Nakshtra Takকুণ্ডলীরাশিফলপঞ্জিকামিলানজ্ঞানগ্রহ-ফলজ্যোতিষীStore
🪔 ব্রত-উৎসব

🧵 অনন্ত চতুর্দশী 2026

✍️ জ্যোতিষাচার্য আদিত্য ধর দ্বিবেদী · 🔎 শেষ পর্যালোচনা: · 🧮 গণনা-পদ্ধতি

ভাদ্রপদ শুক্ল চতুর্দশী-অনন্ত (বিষ্ণু)-এর পূজা, 14 গাঁটের অনন্ত-সূত্র (পুরুষ ডান, মহিলা বাম), 14 বছরের উপবাস; গণেশ-বিসর্জনের দিন; যুধিষ্ঠির-কৌণ্ডিন্যের গল্প; জৈন ক্ষমা।

অনন্ত চতুর্দশী 2026 এর তিথি
শুক্রবার, 25 সেপ্টেম্বর 2026
ভাদ্রপদ · শুক্ল পক্ষ · চতুর্দশী (বিক্রম সংবত 2083)
🌅 সূর্যোদয়6:11 AM
⭐ অভিজিৎ মুহূর্ত11:48 AM – 12:36 PM
🌤 অপরাহ্ন কাল1:24 PM – 3:49 PM
📿 তিথি-কালচতুর্দশী 24 সেপ্টেম্বর, 11:18 পিএম → 25 সেপ্টেম্বর, 11:07 পিএম
🪔 প্রদোষ কাল6:14 PM – 8:38 PM
⛔ রাহুকাল (এড়িয়ে চলুন)10:42 AM – 12:12 PM
আগামী বছর — 2027: মংগলবার, 14 সেপ্টেম্বর 2027
সময় দিল্লি (আই. এস. টি) কে, সুইস এপিহেমেরিস-গণনা, উদীয়মান-তারিখের নিয়ম। চন্দ্রোদয়/সূর্যোদয় প্রতিটি শহরে পরিবর্তিত হয় -

অনন্ত চতুর্দশী ভাদ্রপদ মাসের শুক্ল পক্ষ-এর চতুর্দশী-এ ঘটে-গণেশ চতুর্থী-এর দশ দিন পরে, পিতৃপক্ষের এক দিন আগে। এই দিনে ভগবান বিষ্ণুর "অনন্ত" (শেষ-শয়ি, অনন্ত-রূপ)-এর পূজা হয় এবং 14 গাঁটযুক্ত সিল্ক/সুতির অনন্ত-সূত্র (ডোরা) হলুদ-রঙিন হাতে বাঁধা হয়-পুরুষ ডান, মহিলা বাম হাত; এই উপবাসটি ক্রমাগত 14 বছর ধরে রাখার বিধান (তারপর উদযাপন)।

একই দিনে মহারাষ্ট্র-গুজরাট-দক্ষিণে গণপতি-বিসর্জন (দশ দিনের গণেশ উৎসবের সমাপ্তি-"গণপতি বাবা মোরায়া, পরবর্তী বছর তাড়াতাড়ি বা"), জৈন-সমাজে পর্যুষণ-সমাপ্তির পরে ক্ষমাওয়ানি (মিচুচি দুক্কাডাম), বিহার-নেপালে "অনন্ত-পূজা"-এর খীর-পুড়ি। মহিলারা পরিবারের জন্য অনন্ত-সূত্র, পঞ্চ অমৃত-কথা, 14 ধরনের খাবার (অনেক বাড়ি) বেঁধে রাখেন। নীচে এই বছরের তারিখ, পদ্ধতি, বিষয়বস্তু, গল্প, নৈবেদ্য এবং স্থানগুলির রীতিনীতি রয়েছে।

গুরুত্ব — এটি ব্রত কেন

অনন্ত = বিষ্ণুর সেই রূপ যার আদি-শেষ নেই (শেষনাগও "অনন্ত"); 14 গাঁট = 14 লোক (সাতটি উপরে, সাতটি নিচে)-অনন্ত-সূত্র পরা ব্যক্তির উপর বিষ্ণুর সমস্ত জগতে সুরক্ষা; অগ্নি-পুরাণ/ভবিষ্য-পুরাণে যুধিষ্ঠিরকে কৃষ্ণ দ্বারা হারিয়ে যাওয়া রাজ্য-অসুবিধা-ঋণ-রোগ থেকে মুক্তি, হারিয়ে যাওয়া গৌরব ফিরে পাওয়ার জন্য এই ব্রত হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।

উপবাসের নিয়মঃ 14 বছর ক্রমাগত, প্রতি বছর নতুন সূত্র, পুরানো জলে; মাঝখানে যদি আবার মুক্তি পায়; 14 তম বছর উদযাপন-14 ব্রাহ্মণ-খাদ্য, 14 জিনিসের দান; স্ত্রীরা স্বামী-সন্তানকে রক্ষা করে এবং অবিচ্ছিন্ন সৌভাগ্য-এর জন্য, পুরুষরা সম্পদ-পদ-স্বাস্থ্য হারায়; কাহিনীর কৌন্ডিন্য ঋষি স্ত্রী শিলার সূত্র নিক্ষেপ করেন, সমস্ত ধ্বংস-তারপর অনন্তের সন্ধান (নীচে)।

গণেশ বিসর্জন:ভাদ্রপদ শুক্ল চতুর্থী গণপতির দশমীর দিন এসো (চতুর্দশী) বিসর্জন – মুম্বাই-পুনে (লালবাউগচা রাজা), ঢোল-তাশা-গুলালের বিশাল মিছিল; অসীম চতুর্দশী এর পূজা সকাল, নিমজ্জন বিকেল-সন্ধ্যা; উভয়ই একসাথে হওয়ার কারণে, এই দিনটি উত্তর ও পশ্চিম ভারতকে সংযুক্ত করে; পরের দিন থেকে বাবার পাশে- তাই আজ নিজেই সবকিছু মাঙ্গলিক বন্ধ হচ্ছে।

পূজা-বিধি (ধাপে ধাপে)

এটি একটি ঘরোয়া রেসিপি-অনন্ত-সূত্রার পূজা এবং বন্ধন, কথা, 14 খাবার; সঙ্গত গণপতি-বিসর্জন যেখানে একটি রীতিনীতি রয়েছে।

  1. সকালের স্নান, হলুদ/সাদা কাপড়; সংকল্প-"অনন্ত-ব্রত (কত বছর) পরিবার-রক্ষা/হারিয়ে যাওয়া গৌরবের জন্য"; পূজা-স্থানে কলশ, এর উপরে কুশ দিয়ে তৈরি শেষনাগ (7 ফান) বা বিষ্ণু-চিত্র, অনন্ত-সূত্র (14 গাঁট, হলুদ-রঙ) সামনে।
  2. অনন্ত-সূত্রঃ কাঁচা সুতো/সিল্কের 14 তার (বা মলি), হলুদ-জলে রঙ করে 14 গাঁট-প্রতিটি গাঁটে "ওম অনন্তায়া নামা"; পরিবারের প্রতিটি সদস্যের জন্য আলাদা; পূজা-এ বিষ্ণুর সামনে রাখুন।
  3. পূজা: পঞ্চামৃত, চন্দন-অক্ষত, তুলসী, হলুদ ফুল, কলশ-শেষনাগ/বিষ্ণুকে ধূপ-প্রদীপ; অনন্ত-সূত্র থেকে হলুদ-কুমকুম-অক্ষত-ফুল; নৈবেদ্য - খীর-পুরি/14 খাবারের প্রকারভেদ (যদি সম্ভব হয়), কলা, পান; মন্ত্র – “অনন্তসংসার মহাসমুদ্রে মগ্নম্ সমভ্যুধর বাসুদেব, অনন্তরূপে বিনিয়োজয়স্ব হায়নন্তসূত্রায় নমো নমস্তে”; বিষ্ণু-সহস্রনাম/অনন্ত-কথা (নীচে)।
  4. সূত্র-বন্ধনঃ গল্পের পরে পুরুষ ডানদিকে, মহিলা বাম হাতে-স্বামী-স্ত্রী, মা বাচ্চাদের বেঁধে; পুরানো বছরের সূত্রটি জল/পিপলে নামিয়ে; সূত্রটি সারা বছর বা কমপক্ষে 14 দিন ধরে পরুন (বাড়ি-রীতিনীতি)।
  5. 14 আইটেমসঃ অনেক বাড়ি 14 ফল, 14 পুড়ি-পাভান, 14 পান-সুপারি অনন্তকে-তারপর ব্রাহ্মণ/বোন-বুয়াকে-উৎসর্গ করে; 14তম বছর উদযাপনে 14 ব্রাহ্মণ-খাবার।
  6. উপবাস-খাবারঃ এক সময়, লবণ ছাড়া (কঠোর রূপ) বা ফলের খাবার; শাম আরতির পরে খীর-পুড়ি; রাত জাগরণ (যদি সম্ভব)।
  7. গণপতি-বিসর্জন (যেখানে এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল): সকালে অনন্ত-পূজা, তারপর গণপতির উত্তর-পূজা (আরতি, মোদক, নারকেল, দক্ষিণ, "প্রত্যাবর্তন চ"), যাত্রার জন্য দই-ভাতের বান্ডিল, শোভাযাত্রা, জল-বিসর্জন (কৃত্রিম পুকুর/বাড়ির বালতি-পরিবেশ), মাটির গাছে।
  8. পরের দিন থেকে পিতৃ-পক্ষঃ আজ সমস্ত মাঙ্গলিক জিনিসপত্র গুছিয়ে নিন, আগামীকাল থেকে শ্রদ্ধা-তারপান; অনন্ত-সূত্র পরা ঠিক আছে।

পূজা-সামগ্রীর তালিকা

অনন্ত-সূত্র, কুশা-শেষনাগ, কলাশ, পঞ্চ অমৃত, 14 পান্না-অনন্ত চতুর্দশী-এর তালিকা।

  • অনন্ত-সূত্রঃ কাঁচা সুতো/সিল্ক ডোর (14 তার), হলুদ (রঙ করার জন্য)-বা প্রস্তুত অনন্ত-ডোর (বাজারে)।
  • কলাশ, কুশা (শেষনাগ তৈরি করার জন্য) বা বিষ্ণু/অনন্ত-শেষশাই চিত্র, আম পাতা, নারকেল, হলুদ কাপড়।
  • পঞ্চ অমৃত (দুধ-দই-ঘি-মধু-চিনি), গঙ্গাজল, তুলসী-ডাল, চন্দন, অক্ষত, কুমকুম, হলুদ, মৌলি।
  • হলুদ ফুল (গণ্ডার-কমল), মালা, ধূপ, প্রদীপ, ঘি, কাপুর, আরতি-থালি, পান-সুপারি 14
  • নৈবেদ্যঃ খীর, পুড়ি, 14 ধরনের খাবার/ফল (সম্ভব হলে), কলা, মিষ্টি, পঞ্জিরি
  • অনন্ত-কথা/বিষ্ণু-সহস্রনাম বই, দক্ষিণ, ব্রাহ্মণ/বোন-বুয়াকে বিয়ে করা
  • গণপতি-বিসর্জন (যেখানে রীতি): মোদক, নারকেল, দই-ভাত, গুলাল, ঢোল, কৃত্রিম পুকুর/বালতি
  • উদযাপন (14তম বছর): 14 ব্রাহ্মণ-খাদ্য-উপকরণ, 14 পণ্যের দান (বস্ত্র-খাদ্য-পাত্র)

🛍 পূজা-সামগ্রী ও যন্ত্র দেখুন 🙏 পূজা বুক করুন

📅 আপনার শহরের পঞ্জিকা

সূর্যোদয়, চন্দ্রোদয়, রাহুকাল ও চৌঘড়িযা — আপনার শহরের সঠিক সময় অনুযায়ী, বিনামূল্যে।

পঞ্জিকা দেখুন →

ব্রত-কথা

সুমন্তু ঋষির কন্যা শীলার বিয়ে হয়েছিল কৌন্ডিন্য ঋষির সাথে; বিদায়ের পথে নদীর তীরে নারীরা অনন্ত-পূজা শীলাও তাই করছিল 14 গিঁট বেঁধে, উপবাস পালন করে, কৌন্ডিন্যের বাড়ি ধন-শস্যে ভরে ওঠে। একদিন কৌন্দিন্য শীলার হাতে ফর্মুলা দেখল - "এটা কি জাদুবিদ্যা?" রাগে সুতোটা ভেঙ্গে আগুনে নিক্ষেপ করলো; সমস্ত গৌরব, দারিদ্র্যের তাত্ক্ষণিক বিনাশ।

অনুতপ্ত কৌণ্ডিন্য বন থেকে বনে ঘুরে বেড়ায় "অনন্ত" - আম গাছ (যাতে পাখি বসতে পারে না), গরু-বাছুর, ষাঁড়, দুটি হ্রদ, গাধা, হাতি - সবাইকে জিজ্ঞাসা করে "অনন্ত কোথায়?"; কেউ বলতে পারেনি; যখন তিনি ক্লান্ত হয়ে পড়ে গেলেন, তখন একজন বৃদ্ধ ব্রাহ্মণ (অনন্ত নিজে) তাকে একটি গুহায় নিয়ে গিয়ে তার বিশাল রূপ দেখালেন – “আমি অনন্ত; তুমি সুতো ছুড়েছো, তাই শাস্তি; এখন 14 বছরের জন্য দ্রুত»; পথে প্রশ্নের উত্তর - আম = এক যে জ্ঞান দান করে না, গরু = জমি, ষাঁড় = ধর্ম, লেক = বোন যারা একে অপরকে দান করে না, গাধা = রাগ, হাতি = অহংকার। কৌণ্ডিন্য-শীলা 14 এক বছর উপোস করে, সম্পদ ফিরে আসে।

যুধিষ্ঠির-কাহিনীঃ জুয়ায় রাজ্য হারানোর পর নির্বাসনে থাকা পাণ্ডবদের কৃষ্ণ এই অনন্ত-ব্রত হিসাবে বর্ণনা করেছে-"ভাদ্রপদ শুক্ল চতুর্দশী অনন্তের পূজা, 14 গাঁট, 14 বছর হারিয়ে যাওয়া রাজ্যে ফিরে আসবে"; পাণ্ডবরা মহাভারতের পরে রাজ্য খুঁজে পেয়েছে। এই কারণেই এই উপবাসটি হারিয়ে যাওয়া জিনিস, পদ, সম্পদ, স্বাস্থ্য ফিরিয়ে দেওয়ার হাত-"অনন্ত-সূত্র" রক্ষা করে।

খীর-পুড়ি, 14 পান্না, মোদক-অনন্তের থালী

অনন্ত চতুর্দশী-এর ভোগ খীর-পুড়ি (লবণবিহীন পুড়ি-অনেক বাড়ি), 14 ধরনের খাবার/ফল (14 লোকের জন্য); গণপতি-বিসর্জনের বাড়িতে মোদক-লাড্ডু এবং দই-ভাত; বিহার-নেপালে "অনন্ত-পূজা"-এর মিষ্টি পুড়ি-পুড়ি; উপবাসের এক সময় লবণবিহীন (কঠোর) বা ফল।

  • খীর (চাল-দুধ-জাফরান) + পুড়ি (লবণ-কিছু বাড়ি ছাড়া)-অনন্তের প্রধান ভোজ; মালপুলা, হালওয়া
  • 14 খাবার/ফলঃ কলা-আপেল-আদা-নারকেল-তেঁতুল-পেরেক..., লাড্ডু-পেড়া-বরফি, পঞ্জিরি-যদি সম্ভব হয় তাহলে 14 গণনা করুন।
  • বিহার-মিথিলা-নেপালঃ অনন্ত-পূজা-এর খীর, পুড়ি, থেকুয়া (কিছু বাড়ি), পান-সুপারি 14
  • মহারাষ্ট্র-গুজরাট (বিসর্জন): মোদক-লাড্ডু (উত্তর-পূজা), দই-ভাত/দহি-পোহা (বাপার পথের বান্ডিল), পুরান-পলি, শ্রীখণ্ড।
  • জৈন (ক্ষমা঵ানি): সাধারণ সাত্বিক খাবার, পর্যুষণ-উপবাসের পারানা (চতুর্দশী/সম্বৎসরীর পরে), মিষ্টি-বিতরণ
  • উপবাস-খাবারঃ এক সময়ে লবণ (কঠোর) বা ফলের খাবার ছাড়াই; গর্ভবতী/রোগী স্বাভাবিক সাত্বিক

বিভিন্ন এলাকার রীতি

উত্তর-বিহারের অনন্ত-ডোরা, মহারাষ্ট্রের বাবা-বিসর্জন, জৈনদের ক্ষমা, নেপালের অনন্ত-পূজা-এক চতুর্দশী, অনেক রূপ।

উত্তরপ্রদেশ-মধ্যপ্রদেশ-রাজস্থান-দিল্লিঃ অনন্ত-সূত্র (14 গাঁট)-এর পূজা তম বন্ধন, কৌণ্ডিন্য-কথা, খীর-পুড়ি, 14 বছরের ব্রত; মন্দিরে অনন্ত-দর্শন; মপ্রা-রাজস্থানের গণপতি-বিসর্জনও এখন ব্যাপকভাবে (ইন্দোরে-ভোপাল-জয়পুরের ঝাঁকুনি-ইন্দোরে "ঝাঁকি-রাত" বিখ্যাত); বুন্দেলখণ্ডের "অনন্ত চৌদাস"-এর 14 ফল-14 পুড়ি বুয়াকে।
বিহার-ঝাড়খণ্ড-নেপাল (অনন্ত-পূজা): মিথিলা-বিহারে "অনন্ত চতুর্দশী/অনন্ত-পূজা" বড় ব্রত-মহিলা ও পুরুষ উভয়েরই 14-গাঁট, কলশের উপর কুশা-শেষনাগ, 14 ধরনের ফল-খাবার, কথা, লবণবিহীন পুড়ি-খীর; নেপালের (তরাই-কাঠমান্ডু) "অনন্ত চতুর্দশী"-বিষ্ণু-পূজা, ডোরা; ঝাড়খণ্ডের করমা (শুক্ল একাদশী)-র তিন দিন পর অনন্ত।
মহারাষ্ট্র-গোয়া (গণপতি-বিসর্জন): «অনন্ত চতুর্দশী "= গণেশ উৎসবের শেষ দিন-মুম্বাই (লালবাগচা রাজা, গণেশ-গলি-গিরগাঁও চৌপাটি), পুনে (মানাচে গণপতি-কাসা, দাগদুশেথ), ঢোল-তাশা-লেজিম-গুলাল," গণপতি বাবা মোরায়া, পরবর্তী বছর হাজহি য়া "; বাড়িতে সকাল অনন্ত-পূজা (অনন্তচা ব্রত-কোঙ্কণস্থ-দেশস্থ পরিবারগুলিতে 14 গাঁটের দুল, 14 বছর), উত্তর-পূজা, দই-ভাত; গোয়ায়" অনন্ত ব্রত/চতুর্থ-সমাপ্তি "।
গুজরাট-কর্ণাটক-অন্ধ্র-তেলেঙ্গানাঃ গুজরাটে "অনন্ত চতুর্দশ"-গণপতি-বিসর্জন (আহমেদাবাদ-সুরাট-বরোদার মিছিল) এবং বিষ্ণু-পূজা; কর্ণাটকে "অনন্ত পদ্মনাভ ব্রত" (অনন্তন-চতুর্দশী)-যমুনা-জল, কুশা-সেশনাগ, 14-গাঁথ ডোরা (অনন্ত-দারা), অনন্ত পদ্মনাভ মন্দির (কুডুপু-ম্যাঙ্গালুরু); অন্ধ্র-তেলেঙ্গানায় "অনন্ত চতুর্দশী/অনন্ত পদ্মনাভ ব্রত"-14 গাঁথ, 14 বছর, হায়দরাবাদে খৈরতাবাদ-গণেশের বিসর্জন (হুসেন-সাগর)।
তামিলনাড়ু-কেরালাঃ তামিলনাড়ুতে "অনন্ত চতুর্দশী" সীমাবদ্ধ-এই দিনগুলিতে (চেন্নাই-মেরিনা) বিনায়ক চতুর্থী-এর বিসর্জন (কয়েক দিন পরে); কেরালায় (ত্রিভেন্দ্রম-অনন্ত পদ্মনাভ স্বামী!) "অনন্তন-কাভা/অনন্ত চতুর্দশী"-এর পদ্মনাভ-দর্শন, "ওনাম"-এর আশেপাশে; তামিল স্মৃতিসৌধ পরিবারগুলিতে অনন্ত-ব্রত (নুলে = ডোরা)।
বাংলা-ওড়িশা-অসম এবং জৈন-সমাজঃ বাংলা-ওড়িশায় অনন্ত চতুর্দশী-এ বিষ্ণু-পূজা, "অনন্ত ব্রত" (ওড়িশা-অনন্ত-সূত্র, খিয়ার); বাংলায় গণেশ-বিসর্জন এখন কলকাতায়ও কম; অসমে কম; জৈন-সমাজ (সমস্ত অঞ্চল)-পর্যুষণ (শ্বেতাম্বর 8 দিন)/লক্ষ লক্ষ (দিগম্বর 10 দিন-ভাদ্রপদ শুক্ল পংচমী থেকে চতুর্দশী)-এর শেষ দিন "অনন্ত চতুর্দশী"-ক্ষমাভাবনী/ক্ষমা, "মিচুচি দুক্কাড়াম", উপবাস-পারণ, রথযাত্রা (দিগম্বর)-বড় পর্ব।
🙏 আপনার বাড়ির রীতিনীতি এর থেকে আলাদা? এখানে লিখুন

দাদি-দাদির কাছ থেকে শোনা রীতিনীতি, গল্প, গান বা খাবার-2-4 লাইন; আমরা আপনার এলাকার নাম একই পৃষ্ঠায় পড়তে এবং যোগ করতে চলেছি (ফোনটি দেখা যাবে না-কেবল জিজ্ঞাসা করার জন্য)।

প্রতিটি পোস্ট করা রীতিনীতি আগে পড়া হয়-অশ্লীল/বিজ্ঞাপন/ভুল যোগ করা হয় না।

কী করবেন, কী করবেন না

✅ কী করবেন

  • 14 গাঁটের হলুদ-রঙ অনন্ত-সূত্র-পূজা-গল্পের পরে পুরুষ ডান, মহিলা বাম হাত
  • 14 বছর ধরে উপবাস পালন করুন; পুরানো সূত্র জল/পিপল-এ; 14তম বছর উদযাপন
  • কৌণ্ডিন্য-যুধিষ্ঠিরের গল্প শুনুন; 14 ফল-খাবার অনন্তকে, তারপর বোন-বুয়া/ব্রাহ্মণকে
  • গণপতি-বিসর্জন কৃত্রিম পুকুর/বাড়িতে-মাটির মূর্তি, গাছে মাটি
  • কাল থেকে পিতৃ-পক্ষ-আজ মাঙ্গলিক কাজটি সম্পূর্ণ করুন; সূত্রটি পরা ঠিক আছে

❌ কী করবেন না

  • অনন্ত-সূত্রটি নিক্ষেপ করা, ভেঙে ফেলা, অপবিত্র স্থান-কৌণ্ডিন্য-গল্পের পাঠ; জলে নামিয়ে আনুন
  • মধ্যবর্তী উপবাস ত্যাগ (যদি বাদ দেওয়া হয় তবে প্রায়শ্চিত্ত করে পুনরায় শুরু করা); সূত্র ভুল হাত
  • নিমজ্জন-পিওপি-মূর্তি, নদী-হ্রদ দূষণ, মাদক-শব্দ; শোভাযাত্রায় নিরাপত্তাহীনতা
  • উপবাস-দিনে তামসিক খাবার, লবণ (কঠোর রূপ), দিনে ঘুমানো; দ্বন্দ্ব
  • পরের দিন (পিতৃ-পক্ষ সূচনা) নতুন মাঙ্গলিক কাজ করা

সচরাচর জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

অনন্ত চতুর্দশী কখন 2026-এ এবং গণপতি-বিসর্জন?

উপরে এই বছরের ভাদ্রপদ শুক্ল চতুর্দশী তারিখ এবং পূজা-মুহূর্ত (দিল্লি)-অনন্ত-পূজা সকাল/অভিজিৎ-এ, গণপতি-বিসর্জন একই দিনে দুপুর-সন্ধ্যায় (মুম্বাইয়ে রাতারাতি); চতুর্দশী দুটি দিনে বিভক্ত হয় যদি অনন্ত-পূজা সেই দিন যখন চতুর্দশী সকাল/ভোর হয়।

কোন হাতে অনন্ত-সূত্র, কত দিন?

পুরুষ ডান হাত (বাহু/কব্জি), মহিলা বাম হাত; 14 গাঁট; কমপক্ষে 14 দিন, শাস্ত্রের পরবর্তী বছর পর্যন্ত এবং পুরানো জল/পিপলে পরুন; ভেঙে গেলে জলে ঢেলে নতুন (পূজা করা) বাঁধুন।

কেন 14 বছর? যদি মাঝখানে মিস হয়ে যায়?

14 লোক এবং পাণ্ডবদের 14 বছর (13 নির্বাসন + 1 অজ্ঞাতবাস-লোক-বিশ্বাস)-কৃষ্ণ যুধিষ্ঠিরকে 14 বছরের উপবাস হিসাবে বর্ণনা করেছে; কৌণ্ডিন্যও 14 বছর; যদি বাদ দেওয়া হয় তবে পরবর্তী বছর প্রায়শ্চিত্ত (দান/ব্রাহ্মণ-খাদ্য) করে পুনরায় গণনা করা হয়; 14তম বছর উদযাপন করা হয়-14 ব্রাহ্মণ, 14 বস্তু-দান।

কেন মহিলারা এই উপবাস পালন করেন?

গল্পে শীলা (কৌন্ডিন্য-স্ত্রী) রেখেছিলেন-বাড়িটি জাঁকজমকপূর্ণভাবে পূর্ণ; স্বামী-সন্তানদের রক্ষা করা, ঋণ-রোগ-কষ্ট থেকে মুক্তি, হারিয়ে যাওয়া সম্পদ-ফিরে আসা; বিহার-কর্ণাটক-মহারাষ্ট্রে স্ত্রী-পুরুষ উভয়ই; নববিবাহিত প্রথম অনন্ত সসুরাল।

অনন্ত চতুর্দশী এবং গণেশ-বিসর্জনের কী সম্পর্ক?

গণেশ উৎসব ভাদ্রপদ শুক্ল চতুর্থী-এর দশ দিন-দশম দিন হল এটি চতুর্দশী; লোকমানিয়া তিলক (1893) অনন্ত চতুর্দশী-এ জনসাধারণের গণেশ উৎসবের সমাপ্তি ঘটান; তাই মহারাষ্ট্র-গুজরাট-তেলেঙ্গানায় এই বিসর্জনের দিন; অনন্ত-পূজা (বিষ্ণু) এবং বিসর্জনের (গণেশ) বিভিন্ন বিধান, একটি দিন।

জৈন ক্ষমাপ্রার্থনা কী?

দিগম্বর জৈন-এর লক্ষ লক্ষ উৎসব ভাদ্রপদ শুক্ল পংচমী থেকে চতুর্দশী (10 দিন)-শেষ দিন "অনন্ত চতুর্দশী"-এ উপবাস-রথযাত্রা, পরের দিন ক্ষমাবাণী ("মিচুচি ডুকাদাম"-সবচেয়ে ক্ষমাপ্রার্থনা); শ্বেতাম্বরের পর্যুষণ-সম্বৎসরি কয়েক দিন আগে; ভাব-সারা বছর ধরে অপরাধের জন্য ক্ষমাপ্রার্থনা।

🔔 মনে করিয়ে দিন — প্রতি ব্রতের একদিন আগে

আপনার WhatsApp নম্বর লিখুন — প্রতিটি বড় ব্রত-উৎসবের এক দিন আগে তিথি, মুহূর্ত এবং প্রয়োজনীয় সামগ্রীর তালিকা মেসেজে পাবেন। বিনামূল্যে, যেকোনো সময় বন্ধ করতে পারেন।

বার্তা Nakshtra Tak-এর তরফ থেকে আসবে; নম্বর অন্য কাউকে দেওয়া হয় না।

📲 সই-বান্ধবী ও পরিবারকে WhatsApp-এ পাঠান

আরও পড়ুন: গণেশ চতুর্থী (10 দিন আগে) · পিতৃ-পক্ষ (পরের দিন থেকে) · হার্টালিকা তিজ · দেবত্ব একাদশী

⚠️ এই বিবরণটি ঐতিহ্যবাহী পদ্ধতি এবং লোক বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে তৈরি; এর পরিবার এবং অঞ্চলের রীতিনীতি সর্বাগ্রে। নিমজ্জন অনুষ্ঠানে স্থানীয় প্রশাসনের পরিবেশ-সুরক্ষা নিয়মগুলি মেনে চলুন।

🌐 Read this page in English · ← সমস্ত ব্রত-উৎসব · সম্পূর্ণ উৎসব-ক্যালেন্ডার