து வெல்லம்-சர்க்கரை சேர்த்தது); சாவனில் பாயசம்-மால்புவா-கேவர்-தண்டாய், ஸிவ-க்கு பாங்-பால்-ஊமத்தை (சில சடங்குகள்), மகாராஷ்டிராவின் ஷிவாமூத்; உப்பு இல்லாத உணவு (பதினாறு திங்கள் — பல வீடுகளில்).

  • சூர்மா: கோதுமை மாவு/ரவை (சவா பவ்) நெய்யில் பொன்னிறமாக வறுக்கவும், வெல்லம்/பொடித்த சர்க்கரை-ஏலக்காய்-உலர் பழங்கள் — ஸிவ-க்கு நைவேத்தியம், பிறகு அதே பிரசாதத்தை விரதம் இருப்பவர் கிரகணம் செய்ய வேண்டும் (பதினாறு திங்கள் விதிமுறை)
  • பாயசம் (அரிசி/மக்கானா), ஹல்வா, மால்புவா, கேவர்-ஃபீனி (சாவன் — ராஜஸ்தான்-ஹரியானா), தண்டாய்/பாங்-பால் (ஸிவ-க்கு), பஞ்சாமிர்தம்
  • பலஹார்: பழங்கள் (வாழை-ஆப்பிள்-மாம்பழம்-நாவல் பழம் — சாவன்), பால், தயிர், ஜவ்வரிசி-கிச்சடி, குட்டு, மக்கானா; ஒரு வேளை உணவு உப்பு இல்லாமல் (கடினமான விரதம்) அல்லது இந்துப்புடன்
  • ஷிவாமூத் (மகாராஷ்டிரா — முதல் சாவன்-திங்கள் அரிசி, இரண்டாவது எள், மூன்றாவது பயறு, நான்காவது பார்லி, ஐந்தாவது சத்துமாவு) + உபவாசம்-உணவு ஜவ்வரிசி-வரி
  • பிராந்திய ரீதியாக: பீகார்-ஜார்க்கண்ட் (காவடி-தேவ்கர்) — காவடிகளுக்கு சாத்வீக-லங்கர், தேகுவா; தமிழ் (திங்கள்/சந்திரவாரம்) — பாயசம்-வடை நந்தி-க்கு; குஜராத் (ஸ்ராவண-திங்கள்) — ஃபராள், சோமநாத்-தரிசனம்; வங்காளம் (திங்கள்-சிவபூஜை) — பால்-பதாஷா-அவல்.
  • உத்யாபன் (17-வது திங்கள்): 16 தம்பதியினர்/பிராமணருக்கு சூர்மா-பூரி-காய்கறி-பாயசம், தானம்

வெவ்வேறு பகுதிகளின் சடங்குகள்

வடக்கின் காவடி மற்றும் சாவன்-திங்கள், மகாராஷ்டிராவின் சிவாமூத், குஜராத்தின் சோம்நாத், பீகாரின் தியோகர், தெற்கின் திங்கள்-நந்தி — ஸிவ கிழமையின் சடங்குகள்.

உத்தரப் பிரதேசம்-உத்தரகாண்ட்-டெல்லி-ஹரியானா (காவடி): சாவன்-திங்கள் — காசி-விஸ்வநாத், ஹரித்வார்-நீலகண்ட், கட்முக்தேஷ்வர், டெல்லியின் சிவாலயங்களில் ஜலாபிஷேகம்; காவடி-யாத்திரை — ஹரித்வார்-கௌமுகிலிருந்து கங்கை நீர் கொண்டு வந்து சிவராத்திரி/திங்கள் அன்று அபிஷேகம் (கோடிக்கணக்கான காவடியார்கள், தாக்-காவடி); பச்சை வளையல்-மருதாணி, ஊஞ்சல், சாவன் பாடல்கள்; பதினாறு திங்கள் கன்னிப் பெண்கள்; உத்தரகண்டில் ஜாகேஷ்வர்-பாகேஷ்வர், ஹரியானா-டெல்லியில் காவடி-முகாம்கள்.
பீகார்-ஜார்க்கண்ட் (தியோகர் ஷ்ராவணி மேளா): சுல்தான் கஞ்ச் (கங்கை) முதல் 105 கி.மீ தூரம் காவடி சுமந்து தேவ்கர்-பைஜநாத் (காமனா-லிங்கம்) வரை — உலகின் மிக நீண்ட ஆன்மீகத் திருவிழா (சிராவணி மேளா, முழு சாவன் மாதம், லட்சக்கணக்கான «போல் பம்»); சாவன்-திங்கள் அன்று சிறப்பு அபிஷேகம்; பீகாரில் «சோமவாரி» விரதம் — பெண்கள் உப்பு இல்லாமல், மாலை கதை கேட்பார்கள்; ஜார்க்கண்டில் பாசுகிநாத்தும் உண்டு.
மகாராஷ்டிரா-கோவா (சாவணி திங்கள், சிவாமூத்): «ஷ்ராவணி திங்கள்» — த்ரயம்பகேஷ்வர்-பீமாஷங்கர்-க்ருஷ்ணேஷ்வர்-வைத்யநாத் (பரலி)-அவுண்டா நாகநாத் (ஐந்து ஜோதிர்லிங்கங்கள்) ஆகியவற்றில் அபிஷேகம், ஷிவாமூத் (அரிசி-எள்-பயறு-பார்லி-சத்துமாவு), உபவாசம்-உணவு ஜவ்வரிசி; புதுமணப்பெண்ணின் முதல் ஸ்ராவண — மங்களாகௌரி (செவ்வாய்) மற்றும் திங்கள்; அமாந்த ஸ்ராவண வடக்கிலிருந்து 15 நாட்களுக்குப் பிறகு; கோவாவில் «ஸ்ராவண-திங்கள்» உபவாசம் மற்றும் மங்கேஷி-தரிசனம்.
குஜராத்-ராஜஸ்தான்-மத்திய பிரதேசம்: குஜராத்தில் «ஸ்ராவண திங்கள்» — சோமநாத்-நாகேஸ்வரில் அபிஷேகம், «ஃபராள்», ஸ்ராவண முழுவதும் விரதம் (பல வீடுகளில் ஏக-புக்தம் முழு மாதம்), பதினாறு திங்கள் கன்யைகள்; ராஜஸ்தானில் சிராவணத்தின் திங்கள் அன்று கேவர்-லஹரியா, சிவாலய-ஜலம், பதினாறு திங்கள்; மத்தியப் பிரதேசத்தில் உஜ்ஜைன்-மகா காலின் சிராவண-திங்கள் ஊர்வலம் (ஒவ்வொரு திங்கள் — இறுதியில் ஷாஹி சவாரி, லட்சக்கணக்கானோர்), ஓம்காரேஸ்வரரின் காவடி; சத்தீஸ்கரில் போல்-பம் காவடி.
தமிழ்நாடு-கர்நாடகா-ஆந்திர-கேரளாஃ «சோமவாரம்/திங்கள்» — தெற்கில் ஸ்ராவண-திங்கள்-ஐ விட பிரதோஷம் மற்றும் கார்த்திகை-திங்கள் (கார்திக மாதத்தின் திங்கள் — தமிழில் பெரியது), நந்தி-அபிஷேகம்; கர்நாடகாவில் «ஸ்ராவண திங்கள்» — தர்மஸ்தலா-கோகர்ணா-முருடேஸ்வரா, சோலஹ் திங்கள் விரதம் (ஹதினாரு திங்கள்) கன்னிப் பெண்கள்; ஆந்திரா-தெலுங்கானாவில் «ஸ்ராவண சோமவாரம்» ஸ்ரீசைலம்-மல்லிகார்ஜுனா; கேரளாவில் திங்கள் ஸிவ-தரிசனம், «திங்கள்» விரதம்.
வங்காளம்-ஒடிசா-அசாம்-நேபாளம்: வங்காளத்தில் «ஸ்ராவண-திங்கள்» தாரகேஷ்வரின் ஜல-யாத்திரை (ஷியோடாபுலியிலிருந்து கங்கை நீர்), ஸிவ-காஜன் (சைத்ர) தனி; ஒடிசாவில் லிங்கராஜ்-புவனேஸ்வர், «திங்கள்-ஓசா», ஸ்ராவண-இன் திங்கள் «போல் பம்»; அசாமில் சிவசாகர்-உமானந்தா; நேபாளத்தில் பசுபதினாத்தின் சாவன்-திங்கள் — லட்சக்கணக்கானோர், «போல்பம்» காவடி (சுந்தரிஜலில் இருந்து), பெண்கள் பச்சை வளையல்-மெஹந்தி.
🙏 உங்கள் வீட்டு முறை அதிலிருந்து வேறுபட்டதா? இங்கே எழுதுங்கள்

பாட்டி, கதை, பாடல் அல்லது பானம்-2-4 வரிகளை பாட்டி, உங்கள் பகுதியின் பெயரை அதே பக்கத்தில் சேர்ப்போம் (தொலைபேசி காண்பிக்கப்படாது-கேட்க மட்டுமே).

ஒவ்வொரு அனுப்பப்பட்ட முறையும் முதலில் படிக்கப்படுகிறது-மோசமான/விளம்பரம்/தவறான விஷயம் சேர்க்கப்படவில்லை.

என்ன செய்யலாம், என்ன செய்யக்கூடாது

✅ என்ன செய்ய வேண்டும்

  • காலையில் சிவலிங்கத்திற்கு நீர்-வில்வ இலை, மாலை பிரதோஷத்தில் பூஜை-கதை-ஆரத்தி; «ஓம் நமசிவாய»
  • சோலஹ் திங்கள்: சூர்மா நைவேத்தியம் மற்றும் அதே பிரசாதம், 16 தொடர்ந்து, 17-வது நாளில் உத்யாபனம்; சாவன்: சிவாமூத்/ஜலாபிஷேகம்
  • ஒரு வேளை சாத்வீக உணவு/பழங்கள்; உப்பு இல்லாமல் (சோலஹ் திங்கள் — சம்பிரதாயம்); பகலில் தூங்கக்கூடாது
  • பார்வதி-பூஜை (சுஹாக்-சாமக்ரி) கன்யைகள்-சுஹாகினிகள்; வெள்ளை நிறப் பொருட்கள்-தானம் (சந்திரன்)
  • காவடி/கோவில் பயணத்தில் விதிகள் — தூய்மை, வெறும் காலால் நடத்தல் (சம்பிரதாயம்), பாதுகாப்பு

❌ என்ன செய்யக்கூடாது

  • சிவலிங்கத்தின் மீது துளசி, கேதகி, மஞ்சள், குங்குமம், சங்கு நீர், இளநீர் (சில சம்பிரதாயங்கள்); வெட்டப்பட்ட வில்வ இலைகள்
  • சோலஹ் திங்கள் விரதத்தை பாதியில் விடுதல் (தவறினால் மீண்டும் தொடங்குதல் — கடுமையான சம்பிரதாயம்); பிரசாதத்தை (சூர்மா) கிரகணம் செய்யாமல் எழுதல்
  • சாவன் மாதத்தில் அசைவம்-மது-வெங்காயம்-பூண்டு, கத்தரிக்காய்-கீரை வகைகள் (சதுர்மாஸ்-விதி), முடி-தாடி எடுத்தல் (சிலர்)
  • விரத நாட்களில் கோபம்-சண்டை-பொய் தவிர்த்தல்; கருப்பு நிற ஆடைகள் (ஸிவ-பூஜை-ல்)
  • காவடியில் போதை-சத்தம்-பாதுகாப்பின்மை; கட்டாய நிர்ஜலா விரதம்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

சாவன் மாதத்தின் திங்கள் 2026 எப்போது வருகின்றன?

மேலே உள்ள பட்டியலில் «ஸ்ராவண (சாவன்) திங்கள்» என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தேதிகளே சாவன் மாதத்தின் திங்கள் ஆகும் (பூர்ணிமாந்த் ஸ்ராவண — வட இந்தியா; 4 அல்லது 5); மகாராஷ்டிரா-குஜராத்-தென்னிந்தியாவின் அமாந்த் ஸ்ராவண 15 நாட்களுக்குப் பிறகு தொடங்குகிறது — அங்குள்ள திங்கள் பட்டியலில் அடுத்த (பாத்ரபத-கிருஷ்ண கொண்ட) திங்கள் நாட்களாகும்; அதிக மாதம் இருந்தால் «அதிக ஸ்ராவண»-ன் திங்கள் தனித்தனியாகக் கணக்கிடப்படுகின்றன.

சோலஹ் திங்கள் விரதத்தை எப்போது தொடங்க வேண்டும் மற்றும் விதிகள் என்ன?

ஏதேனும் ஸுக்ல-பட்சத்தின் திங்கள்-லிருந்து (ஸ்ராவண, கார்திக, மார்கஸீர்ஷ, அல்லது சாவனின் முதல் திங்கள்-லிருந்து சிறந்தது); தொடர்ந்து 16 திங்கள் — காலையில் அபிஷேகம், மாலை ஸிவ-பார்வதி பூஜை, கதை, சூர்மா (கோதுமை-நெய்-வெல்லம்) நைவேத்தியம் மற்றும் அதே பிரசாதத்தை நாமே உண்ணுதல் (மற்றவர்களுக்கும் பகிரலாம்), ஒரு வேளை உணவு (பல வீடுகளில் உப்பு இல்லாமல்); 17-வது திங்கள் உத்யாபனம் — 16 தம்பதிகள்/பிராமணர்களுக்கு உணவு, ஹவனம், தானம்; மாதவிடாய் ஏற்பட்டால் பூஜை வீட்டில் உள்ள மற்றவர்கள் செய்யலாம், கணக்கு தொடர வேண்டும் (சம்பிரதாய வேறுபாடுகள்).

திங்கள் விரதத்தில் உப்பு சாப்பிடலாமா?

ஸாதாரண/சாவன் திங்கள்-இல் இந்துப்பு கலந்த உணவுகள் அல்லது ஒரு வேளை சாத்வீக உணவு உட்கொள்ளலாம்; சோலஹ் திங்கள்-இல் பல சம்பிரதாயங்கள் உப்பு இல்லாமல் (இனிப்பு — சூர்மா-கீர்-பழங்கள்) விரதம் இருக்கின்றன; நோயாளி-கர்ப்பிணிகள் இந்துப்பு மற்றும் பழங்கள்-பால் உட்கொள்ளலாம் — ஆரோக்கியமே முக்கியம்; விரதத்தின் சாராம்சம் ஸிவ-தியானம் மற்றும் கட்டுப்பாடு.

கன்யைகள் ஏன் சாவன்-திங்கள் விரதம் இருக்கிறார்கள்?

பார்வதி ஸ்ராவண-ல் தவம் மற்றும் திங்கள்-விரதம் இருந்து ஸிவ-ஐ கணவராக அடைந்தார் — எனவே கன்யைகள் தங்களுக்குப் பிடித்தமான/ஸிவ போன்ற கணவரை அடைய சாவன் மாதத்தின் திங்கள் மற்றும் பதினாறு திங்கள் விரதங்களை மேற்கொள்கின்றனர்; பச்சை வளையல்கள்-மருதாணி, பார்வதிக்கு சுஹாக்-சாமக்ரி; திருமணத் தடை (ஜாதகம்-ல் செவ்வாய்/சனி/சப்தம-தோஷம்) நீங்க இந்த விரதம் ஒரு பிரபலமான பரிகாரம் — வேத ஜோதிடம்-ஜாதகப் பரிசோதனையுடன்.

சிவாமூத் என்றால் என்ன?

மகாராஷ்டிராவின் சாவன்-திங்கள் சம்பிரதாயம் — புதுமணப்பெண் (முதல் ஐந்து ஆண்டுகள்) ஒவ்வொரு சாவன்-திங்கள் அன்றும் சிவலிங்கத்தின் மீது ஒரு கைப்பிடி தானியத்தை அர்ப்பணிக்கிறாள் — முதலில் திங்கள் அரிசி, இரண்டாவது எள், மூன்றாவது பாசிப்பயறு, நான்காவது பார்லி, ஐந்தாவது சத்து மாவு; «சிவா சிவா மகா தேவா…» என்று கூறி; விரத உணவு ஜவ்வரிசி-வரி; ஸௌபாக்ய-குழந்தை பாக்கியத்திற்கான வேண்டுதல்.

திங்கள் விரதம் மற்றும் சோம பிரதோஷம்/சோமவதி அமாவாசை ஆகியவற்றிற்கு என்ன தொடர்பு?

மூன்றும் ஸிவ-சந்திரன் உடன் தொடர்புடையவை — திங்கள் விரதம் (ஒவ்வொரு திங்கள்/சாவன்/சோலஹ்), சோம பிரதோஷம் (திங்கள் அன்று த்ரயோதஸீ — பிரதோஷ-கால பூஜை), சோமவதி அமாவாசை (திங்கள் அன்று அமாவாசை — அரச மரத்தை வலம் வருதல்); ஒரே நாளில் இரண்டு இணைந்தால் (சாவன்-திங்கள் + சோம பிரதோஷம்) அது மகா யோகம் — அதே பூஜை, பலன் பல மடங்கு; மேலே உள்ள பட்டியலில் திங்கள், பிரதோஷ பக்கத்தில் பிரதோஷம், அமாவாசை பக்கத்தில் சோமவதி.

🔔 நினைவூட்டல் — ஒவ்வொரு விரதத்திற்கு ஒரு நாள் முன்னதாக

உங்கள் WhatsApp எண்ணை உள்ளிடவும் — ஒவ்வொரு பெரிய விரதம் மற்றும் பண்டிகைக்கு ஒரு நாள் முன்னதாக திதி, முகூர்த்தம் மற்றும் பூஜை பொருட்கள் பட்டியலின் செய்தி கிடைக்கும். இலவசம், எப்போது வேண்டுமானாலும் நிறுத்தலாம்.

செய்தி Nakshtra Tak-லிருந்து வரும்; எண் யாருக்கும் பகிரப்படாது.

📲 தோழிகள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கு WhatsApp-ல் பகிரவும்

இதையும் படியுங்கள்: பிரதோஷ விரதம் (சோம பிரதோஷம்) · மகாசிவராத்திரி · ஹரியாலி தீஜ் (சாவன்) · அமாவாசை (சோமவதி)

⚠️ இந்த விவரம் பாரம்பரிய முறை மற்றும் மக்கள் நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது; உங்கள் குல-குடும்பம் மற்றும் பிராந்தியத்தின் வழக்கமே முதன்மையானது. சாவன் திங்கள் பூர்ணிமாந்த கணக்கீட்டின்படி (வட இந்தியா) — அமாந்த பகுதிகளில் 15 நாட்கள் வித்தியாசம்; உடல்நலக் குறைவு இருந்தால் நிர்ஜலா (தண்ணீர் இன்றி) விரதம் இருக்க வேண்டாம்.

🌐 Read this page in English · ← அனைத்து விரதங்கள்-பண்டிகைகள் · முழு பண்டிகை காலண்டர்