🪔 उपवास-सण

🌳 करमा / करम पर्व (करमा एकादशी) 2027

✍️ ज्योतिषाचार्य आदित्य धर द्विवेदी · 🔎 अंतिम समीक्षा: · 🧮 गणना-पद्धती

भाद्रपद शुद्ध एकादशी — झारखंड-छत्तीसगड-ओडिशा-बिहार-बंगालमधील आदिवासी-ग्रामीण समाजाचा भाऊ-बहिणीचा व पिकांचा सण; बहिणी भावासाठी उपवास करतात, जावा (जवारे) रुजवतात, करम-फांदीची पूजा, रात्रभर करमा-नृत्य-गीते; धर्मा-करमा भावांची कथा.

करमा / करम पर्व (करमा एकादशी) 2027 ची तिथी
शनिवार, 11 सप्टेंबर 2027
भाद्रपद · शुक्ल पक्ष · एकादशी ( विक्रम संवत 2084 )
🌅 सूर्योदय6:04 AM
⭐ अभिजित मुहूर्त11:54 AM – 12:42 PM
🪔 प्रोब काल6:32 PM – 8:56 PM
🌙 चंद्रग्रहण3:55 PM
⛔ राहुकाळ (टाळा)09:11 AM – 10:44 AM
वेळ दिल्ली (IST) चे, Swiss Ephemeris-गणना, उदया-तिथि नियम। चंद्रोदय/सूर्योदय प्रत्येक शहर मध्ये वेगळा होतो आहे —

करमा (करम) पर्व भाद्रपद महिन्याच्या शुद्ध पक्षातील एकादशीला साजरे केले जाते — गणेश चतुर्थीनंतर एका आठवड्याने, जिउतियाच्या आधी. हा झारखंड (राजकीय सण), छत्तीसगड (सरगुजा-जशपूर), ओडिशा (मयूरभंज-सुंदरगड), बिहार (झारखंडच्या सिंहभूम-संथाल परगण्याला लागून असलेले भाग), बंगाल (पुरुलिया-बांकुडा) आणि आसामच्या चहाच्या मळ्यांतील मुंडा, उरांव, संथाल, हो, खडिया, कुडमी (महतो), भूमिज, बैगा — आणि गावातील सर्व समाजांचा सण आहे; करम-देवतेची (करम वृक्ष — *Adina cordifolia*, हळदू) फांदी आखड्यात (अंगणात) रोवून पूजा आणि रात्रभर मांदर-नगाऱ्याच्या तालावर करमा-नृत्य.

हा मूळचा बहीण-भावाचा सण आहे — कुमारिका व स्त्रिया भावाच्या दीर्घायुष्यासाठी व समृद्धीसाठी उपवास करतात, सात-नऊ दिवस आधी जावा (बांबूच्या टोपलीत जव-गहू-मका-उडदाचे अंकुर) रुजवतात, करम्याच्या रात्री करम-फांदी व जाव्याची पूजा, पाहनकडून (पुजारी) धर्मा-करमाची कथा, दुसऱ्या दिवशी सकाळी जावा-फांदीचे विसर्जन आणि भावाच्या कानात जाव्याचा अंकुर खोवणे. वर या वर्षीची तिथी व मुहूर्त (चंद्रोदय — रात्रीचे जागरण); खाली विधी, साहित्य, कथा, पक्वान्ने आणि प्रदेशांच्या रिती.

महत्त्व — हे व्रत चा

करम = कर्म (भाग्य/परिश्रम) आणि करम-वृक्ष — करम-राजा (करम-देवता) पीक, संतती, समृद्धी व भाग्याची देवता; धर्मा-करमा कथा (खाली) कर्मश्रद्धेची शिकवण — जो करम-फांदीचा/कर्माचा अनादर करतो, त्याचे सर्व नष्ट होते; भाद्रपदात शेतात भात वाढत असतो — चांगल्या पिकाची कामना, «जावा» (नवे अंकुर) = सुपीकतेचे प्रतीक.

स्त्रियांचा सण: बहिणी भावासाठी दिवसभर उपवास करतात (अनेक जणी निर्जळ), जावा-टोपलीची नऊ दिवस सेवा (पाणी-दिवा-गीते), करम-फांदीभोवती रात्रभर नृत्य; दुसऱ्या दिवशी सकाळी जाव्याचे अंकुर भावाच्या कानावर/डोक्यावर खोवणे = रक्षा-आशीर्वाद — रक्षाबंधनाचा आदिवासी समकक्ष; विवाहित बहिणी माहेरी येतात.

करम्याची रूपे: भाद्रपद शुद्ध एकादशीला «भादो करम/इंद-करम» (मुख्य), काही भागांत «जितिया करम» (भाद्रपद वद्य अष्टमी — पूर्णिमांत गणनेत आश्विन कृष्ण अष्टमी — जिउतियासोबत), «दशहरा करम», «राजी करम» (आदिवासी राजांचा) — झारखंड सरकारची सुटी भादो करमला; झारखंड-छत्तीसगडमध्ये करमा-नृत्य हा लोकवारसा (मांदर, नगारा, झूमर-गीते).

पूजा-पद्धत (टप्प्याटप्प्याने)

हा करम्याचा गावातील घरगुती विधी आहे — जावा रुजवण्यापासून करम-फांदीची पूजा व विसर्जनापर्यंत; पाहन/वडीलधाऱ्यांच्या पुढाकाराने, प्रत्येक गावाची आपली छटा.

  1. जावा रुजवणे (7-9 दिवस आधी — बहुधा भाद्रपद शुद्ध तृतीया/पंचमी): कुमारिका/स्त्रिया नदी-तळ्यातून वाळू-माती आणून बांबूच्या नव्या टोपलीत (डलिया) जव-गहू-मका-उडीद-हरभरा-मोहरीचे बी पेरतात; रोज सकाळ-संध्याकाळ स्नान करून पाणी-हळद-दिवा, जावा-गीते («जावा उठाना»), टोपली उंच-पवित्र जागी; अंकुर पिवळे-हिरवे यावेत.
  2. करम्याची सकाळ (एकादशी): बहिणींचा उपवास (निर्जळ/फलाहार), स्नान, नवे/स्वच्छ कपडे, घर-अंगणाचे (आखडा) सारवण-सजावट; भाऊ/तरुण जंगलातून करम-वृक्षाची फांदी तोडून (जमिनीला न लावता, गाणी-नगाऱ्यासह) आणतात — फांदी आणताना मागे वळून पाहत नाहीत.
  3. संध्याकाळ (प्रदोष — वर दिलेली वेळ): आखड्याच्या मध्यभागी करम-फांदी रोवणे (तीन फांद्याही), भोवती जावा-टोपल्या, दिवा, फुले-अक्षता-हळद-सिंदूर-दूर्वा, काकडी-वाळूक-फळे-मुरमुरे (लाह्या)-गूळ, नारळ; कुमारिका करम-फांदीला सिंदूर-फुले वाहतात, आपला जावा फांदीला अर्पण करतात; उपवास करणाऱ्या बहिणी हातात जावा घेऊन बसतात.
  4. करम-कथा: पाहन/वडीलधारे धर्मा-करमाची कथा (खाली) सांगतात, कुमारिका हुंकार भरतात; कथेनंतर उपवास सोडणे — काकडी, फळे, लाह्या-गूळ, भात-दूध (अनेक भागांत रात्री पूर्ण जेवण नंतर).
  5. रात्रभर: करम-फांदीभोवती मांदर-नगारा-झांजेच्या तालावर करमा-नृत्य (गोल फेर — स्त्री-पुरुष हातात हात घालून), करमा-गीते (झूमर, डमकच, «करम राजा…»), हंडिया (काही समाजांत); संपूर्ण गाव, बहीण-भाऊ-वहिनी; नवे कपडे-दागिने.
  6. दुसरी सकाळ (द्वादशी — विसर्जन): करम-फांदी उपटून गाणी-नृत्यासह नदी-तळ्यात विसर्जन; जाव्याचे अंकुर खुडून बहिणी भावांच्या कानात/फेट्यात खोवतात (रक्षा-आशीर्वाद), भाऊ बहिणीला भेट-वस्तू देतो; जाव्याचा अंश शेत-खळ्यात व घरच्या देवघरात — पिकाची समृद्धी; उरलेले अंकुर गायीला.
  7. घरची रीत (बिगर-आदिवासी ग्रामीण कुटुंबे): करम-फांदी न मिळाल्यास शमी/पिंपळाची फांदी किंवा करमाचे चित्र; तुळशी-वृंदावनावर जावा; कथा-गीते; बहिणी भावाचे औक्षण-टिळा करतात; या दिवशी झारखंडमध्ये सर्व समाज नाचतात — «करम-आखड्यात» जाणे.
  8. जितिया-करम (भाद्रपद वद्य अष्टमी — पूर्णिमांत गणनेत आश्विन कृष्ण अष्टमी — काही भागांत): जिउतियासोबत करम-फांदी; उपवास तोच; दशहरा-करम आश्विन शुद्ध दशमीला; पंचांग/गावच्या पाहनकडून तिथी पडताळून घ्या.

📿 करमा / करम पर्व (करमा एकादशी) कैसे करा — विस्तृत विधि, सामग्री checklist व नियम →

पूजा-सामग्री ची सूची

जाव्याची टोपली-बी, करम-फांदी, सिंदूर-हळद-दूर्वा, काकडी-लाह्या-गूळ, मांदर-नगारा — करम्याची यादी.

  • जावा: बांबूची नवी टोपली (डलिया) 1-3, नदीची वाळू-माती, बी — जव, गहू, मका, उडीद, हरभरा, मोहरी, भात (धान); हळदीचे पाणी, दिवा
  • करम-फांदी (करम/हळदू वृक्ष — *Adina cordifolia*; न मिळाल्यास शमी/पिंपळाची), आखड्यात खड्डा, शेणाचे सारवण
  • पूजा: सिंदूर, हळद, अक्षता (अरवा — कच्चे तांदूळ), दूर्वा, फुले (झेंडू-कमळ), धूप-दिवा (मोहरीचे तेल), नारळ, सुपारी-विडा, मौली (नाडापुडी)
  • नैवेद्य/उपवासाचे अन्न: काकडी-वाळूक (मुख्य), फळे (केळी-पेरू), मुरमुरे/लाह्या (खील), गूळ, पोहे-दही, भात-दूध, तीळ; रात्रीचे जेवण — भात-डाळ-भाजी, पिठा
  • करमा-नृत्य: मांदर, नगारा, ढोल, झांज, बासरी; नवे कपडे (साडी — लाल-पिवळ्या काठाची), दागिने, फुलांचा मुकुट (कुमारिका)
  • भावासाठी: जाव्याचे अंकुर (कानात खोवण्यासाठी), टिळा-औक्षणाचे ताट; भावाकडून बहिणीला भेट
  • कथा-गीते: धर्मा-करमा कथा (पाहन/पुस्तक), करमा-झूमर गीते; हुंकार
  • विसर्जन: नदी-तळ्यापर्यंत गाणी-नृत्य, शेतासाठी जाव्याचा अंश

🛍 पूजा-सामग्री व यंत्र पाहा 🙏 पूजा बुक करा

📅 आपल्या शहर चा पंचांग

सूर्योदय, चंद्रोदय, राहुकाळ व चौघड़िया — तुमचे शहर चे अचूक वेळ पासून, निःशुल्क।

पंचांग पाहा →

प्रतिज्ञा-कथा

धर्मा आणि करमा असे दोन भाऊ होते — करमा व्यापारासाठी परदेशी गेला, धर्मा घरी शेती करायचा आणि करम-देवतेची पूजा करायचा. करमा कमाई करून परतला तेव्हा त्याने पाहिले की घरात करमा-पर्वाची तयारी चालली आहे — सगळे करम-फांदीभोवती नाचत आहेत, त्याच्या स्वागताला कोणीच आले नाही; रागाच्या भरात करमाने करम-फांदी उपटून नदीत फेकून दिली, जावा तुडवला. त्याच क्षणी त्याचे सर्व वैभव नष्ट झाले — व्यापार बुडाला, घर उजाड झाले, रोग-दारिद्र्य आले; पत्नी म्हणाली «तुम्ही करम-देवतेचा अपमान केलात».

📖 करमा / करम पर्व (करमा एकादशी) ची पूरी व्रत-कथा पढ़ें →

काकडी, लाह्या-गूळ, पोहे-दही, पिठा — करम्याचे उपवासाचे ताट व रात्रीचे जेवण

करम्याला बहिणी दिवसभर उपवास करतात (निर्जळ/फलाहार), कथेनंतर काकडी-फळे-लाह्या-गुळाने व्रत सोडतात; करम-फांदीला काकडी-वाळूक-लाह्या-गूळ-नारळ-फळे; रात्रीच्या जेवणात भात-डाळ-भाजी, पिठा (तांदळाच्या पिठाचे), खीर; ग्रामीण-आदिवासी घरांत हंडिया (तांदळाचे मद्य) परंपरेत आहे, पण व्रत-पूजेत नाही.

  • उपवासाचे पारणे: काकडी (मुख्य — करम-प्रसाद), वाळूक, केळी-पेरू-सफरचंद, मुरमुरे/लाह्या-गूळ, पोहे-दही, भात-दूध (काही भागांत), तीळ-गूळ
  • करम-फांदीचा नैवेद्य: काकडी, लाह्या, गूळ, नारळ, फळे, अरवा (कच्चे) तांदूळ; जाव्याचे अंकुर
  • रात्रीचे जेवण: अरवा तांदळाचा भात, डाळ (तूर/मूग), भाजी (भोपळा-भेंडी-चवळीच्या शेंगा), पालेभाजी, पिठा (तांदळाचे पीठ, नारळ-गूळ/उडदाचे सारण — वाफवलेला/तव्यावरचा), खीर, दही
  • झारखंड-छत्तीसगड: धुस्का (तांदूळ-डाळीचा तळलेला पदार्थ), आरसा (तांदूळ-गूळ), ठेकुआ, नाचणीची भाकरी, धिरडे; ओडिशा (सुंदरगड-मयूरभंज): पिठा-अरिसा-मंडा, चकुली; बंगाल (पुरुलिया): पिठे, मुरी-गूळ; आसाम (चहाचे मळे): पिठा, भात-मांस (सणाचे जेवण)
  • भावासाठी: बहिणीच्या हातचा पिठा-खीर, जाव्याचे अंकुर; भावाकडून बहिणीला भेट

वेगळा-वेगळा इलाक़ों ची रीत

झारखंडचा राजकीय करम, छत्तीसगडचा सरगुजिया करमा-नाच, ओडिशाची करम-पूजा, आसामच्या मळ्यांतील झुमुर, बंगाल-बिहारची सीमा — मांदराची एकच थाप.

झारखंड (रांची-खुंटी-गुमला-सिमडेगा-संथाल परगणा): करमा हा झारखंडचा राजकीय सण (सुटी) — रांचीत भव्य करमा-मिरवणूक व आखडा (मोरहाबादी), मुंडा-उरांव-संथाल-हो-खडिया-कुडमी सगळे; बहिणींचा उपवास, जावा, करम-फांदी (पाहनकडून पूजा), रात्रभर मांदर-नगाऱ्यावर झूमर-नृत्य («करम राजा…»), दुसऱ्या दिवशी सकाळी विसर्जन व भावाच्या कानात जावा; कुडमी-महतो समाजात मातीच्या वेदीवर «करम-पूजा»; संथालांमध्ये करम-बिंती (कथा-गान).
छत्तीसगड (सरगुजा-जशपूर-कोरबा-बस्तर): «करमा» — सरगुजिया-उरांव समाजाचा मोठा सण, «करमा नाच» हे छत्तीसगडचे राजकीय लोकनृत्य (मांदर-झांज-टिमकी, दोन रांगा — स्त्री-पुरुष), आखड्यात करम-फांदी, बहिणींचा उपवास, जावा; बैगा-गोंड समाजात «करमा» हा पावसाळी पिकांचा सण; रायपूर-बिलासपूरमध्ये करमा-महोत्सव; «दशहरा-करमा» व «जितिया-करमा»ही.
ओडिशा (सुंदरगड-मयूरभंज-केंदुझर-संबलपूर): «करम-पूजा/करमा» — मुंडा-उरांव-किसान-भूमिज समाज; करम-फांदी (करम-गाछ) रोवून «करमसनी देवी»ची पूजा, जावा (जौआ), करमा-नाच (करमा-सैली), संबलपूर-सुंदरगडमध्ये सरकारी सोहळे; ओडिया ग्रामीण कुटुंबांत भाद्रपद शुद्ध एकादशीला «करमा एकादशी»चा उपवास; राउरकेला-राजगांगपूरसारख्या औद्योगिक शहरांतही आखडे.
बिहार-पश्चिम बंगाल (सीमावर्ती) आणि आसाम-मेघालय: बिहारच्या बांका-जमुई-कटिहार व बंगालच्या पुरुलिया-बांकुडा-झारग्राम-मालदा भागांत करमा — संथाल-कुडमी-भूमिज, करम-फांदी व झूमर; आसाम-मेघालय-त्रिपुराच्या चहाच्या मळ्यांत (झारखंड-मूळचा «आदिवासी/टी-ट्राइब» समाज) करम-पूजा हा मोठा सण — झुमुर-नृत्य, मळ्याच्या लाइनमध्ये करम-फांदी, बहिणींचा उपवास; बांगलादेशातही (सिलहटचे चहाचे मळे).
मध्य प्रदेश-उत्तर प्रदेश (सीमावर्ती): मध्य प्रदेशातील शहडोल-अनूपपूर-सीधी (बैगा-गोंड) व उत्तर प्रदेशातील सोनभद्र-मिर्झापूर भागांत करमा — करम-फांदी, बहिणींचे व्रत, «करमा नाच»; बुंदेलखंडातील «कजलियाँ» (रक्षाबंधन-कजरीला जवारे) ही याच्याशी मिळतीजुळती परंपरा — जव-जवारे रुजवून वाटणे; भाद्रपद शुद्ध एकादशी (परिवर्तिनी/जलझूलनी) उत्तरेत विष्णु-व्रत म्हणून.
शहरांतील स्थलांतरित आदिवासी कुटुंबे: दिल्ली-मुंबई-बंगळुरू-कोलकाता-हैदराबादमध्ये झारखंड-छत्तीसगड-ओडिशातील स्थलांतरित समाजाचा (आदिवासी विद्यार्थी-संघटना, झारखंड-भवन) सामूहिक करमा — करम-फांदी (शमी/कोणतीही फांदी), जावा, नृत्य, बहिणींचा उपवास; घरी करमाच्या चित्राची/फांदीची पूजा, व्हिडिओ-कॉलवर गावाकडची कथा; बहीण गावी भावासाठी जावा रुजवते, भाऊ शहरातून भेट पाठवतो.
🙏 तुमचे घर ची रीत इससे वेगळा आहे? येथे लिखिए

दादी-नानी पासून सुनी रीत, कथा, गीत किंवा पकवान — 2-4 पंक्तियाँ; हम पढ़कर तुमचे इलाक़े चे नाव पासून याच पन्ने वर जोड़ेंगे (फ़ोन दिखेगा नाही — सिर्फ़ पूछने चे साठी)।

प्रत्येक भेजी रीत आधी वाचली जाते आहे — अश्लील/विज्ञापन/ग़लत बात नाही जुड़ती।

क्या करा, क्या न करा

✅ क्या करा

  • जावा 7-9 दिवस आधी रुजवा (कुमारिका), रोज पाणी-दिवा-गीते; करम्याला उपवास व करम-फांदीची पूजा
  • करम-फांदी आदराने — मागे वळून पाहू नका, जमिनीला लागू देऊ नका; न मिळाल्यास शमी/पिंपळ
  • धर्मा-करमा कथा ऐका, हुंकार भरा; रात्रीच्या नृत्य-गीतांत कुटुंब; दुसऱ्या दिवशी सकाळी विसर्जन व भावाच्या कानात जावा
  • भावाने बहिणीला भेट, बहिणीने भावाला औक्षण-टिळा-जावा; शेतात जाव्याचा अंश
  • बिगर-आदिवासींनीही आखड्यात आदराने सहभागी व्हावे — करमा हा झारखंडचा सर्वांचा सण

❌ क्या न करा

  • करम-फांदीचा/जाव्याचा अनादर, फेकणे, तुडवणे (कथेची शिकवण — संकट); फांदी तोडताना झाडाचे नुकसान (एकच फांदी)
  • पूजा-उपवासात मद्य-मांस; रात्रीच्या नृत्यात नशा-भांडण
  • जाव्याच्या टोपलीला उष्टे हात, मासिक पाळीत जाव्याला स्पर्श (लोकनियम — दुसऱ्या कुमारिकेकडून सेवा)
  • आजारी/गर्भवतींनी निर्जळ नको — फलाहार; रात्रभर जागरण प्रकृती पाहून
  • करमा-नृत्याची थट्टा/व्यापारीकरण — हा श्रद्धेचा सण आहे

वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न

करमा 2027 मध्ये कधी आहे?

वर या वर्षीच्या भाद्रपद शुद्ध एकादशीची (भादो करम) तिथी आहे — उत्तर भारतीय पंचांगात हीच परिवर्तिनी (जलझूलनी) एकादशी; जावा याच्या 7-9 दिवस आधी (शुद्ध तृतीया-पंचमी) पेरला जातो; विसर्जन दुसऱ्या दिवशी सकाळी (द्वादशी); काही भागांतील जितिया-करम/दशहरा-करमच्या तिथी वेगळ्या — गावच्या पाहनकडून/पंचांगातून पडताळून घ्या.

करमा कोणाचा सण आहे — फक्त आदिवासींचा?

मूळचा झारखंड-छत्तीसगड-ओडिशातील आदिवासी (मुंडा-उरांव-संथाल-हो-खडिया-बैगा-गोंड) व कुडमी-महतो समाजाचा, पण गावातील सर्व समाज (ग्रामीण हिंदू) सोबत साजरा करतात; झारखंडमध्ये राजकीय सण — शहरांत सगळे नाचतात; बहीण-भाऊ व पिकांचा सण असल्याने रक्षाबंधनासारखा भाव, सर्वांसाठी खुला.

जावा म्हणजे काय आणि तो कसा रुजवावा?

बांबूच्या नव्या टोपलीत नदीची वाळू-माती भरून जव-गहू-मका-उडीद-हरभऱ्याचे बी पेरणे — करम्याच्या 7-9 दिवस आधी; कुमारिका रोज स्नान करून पाणी-हळद घालतात, जावा-गीते गातात, टोपली पवित्र उंच जागी; करम्याच्या रात्री जावा करम-फांदीजवळ, दुसऱ्या दिवशी सकाळी अंकुर भावाच्या कानात व शेतात — सुपीकता-समृद्धी-भावाच्या रक्षणाचे प्रतीक (नवरात्रीतल्या जवाऱ्यांसारखे).

करम-वृक्ष कोणता? फांदी न मिळाल्यास?

करम = हळदू, कदंब-कुळातील *Adina cordifolia* (कर्म/करम-गाछ) — झारखंड-छत्तीसगडच्या जंगलांतील वृक्ष; फांदी तरुण मंडळी जमिनीला न लावता आणतात; न मिळाल्यास शमी, पिंपळ, बेल किंवा कदंबाची फांदी, किंवा करम-देवतेचे चित्र — भाव तोच; शहरांत स्थलांतरित समाज बहुधा शमीची फांदी रोवतो.

बहिणी कोणते व्रत करतात आणि भाऊ काय करतो?

बहिणी (अविवाहित-विवाहित) भावाच्या दीर्घायुष्यासाठी व सौभाग्यासाठी दिवसभर निर्जळ/फलाहार उपवास, जाव्याची सेवा, करम-फांदीची पूजा-कथा, रात्री नृत्य करतात; भाऊ फांदी आणतो, दुसऱ्या दिवशी सकाळी बहिणीकडून कानात जाव्याचा अंकुर घेतो व बहिणीला भेट देतो — रक्षाबंधनासारखे; विवाहित बहिणी माहेरी येतात.

करमा-नृत्य म्हणजे काय?

करम-फांदीभोवती रात्रभर गोल फेरात स्त्री-पुरुषांचे सामूहिक नृत्य — मांदर, नगारा, झांज, बासरी; करमा-झूमर गीते («करम राजा…», डमकच); छत्तीसगडचे राजकीय लोकनृत्य, झारखंड-ओडिशा-आसामच्या चहाच्या मळ्यांचा वारसा; पेहराव — लाल काठाची साडी, फुलांचा मुकुट, पुरुषांचे धोतर-फेटा.

🔔 याद दिलाएँ — प्रत्येक व्रत पासून एक दिवस आधी

आपला WhatsApp नंबर लिखिए — प्रत्येक बड़े व्रत-त्योहार पासून एक दिवस आधी तिथी, मुहूर्त आणि सामग्री-सूची चा संदेश मिळेल। मुफ़्त, कभी देखील बंद करून शकते आहेत।

संदेश Nakshtra Tak ची कडे पासून आएगा; नंबर कोणत्याही आणि ला नाही दिया जातो।

📲 सहेलियों-परिवार ला WhatsApp वर भेजें

हे देखील पढ़ें: जिउटिया (जितिया-करम) · रक्षाबंधन (भाऊ-बहीण) · हरतालिका तीज (भाद्रपद) · परिवर्तनीय एकादशी (एकादशी व्रत)

⚠️ हे वर्णन झारखंड-छत्तीसगड-ओडिशातील पारंपरिक लोकरीती व कथांवर आधारित आहे; प्रत्येक गावाची-समाजाची (मुंडा/उरांव/संथाल/कुडमी…) आपली रीत सर्वोपरी आहे — आपल्या पाहनचे/वडीलधाऱ्यांचे ऐकावे. तिथी पंचांगाशी पडताळून घ्या; प्रकृती ठीक नसल्यास निर्जळ व्रत करू नये.

🌐 Read this page in English · ← सर्व उपवास-सण · संपूर्ण उत्सव-दिनदर्शिका