🌾 ବୈସାଖୀ/ବିଶୁ/ବିହୁ/ପୁଥାନ୍ଡୁ (ମେଷ ସଂକ୍ରାଂତି-ସୌର ନୂତନ ବର୍ଷ) 2027

13-14 ଏପ୍ରିଲ-ସୂର୍ଯ୍ୟ ର ମେଷଶାବକରେ ପ୍ରବେଶ; ପଞ୍ଜାବର ବୈଶାଖୀ (ଫସଲ-ଖାଲସା), କେରଳର ବିଷୁ (ବିଷୁକାନି), ଆସାମର ବୋହାଗ ବିହୁ, ତାମିଲ ପୁଥାନ୍ଡୁ, ବଙ୍ଗଳାର ପୋହେଲା ବୋଇଶାକ୍, ଓଡ଼ିଶାର ମହା-ବିଷୁୱ (ପାଣି) ସଂକ୍ରାନ୍ତି, ବିହାର-ନେପାଳର ହୋଲ୍କି/ଜୁଡି-ଶୀତଳ; ଗଙ୍ଗା-ସ୍ନାନ, ନୂତନ ଶସ୍ଯ଼।

ପ୍ରତିବର୍ଷ 13-14 ଅପ୍ରେଲରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ମେଷ ରାଶି ରେ ପ୍ରବେଶ କରେ — ମେଷ ସଂକ୍ରାଂତି; ଏହା ଭାରତର ସୌର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ର ନବବର୍ଷ ଏବଂ ଅଧା ଦେଶର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଫସଲ-ପର୍ବ: ପଞ୍ଜାବ-ହରିୟାଣାରେ **ବୈଶାଖୀ** (ରବି-ଅମଳ, 1699 ରେ ଖାଲସା-ପନ୍ଥର ପ୍ରତିଷ୍ଠା), କେରଳରେ **ବିଷୁ** (ବିଷୁକ୍କଣି — ସକାଳୁ ଆଖି ଖୋଲିବା ମାତ୍ରେ ଶୁଭ-ଦର୍ଶନ, କୈନୀଟ୍ଟମ), ଆସାମରେ **ବୋହାଗ (ରୋଙ୍ଗାଲି) ବିହୁ** (ସାତ ଦିନ — ଗୋରୁ, ମାନୁହ, ଗୋସାଇଁ ବିହୁ), ତାମିଲନାଡୁରେ **ପୁଥାଣ୍ଡୁ** (ଚିତ୍ତିରୈ 1), ବଙ୍ଗଳାରେ **ପୋହେଲା ବୋଇଶାଖ** (ହାଲଖାତା), ଓଡ଼ିଶାରେ **ମହା-ବିଷୁବ/ପଣା ସଂକ୍ରାନ୍ତି**, ବିହାର-ମିଥିଳା-ନେପାଳରେ **ସତୁଆନୀ/ଜୁଡ଼-ଶୀତଳ**, ନେପାଳରେ **ନବବର୍ଷ (ବୈଶାଖ 1)**, ହିମାଚଳରେ **ବିଶୁ**, ଉତ୍ତରାଖଣ୍ଡରେ **ବିଖୌତି**।

ଏହି ଦିନ ଘରର ମହିଳାମାନେ ନୂଆ ଖାଦ୍ଯ଼ (ଗହମ-ସାତୁ-ଆମ-ପାନ), ଗଙ୍ଗା/ନଦୀ-ସ୍ନାନ, ସୂର୍ଯ୍ୟ-ଆରଘ୍ଯ଼, ଦାନ (ସାତୁ-ଜଳ-ପାତ୍ର-ଉତ୍ତାପ ଦାନ), ନୂଆ ପୋଷାକ; ବୈଶାଖୀରେ ଭାଙ୍ଗରା-ଗିଦ୍ଦା ଏବଂ ଗୁରୁଦ୍ୱାର, ବିଶୁରେ ବିଷୁକ୍କଣୀ-ସାଦ୍ଯ଼ା-ବାଣ, ବିହୁରେ ପିଥା-ଲାରୁ ଏବଂ ବିହୁ-ନୃତ୍ଯ଼ ତିଆରି କରନ୍ତି। ଉପରେ ଏହି ବର୍ଷର ମେଷ ସଂକ୍ରାଂତି ତାରିଖ (ସଙ୍କ୍ରାନ୍ତି-କାଲ ଅନୁଯାଯ଼ୀ 13 କିମ୍ବା 14 ଏପ୍ରିଲ); ତଳେ ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ପ୍ରଦେଶର ପଦ୍ଧତି, ସାମଗ୍ରୀ, କାହାଣୀ, ଖାଦ୍ଯ଼।

ମହତ୍ତ୍ୱ — ଏହା ବ୍ରତ କାହିଁକି

ଜ୍ଯ଼ୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନଃ ସୂର୍ଯ୍ୟ ନିରାଯ଼ଣ ମେଷରେ-ବୈଦିକ ସୌର-ବର୍ଷର ଆରମ୍ଭ (ମହାକାବ୍ଯ଼-ବେଳେବେଳେ ଦିନ-ରାତି ସମାନ ବିନ୍ଦୁ, ବର୍ତ୍ତମାନ 14 ଏପ୍ରିଲ ପାଖାପାଖି); ସୌର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ (ତାମିଲ, ମାଲାଯ଼ାଲମ୍, ବଙ୍ଗଳା, ଆସାମୀ, ଓଡ଼ିଆ, ପଞ୍ଜାବୀ-ନାନକାଶାହି, ନେପାଳୀ ବିକ୍ରମ-ସୌର) ସବୁ ଏଠାରେ ଗଣନା କରାଯାଏ; ସଂକ୍ରାନ୍ତି ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ପରେ ହୋ ତୋ ପର୍ବ ପରଦିନ (14)-ଉପରୋକ୍ତ ତାରିଖ ସମାନ ନିଯ଼ମ ଦ୍ୱାରା |

ବୈଶାଖୀ 1699: ଗୁରୁ ଗୋବିନ୍ଦ ସିଂହ ଆନନ୍ଦପୁର ସାହିବରେ ଖାଲସା-ପନ୍ଥର ପ୍ରତିଷ୍ଠା କଲେ (ପଞ୍ଜ-ପ୍ୟାରେ) — ଶିଖମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଧାର୍ମିକ ନବବର୍ଷ-ସା; 1919 ଜଲିଆନାୱାଲା ବାଗ ମଧ୍ୟ ବୈଶାଖୀରେ; ଚାଷୀଙ୍କ ରବି-ଅମଳର ଉତ୍ସବ — «ଜଟ୍ଟା ଆଇ ବୈଶାଖୀ»; ହରିଦ୍ୱାର-ଋଷିକେଶରେ ମେଷ-ସଂକ୍ରାନ୍ତିର ଗଙ୍ଗା-ସ୍ନାନ (ସତ୍ୟଯୁଗ-ଆରମ୍ଭର ମାନ୍ୟତା), ଗଙ୍ଗା-ଅବତରଣ ସହ ଜଡ଼ିତ ଗଙ୍ଗା-ସପ୍ତମୀ ଅଲଗା।

ବିଷୁ: ସକାଳୁ ସର୍ବପ୍ରଥମେ «କଣି» (କୃଷ୍ଣ-ପ୍ରତିମା, କୋନ୍ନା (ଅମଲତାସ) ର ହଳଦିଆ ଫୁଲ, ଚାଉଳ, ଫଳ, ସୁନା-ସିକ୍କା, ଦର୍ପଣ, ଦୀପ — ଉରୁଲିରେ) ଦେଖିବା = ବର୍ଷସାରା ସମୃଦ୍ଧି; ବଡ଼ମାନଙ୍କଠାରୁ କୈନୀଟ୍ଟମ (ସିକ୍କା); ବିହୁ: ଗାଈର ପୂଜା (ଗୋରୁ ବିହୁ — ଅମଳ ପରେ), ନୂଆ ବର୍ଷ (ମାନୁହ ବିହୁ — ବଡ଼ମାନଙ୍କୁ ଗମୋସା), ବିହୁ-ଗୀତ-ନୃତ୍ୟ (ଢୋଲ-ପେପା), ପିଠା; ପୁଥାଣ୍ଡୁ: କଣି (ତାମିଲ), ମାଙ୍ଗା-ପଚଡ଼ି (ଛଅ ରସ), ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ-ଶ୍ରବଣ; ପୋହେଲା ବୋଇଶାଖ: ହାଲଖାତା (ନୂଆ ବହି-ଖାତା), ପ୍ରଭାତ-ଫେରି (କୋଲକାତା), ପନ୍ତା-ଭାତ (ବାଂଲାଦେଶ)।

ପୂଜା-ବିଧି (ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଯାୟୀ)

ଏହା ହେଉଛି ସୌର-ନୂତନ ବର୍ଷର ଘରୋଇ ପଦ୍ଧତି-ସମସ୍ତ ଅଞ୍ଚଳର ସାଧାରଣ ଅଙ୍ଗ (ସ୍ନାନ-ସୂର୍ଯ୍ୟ-ନୂତନ ଖାଦ୍ଯ଼-ଦାନ) ପ୍ରଥମେ, ତା'ପରେ ବୈସାଖୀ/ବିଷୁ/ବିହୁ/ପୁଥାନ୍ଡୁ/ପୋହେଲା-ବୋଇଶାକ୍/ହୋଲାକି ର ନିଜସ୍ୱ ରୀତିନୀତି |

1. ଅଂଶୀଦାର କରନ୍ତୁଃ ବ୍ରହ୍ମ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ/ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ରେ ସ୍ନାନ (ନଦୀ-ଗଙ୍ଗା-ହରିଦ୍ୱାର, ବ୍ରହ୍ମପୁତ୍ର, କାବେରୀ, ମହାନଦୀ-କିମ୍ବା ଘରେ ଗଙ୍ଗା ଜଳ), ସୂର୍ଯ୍ୟ-ଆରଗ୍ଯ଼ (ଜଳ-ଲାଲ ଫୁଲ-ଅକ୍ଷତ, "ଓମ୍ ଘୃଣ୍ଯ଼ ସୂର୍ଯ୍ଯ଼ ନମ୍ମା"), ନୂତନ/ସ୍ୱଚ୍ଛ ପୋଷାକ; ଘରୋଇ ମନ୍ଦିରରେ କୁଳ-ଦେବତା/ବିଷ୍ଣୁ-ସୂର୍ଯ୍ୟ ପୂଜା, ନୂତନ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ/କ୍ଯ଼ାଲେଣ୍ଡର ସ୍ଥାପନ (ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ-ଶ୍ରବଣ-ବର୍ଷ-ଫଳ ପଢ଼ନ୍ତୁ); ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ପାଣି; ଦାନ-ସାତୁ, ଜଳ ପାତ୍ର, ଫ୍ଯ଼ାନ୍, ଛତା, ଗୁଡ଼, ଚଣା (ଗ୍ରୀଷ୍ମ-ଆରମ୍ଭ ଉପହାର), ଖାଦ୍ଯ଼-ପୋଷାକ।
2. ବୈଶାଖୀ (ପଞ୍ଜାବ-ହରିଯ଼ାଣା-ଦିଲ୍ଲୀ): ସକାଳେ ଗୁରୁଦ୍ୱାର-କୀର୍ତ୍ତନ, ଅରଦାସ, ଲଙ୍ଗର (ଖାଲସା-ସୃଷ୍ଟି ଦିବସ-ନିଶାନ ସାହିବ୍ ପରିବର୍ତ୍ତନ, ନଗର-କୀର୍ତ୍ତନ); କ୍ଷେତରେ ଅମଳ ହୋଇଥିବା ଫସଲର ପ୍ରଥମ ଗଣ୍ଠି, "ଜଟ୍ଟା ଆଇ ବୈଶାଖୀ"-ଭଙ୍ଗାଡ଼ା-ଗିଡ୍ଡା, ଢୋଲ, ମେଳା (ତଲୱାଣ୍ଡି ସାବୋ, ଆନନ୍ଦପୁର); ଘରେ ଖୀର-କଧା ପ୍ରସାଦ-ହଳଦିଆ ପନିପରିବା (ମିଠା ଚାଉଳ), ସୋରିଷର ପନିପରିବା (ଶେଷ), ଲସ୍ସି; ହିନ୍ଦୁ ପରିବାର ସୂର୍ଯ୍ୟ-ପୂଜା, ଗଙ୍ଗା-ସ୍ନାନ, ନୂତନ ଫସଲର ଗହମ ଭଗବାନଙ୍କୁ।
3. ବିଶୁ (କେରଳ): ଗତକାଲି ରାତିରେ ବିଶୁକ୍କାନି ସଜାନା-ଉରୁଲି (ପିତ୍ତଳ-ଥାଲ) ରେ କଞ୍ଚା ଚାଉଳ, କୋନ୍ନା-ଫୁଲ (କନିକ୍କୋନ୍ନା-ଅମଲତାସ), ଖୀରା-ଆଳୁ-ଆମ୍ବ-କଦଳୀ, ସୁନା ଅଳଙ୍କାର, ମୁଦ୍ରା, ଦର୍ପଣ (ଭାଲକନ୍ନଡି), ନୂତନ ପୋଷାକ, ଗ୍ରନ୍ଥ, ଅସ୍ତୋଲକ୍କୁ-କୃଷ୍ଣ/ଗୁରୁବାଯ଼ୁରପ୍ପନଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ସମ୍ମୁଖରେ; ସକାଳେ ଘରର ବଡ଼ ମହିଳା ପ୍ରଥମେ କନି ଦେଖନ୍ତି, ତା'ପରେ ପରସ୍ପରକୁ ଆଖି ବନ୍ଦ କରି କନିଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଆଣନ୍ତି (ପ୍ରଥମ ଦର୍ଶନ); କାନିଟ୍ଟମ-ବଡ଼ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ମୁଦ୍ରା; ବିଶୁ-ସନ୍ଧ୍ଯା (ବିଶୁକ୍କାଟ୍ଟା, ମାଙ୍ଗା-ପାଚିଡି-ଛଅଟି ରସ), ବାଣ (ବିଶୁପ୍ପାଡକ୍କମ୍), ଗାଈ-ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କୁ କନିର ଅଂଶ; ଶବରୀମାଲା-ଗୁରୁବାଯ଼ୁରରେ ବିଶୁକ୍କାନି-ଦର୍ଶନ।
4. ବୋହାଗ/ରୋଙ୍ଗାଲି ବିହୂ (ଆସାମ): ଚୈତ୍ର-ସଂକ୍ରାନ୍ତି (13 ଏପ୍ରିଲ-ବିହୂ-1) "ଗୋରୁ ବିହୂ"-ନଦୀରେ ଗାଈ-ଗୋରୁଙ୍କୁ ଗାଧୋଇବା, ହଳଦୀ-ଉଡ଼ଦ-ଲାଉକି-ବାଇଗଣୀ, ନୂତନ ଦଉଡ଼ି, "ଲାଉ ଖା, ବେଙ୍ଗେନା ଖା..." ଗୀତ; ମେଷ-ସଂକ୍ରାନ୍ତି (14 -ବିହୂ-2) "ମନୁ ବିହୂ"-ଗାଧୋଇବା, ନୂତନ ପୋଷାକ, ବଡ଼ମାନଙ୍କୁ ଗମୋସା-ପ୍ରଣମ୍ (ବିହୂୱାନ), ପିଚା (ତିଲ-ନଡ଼ିଆ), ଲାରୁ, ଦହି-ଚିଡ଼ା; ତୃତୀଯ଼ "ଗୋସାଇନ୍ ବିହୂ"-ଘରର ଦେବତା, ନାମଘର; ସାତ ଦିନ ବିହୂ-ନୃତ୍ଯ଼ (ଢୋଲ-ପେପା-ଗଗନା), ହୁସୋରି (ଘର-ଘର ଗୀତ-ଆଶୀର୍ବାଦ), ମୁକୋଲି ବିହୂ; ବିହୂ-ମଞ୍ଚ।
5. ପୁଥାଣ୍ଡୁ (ତାମିଲନାଡ଼ୁ): ପୂର୍ବ ରାତିରେ "କନି"-ଫଳ (ଆମ୍ବ-କଦଳୀ-କଦଳୀ), ଫୁଲ, ସୁପାରୀ, ସୁନା-ରୂପା, ଦର୍ପଣ, ନୂତନ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ; ସକାଳେ କାନି-ଦର୍ଶନ, ସ୍ନାନ, ମନ୍ଦିର, "ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ-ପାଦନମ୍" (ବର୍ଷ-ଫଳ ଶ୍ରବଣ), ମାଙ୍ଗା-ପାଚଡ଼ି (କଞ୍ଚା ଆମ୍ବ-ନିମ-ଗୋଲମରିଚ-ଲୁଣ-ତେନ୍ତୁଳି-ଛଅ ସ୍ୱାଦ = ଜୀବନର ଛଅ ସ୍ୱାଦ), ଭାଦି-ପାଯ଼ସମ୍, ମଦୁରାଇ-ମୀନାକ୍ଷୀରେ ଚିତ୍ତିରା-ଥିରୁଭିଲା ଆରମ୍ଭ; ତାମିଲ ନବବର୍ଷ "ଇନିଯ଼ା ପୁତ୍ତଣ୍ଡୁ ନଲୱାଲ୍ଟୁଲୁ"।
6. ପୋହେଲା ବୋଇଶାକ୍ (ବଙ୍ଗଳା-ତ୍ରିପୁରା-ବାଂଲାଦେଶ): ସକାଳ ପ୍ରଭାତ-ଫେରୀ (ରବୀନ୍ଦ୍ର-ସଙ୍ଗୀତ "ଆସୋ ହେ ବୋଇଶାକ୍"), ନୂଆ ପୋଷାକ (ଲାଲ-ଧଳା ଶାଢ଼ୀ), ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ଗଣେଶ ପୂଜା ଏବଂ * * ହାଲଖାଟା * *-ବ୍ଯ଼ବସାଯ଼ୀ ନୂଆ ବଇ-ଖାତା (ସ୍ୱସ୍ତିକା-ସିନ୍ଦୁର), ଗ୍ରାହକଙ୍କ ପାଇଁ ମିଠା-କ୍ଯ଼ାଲେଣ୍ଡର; ଘରେ ପାଯ଼ସ୍-ଲୁଚି-ମିଷ୍ଟି, କାଲିଘାଟ-ଦକ୍ଷିଣେଶ୍ୱର; ବାଂଲାଦେଶରେ ମଙ୍ଗଳ-ଶୋଭାଯାତ୍ରା (ଢାକା), ପନ୍ତ-ଇଲିଶ୍; "ଶୁଭୋ ନୋବୋବୋର୍ଶୋ"।
7. ପାନ୍ନା/ମହା-ବିଷୁବ ସଂକ୍ରାନ୍ତି (ଓଡ଼ିଶା): "ପାନ୍ନା" (ବେଲ-ଦହି-ଗୁଡ଼-କ୍ଷୀର-କଦଳୀ ମଦ) ତିଆରି କରି ତୁଳସୀ-ଚୌରା (ବସୁନ୍ଧରା-ଥେକି-ଡ୍ରପ୍-ଡ୍ରପ୍ ଉଦ୍ଭିଦକୁ ଜଳ-ଉତ୍ତାପରେ), ଛତୁଆ (ସାତୁ) ଦାନ, ହନୁମାନ-ଜଯ଼ନ୍ତୀ (ଓଡ଼ିଶାରେ ଏହି ଦିନ), ଝାମୁ-ଯାତ୍ରା (ଅଗ୍ନି-ପଥ), ନୂତନ ଓଡ଼ିଆ ବର୍ଷ; ହୁଲକି/ଜୁଡ୍-ଶୀତଳ (ବିହାର-ମିଥିଲା-ନେପାଳ-ତରାଇ): ସାତୁ-ଗୁଡ଼-ଆମ୍ବ ଚଟଣୀ-ଟିକୋରା, "ଜୁଡ୍-ଶୀତଳ" ରେ ବଯ଼ସ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କର ମୁଣ୍ଡରେ ଅପରିଷ୍କାର ପାଣି (ଶୀତଳତା-ଆଶୀର୍ବାଦ), ଗଛ-ଗଛର ପାଣି, ଘର ଲିପ୍ଯନ୍ତରଣ; ନେପାଳରେ ନୂତନ ବର୍ଷ (ବୈସାଖ୍ 1)-ଭକ୍ତପର୍ଣ୍ଣ ବିସ୍କୁଟ-ଯାତ୍ରା, ସ୍ନାନ-ଦାନ।
8. ଉତ୍ତରାଖଣ୍ଡ-ହିମାଚଳ-କାଶ୍ମୀରଃ ସୁନେତି (ଉତ୍ତରାଖଣ୍ଡ-ମେଳା, ଗଙ୍ଗା-ଅଲକନନ୍ଦା ସ୍ନାନ, ନୂତନ ଖାଦ୍ଯ଼), ବିଶୁ/ବୈଶାଖୀ (ହିମାଚଳ-ଦେବ-ମେଳା), ନୱାରେହ (କାଶ୍ମୀରୀ ପଣ୍ଡିତ-ଚୈତ୍ର ରେ, ସୌର ଠାରୁ ଭିନ୍ନ); ତେଲୁଗୁ-କନ୍ନଡରେ ଉଗାଦି ଚୈତ୍ର-ଶୁକ୍ଲ-ପ୍ରତିପଦା (ଚନ୍ଦ୍ର) ରେ-ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ନୁହେଁ; ସର୍ବତ୍ର ସାତୁ-ଜଳ-ଆମ୍ବର ନୂତନ ଖାଦ୍ଯ଼।

ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀର ତାଲିକା

ସ୍ନାନ-ସୂର୍ଯ୍ୟ-ଦାନ ସାମଗ୍ରୀ + ବିଷୁକାନୀର ଉରୁଲି + ବିହୂଙ୍କ ଗମୋସା-ପିଠ + ବୈସାଖୀର କଡ଼ହ-ଅଞ୍ଚଳ ଅନୁଯାଯ଼ୀ ତାଲିକା।

• ସେଯ଼ାରିଂଃ ଗଙ୍ଗା ଜଳ, ସୂର୍ଯ୍ୟ-ଆର୍ଗ୍ଯ଼ାର ଲୋଟ, ଲାଲ ଫୁଲ-ଅକ୍ଷତ, ନୂତନ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ/କ୍ଯ଼ାଲେଣ୍ଡର, ନୂତନ ପୋଷାକ, ଦାନ-ସାତୁ, ଜଳ-ପାତ୍ର (ମାଟି), ଫ୍ଯ଼ାନ୍, ଛତା, ଗୁଡ଼-ଚଣା, ଖାଦ୍ଯ଼ଶସ୍ଯ଼
• ବୈଶାଖୀଃ କଦଳୀ-ପ୍ରସାଦ (ଅଟା-ଘିଅ-ଚିନି), ହଳଦିଆ ଚାଉଳ (କେସର), ଖୀର, ଲସ୍ସି, ନୂତନ ଫସଲର ଗହମ; ଗୁରୁଦ୍ୱାର-ସେବା; ଭାଙ୍ଗଡ଼ା-ଢୋଲ
• ବିଷୁକାନିଃ ଉରୁଲି/ପିତ୍ତଳ-ଥାଲ, କଞ୍ଚା ଚାଉଳ, କୋନ୍ନା (ଅମଲତାସ) ଫୁଲ, କାକୁଡ଼ି-କଦଳୀ-ଆମ୍ବ-କଦଳୀ-ନଡ଼ିଆ, ସୁନା (ଅଳଙ୍କାର), ମୁଦ୍ରା, ଦର୍ପଣ (ଭାଲକନ୍ନଡି), ନୂଆ ମୁଣ୍ଡୁ/କସଭୁ, ଗ୍ରନ୍ଥ, ଅସ୍ତିତାକ୍କୁ, କୃଷ୍ଣ-ମୂର୍ତ୍ତି; କାନିଟ୍ଟମର ମୁଦ୍ରା; ଆତସବାଜି; ସଦ୍ଯ଼-ସାମଗ୍ରୀ, ମାଙ୍ଗା-ପାଚଡ଼ି (ଆମ୍ବ-ଗୁଡ଼-ନଡ଼ିଆ)
• ବିହୂଃ ଗମୋସା (ବଯ଼ସ୍କ/ଅତିଥିଙ୍କ ପାଇଁ ଲାଲ-ଧଳା ବୁଣା ଅଙ୍ଗୋଛା), ପିଠି (ତିଲ-ପିଠି, ନଡ଼ିଆ-ପିଠି, ଘିଅ), ଲାରୁ (ନଡ଼ିଆ-ପିଠି ଲାଡୁ), ଦହି-ଚିଡ଼ା-ଗୁଡ଼, ଗାଈ ପାଇଁ ହଳଦୀ-ଉଡ଼ଦ-ଲୁକି-ବାଇଗନ୍-ନୂଆ ଦଉଡ଼ି (ଗୋରୁ ବିହୂ), ଢୋଲ-ପେପା-ଗଗନା-ତାଲ, ମେଖେଲା-ଚାଦର।
• ପୁଥାନ୍ଡୁଃ କନି-ଥାଲ (ଫଳ-ଫୁଲ-ସୁପାରୀ-ସୁନା-ଦର୍ପଣ-ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ), ମାଙ୍ଗା-ପାଚଡ଼ି (କଞ୍ଚା ଆମ୍ବ, ନିମ-ଫୁଲ, ଗୁଡ଼, ଲଙ୍କା, ଲୁଣ, ତେନ୍ତୁଳି), ଭାଦି, ପାଯ଼ସମ୍, ନୂଆ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ।
• ପୋହେଲା ବୋଇଶାଚଃ ନୂତନ ପୁସ୍ତକ (ହାଲଖାଟା-ଲାଲ ପୋଷାକ), ସ୍ୱସ୍ତିକା-ସିନ୍ଦୁର, ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ଗଣେଶ, ମିଠା-କ୍ଯ଼ାଲେଣ୍ଡର (ଗ୍ରାହକଙ୍କ ପାଇଁ), ପାଯ଼ସ୍-ଲୁଚି, ଲାଲ-ଧଳା ଶାଢ଼ୀ
• ପାନି ସଙ୍କ୍ରାନ୍ତି/ହୋଲିଃ ବେଲ-ଦହି-ଗୁଡ଼-କ୍ଷୀର-କଦଳୀ (ପାଣି), ମାଟି ପାତ୍ର (ବସୁନ୍ଧରା-ଥେକି-ତୁଳସୀ ଉପରେ), ଛତୁଆ/ସତ୍ତୁ, ଆମ୍ବ-ଟିକୋରା-ଚଟଣୀ, ଗୁଡ଼; ଜୁଡ୍-ଶୀତଲର ଅପରିଷ୍କାର ପାଣି।

🛍 ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ 🙏 ପୂଜା ବୁକ୍ କରନ୍ତୁ

ଉପବାସ-କାହାଣୀ

ବୈଶାଖୀ 1699: ଗୁରୁ ଗୋବିନ୍ଦ ସିଂହ ଆନନ୍ଦପୁର ସାହିବରେ ସଭା ଡାକିଲେ ଏବଂ ଖଣ୍ଡା ଧରି «ଏକ ଶିର ଦରକାର» ବୋଲି କହିଲେ — ପାଞ୍ଚ ଜଣ ବାରମ୍ବାର ଶିର ଦେଲେ (ଦୟା ରାମ, ଧରମ ଦାସ, ହିମ୍ମତ ରାୟ, ମୋହକମ ଚନ୍ଦ, ସାହିବ ଚନ୍ଦ) — ତମ୍ବୁରୁ ଜୀବିତ ଫେରିଲେ, ଗୁରୁ ଅମୃତ (ଖଣ୍ଡେ-ବାଟେ କା ପାହୁଲ) ପିଆଇ «ପଞ୍ଜ ପ୍ୟାରେ» ଓ ଖାଲସା-ପନ୍ଥର ପ୍ରତିଷ୍ଠା କଲେ, «ସିଂହ» ନାମ, ପାଞ୍ଚ କକାର; ପରେ ନିଜେ ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ଅମୃତ ନେଲେ — «ଆପେ ଗୁର ଚେଲା»; ସେଥିପାଇଁ ବୈଶାଖୀ ଖାଲସା-ସୃଜନ ଦିବସ। 1919 ରେ ଏହି ଦିନ ଜଲିଆନାୱାଲା ବାଗ (ଅମୃତସର) ନରସଂହାର — ସ୍ମୃତି-ଦିବସ ମଧ୍ୟ।

ବିଶୁଃ କୃଷ୍ଣ ନରଖାସୁରଙ୍କୁ ହତ୍ଯ଼ା କଲା/ରାମ ରାବଣଙ୍କୁ ହତ୍ଯ଼ା କଲେ ଏବଂ ସୂର୍ଯ୍ୟ କୁ ପୂର୍ବରୁ ଉଠିବାକୁ ଦେଲେ (ଲୋକ-ବିଶ୍ୱାସ)-ବିଶୁ ଦିନ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଠିକ୍ ପୂର୍ବରେ (ବିଶୁ); ବିଶୁକ୍କାନି ପରମ୍ପରା-ବର୍ଷର ପ୍ରଥମ ଦର୍ଶନ ଶୁଭ ହେଲେ ବର୍ଷସାରା ଶୁଭ; କୋନ୍ନା (କନିକ୍କୋନ୍ନା) କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ପ୍ରିଯ଼-ଏପ୍ରିଲରେ ଫୁଲା ହଳଦିଆ ଅମଲତାସ "କେରଳର ସୁନା"; କେନିଟ୍ଟମ୍ = ବଯ଼ସ୍କଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ-ଧନ |

ବିହୁ ଏବଂ ସୂର୍ଯ୍ୟ/କୃଷିଃ ବୋଆଗ ବିହୁ ଆସାମର କୃଷି-ଋତୁର ଆରମ୍ଭ-ଗାଈର ପୂଜା (ଗୋରୁ ବିହୁ) କାରଣ ସେହି କୃଷି-ଜୀବନ ଆଧାର; ମେଷ-ସଂକ୍ରାନ୍ତି ଦିନ-ରାତି ସମାନ, ମହାକାବ୍ଯ଼-ସୂର୍ଯ୍ୟ ବିଷୁବରେ, (ପ୍ରାଚୀନ ଗଣନା); ଓଡ଼ିଶାର ଜଳ-ସଂକ୍ରାନ୍ତି = ହନୁମାନ-ଜଯ଼ନ୍ତୀ (ଓଡ଼ିଆ ପରମ୍ପରା) ଏବଂ ବସୁନ୍ଧରା-ଥେକି-ଭୂମି-ମା (ବସୁନ୍ଧରା) କୁ ଗ୍ରୀଷ୍ମକାଳୀନ ଜଳ-ଅର୍ପଣ; ହୁଲ୍କିଙ୍କ ସାତୁ-ନୂତନ ଫସଲର ପ୍ରଥମ ଶସ୍ଯ଼ ସୂର୍ଯ୍ୟ-ପିତୃମାନଙ୍କୁ, ତା'ପରେ ନିଜକୁ (ଥଣ୍ଡା); "ଥଣ୍ଡା ରୁହନ୍ତୁ" ଆଶୀର୍ବାଦ ସହିତ "ଥଣ୍ଡା ରୁହନ୍ତୁ"।

କଦଳୀ-ହଳଦିଆ ଚାଉଳ, ବିଷୁ-ସାଦ୍ଯ଼ା-ମାଙ୍ଗା-ପାଚଡ଼ି, ବିହୁ-ପିଠା-ଲାରୁ, ପାନା-ସାତୁ, ପାନ୍ଟା-ଇଲିଶ-ସୌର-ନୂତନ ବର୍ଷର ଥାଳି।

ମେଷ ସଂକ୍ରାଂତି ରେ ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ପ୍ରଦେଶର "ନୂତନ ଖାଦ୍ଯ଼"-ପଞ୍ଜାବରେ ନୂତନ ଗହମ କଡ଼ାଇ-ଖୀର, କେରଳରେ ବିଷୁ-ସାଦ୍ଯ଼ା ଏବଂ ମାଙ୍ଗା-ପାଚାରୀ (ଛଅଟି ରସ-ଜୀବନର ସମସ୍ତ ସ୍ୱାଦ), ଆସାମରେ ପିଠା-ଲାରୁ-ଦହି-ଚିଡ଼ା, ତାମିଲନାଡ଼ୁର ପୁଥାନ୍ଡୁ-ସାଦ୍ଯ଼ା, ବଙ୍ଗଳାରେ ପାଯ଼ସ୍-ଲୁଚି, ଓଡ଼ିଶାରେ ପାନ୍ନା-ଛତୁଆ, ବିହାର-ନେପାଳରେ ସାତୁ-ଆମ୍ବ; ଗ୍ରୀଷ୍ମ-ଆରମ୍ଭ-ଥଣ୍ଡା, କଞ୍ଚା, ସାତୁ-ଦହି-ବେଲ୍ ଜିନିଷ |

• ବୈଶାଖୀଃ କଦଳୀ-ପ୍ରସାଦ (ଅଟା-ଘିଅ-ଚିନି ସହିତ ସମାନ), ହଳଦିଆ ମିଠା ଚାଉଳ (କେସର-କିଶମିଶ), ଖୀର, ଚୋଲେ-ଭଟୁରେ/ପୁଡ଼ି, ଲସ୍ସି, ସୋରିଷ-ସାଗ (ଶେଷ), ନୂଆ ଗହମ ରୁଟି-ଗୁଡ଼।
• ବିଶୁଃ ବିଶୁକ୍କାଟ୍ଟା (ଚାଉଳ-ନଡ଼ିଆ-କ୍ଷୀର ବାଷ୍ପ-ଖାଦ୍ଯ଼-ପ୍ରଥମ ବ୍ଯ଼ଞ୍ଜନ), ମାଙ୍ଗା-ପାଚଡ଼ି/ଭେପ୍ପମ୍ପୁ-ପାଚଡ଼ି (କଞ୍ଚା ଆମ୍ବ-ନିମ-ଗୁଡ଼-ଛଅଟି ରସ), ବିଶୁ-ସାଦ୍ଯ଼ା (ପାରିପ୍ପୁ-ସାମ୍ବର-ଆଭିଆଲ୍-ଥୋରନ୍-କଲାନ୍-ଏରିଶେରୀ-ପାଯ଼ସମ୍), କଦଳୀ-ଆମ୍ବ ବ୍ଯ଼ଞ୍ଜନ (ଚକ୍କା-ପ୍ରଧାମନ), ପାପଡ଼ମ୍-କଦଳୀ
• ବିହୁଃ ପିଠି-ତିଲ-ପିଠି (ଚାଉଳ-ପିଠି ରୋଲରେ ତିଲ-ଗୁଡ଼), ନଡ଼ିଆ-ପିଠି, ଘିଲା-ପିଠି, ସୁଙ୍ଗା-ପିଠି (ବାଉଁଶରେ); ଲାରୁ (ନଡ଼ିଆ/ତିଲ ଲଡ୍ଡୁ), ଦହି-ଚିଡ଼ା-ଗୁଡ଼, ମୁର୍ମୁର, ବୋରା-ଚାଉଳ, ମାସୋର-ଟେଙ୍ଗା (ମାଛ-କିଛି ଘର), ବିହୁ-ଭୋଜ୍।
• ପୁଥାନ୍ଡୁଃ ମାଙ୍ଗା-ପାଚାଦି (କଞ୍ଚା ଆମ୍ବ + ନିମ ଫୁଲ + ଗୁଡ଼ + ଲୁଣ + ତେନ୍ତୁଳି-ମିଠା-ମିଠା-ମିଠା-ମିଠା-ମିଠା-କାଜୁ), ବଡ଼ାଇ, ପାଯ଼ସମ୍, ପଲି, ଚାଉଳ-ସାମ୍ବର-ରସମ୍-ଆଭିଆଲ୍; କଦଳୀ-ଆମ୍ବ
• ପୋହେଲା ବୋଇଶାଚଃ ପାଯ଼ସ୍, ଲୁଚି-ଆଲୁର ଦମ୍, ସନ୍ଦେଶ-ରସଗୁଲ୍ଲା-ମିଠା ଦୋଇ, ମାଛ (ବଙ୍ଗଳାରେ ଉତ୍ସବ-ଭୋଜି), ବାଂଲାଦେଶରେ ପନ୍ତ-ଭାତ (ଅପରିଷ୍କାର ଚାଉଳ-ପାଣି) + ଇଲିଶ + ଭଟା
• ପାନା ସଙ୍କ୍ରାନ୍ତି/ହୋଲ୍କି/ଜୁଡ୍-ଶୀତଲ୍ଃ ପାଣା (ବେଲ-ଦହି-ଗୁଡ଼-କ୍ଷୀର-କଦଳୀ-ଗୋଲମରିଚ), ଛତୁଆ/ସତ୍ତୁ (ଜୁଡ୍-ଚନା-ଗୁଡ଼/ଲୁଣ-ପିଆଜରୁ), ଆମ୍ବ ଚଟଣୀ-ଟିକୋରା, ଅପରିଷ୍କାର ଭାତ-ଦହି (ଜୁଡ୍-ଶୀତଲ୍-ଅପରିଷ୍କାର ଖାଦ୍ଯ଼ ଥଣ୍ଡା), ଖୀର; ନେପାଳଃ ସେଲ-ରୁଟି, ଦହି-ଚିଉରା

ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି

ଗୋଟିଏ ସୂର୍ଯ୍ୟ-ସଙ୍କ୍ରାନ୍ତି, ଆଠଟି ନାମ-ପଞ୍ଜାବର ଡ୍ରମ୍, କେରଳର କନି, ଆସାମର ଗମୋସା, ବଙ୍ଗଳାର ହାଲଖାଟା, ଓଡ଼ିଶାର ପାନା, ବିହାରର ସାତୁ, ତାମିଲର ପାଚଡ଼ି, ନେପାଳର ନୂତନ ବର୍ଷ।

କ'ଣ କରିବେ, କ'ଣ କରିବେ ନାହିଁ

ସାଧାରଣତଃ ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

📲 ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ପରିବାରକୁ WhatsApp ରେ ପଠାନ୍ତୁ

ଏହା ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ: ମକର ସଂକ୍ରାଂତି/ପୋଙ୍ଗଲ/ଲୋହଡ଼ୀ/ମାଘ ବିହୁ · ଚୈତ୍ର ନବରାତ୍ରୀ/ଗୁଡି ପାଦୱା/ଉଗାଦି (ଚନ୍ଦ୍ର ନୂତନ ବର୍ଷ) · ଓଣମ୍ (କେରଳ) · ହନୁମାନ ଜୟନ୍ତୀ

⚠️ ଏହି ବିବରଣୀ ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳର ପାରମ୍ପାରିକ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ଲୋକ ସ୍ୱୀକୃତି ଉପରେ ଆଧାରିତ; ଏହାର ପରିବାର ଏବଂ ଅଞ୍ଚଳର ରୀତିନୀତି ସର୍ବାଗ୍ରେ | ସଙ୍କ୍ରାନ୍ତି-ତାରିଖ (13/14 ଏପ୍ରିଲ) ସଙ୍କ୍ରାନ୍ତି-ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ଆଞ୍ଚଳିକ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ସହିତ-ଆପଣଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଯୋଗ କରନ୍ତୁ।

🌐 Read this page in English · ← ସମସ୍ତ ବ୍ରତ-ପର୍ବ · ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ-କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର