🌸 ওণম (তিরুবোণম) 2027
কেরলের সবচেয়ে বড় উৎসব — চিঙ্গম (সিংহ) মাসে শ্রবণা (তিরুবোণম) নক্ষত্রের দিন; রাজা মহাবলির বার্ষিক আগমন; দশ দিনের পূক্কলম (ফুলের আলপনা), ওণসদ্য (কলাপাতায় 26 পদ), কসবু শাড়ি, বল্লম-কলি (নৌকাবাইচ), পুলিকলি; অগস্ট-সেপ্টেম্বর।
ওণম কেরলের জাতীয় উৎসব — মালয়ালম বছরের প্রথম মাস চিঙ্গমে (সৌর সিংহ মাস, অগস্ট-সেপ্টেম্বর) যেদিন শ্রবণা (তিরুবোণম) নক্ষত্র থাকে, সেটিই «তিরুবোণম» — উৎসবের মূল দিন; তার নয় দিন আগে (দশ দিনের ক্রম) অত্তম (হস্তা) নক্ষত্র থেকে পূক্কলম (উঠোনে ফুলের আলপনা) শুরু হয় আর তিরুবোণমে সম্পূর্ণ হয়। বিশ্বাস আছে, এই দিন দানবীর অসুররাজ মহাবলি বছরে একবার নিজের প্রজাদের সঙ্গে দেখা করতে পাতাল থেকে কেরলে আসেন — তাই প্রতিটি ঘর সাজানো, প্রতিটি পেট ভরা, প্রতিটি মুখ হাসিখুশি থাকা চাই।
ঘরের মেয়েরা পূক্কলম আঁকেন, কসবু (ক্রিম-সোনালি) শাড়ি পরেন, ওণসদ্য — কলাপাতায় 20-26টি নিরামিষ পদ (পরিপ্পু, সাম্বার, অবিয়ল, ওলন, থোরন, পচড়ি, পায়সম…) — রাঁধেন; পুরুষেরা বল্লম-কলি (সাপের মতো লম্বা নৌকার বাইচ), পুলিকলি (বাঘ-নাচ), ওণক্কলি; ছোটদের ওণক্কোডি (নতুন জামাকাপড়)। তিরুবোণমের সকালে তৃক্কাক্করা-অপ্পনের (বামন) মাটির পিরামিড-মূর্তির পূজা। উপরে এ বছরের তিরুবোণমের তিথি (দিল্লির সূর্যোদয়ের নক্ষত্র অনুযায়ী; কেরলেও একই দিন); নিচে দশ দিনের ক্রম, পূক্কলম, সদ্যর তালিকা, কথা আর বিভিন্ন অঞ্চলের রীতি।
গুরুত্ব — এটি ব্রত কেন
মহাবলি-বামন কথা (নিচে): বিষ্ণু বামন রূপে বলির কাছ থেকে তিন পায়ে তিন লোক নিলেন, বলিকে পাতালে পাঠালেন কিন্তু বর দিলেন যে তিনি বছরে একবার প্রজাদের সঙ্গে দেখা করতে আসতে পারবেন — সেই দিনই তিরুবোণম; ওণম সেই «স্বর্ণযুগের» (মাবেলি নাডু — যখন সবাই সমান, না চুরি না মিথ্যা) স্মৃতি — «মাবেলি নাডু বাণীডুম কালম্…» ওণম-গান।
দশ দিন: অত্তম (1 — পূক্কলমের প্রথম পাপড়ির সারি, তৃক্কাক্করা মন্দির থেকে উৎসবের সূচনা), চিত্তিরা, চোদি, বিশাকম, অনিঝম, ত্রিকেট্টা, মূলম (সদ্যর শুরু), পূরাদম (ওণত্তপ্পনের মূর্তি), উত্রাদম (প্রথম ওণম — «উত্রাদপ্পাচ্চিল», কেনাকাটার ধুম), তিরুবোণম (মুখ্য — দ্বিতীয় ওণম), অবিত্তম (তৃতীয়), চতয়ম (চতুর্থ — ওণত্তপ্পন বিসর্জন); উৎসব অত্তম থেকে চতয়ম 12 দিন।
ফসলের উৎসবও — চিঙ্গমে ধান কাটার পর সমৃদ্ধির উৎসব, বর্ষার শেষ; সব ধর্মের মানুষ পালন করেন (কেরলের সবার উৎসব); কেরল সরকারের এক সপ্তাহের উৎসব (তিরুবনন্তপুরমে শোভাযাত্রা — «ওণম উইক»), আরনমুলা-বল্লম-কলি (উত্রট্টাতি), বৈক্কম-অষ্টমী আলাদা।
পূজা-বিধি (ধাপে ধাপে)
এটি ঘরোয়া ওণম-ক্রম — অত্তম থেকে তিরুবোণম পর্যন্ত পূক্কলম, ওণত্তপ্পন-পূজা, সদ্য, ওণক্কোডি; কেরলের বাইরে থাকা মালয়ালি ও অন্যান্য পরিবারের জন্যও।
- অত্তম (প্রথম দিন): সকালে স্নান, উঠোন/দরজায় গোবর নিকিয়ে পূক্কলমের প্রথম সারি — শুধু তুলসী ও সাদা (তুম্বা) ফুল; রোজ একটি করে সারি/রং বাড়ে — গাঁদা, চেম্বরত্তি (জবা), চেত্তি, পদ্মের পাপড়ি; তিরুবোণমে 10 সারির পূর্ণ পূক্কলম; মাঝখানে প্রদীপ (নিলবিলক্কু)।
- মূলম-পূরাদম-উত্রাদম: ঘর পরিষ্কার ও সাজানো, নতুন জামাকাপড় (ওণক্কোডি) কেনা — উত্রাদমে «উত্রাদপ্পাচ্চিল» (শেষ দিনের হুড়োহুড়ি); পূরাদমে মাটির ওণত্তপ্পন/তৃক্কাক্করা-অপ্পন (চৌকো পিরামিড — বামন/মহাবলির প্রতীক) গড়ে পূক্কলমের মাঝখানে স্থাপন, চালের গুঁড়োর গোলা (অণিয়ল) দিয়ে সাজানো, ফুল-অক্ষত; দিদি/মাকে «ওণপ্পুডব» (শাড়ি) দেওয়া।
- তিরুবোণমের সকাল: ব্রাহ্মমুহূর্তে স্নান, কসবু-মুণ্ডু/শাড়ি; পূক্কলম সম্পূর্ণ করা, ওণত্তপ্পনকে অড়া (চাল-নারকেল-গুড়ের ভাপা পিঠে) নৈবেদ্য, প্রদীপ, «ওণপ্পাট্টু» (ওণম-গান); মহাবলিকে স্বাগত — দরজায় প্রদীপ, আরপ্পু-বিলি (উৎসবের ধ্বনি); বাড়ির বড়রা সবাইকে ওণক্কোডি (নতুন কাপড়) দেন, প্রণাম।
- ওণসদ্য (দুপুর): কলাপাতায় (ডগা বাঁদিকে) ক্রমানুসারে — পপ্পড়ম, কলা (নেন্ত্র), শর্করা-বরট্টি, উপ্পেরি, আচার (ইঞ্জি-পুলি, মাঙ্গা), পচড়ি-কিচ্চড়ি, থোরন, ওলন, অবিয়ল, কূট্টুকরি, এরিশ্শেরি, কালন, তারপর ভাত — পরিপ্পু-নেয়্য (ডাল-ঘি), সাম্বার, রসম, মোরু (ঘোল); শেষে পায়সম (পাল-অড়া, পরিপ্পু, পালড়া) — 2-3 রকম; পরিবার একসঙ্গে, বয়স্ক ও অতিথিরা আগে।
- দুপুর-সন্ধ্যা: ওণক্কলিকল — তিরুবাতিরা-কলি (প্রদীপ ঘিরে মেয়েদের গোল-নাচ), কুম্মট্টি, পুলিকলি (ত্রিশূর — চতুর্থ ওণমে), বল্লম-কলি (আরনমুলা-চম্পক্কুলম), ঊঞ্জাল (দোলনা), তলপ্পন্তু-কলি; ছোটদের খেলা; টিভিতে ওণম-অনুষ্ঠান।
- অবিত্তম-চতয়ম: তৃতীয়-চতুর্থ ওণমে ওণত্তপ্পনের মূর্তি পূক্কলম থেকে তুলে জলে/খেতে বিসর্জন — «আসছে বছর আবার এসো»; চতয়মে শ্রীনারায়ণ গুরু জয়ন্তীও (কেরল)।
- কেরলের বাইরে: ছোট পূক্কলম (কাগজ/ফুল), ওণত্তপ্পন (মাটি/পিতল), সদ্য 8-10 পদ অথবা কলাপাতায় সম্মিলিত ভোজ (মালয়ালি সমাজ); কেরলের পরিবারদের «ওণাশংসকল্» (শুভেচ্ছা), ভিডিও-কলে বড়দের প্রণাম।
- ওণমের নিয়ম: ঘরে ঝগড়া-ধার-বিষণ্ণতা নয় (মহাবলি প্রজাদের সুখী দেখতে চান), গরিবকে সদ্য দান (কেরলে সম্মিলিত সদ্য), পূক্কলমে রোজ টাটকা ফুল।
পূজা-সামগ্রীর তালিকা
পূক্কলমের ফুল, ওণত্তপ্পনের মাটি, কসবু, কলাপাতা আর 26 পদের সদ্য — ওণমের তালিকা।
- পূক্কলম: তুলসী, তুম্বা (সাদা), গাঁদা (হলুদ-কমলা), চেম্বরত্তি (জবা — লাল), চেত্তি (রঙ্গন), পদ্মের পাপড়ি, সবুজ পাতা, গোবর/চালের গুঁড়োর ভিত, নিলবিলক্কু (পিতলের প্রদীপ)
- ওণত্তপ্পন/তৃক্কাক্করা-অপ্পন: মাটির (বা পিতলের) চৌকো পিরামিড-মূর্তি (3-5টি), চালের গুঁড়োর গোলা (অণিয়ল), ফুল-অক্ষত, অড়া (নৈবেদ্য)
- পোশাক: কসবু শাড়ি/মুণ্ডু (ক্রিম-সোনালি পাড়), ছোটদের ওণক্কোডি, বড়দের জন্য ওণপ্পুডব (শাড়ি-মুণ্ডু)
- সদ্য: কলাপাতা, চাল (মট্টা/রোজকার), অড়হর ডাল, সবজি (কুমড়ো, কাঁচকলা, শিম, গাজর, শসা, কুমড়ো-লাউ, ওল, সজনে ডাঁটা), নারকেল (প্রচুর), নারকেল তেল, দই-ঘোল, তেঁতুল, গুড়, আদা, কারিপাতা, রাই সরষে, কাঁচালঙ্কা
- পায়সম: চাল/অড়া/পরিপ্পু (মুগ), গুড়, নারকেলের দুধ, ঘি, কাজু-কিশমিশ, এলাচ; পপ্পড়ম, নেন্ত্রম (কেরলের কলা), শর্করা-বরট্টি (কলার গুড়-মাখা চিপস), উপ্পেরি (চিপস), ইঞ্জি-পুলি, আচার
- খেলা-নাচ: ঊঞ্জাল (দোলনা), তিরুবাতিরা-কলির জন্য প্রদীপ, তলপ্পন্তু; ওণপ্পাট্টু (গান)
- দান: সম্মিলিত সদ্য/খাবার গরিবদের, কাপড়; মন্দিরে (তৃক্কাক্করা/বামনমূর্তি) দর্শন
🛍 পূজা-সামগ্রী ও যন্ত্র দেখুন 🙏 পূজা বুক করুন
সূর্যোদয়, চন্দ্রোদয়, রাহুকাল ও চৌঘড়িযা — আপনার শহরের সঠিক সময় অনুযায়ী, বিনামূল্যে।
পঞ্জিকা দেখুন →ব্রত-কথা
প্রহ্লাদের পৌত্র অসুররাজ মহাবলি ছিলেন দানবীর, ন্যায়পরায়ণ ও বিষ্ণুভক্ত; তাঁর রাজ্যে সবাই সমান, সুখী — দেবতারা ঈর্ষায় ভয় পেলেন যে বলি ইন্দ্রের পদ কেড়ে নেবেন; অদিতির প্রার্থনায় বিষ্ণু বামন (বটু-ব্রাহ্মণ) রূপে বলির অশ্বমেধ যজ্ঞে গিয়ে তিন পা জমি চাইলেন; গুরু শুক্রাচার্য বারণ করলেন, তবু বলি দান করলেন — বামন বিরাট রূপে দুই পায়ে পৃথিবী-স্বর্গ মেপে নিলেন, তৃতীয় পায়ের জন্য বলি নিজের মাথা পেতে দিলেন; বিষ্ণু তাঁকে পাতালের (সুতল) রাজা করলেন আর বর দিলেন — «বছরে একদিন নিজের প্রজাদের সঙ্গে দেখা করতে আসবে» — সেটিই তিরুবোণম; কেরলে তৃক্কাক্করা (বামনের মন্দির) থেকে উৎসবের সূচনা।
ওণম কেরলের «স্বর্ণযুগের» স্মৃতি — মাবেলির (মহাবলি) রাজত্বে «না চুরি, না ছল, না মিথ্যা, না দুঃখ; সবাই সমান» (ওণম-গান); তাই ওণমে প্রতিটি ঘর সাজানো, প্রতিটি পরিবার নতুন কাপড়ে, সবার পেট ভরা — যাতে ফিরে আসা রাজা প্রজাদের সুখী দেখেন; জাত-ধর্মের ভেদ ছাড়াই সবাই পালন করেন।
বল্লম-কলির কাহিনি: আরনমুলার পার্থসারথি (কৃষ্ণ) মন্দিরে এক ভক্ত ব্রাহ্মণের তিরুবোণম-ভোজ (তিরুবোণ-সদ্য) নৌকায় করে কৃষ্ণের কাছে পৌঁছানো হয়েছিল — সেই থেকে উত্রট্টাতিতে আরনমুলা-বল্লম-কলি (পল্লিয়োড়ম — সাপের মতো লম্বা নৌকা, বঞ্চিপ্পাট্টু গান); পুলিকলি ত্রিশূরের মহারাজা শক্তন তম্পুরানের সময় (200 বছর) থেকে — বাঘের রঙে সাজা নর্তকেরা, চতুর্থ ওণমে।
ওণসদ্য — কলাপাতায় 26 পদ, শেষে পায়সম
ওণসদ্য ওণমের প্রাণ — সম্পূর্ণ নিরামিষ, নারকেল তেলে ও নারকেল-ভিত্তিক, কলাপাতায় বাঁ থেকে ডানে নির্দিষ্ট ক্রমে পরিবেশন; পাতার ডগা বাঁদিকে; ভাত মাঝখানে; পায়সম সবশেষে; পরিবার মাটিতে একসঙ্গে বসে; শেষে পাতা নিজের দিকে ভাঁজ করা = «তৃপ্ত»। নিচে পদের ক্রম ও সহজ বিধি।
- পাতার উপরের বাঁ কোণ থেকে: পপ্পড়ম, নেন্ত্র-পলম (কলা), শর্করা-বরট্টি (গুড়-কলার চিপস), উপ্পেরি (কলার নোনতা চিপস), নুন; তারপর আচার — ইঞ্জি-পুলি (আদা-তেঁতুল-গুড়ের চাটনি), মাঙ্গা-আচার (আম), নারাঙ্গা (লেবু)
- উপরের সারি (ডানদিকে): কিচ্চড়ি (শসা/ঢেঁড়স-দই), পচড়ি (আনারস/কুমড়ো-দই-নারকেল), থোরন (শিম/বাঁধাকপি-নারকেলের শুকনো তরকারি), ওলন (কুমড়ো-লোবিয়া-নারকেলের দুধ), অবিয়ল (মিশ্র সবজি-নারকেল-দই), কূট্টুকরি (কালো ছোলা-ওল-নারকেল), এরিশ্শেরি (কুমড়ো-ছোলা-ভাজা নারকেল), কালন (কাঁচকলা/ওল-দই-নারকেল)
- ভাত (মট্টা — লাল চাল) মাঝখানে; তার উপর ক্রমানুসারে — পরিপ্পু + নেয়্য (মুগ ডাল + ঘি), সাম্বার, রসম, তারপর মোরু/পুলিশ্শেরি (ঘোল-কড়ি); পপ্পড়ম ভেঙে পরিপ্পুতে
- পায়সম (2-3): পাল-অড়া (চাল-অড়া-দুধ-চিনি), পরিপ্পু-পায়সম (মুগ-গুড়-নারকেলের দুধ), পালড়া-প্রদমন, গোতম্বু (গম), সেমাই; পায়সমের সঙ্গে কলা ও পপ্পড়ম (কেরলের রীতি — মিষ্টি-নোনতার মেলবন্ধন); শেষে মোরু-ভাত ও কলা — হজমের জন্য
- সকালের জলখাবার: ইডিয়প্পম-স্টু, পুট্টু-কড়লা, অপ্পম; ওণম-বিশেষ: অড়া (ওণত্তপ্পনের নৈবেদ্য), উন্নিয়প্পম, ইলয়ড়া
- কেরলের বাইরে সহজ সদ্য (8-10): ভাত, পরিপ্পু-ঘি, সাম্বার, অবিয়ল, থোরন, পচড়ি, ইঞ্জি-পুলি, পপ্পড়ম, কলা, একটি পায়সম; বেঙ্গালুরু-মুম্বই-দিল্লি-উপসাগরীয় দেশে মালয়ালি সমাজের সম্মিলিত সদ্য
বিভিন্ন এলাকার রীতি
আরনমুলার নৌকাবাইচ, ত্রিশূরের পুলিকলি, কোচির অত্তচময়ম, উপসাগরীয় দেশের প্রবাসী-ওণম — কেরলের উৎসব সারা দুনিয়ায়।
দাদি-দাদির কাছ থেকে শোনা রীতিনীতি, গল্প, গান বা খাবার-2-4 লাইন; আমরা আপনার এলাকার নাম একই পৃষ্ঠায় পড়তে এবং যোগ করতে চলেছি (ফোনটি দেখা যাবে না-কেবল জিজ্ঞাসা করার জন্য)।
✅ মিল গিলি-রিডিং 1-2 দিনে একই পৃষ্ঠায় যোগ করবে। ধন্যবাদ!কিছু ভুল হয়েছে — আবার চেষ্টা করুন⏳ পাঠানো হচ্ছেকী করবেন, কী করবেন না
✅ কী করবেন
- অত্তম থেকে রোজ পূক্কলম (টাটকা ফুলে), তিরুবোণমে সম্পূর্ণ; মাঝখানে নিলবিলক্কু
- সকালে ওণত্তপ্পন-পূজা, অড়ার নৈবেদ্য; ওণক্কোডি — বড়রা ছোটদের নতুন কাপড় দেন, প্রণাম
- ওণসদ্য সম্পূর্ণ নিরামিষ, কলাপাতায় ক্রমানুসারে, পরিবার একসঙ্গে; গরিব/প্রতিবেশীকে সদ্য
- ওণক্কলিকল — দোলনা, তিরুবাতিরা-কলি, খেলা; ছোটদের কথা শোনানো (মহাবলি-বামন)
- অবিত্তম/চতয়মে ওণত্তপ্পনের বিসর্জন জলে/খেতে
❌ কী করবেন না
- ওণমের দিনগুলিতে ঝগড়া, ধার চাওয়া, শোক প্রকাশ (মহাবলি প্রজাদের সুখী দেখতে আসেন — লোকবিশ্বাস)
- সদ্যে মাছ-মাংস-পেঁয়াজ-রসুন (প্রচলিত সদ্য বিশুদ্ধ নিরামিষ; কিছু সম্প্রদায়ে আলাদা)
- পূক্কলমে কৃত্রিম/প্লাস্টিকের ফুল, বাসি ফুল; নকল রং
- বল্লম-কলি/পুলিকলিতে নেশা ও নিরাপত্তাহীনতা; ভিড়ে ছোটদের একা ছাড়া
- ওণমকে কেবল «হিন্দু উৎসব» ভাবা — কেরলে এটি সব ধর্মের; কাউকে সদ্য থেকে বঞ্চিত করবেন না
সচরাচর জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
ওণম (তিরুবোণম) 2027-এ কবে?
উপরে এ বছরের তিরুবোণমের তিথি দেওয়া আছে — চিঙ্গম (সৌর সিংহ মাস) মাসে শ্রবণা নক্ষত্রের দিন (সূর্যোদয়ের নক্ষত্র অনুযায়ী); অত্তম (পূক্কলমের শুরু) তার 9 দিন আগে, উত্রাদম এক দিন আগে, অবিত্তম-চতয়ম পরের দুই দিন; কেরল সরকারের পঞ্জিকাও (মালয়ালম ক্যালেন্ডার) একই দিন দেয় — কখনো নক্ষত্র দুই দিন জুড়ে থাকলে কেরল-পঞ্জিকার তিথি মানুন।
ওণম কাদের উৎসব — হিন্দুদের না সবার?
মূল কাহিনি বামন-মহাবলির (বৈষ্ণব), কিন্তু কেরলে ওণম ধর্মনিরপেক্ষ ফসল-উৎসব ও রাজ্য-উৎসব — হিন্দু, খ্রিস্টান, মুসলমান সবাই পূক্কলম-সদ্য-ওণক্কোডি নিয়ে পালন করেন; সরকারি ছুটি ও «ওণম উইক»; তাই একে কেরলের «জাতীয় উৎসব» বলা হয়।
পূক্কলম কীভাবে বানাবেন, কোন দিন কোন ফুল?
অত্তমে গোবর/মাটির গোল ভিতের উপর শুধু তুলসী ও তুম্বার (সাদা) একটি সারি; চিত্তিরা থেকে রোজ একটি রং/সারি — হলুদ (গাঁদা), কমলা, লাল (চেম্বরত্তি-চেত্তি), বেগুনি (কাক্কা-পূবু), সবুজ পাতা; তিরুবোণমে 10 সারি, মাঝখানে প্রদীপ ও ওণত্তপ্পন; প্রথা অনুযায়ী রোজ পাপড়ি বদলান; কেরলের বাইরে কাগজ/চালের আলপনার বিকল্প।
ওণসদ্যে কটি পদ আর ক্রম কী?
প্রচলিত 26টি (কোথাও 20-64): পপ্পড়ম-কলা-চিপস-আচার (বাঁদিকে), কিচ্চড়ি-পচড়ি-থোরন-ওলন-অবিয়ল-কূট্টুকরি-এরিশ্শেরি-কালন (উপরে), ভাতের উপর পরিপ্পু-ঘি → সাম্বার → রসম → মোরু, শেষে 2-3টি পায়সম; পাতার ডগা বাঁদিকে, কলাপাতাতেই; ঘরে 8-10 পদেও সদ্য হয় — ভাবটা পূর্ণতার।
ওণত্তপ্পন/তৃক্কাক্করা-অপ্পন কী?
মাটির চৌকো পিরামিড-আকৃতির মূর্তি (3-5টি), যা পূরাদম থেকে তিরুবোণম পর্যন্ত পূক্কলমের মাঝখানে রাখা হয় — বামন/মহাবলি/তৃক্কাক্করা মন্দিরের দেবতার প্রতীক; চালের গুঁড়োর গোলা দিয়ে সাজানো হয়, অড়া-ফুল নিবেদন করা হয়; চতয়মে বিসর্জন; তৃক্কাক্করা (কোচি) বামনের মন্দির — ওণমের মূল স্থান।
কেরলের বাইরে ওণম কীভাবে পালন করবেন?
ছোট পূক্কলম (ফুল/কাগজ), ওণত্তপ্পন (মাটি/পিতল), সকালে প্রদীপ-পূজা, কসবু/নতুন কাপড়, কলাপাতায় (বা থালায়) 8-10 পদের সদ্য, পায়সম, পারিবারিক ভোজ, ওণম-গান/তিরুবাতিরা, ভিডিওতে কেরলের বড়দের প্রণাম; শহরের মালয়ালি সমাজমের সম্মিলিত সদ্যে যাওয়া — অ-মালয়ালিরাও সাদরে আমন্ত্রিত হন।
আপনার WhatsApp নম্বর লিখুন — প্রতিটি বড় ব্রত-উৎসবের এক দিন আগে তিথি, মুহূর্ত এবং প্রয়োজনীয় সামগ্রীর তালিকা মেসেজে পাবেন। বিনামূল্যে, যেকোনো সময় বন্ধ করতে পারেন।
✅ নথিভুক্ত হয়েছে — পরের ব্রতের একদিন আগে বার্তা আসবে।কিছু ভুল হয়েছে — আবার চেষ্টা করুন⏳ নথিভুক্ত হচ্ছে…📲 সই-বান্ধবী ও পরিবারকে WhatsApp-এ পাঠান
আরও পড়ুন: মকর সংক্রাংতি/পোঙ্গল (ফসল উৎসব) · বৈশাখী/বিষু/বিহু (সৌর নববর্ষ) · রক্ষাবন্ধন (অবনী অবিত্তম) · গণেশ চতুর্থী
⚠️ এই বিবরণ কেরলের প্রচলিত রীতি ও লোকবিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে; নিজের পরিবার ও অঞ্চলের রীতিই সর্বোপরি। তিরুবোণমের তিথি সৌর মাস ও নক্ষত্র থেকে — মালয়ালম ক্যালেন্ডার/কেরল-পঞ্জিকার সঙ্গে মিলিয়ে নিন।
🌐 Read this page in English · ← সমস্ত ব্রত-উৎসব · সম্পূর্ণ উৎসব-ক্যালেন্ডার