🌳 வாட் சாவித்ரி வ்ரதம் 2027

ஜ்யேஷ்ட அமாவாசை (எங்கோ பௌர்ணமி)-மணப்பெண்களின் பிரார்த்தனைஃ பர்கத்தின் சுற்றுப்பாதை, கச்சா நூல், சாவித்ரியின் கதை-சத்யவன், கணவரின் நீண்ட ஆயுள்; சனி பிறந்த நாளும் அதே நாளில்.

வட இந்தியாவில் (உத்தரபிரதேசம், பீகார், மத்தியப் பிரதேசம், ஹரியானா, பஞ்சாப், ராஜஸ்தான்) அமாவாசை மற்றும் மகாராஷ்டிரா-குஜராத்-தெற்கில் ஜ்யேஷ்ட பௌர்ணமி (வாட் பௌர்ணமி-15 நாள்) ஆகிய இடங்களில் ஜ்யேஷ்ட மாதத்தின் அமாவாசை அன்று வாட் சாவித்ரித் விரதம் அனுசரிக்கப்படுகிறது. இது மணமகனின் நீண்ட ஆயுளுக்காகவும், சாஸ்திரியைப் போலவே, அவரது கணவரின் உயிரை யமாராஜிடமிருந்து திரும்பப் பெற்ற ஸௌபாக்ய க்காகவும் ஆண் மணமகளின் பிரார்த்தனை.

இந்த நாளில் பெண்கள் சோடச அலங்காரம் செய்து ஆலமரத்தை (வட்) பூஜை செய்வார்கள் — வேரில் நீர் ஊற்றி, தண்டுப்பகுதியில் பச்சைக் கயிறு சுற்றி 7/11/108 பிரதட்சணம், கதை, ஆலமரத்தின் பழம்/இலை பிரசாதம்; இதே நாளில் சனி ஜெயந்தியும் உள்ளது. கீழே இந்த ஆண்டின் திதி, பூஜை-முகூர்த்தம், விதி, பொருட்கள், சாவித்திரி-சத்யவான் கதை, போக் மற்றும் அந்தந்த பகுதிகளின் வழக்கம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

முக்கியத்துவம் — இது விரதம் ஏன்

ப்ரஹ்மாவின் (வேர்), விஷ்ணு (தானா), மகேஷ் (கிளைகள்) ஆகியோரின் இருப்பிடமாக வாட் (பர்கட்) கருதப்பட்டது-அக்ஷய-வாட் என்பது அழியாதது; சாவித்ரியால் வாட் கீழ் இறந்த சத்தியவனின் தலையை ஏற்றுக்கொண்டு, யமுக்கு கணவரின் உயிரைக் கேட்டார்-எனவே வாட் சக்கரம் மற்றும் சூத்திரத்தால் "பன்ஹனா" (கணவர்-வாழ்க்கையின் ரக்ஷா-சூத்திரம்).

விரதம் மூன்று நாட்கள் (த்ரயோதஸீ முதல் அமாவாசை வரை) கூட கடைபிடிக்கப்படுகிறது — த்ரயோதஸீ அன்று சங்கல்பம், சதுர்தஸீ-அமாவாசை அன்று உபவாசம்; பொதுவாக அமாவாசை அன்று ஒரு நாள் — நிர்ஜலா அல்லது பழ உணவு, பூஜை-கதைக்கு பிறகு கணவரின் கையால் நீர்/பழம்.

ஜ்யேஷ்ட அமாவாசை = சனி ஜெயந்தி (சனி-இன் பிறப்பு) — எனவே கருப்பு எள்-எண்ணெய் சனி-தானம் மற்றும் சனி-கோயிலில் எண்ணெய் வழங்குவதும் இதே நாளில்; ஜ்யேஷ்ட-இன் கோடையில் ஆலமரத்தின் நிழல், நீர் மற்றும் விசிறி தானம்.

பூஜை-முறை (படி-படியாக)

இது ஒரு வட இந்திய வீட்டு முறை-காலை அலங்காரம் மற்றும் மூங்கில் கூடையில் பொருட்கள், மரக்கட்டையின் கீழ் பூஜை-சுற்றுப்பாதை-கதை, வீட்டிற்குத் திரும்பும் கணவரிடமிருந்து ஆசீர்வாதம்.

1. த்ரயோதஸீ இன் இரவு (அல்லது அமாவாசை இன் காலை) சங்சால்ப்-"நான் கணவரின் நீண்ட ஆயுளுக்காக மற்றும் நிலையான ஸௌபாக்ய க்காக வாட் சாவித்ரியை விரதம் செய்கிறேன்"; அமாவாசை க்கு ப்ரஹ்ம-முகூர்த்தம் இல் குளிக்கிறேன், பதின்மூன்று அலங்காரங்கள், சிவப்பு/மஞ்சள் புடவை, மெஹந்தி, சூடி, சிந்தூர் (புதிய பன்னியின் முதல் விரதம் மைகே/சசுராலின் பாணியில்).
2. மூங்கில் கூடை/இரண்டு கூடைகள்: ஒன்றில் சாவித்திரி-சத்யவான்-யமனின் சிலை (மண்/படம்) அல்லது பிரம்மா-சாவித்திரி, மற்றொன்றில் பூஜை-பொருட்கள்; கூடையை தலையில் சுமந்து தோழிகள்-சுமங்கலிகளுடன் ஆலமரத்தின் அடியில் (கோவில் வளாகம்/கிராமத்தின் ஆலமரம்) பூஜை-இடம்.
3. வாத்தின் வேர்களில் நீர்-பால், ரோலி-அக்ஷத்-மஞ்சள்-கும்கும், மலர், சூரிய ஒளி விளக்கு; வட்டத்தில் ஒரு கச்சா நூல்/மோலியை மூடப்பட்டிருக்கும் சுற்றுப்பாதை-7 (அல்லது 11/21/108) பார், ஒவ்வொரு சுற்றிலும் "ஓம் வத்தை நமமா"/சாவித்ரி-ஸ்மிராம்; சுற்றுப்பாதைக்குப் பிறகு ஒரு நூலை கைகோர்த்து வணங்குதல்.
4. போக்ஃ ஈரமான சோனா (கருப்பு/வெள்ளை), பூடி, மாம்பழம், கரும்பு பழம், வெல்லம், புட், புய்/மால்புய், சத்து; ஒரு விசிறியிலிருந்து ஒரு வாத்துக்கு காற்று வீசுதல் (கோடை-சத்யவன் சாவித்ரியால் வணங்கப்பட்டார்); கையில் ஈரமான சோனா 11-21 உடன் கதையைக் கேளுங்கள்.
5. சாவித்திரி-சத்யவான் கதை (கீழே) — சுமங்கலிகள் இணைந்து; கதையின் கொண்டைக்கடலையை மாமியார்/மூத்த சுமங்கலியிடம் கொடுத்து காலில் விழுந்து ஆசி பெறுதல், பாயா (பூரி-புவா-கொண்டைக்கடலை-பழம்-ஆடை-தட்சிணை); ஆலமரத்தின் இலை/பழத்தை பிரசாதமாக வைத்திருத்தல்.
6. வீட்டிற்குத் திரும்பி, தனது கணவருக்கு திலகத்தை வழங்குவதன் மூலம் வணக்கம், தனது கணவரின் கையால் தண்ணீர் மற்றும் சணல்/பழங்களை எடுத்து (அழுக்கு) பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்; மரவள்ளிக்கிழங்கு இலைகளை தலையில்/பூஜை-இடத்தில் வைக்கவும்; ஒரு கச்சா நூலின் துண்டு பெட்டியில் வைக்கவும்.
7. சனி ஜெயந்தி (அதே நாள்): கருப்பு எண்ணெய், கடுகு எண்ணெய், கருப்பு துணி, இரும்பு-சனி-கோயில்/தேவைப்படுபவர்களுக்கு; பீப்பலில் எண்ணெய் விளக்கு மாலை; "ஓம் ஷம் ஷானேஷ்ராய் நமமா".
8. ஆலமரத்திற்கு செல்ல முடியாதவர்கள் — வீட்டில் தொட்டியில் உள்ள/படத்திலுள்ள ஆலமரக் கிளை அல்லது மண்ணால் செய்த ஆலமரத்தை வைத்து அதே விதி; தென்-மகாராஷ்டிராவின் வழக்கம் (வட் பௌர்ணமி) 15 நாட்களுக்குப் பிறகு அதே விதியுடன்.

பூஜை-பொருட்களின் பட்டியல்

மூங்கில் கூடை, பச்சைக் கயிறு மற்றும் ஊறவைத்த கொண்டைக்கடலை — இந்த விரதத்தின் அடையாளம்; மற்ற சுமங்கலி பொருட்கள்.

• வெண்கலத்தின் 2 பெட்டிகள் (ஒன்றில் சாவித்ரியன்-சத்யவன்/பிரம்மா-சாவித்ரியின் சிலை, மற்றொன்றில் பொருள்), சிவப்பு துணி
• மூல நூல் (வெள்ளை/சிவப்பு), மோலி/கலாவா-சுற்றுக்கு
• ஈரமான சணல் (கருப்பு/வெள்ளை, 11-21 கையில்), வெல்லம், பூடி, புய்/மால்பாய், சத்து
• பழங்கள் — மாம்பழம், தர்பூசணி, வாழைப்பழம், லிச்சி; ஆலமரத்தின் பழங்கள் (கிடைத்தால்)
• ரோலி, அக்ஷத், மஞ்சள், கும்கும், சிந்தூர், மெஹந்தி, சூடி, பிண்டி (சுஹா-பொருள்-வாட் கோ மற்றும் சாஸ் கோ)
• தண்ணீர்-பால் பொம்மை, மலர், தூபம், விளக்கு (நெய்), காபி, கை-விசிறி
• பயாஃ புடி-புய்-சணல், பழங்கள், ஆடைகள் (புடவைகள்/பளிங்குகள்), தட்சிண-சாஸ்
• சனி பிறந்த நாள்ஃ கருப்பு எண்ணெய், கடுகு எண்ணெய், கருப்பு துணி, இரும்பு உருப்படி (நன்கொடை)
• வட் சாவித்திரி கதை-புத்தகம்

🛍 பூஜை-பொருட்கள் மற்றும் யந்திரம்-ஐப் பார்க்கவும் 🙏 பூஜை முன்பதிவு செய்யவும்

பிரார்த்தனை-கதை

மத்ர தேசத்தின் அரசர் அசுவபதியின் மகள் சாவித்திரி, காட்டில் ராஜ்யத்தை இழந்த, பார்வையற்ற அரசர் த்யுமத்சேனனின் மகன் சத்யவானை கணவனாகத் தேர்ந்தெடுத்தாள். நாரதர் கூறினார் — சத்யவானின் ஆயுள் ஒரு வருடம் மட்டுமே. சாவித்திரி உறுதியாக இருந்தாள், திருமணம் நடந்தது, அவள் காட்டில் மாமனார்-மாமியாருக்கு சேவை செய்து வந்தாள். வருடம் முடிவதற்கு மூன்று நாட்களுக்கு முன்பு அவள் நிர்ஜலா விரதத்தை (த்ரயோதஸீ முதல்) மேற்கொண்டாள்.

கடைசி நாளில் (ஜ்யேஷ்ட அமாவாசை) சத்யவான் மரம் வெட்டுபவர் வன கயா, சத்யபதி உடன்; வட்டின் கீழ் சத்யனின் தலை சுழன்றது, சத்யபதி-யமராஜ் வந்து, பிராணனை எடுத்துச் சென்றார். சாஸ்திரி பின்வாங்கிச் சென்றார்; யாமா திரும்பி வரச் சொன்னார், அவர் யாமா ஞானத்தால் மகிழ்ச்சியடைந்தார்; யாமா மணமகனை வழங்கினார்-மாமியார் கண்கள், இராஜ்ஜியம், தந்தைக்கு நூறு மகன்கள்; இறுதியாக சாஸ்திரி "சத்யவானிடமிருந்து நூறு மகன்கள்" என்று கேட்டார்-யாமா "சத்யத்து" என்று அழைத்தார், பின்னர் புரிந்து கொண்டார்-கணவர் இல்லாமல் சாத்தியமில்லை; யாமா சத்யவானின் உயிரை திருப்பினார்.

ஆலமரத்தின் அடியில் சத்யவான் கண் விழித்தான்; திரும்பியபோது மாமனாரின் கண்கள் மற்றும் ராஜ்யம் திரும்பியிருந்தது. அன்றிலிருந்து சுமங்கலிகள் ஜ்யேஷ்ட அமாவாசை அன்று வட்-பூஜை மற்றும் சாவித்திரியை நினைவு கூர்கிறார்கள் — பதிவிரதையின் புத்தி மற்றும் பொறுமையால் மரணமும் திரும்பிச் செல்லும். (மகாபாரதம், வன-பர்வம் — மார்க்கண்டேயர் யுதிஷ்டிரருக்கு கூறியது.)

பீகே சனே, புயே, ஆம்-வாட் சாவித்ரியின் போக்

ஜ்யேஷ்ட கோடையில் வசனம் குளிர்ச்சியாக உள்ளதுஃ ஈரமான சனே (கதையின்), பூடி-புயே, மாம்பழம், சத்து-சர்பாட்; பிரதா நிர்ஜலா/ஃபலஹார்; பாரன் கணவரின் கைகளில் இருந்து நீர்-சோளம்.

• ஈரமான சணல்ஃ கருப்பு/வெள்ளை சாணம் இரவு முழுவதும் வறுத்தெடுக்கப்படுகிறது, வெல்லத்துடன்-கதையில் கையில், மாமிசத்திற்கு, பிரசாத வடிவத்தில்; பல வீடுகள் 11 சாணம் தண்ணீருடன் விழுங்கி விரதத்தைத் திறக்கின்றன (நாட்டுப்புற-சடங்கு)
• புவா/மால்புவா (கோதுமை-வெல்லம்-சோம்பு, நெய்யில்), பூரி, கீர்; பீகார்-பூர்வாஞ்சல் பகுதியில் «புவா-பூரி», மகாராஷ்டிராவில் (வட் பௌர்ணமி) மாம்பழம்-தேங்காய்-ஊறவைத்த கொண்டைக்கடலை
• பழங்கள்ஃ மாம்பழம், கரும்பு, லிச்சி, வாழைப்பழம்; மரவள்ளிக்கிழங்கு பழத்தின் பிரசாதம் (சமைக்கப்பட்டது)
• விரத நாள்: நிர்ஜலா (சக்திக்கு ஏற்ப) அல்லது பழம்-பால்; கர்ப்பிணிகள்/நோயாளிகள் பழ உணவு அவசியம்; பாரணை — கணவரின் கையால் நீர், கொண்டைக்கடலை, பழம்; பிறகு லேசான உணவு
• சனி ஜெயந்திஃ கருப்பு டீ-கூர் லட்டு, உருட்-கிச்சி நன்கொடை

வெவ்வேறு பகுதிகளின் சடங்குகள்

வடக்கில் அமாவாசை இன் வாட் சாவித்ரியும், மேற்கில் பௌர்ணமி இன் வாட் பௌர்ணமி-கதை ஒன்று.

என்ன செய்யலாம், என்ன செய்யக்கூடாது

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

📲 தோழிகள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கு WhatsApp-ல் பகிரவும்

இதையும் படியுங்கள்: வைஸாக பௌர்ணமி (15 பகல் முதலில்) · கங்கை தசரா (10 நாட்களுக்குப் பிறகு) · ஹரிலி தேஜ் (சவானின் சுஹக்-விரதம்) · ஏழரை சனி / சனி

⚠️ இந்தக் கணக்கு பாரம்பரியச் சட்டங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறச் சான்றுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது; அதன் குடும்பமும், மாகாணத்தின் விதியும் மிக முக்கியமானவை. ஜ்யேஷ்ட இன் வெப்பத்தில் நிரம்பிய விரதத்தை ஆரோக்கியமாக பார்ப்பது.

🌐 Read this page in English · ← அனைத்து விரதங்கள்-பண்டிகைகள் · முழு பண்டிகை காலண்டர்