👩👧👦 जीवन पुत्रिका व्रत (जिउटिया/जितिया) 2026
आश्विन कृष्ण अष्टमी (पितृ-पक्ष चे मध्ये) — माताओं चा संतान ची दीर्घायु चे साठी 24 तास चा निर्जला व्रत; सप्तमी ला नहाय-खाय व रात्र «ओठगन», अष्टमी निर्जला व जीमूतवाहन-पूजा, नवमी ला पारण; बिहार-झारखंड-यूपी-नेपाल चा सर्वात कठोर मातृ-व्रत।
जीवित्पुत्रिका (जिउतिया/जितिया) व्रत आश्विन मास चे कृष्ण पक्ष ची अष्टमी ला रखा जातो आहे — पितृ-पक्ष चे ठीक मध्ये मध्ये, शारदीय नवरात्रि पासून सुमारे एक सप्ताह आधी। माताएँ आपल्या संतान (पुत्र-पुत्री दोन्ही — «जीवित्पुत्रिका» = पुत्र जीवित रहे) ची दीर्घायु, आरोग्य आणि यश चे साठी हे व्रत रखती आहेत — करवा चौथ पासून देखील कठोर: सुमारे 24 तास निर्जला (न अन्न, न जल), सप्तमी ची आधी रात्र चे नंतर पासून नवमी ची सुबह पर्यंत।
तीन दिवस चा पर्व: सप्तमी ला «नहाय-खाय» (स्नान, सात्विक भोजन — मड़ुआ-रोटी, नोनी-साग, झिंगनी, दही-चूड़ा) आणि रात्र/भोर मध्ये «ओठगन/सरगही» (व्रत पासून आधी अंतिम भोजन-जल), अष्टमी ला निर्जला व्रत व शाम ला जीमूतवाहन-चील-सियारिन ची पूजा (कुश ची मूर्ति, कथा, जिउतिया-धागा गले मध्ये), नवमी ला सूर्योदय चे नंतर पारण (झोर-भात/मड़ुआ)। बिहार, झारखंड, पूर्वी उत्तर प्रदेश, नेपाल (मिथिला-तराई) ची स्त्रियों चा प्राण-व्रत। रिकामे किंवा साल ची तिथी, नहाय-खाय/पारण, विधि, सामग्री, कथा, पकवान आणि इलाक़ों ची रीत।
महत्त्व — हे व्रत चा
व्रत चा आधार गंधर्व-राजकुमार जीमूतवाहन ची कथा — उन्होंने नागवंश चे बालक शंखचूड ची जगह स्वतः ला गरुड़ ला सौंप दिया, गरुड़ ने प्रसन्न होऊन सर्व नागों ला जीवन-दान दिया; तभी पासून माताएँ जीमूतवाहन ची पूजा — «जसे तुमने पराए बालक ची रक्षा ची, मेरी संतान ची देखील करना»; चील-सियारिन ची उप-कथा पासून व्रत ची निष्ठा चा महत्त्व।
अष्टमी उदया-तिथि व प्रदोष-व्यापिनी — दोन्ही नियम प्रचलित; पंचांग-भेद पासून कभी दोन दिवस ची उलझन; बिहार मध्ये परंपरा — «ज्या दिवस सूर्योदय चे वेळ अष्टमी असो» (उदया) मुख्य; व्रत 24 तास म्हणून ची अष्टमी पूरी निर्जला जाए; ओठगन सप्तमी ची रात्र/भोर (अष्टमी लगने पासून आधी) मध्ये; पारण नवमी मध्ये अष्टमी समाप्त असल्याने चे नंतर (ऊपर तिथि-खिड़की)।
पितृ-पक्ष मध्ये पड़ने पासून पितरों चा आशीर्वाद देखील संतान वर — व्रत चे दिवस दादी-नानी ची देखील स्मृति; मड़ुआ (रागी), नोनी-साग, झिंगनी (तोरई), केराव (मटर) — नहाय-खाय व पारण चा पारंपरिक पौष्टिक भोजन; जिउतिया चा लाल-पीला धागा (सोने-चाँदी चे जिउतिया-लॉकेट) गले मध्ये — साल-भर किंवा अगले व्रत पर्यंत।
पूजा-पद्धत (टप्प्याटप्प्याने)
हे घरेलू विधि आहे — तीन दिवस: सप्तमी नहाय-खाय व ओठगन, अष्टमी निर्जला व जीमूतवाहन-पूजा, नवमी पारण।
- सप्तमी — नहाय-खाय: सुबह नदी/घर वर स्नान, घर ची सफ़ाई, सात्विक भोजन एक बार (मड़ुआ-रोटी, नोनी-साग, झिंगनी-तरकारी, अरवा चावल, दही-चूड़ा — प्याज़-लहसुन नाही); पितरों-दादी ला भोजन चा अंश (पितृ-पक्ष)।
- सप्तमी रात्र/भोर — ओठगन (सरगही): अष्टमी लगने पासून आधी (ऊपर तिथि-खिड़की — प्रायः रात्र 2-4 बजे) अंतिम भोजन-जल — दही-चूड़ा, फळ, मिठाई, जल; कई घर सोने पासून आधी च; याचे नंतर काही नाही — येथे पासून 24 तास निर्जला।
- अष्टमी — निर्जला व्रत: दिन-भर न अन्न, न जल; दिवस मध्ये सोना नाही (कठोर), कथा-भजन; शाम (प्रदोष) ला पूजा — कुश/मिट्टी पासून जीमूतवाहन ची मूर्ति (किंवा चित्र), मिट्टी/गोबर पासून चील (चिल्ही) व सियारिन (सियारो), जल-भरा कलश/मिट्टी चा घड़ा, जिउतिया-धागा (लाल-पीला, सोने-चाँदी ची जिउतिया पिरोई)।
- पूजा: जीमूतवाहन ला धूप-दीप-अक्षत-फूल, चील-सियारिन ला खीर-पूड़ी/धान-गुड़ (सूखा), जिउतिया-धागे ला हल्दी-सिंदूर; कथा (जीमूतवाहन + चील-सियारिन — रिकामे) सुनना; «सूर्य-चील-सियारिन» ची लोक-प्रार्थना; अंत मध्ये धागा गले मध्ये (माँ, आणि बच्चों ला देखील — काही घर)।
- व्रत-रात: जागरण/भजन (असो सके तर), जल नाही; अत्यंत कमज़ोरी/चक्कर असो तर घूँट जल लें — प्राण पासून बड़ा व्रत नाही (रिकामे FAQ)।
- नवमी — पारण: सूर्योदय चे नंतर, अष्टमी समाप्त असल्याने वर (ऊपर) — आधी जिउतिया-प्रसाद/जल, नंतर भोजन — झोर-भात (चावल + मड़ुआ/झिंगनी/नोनी-साग ची रसदार सब्ज़ी), दही-चूड़ा, केराव, खीर-पूड़ी; कई घर पारण मध्ये 5-7 प्रकार ची सब्ज़ी; बच्चों ला आधी खिलाना।
- जिउतिया-धागा: कमी-पासून-कमी अगले व्रत पर्यंत गले मध्ये; तुटलेले तर जल मध्ये; प्रत्येक वर्ष नया धागा पूजा मध्ये; बेटी ची शादी चे नंतर पहिला जिउतिया मायके पासून (धागा-चूड़ी-कपड़े — «जिउतिया चा सिंजारा»)।
- दान: नवमी ला व्रत-प्रसाद व अन्न-वस्त्र ब्राह्मणी/ग़रीब स्त्री ला; पितृ-पक्ष चा तर्पण सोबत (घर चे पुरुष)।
पूजा-सामग्री ची सूची
जिउतिया-धागा, कुश ची जीमूतवाहन-मूर्ति, चील-सियारिन, मड़ुआ-नोनी-झिंगनी — जिउतिया ची सूची।
- जिउतिया-धागा (लाल-पीला सूत), सोने/चाँदी ची जिउतिया (लॉकेट — असो सके तर), पुराने धागे (जल मध्ये डालने ला)
- कुश/मिट्टी (जीमूतवाहन-मूर्ति), मिट्टी/गोबर (चील-सियारिन), मिट्टी चा घड़ा/कलश, जल, आम चे पत्ते
- सूर्यप्रकाश, दिवा, तूप, अक्षत, हळद, सिंदूर, फुले, देवदार, पान-सुपारी, मौली
- नैवेद्य: खीर-पूड़ी, धान-गुड़/लावा (चील-सियारिन ला सूखा), फळ (केला-सेब-अमरूद), मिठाई
- न्हाय-खाय/पारणः मडवा (रागी) पीठ, नोनी-साग, चिंचेचेचे पीठ (तोराई), केरव (कोरड्या बटाटे), अरवा तांदूळ, दही-चूडा, गुड, मोहरीचे तेल
- ओठगन/सरगही: दही-चूड़ा, फळ, मिठाई, जल (पर्याप्त), दूध
- जिउटिया-कथा पुस्तक (जिमुतवाहन + ईगल-सियरीन), स्तोत्र
- बेटी ला सिंजारा: धागा, चूड़ी, साड़ी, मिठाई, फळ
🛍 पूजा-सामग्री व यंत्र पाहा 🙏 पूजा बुक करा
सूर्योदय, चंद्रोदय, राहुकाळ व चौघड़िया — तुमचे शहर चे अचूक वेळ पासून, निःशुल्क।
पंचांग पाहा →प्रतिज्ञा-कथा
गंधर्व-राज शालिवाहन चे पुत्र जीमूतवाहन धर्मात्मा थे; राज्य त्यागकर ससुराल (मलयवान) मध्ये राहतात थे। एक दिवस वन मध्ये एक वृद्धा ला रोते देखा — «नागवंश ने गरुड़ पासून संधि ची आहे ची रोज़ एक नाग त्याला भोजन मध्ये देंगे; आज मेरे इकलौते बेटे शंखचूड ची बारी आहे»। जीमूतवाहन ने कहा «मैं तुम्हारे पुत्र ची जगह जाऊँगा» — लाल कपड़े मध्ये लिपटकर वध-शिला वर लेट गेले; गरुड़ उन्हें उठा ले गेले, वर बालक ची जगह रोता-कराहता कोणता नाही — पूछा तर जीमूतवाहन ने सच बताया; गरुड़ प्रसन्न झालेले — «आज पासून नागों चा बलि नाही लूँगा», मृत नागों ला अमृत पासून जिलाया। माताएँ बोलीं — «जो जीमूतवाहन ला पूजेगी, त्याची संतान ला दीर्घायु» — जिउतिया व्रत।
चील-सियारिन: एक वन मध्ये पाकड़ चे पेड़ वर चील आणि रिकामे सियारिन रहती थीं; दोन्ही ने स्त्रियों ला जिउतिया करतात देखा आणि व्रत चा संकल्प लिया। चील ने पूरी निष्ठा पासून निर्जला रखा; सियारिन भूख न सह सकी आणि रात्र मध्ये मुर्दे चा माँस खा गेली — व्रत खंडित। अगले जन्म मध्ये दोन्ही बहनें बनीं — चील शीलवती (राजा ची पत्नी, सात पुत्र), सियारिन कपुरावती (मंत्री ची पत्नी — ज्याचा सर्व बच्चे जन्मते च मरे)। ईर्ष्या मध्ये कपुरावती ने बहन चे सातही पुत्रों चे सिर कटवाए — वर जीमूतवाहन ची कृपा पासून सर्व जीवित, कटे सिर फळांना मध्ये बदले; कपुरावती ला पिछले जन्म ची भूल याद आई, पछतावा, बहन ने क्षमा किया। सीख — व्रत निष्ठा पासून, मध्ये मध्ये टूटा व्रत फलहीन।
एक आणि लोक-कथा (मिथिला): राजा शालिवाहन ची रानी ला पुत्र-शोक, जीमूतवाहन-पूजा पासून पुत्र-रक्षा; आणि सतयुग ची कथा जिसमें सूर्य-देव चा पुत्र-दान — म्हणून व्रत मध्ये सूर्य-अर्घ्य देखील (काही इलाक़े)। कहीं हे व्रत «जिउतिया चे जीमूतवाहन» चे सोबत «पाकड़-चील-सियार» ची पूजा तीन प्रतीकों मध्ये करतात आहेत — पेड़, चील, सियार।
मड़ुआ-रोटी, नोनी-साग, झिंगनी, दही-चूड़ा, झोर-भात — नहाय-खाय व पारण ची स्वयंपाकघर
जिउतिया चा भोजन बिहार-झारखंड ची पारंपरिक पौष्टिक स्वयंपाकघर — नहाय-खाय व पारण मध्ये मड़ुआ (रागी — लौह-कैल्शियम), नोनी-साग (गैया-साग), झिंगनी (तोरई), केराव, अरवा चावल, दही-चूड़ा; ओठगन मध्ये दही-चूड़ा-मिठाई-फल; व्रत मध्ये काही नाही। रिकामे विधि-सहित।
- मड़ुआ-रोटी (रागी-आटा गुनगुने पानी पासून गूँधकर तवे वर, घी), नोनी-साग ची भुजिया (सरसों-तेल-लहसुन-रहित — व्रत-भोजन मध्ये प्याज़-लहसुन नाही)
- झिंगनी (तोरई) ची सब्ज़ी/झोर, केराव (सूखी मटर) ची घुघनी, अरवा चावल चा भात, अरहर ची दाल
- दही-चूड़ा (ओठगन व पारण), गुड़, केला, खीर-पूड़ी (पूजा-नैवेद्य), ठेकुआ (काही घर)
- पारण चा झोर-भात: भात + तोरई/नोनी/कद्दू ची रसदार सब्ज़ी + दही; 5-7 सब्ज़ी ची परंपरा (काही घर)
- यूपी (पूर्वांचल): जिउतिया वर पूड़ी-खीर-खीरा, ओठगन मध्ये दही-लाई; झारखंड: मड़ुआ-मार्चा, नोनी-साग; नेपाल-तराई: मड़ुआ-रोटी, माछ नाही (व्रत-घर)
- व्रत-दिन: काही नाही (निर्जला); अत्यंत कमज़ोरी मध्ये घूँट जल; गर्भवती/रोगी माताएँ फलाहार-रूप
वेगळा-वेगळा इलाक़ों ची रीत
बिहार ची चील-सियारिन, झारखंड चा मड़ुआ, पूर्वांचल ची जिउतिया-खीरा, नेपाल-तराई चा जितिया — माताओं चा प्राण-व्रत।
दादी-नानी पासून सुनी रीत, कथा, गीत किंवा पकवान — 2-4 पंक्तियाँ; हम पढ़कर तुमचे इलाक़े चे नाव पासून याच पन्ने वर जोड़ेंगे (फ़ोन दिखेगा नाही — सिर्फ़ पूछने चे साठी)।
✅ मिल गेली — पढ़कर 1-2 दिवस मध्ये याच पन्ने वर जोड़ेंगे। धन्यवाद!काही गड़बड़ हुई — नंतर कोशिश करा।⏳ पाठवत आहेक्या करा, क्या न करा
✅ क्या करा
- सप्तमी नहाय-खाय, अष्टमी लगने पासून आधी ओठगन (पर्याप्त जल-दही-चूड़ा-फल), अष्टमी निर्जला, नवमी सूर्योदय-बाद पारण (ऊपर तिथि-खिड़की)
- जीमूतवाहन (कुश) + चील-सियारिन ची पूजा, दोन्ही कथाएँ; जिउतिया-धागा गले मध्ये
- पारण मध्ये आधी बच्चों ला खिलाएँ; झोर-भात/मड़ुआ — पौष्टिक; प्रसाद बाँटें
- पितृ-पक्ष चा ध्यान — नहाय-खाय चा अंश पितरों-दादी ला; व्रत-दिन दान
- बेटी ला पहिला जिउतिया-सिंजारा (धागा-चूड़ी-साड़ी) मायके पासून
❌ क्या न करा
- अष्टमी लगने चे नंतर ओठगन/जल — व्रत खंडित मानले जातो (सियारिन ची कथा); वर प्राण-संकट मध्ये जल लें
- गर्भवती, मधुमेही, हृदय-रोगी, स्तनपान कराने वाली माताएँ निर्जला न ठेवा — फलाहार-रूप, संकल्प वही
- व्रत-भोजन (नहाय-खाय/पारण) मध्ये प्याज़-लहसुन-माँस-मछली; तामसिक
- जिउतिया-धागा टूटने वर फेंकना — जल मध्ये डालें, नया पूजा करके पहनें
- व्रत-दिन दिवस मध्ये सोना (कठोर रूप), कलह, बच्चों ला डाँटना — ज्याचा साठी व्रत, त्याच पासून प्रेम
वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न
जिउतिया 2026 मध्ये केव्हा आहे — नहाय-खाय, निर्जला, पारण?
ऊपर किंवा साल ची आश्विन कृष्ण अष्टमी (निर्जला-दिन) ची तिथी व तिथि-खिड़की (दिल्ली) आहे — नहाय-खाय एक दिवस आधी (सप्तमी), ओठगन अष्टमी लगने पासून आधी (तिथि-आरंभ ऊपर), पारण अगले दिवस (नवमी) सूर्योदय चे नंतर अष्टमी समाप्त असल्याने वर; बिहार मध्ये उदया-तिथि नियम — दोन दिवस ची उलझन असो तर पंचांग/पंडित पासून मिलाएँ।
व्रत निर्जला 24 तास च चा? पानी पी शकता आहेत?
परंपरा मध्ये अष्टमी पूरी निर्जला (ओठगन पासून पारण पर्यंत); चील-सियारिन ची कथा निष्ठा सिखाती आहे; वर प्राण पासून बड़ा कोणता व्रत नाही — गर्भवती, रोगी, स्तनपान कराने वाली, बुज़ुर्ग माताएँ जल/फळ लें, संकल्प व पूजा वही — शास्त्र मध्ये «यथाशक्ति» व्रत; चक्कर/उल्टी असो तर तुरंत जल।
ओठगन (सरगही) केव्हा करा?
अष्टमी-तिथि लगने पासून आधी — सप्तमी ची रात्र सोने पासून आधी किंवा भोर (प्रायः 2-4 बजे) उठकर दही-चूड़ा-फल-मिठाई-भरपूर जल; ऊपर तिथि-आरंभ पाहा — त्याच्या नंतर काही नाही; कई घर सूर्योदय पासून आधी पर्यंत मानते आहेत (घर-रीत)।
जिउतिया-धागा क्या आहे, केव्हा पर्यंत पहनें?
लाल-पीले सूत चा धागा जिसमें सोने/चाँदी ची छोटी «जिउतिया» (जीमूतवाहन-प्रतीक लॉकेट) पिरोई असते आहे — पूजा मध्ये चढ़ाकर माँ गले मध्ये पहनती आहे (बच्चों ला देखील — काही घर); अगले वर्ष चे व्रत पर्यंत किंवा कमी-पासून-कमी काही दिवस; प्रत्येक वर्ष नया, पुराना जल मध्ये; बेटी ला पहिला धागा मायके पासून।
बेटी चे साठी देखील हे व्रत आहे?
होय — नाव «पुत्रिका» वर व्रत सर्व संतान चे साठी (पुत्र-पुत्री); आधुनिक घरों मध्ये माताएँ बेटी-बेटे दोन्ही चे साठी, कहीं गोद-ली संतान/भतीजे-भाँजे चे साठी देखील; चील-सियारिन ची कथा मध्ये «सात पुत्र» लोक-रूप आहे, भाव सर्व संतान।
अहोई अष्टमी आणि जिउतिया मध्ये अंतर?
दोन्ही माताओं चे संतान-व्रत, दोन्ही कृष्ण अष्टमी — जिउतिया आश्विन (पितृ-पक्ष मध्ये, बिहार-यूपी-झारखंड-नेपाल, 24 तास निर्जला, जीमूतवाहन-पूजा), अहोई कार्तिक (करवा चौथ चे 4 दिवस नंतर, उत्तर-पश्चिम भारत, तारा-दर्शन पर्यंत निर्जला, अहोई-माता-स्याहु ची पूजा); कई पूर्वांचली-दिल्ली कुटुंब दोन्ही रखते आहेत।
आपला WhatsApp नंबर लिखिए — प्रत्येक बड़े व्रत-त्योहार पासून एक दिवस आधी तिथी, मुहूर्त आणि सामग्री-सूची चा संदेश मिळेल। मुफ़्त, कभी देखील बंद करून शकते आहेत।
✅ नोंदवले असो गेला — अगले व्रत पासून एक दिवस आधी संदेश आएगा।काही गड़बड़ हुई — नंतर कोशिश करा।⏳ नोंदवले असो रहा…📲 सहेलियों-परिवार ला WhatsApp वर भेजें
हे देखील पढ़ें: पितृ-पक्ष (याच मध्ये) · अहोइ अष्टमी (कार्तिक) · शारदीय नवरात्रि (एक सप्ताह नंतर) · छठ पूजा
⚠️ हे तपशील पारंपरिक विधि व लोक-मान्यता वर आधारित आहे; आपल्या एकूण-कुटुंब व इलाक़े ची रीत सर्वोपरि आहे। निर्जला व्रत आरोग्य पाहून ठेवा — गर्भावस्था, मधुमेह, हृदय-रोग, स्तनपान मध्ये जल-फल लें; चिकित्सक ची सल्ला मानें।
🌐 Read this page in English · ← सर्व उपवास-सण · संपूर्ण उत्सव-दिनदर्शिका