Nakshtra Takକୁଣ୍ଡଳୀରାଶିଫଳପଞ୍ଚାଙ୍ଗଯୋଟକଜ୍ଞାନଗ୍ରହ-ଫଳଜ୍ୟୋତିଷୀStore
🪔 ବ୍ରତ-ପର୍ବ

💚 ହରିଯ଼ାଲି ତେଜ୍ (ଶ୍ରବଣ/ଛୋଟ ତେଜ୍) 2027

✍️ ଜ୍ୟୋତିଷାଚାର୍ଯ୍ୟ ଆଦିତ୍ୟ ଧର ଦ୍ୱିବେଦୀ · 🔎 ଶେଷ ସମୀକ୍ଷା: · 🧮 ଗଣନା-ପଦ୍ଧତି

ଶ୍ରାବଣ ଶୁକ୍ଲ ତୃତୀଯା-ସାଭାନର ହରି ତୀଜଃ ସବୁଜ ଚୁଡ଼ି-ଲାହରିଆ, ମେହେନ୍ଦି, ଝୁଲ, ସିଞ୍ଜାରା, ଶିବ-ପାର୍ବତୀ ପୂଜା ଏବଂ ଘେଭର; ସୁନ୍ଦରୀ ଏବଂ କନ୍ଯ଼ାଙ୍କ ସୌଭାଗ୍ଯ-ବ୍ରତ।

ହରିଯ଼ାଲି ତେଜ୍ (ଶ୍ରବଣ/ଛୋଟ ତେଜ୍) ତାରିଖ 2027
ବୁଧବାର, 4 ଅଗଷ୍ଟ 2027
ଶ୍ରାବଣ · ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷ · ତୃତୀଯା (ବିକ୍ରମ ସମ୍ବତ 2084)
🌅 ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ5:44 AM
⭐ ଅଭିଜିତ ମୁହୂର୍ତ୍ତ
📿 ତିଥି-କାଳତୃତୀଯା 4 ଅଗଷ୍ଟ, 8:20 AM → 5 ଅଗଷ୍ଟ, 5:09 AM
🐄 ଗୋଧୂଲି ବେଳା6:43 PM – 7:36 PM
🪔 ପ୍ରଦୋଷ କାଲ7:10 PM – 9:34 PM
⛔ ରାହୁକାଳ (ଏଡ଼ାଇ ଚଳନ୍ତୁ)12:27 PM – 02:07 PM
ସମୟ ଦିଲ୍ଲୀ (ଆଇ. ଏସ୍. ଟି.), ସ୍ୱିସ୍ ଏପିହେମେରିସ୍-ଗଣନା, ଉଦୀଯ଼ମାନ-ତାରିଖ ନିଯ଼ମ। ଚନ୍ଦ୍ରୋଦଯ଼/ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ସହରରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ -

ହରିଯ଼ାଲି ତେଜ୍ ମାସ ଶ୍ରାବଣ ର ଶୁକ୍ଲ ପକ୍ଷ ର ତୃତୀଯା କୁ ପାଳନ କରାଯାଏ-ନାଗ ପଂଚମୀ ର ଦୁଇ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ, ସାଭାନ୍ ମଝିରେ ଯେତେବେଳେ ଚାରିପାଖରେ ସବୁଜ ଥାଏ; ସେଥିପାଇଁ "ହରିଯ଼ାଲି"-ସବୁଜ ଶାଢ଼ୀ, ସବୁଜ ଚୁଡ଼ି, ସବୁଜ ଲାହାରିଆ, ମେହେନ୍ଦି, ଆମ-ନିମ ଗଛରେ ଝୁଲାଇବା ଏବଂ ସାଭାନ୍ ଗୀତ (କାଜ୍ରି) | ଏହା ହେଉଛି ସାୱାନର ତିନୋଟି ତୀଜ୍ (ସବୁଜ, କଜରୀ, ହରତାଲିକା) ମଧ୍ଯ଼ରୁ ପ୍ରଥମ ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ପର୍ବପର୍ବାଣୀ |

ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ପାର୍ବତୀଙ୍କ 108 ଜନ୍ମର ତପସ୍ଯ଼ା ପରେ ଶିବ ତାଙ୍କୁ ଏହି ତୃତୀଯା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲା-ତେଣୁ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଦୀର୍ଘାଯ଼ୁ ଏବଂ କନ୍ଯ଼ା ଚାହୁଁଥିବା ବର ପାଇଁ ଉପବାସ କରନ୍ତି; ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ "ସିଙ୍ଗର"-ମା'ଠାରୁ ଝିଅକୁ ମେହେନ୍ଦି-ଚୁଡ଼ି-ଲାହରିଆ-ଘେଭର | ଏହି ବର୍ଷର ତାରିଖ, ପୂଜା-ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ପଦ୍ଧତି, ବିଷଯ଼ବସ୍ତୁ, କାହାଣୀ, ଦୁଃସାହସିକ କାର୍ଯ୍ଯ଼ ଏବଂ ସ୍ଥାନର ରୀତିନୀତି ନିମ୍ନରେ ଦିଆଯାଇଛି।

ମହତ୍ତ୍ୱ — ଏହା ବ୍ରତ କାହିଁକି

ତେଜ୍ = ତୃତୀଯା-ଗୌରୀ ତାରିଖ; ହରିଯ଼ାଲି ତେଜ୍ ହେଉଛି ପାର୍ବତୀ (ତେଜ୍ ମାତା) ଙ୍କ ପୂଜା ଦିନଃ ଶିବ-ପାର୍ବତୀଙ୍କ ମେଲନର ପର୍ବ, ତେଣୁ ନବବିବାହିତଙ୍କ ପ୍ରଥମ ସାୱନ ମାଇକେରେ ଏବଂ ତେଜ୍ ଉପରେ ସସୁରାଲରୁ "ସିନ୍ଧାରା/ସିଞ୍ଜାରା" (ପୋଷାକ-ମିଠା-ସାଜସଜ୍ଜା) ଆସିବା-ମାଇକେ-ସସୁରାଲର ପ୍ରେମ-ସୂତ୍ର |

ଏହି ଦିନ ସବୁଜ ସାୱନ-ସମୃଦ୍ଧି-ସୁହାଗ-ସବୁଜ ଚୁଡ଼ି, ଯେତେ ଗଭୀର ମେହେନ୍ଦି, ପତିଙ୍କ ପ୍ରେମ (ଲୋକ-ବିଶ୍ୱାସ); ଝୁଲା-କୃଷ୍ଣ-ରାଧା/ଶିବ-ପାର୍ବତୀଙ୍କ ଝୁଲା, ନିମ-ଆମ ଉପରେ ଦଉଡ଼ି-ଫିତା ଝୁଲା; ସାୱନ ଗୀତ-କାଜ୍ରି, ଝୁଲା, "ଝୁଲା ପଡ ଗଯ଼ା ଅମ୍ବୁଆ କି ଦାର୍" କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଯାଏ |

ବ୍ରତ ନିର୍ଜଲା/ଫଲାହାର (ଅନେକ ଘର କେବଳ ପୂଜା-ଉତ୍ସବ); ଜଯ଼ପୁରର ତିଜ୍-ଯାତ୍ରା (ତିଜ୍ ମାତାର ରାଜକୀଯ଼ ଯାତ୍ରା), ବନାରସ-ମିର୍ଜାପୁରର କାଜାରୀ, ହରିଯ଼ାଣା-ପଞ୍ଜାବର "ତିଯ଼ାନ" (ଝୁଲନ୍ତା-ଗିଦ୍ଦା)-ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାୱାନ ଏହା ଚାରିପାଖରେ |

ପୂଜା-ବିଧି (ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଯାୟୀ)

ଏହା ହେଉଛି ଉତ୍ତର-ଭାରତୀଯ଼ ଘରୋଇ ରେସିପି-ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ସିଞ୍ଜାରା-ମେହେନ୍ଦି, ତେଜ୍ କୁ ସବୁଜ ରଙ୍ଗ, ଶିବ-ପାର୍ବତୀ ପୂଜା, ଝୁଲା-ଗୀତ |

  1. ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ (ଦ୍ବିତୀଯା-ସିଞ୍ଜାରା): ମାଇକେଙ୍କ ଠାରୁ ଝିଅ (ନବବିବାହିତ) କୁ ମେହେନ୍ଦି, ସବୁଜ ଚୁଡ଼ି, ତରଙ୍ଗଯୁକ୍ତ ଶାଢ଼ୀ, ଘ୍ରାଣ-ଫିନ୍, ସାଜସଜ୍ଜା; ସନ୍ଧ୍ଯ଼ାରେ ହାତ-ଗୋଡ଼ରେ ମେହେନ୍ଦି, ସାଙ୍ଗମାନଙ୍କ ସହିତ ଗୀତ |
  2. ତିଜର ସକାଳଃ ସ୍ନାନ, ସବୁଜ/ଲହରିଯ଼ା ଶାଢ଼ୀ, ଷୋହଳଟି ସାଜସଜ୍ଜା, ସବୁଜ ଚୁଡ଼ି (ପୁରୁଣା ବାହାର କରି ନୂଆ), ବିଣ୍ଡି-ସିନ୍ଦୁର; ସଂକଳ୍ପ-"ମୁଁ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଦୀର୍ଘାଯ଼ୁ/ଉତ୍ତମ ବର ଏବଂ ସୌଭାଗ୍ଯ ପାଇଁ ସବୁଜ ତିଜର ଶପଥ ନିଏ"-ନିର୍ଜଲା/ଫଲାହାର।
  3. ପୂଜା (ଦିନରେ କିମ୍ବା ପ୍ରଦୋଷ-ଉପରେ ସମଯ଼): ପୋଷ୍ଟରେ ସବୁଜ/ଲାଲ କପଡା, ମାଟି/ବାଲି କିମ୍ବା ଚିତ୍ରର ଶିବ-ପାର୍ବତୀ-ଗଣେଶଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି (ଅନେକ ଘର ତେଜ୍ ମାତାଙ୍କ ମାଟି ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି); କଳଶ; ପାର୍ବତୀଙ୍କୁ ଷୋହଳଟି ସାଜସଜ୍ଜା-ଚୁଡ଼ି, ବିଣ୍ଡି, ସିନ୍ଦୁର, ମେହେନ୍ଦି, କାଜଲ, ଚୁନରୀ, କାଙ୍ଗି, ଶୀଶା, ଫୁଲ ମାଲା (ସବୁଜ ଦ୍ରାକ୍ଷାଲତା-ଆମ୍ବ ପତ୍ର); ଶିବ ବେଲପତ୍ରିକା-ଧାତୁଡ଼ା-ପାଣି |
  4. ମନ୍ତ୍ର-"ଓମ୍ ଉମାମେଶ୍ବରନ୍ ନମାମ୍"; ତିଜ୍ଙ୍କ କାହାଣୀ (ତଳେ) ଏକାଠି ଶୁଣନ୍ତୁ; ଆରତୀ; ଘେଭର୍-ମାଲ୍ପୁଆ-ଖୀରର ଭୋଗ୍।
  5. ବଯ଼ା/ସିନ୍ଧରାଃ କାହାଣୀ ପରେ, ମା'(କିମ୍ବା ଘରର ବଡ଼) ଙ୍କ ପାଦକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିବା; ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା; ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ସବୁଜ ଚୁରୀ-ମେହେନ୍ଦି ବାଣ୍ଟିବା; ବଡ଼ ମହିଳାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କନ୍ଯ଼ାଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିବା।
  6. ଝୁଲାଃ ଘର/ମୁହଲ୍ଲାରେ ଆମ୍-ନିମ ଉପରେ ଝୁଲା, ସାୱାନ୍-ଗୀତ (କାଜ୍ରି/ଝୁଲା/ମଲ୍ହାର), ବଚିଆନ୍-ସାହେଲିଆନ୍; ସନ୍ଧ୍ଯ଼ାରେ ତିଜ୍ ମାତାଙ୍କ ଯାତ୍ରା/ମେଳା (ଜଯ଼ପୁର-ଆଗ୍ରା-ବନାରସ)।
  7. ଉପବାସ ଖୋଲିବାଃ ପ୍ରଦୋଷ-ପୂଜା ପରେ (ଚନ୍ଦ୍ର-ଆରଗ୍ଯ଼ାର ରୀତିନୀତି ନୁହେଁ-ଏହା ଚତୁର୍ଥୀ/ଚୌଥ ନୁହେଁ); ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ହାତରୁ ଜଳ-ମିଠା; ନୂତନ କନ୍ଯ଼ା ମାଇକେରୁ ଫେରିଥିଲେ ତୋ ସିନ୍ଦର ସହିତ।
  8. ଦୁଇ ଦିନ ପରେ ନାଗ ପଂଚମୀ, ପନ୍ଦର ଦିନ ପରେ କାଜ୍ରି ତେଜ୍ (ଭାଦ୍ରପଦ କୃଷ୍ଣ ତୃତୀଯା) ଏବଂ ଏକ ମାସ ପରେ ହରତାଲିକା (ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ତୃତୀଯା)-ତେଜ୍-ତ୍ରଯ଼ୀ।

ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀର ତାଲିକା

ସବୁଜ ଚୁରୀ-ମେହେନ୍ଦି-ଲାହରିଆ-ଘେଭର ସିଙ୍ଗରାରେ; ପୂଜା ରେ ଶିବ-ପାର୍ବତୀ ଏବଂ ସୁହାଗଙ୍କ 16 ଆଇଟମ୍ |

  • ଶିବ-ପାର୍ବତୀ-ଗଣେଶଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି (ମାଟି/ବାଲି/ଚିତ୍ର) କିମ୍ବା ତୀଜ୍ ମାତାଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି, ପୋଷ୍ଟ, ସବୁଜ-ଲାଲ ପୋଷାକ, କଳସ
  • ପାର୍ବତୀଙ୍କ ଷୋହଳଟି ସାଜସଜ୍ଜାଃ ସବୁଜ ଚୂଡ଼ା, ବିଣ୍ଡି, ସିନ୍ଦୁର, ମେହେନ୍ଦି, କାଜଲ, ଚୁନରୀ (ସବୁଜ/ଲାଲ), କୋଙ୍ଗି, ଶୀଶା, ଆଲତା, ପାଯ଼ଲ/ବିଛିଆ (ପ୍ରତୀକ), ଫୁଲ ମାଲା।
  • ଶିବ କୁଃ ବେଲପତ୍ର, ଧୁତୁରା, ଆକ, ଜଳ-କ୍ଷୀର, ଚନ୍ଦନ, ଭସ୍ମ; ଗଣେଶଙ୍କୁ ଦୁରଭା
  • ରୋଲି, ଅକ୍ଷତ, ହଳଦୀ, କୁମକୁମ, ମୋଲି, ସବୁଜ ପତ୍ର (ବେଲ-ଆମ୍ବ-ନିମ), ଫୁଲ (ଗଣ୍ଡା-ଗୋଲାପ-ମୋଗରା)
  • ଭୋଗଃ ଘିଅ, ଫିନ୍, ମାଲପାୱା, ଖୀର, ପୁଡ଼ି, ହାଲୱା, ଫଳ (ଜାମୁ-ଆମ୍ବ-କାକୁଡ଼ି)
  • ସିଙ୍ଗାରା/ବଯ଼ାଃ ମେହେନ୍ଦି, ସବୁଜ ଚୁଡ଼ି, ଲାହାରିଆ/ସବୁଜ ଶାଢ଼ୀ, ଘେଭର, ମିଠା, ସାଜସଜ୍ଜା, ଦକ୍ଷିଣ
  • ଝୁଲନ୍ତାଃ ଦଉଡ଼ି, ଫିତା; କଜରୀ/ଝୁଲନ୍ତା-ଗୀତ
  • ଦୀପକ, ଧୂପ, କପୁର, ଆରତୀ-ଥାଲୀ; ତେଜ୍-କାହାଣୀ ପୁସ୍ତକ

🛍 ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ 🙏 ପୂଜା ବୁକ୍ କରନ୍ତୁ

📅 ଆପଣଙ୍କ ସହରର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ

ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ, ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ, ରାହୁକାଳ ଏବଂ ଚୌଘଡିଯା — ଆପଣଙ୍କ ସହରର ସଠିକ୍ ସମୟ ଅନୁଯାୟୀ, ମାଗଣାରେ।

ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଦେଖନ୍ତୁ →

ଉପବାସ-କାହାଣୀ

ପାର୍ବତୀ ହିମାଳଯ଼ର ଝିଅ ଥିଲେ; ସେ ପିଲାଦିନରୁ ଶିବ କୁ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରୁଥିଲେ। ପିତା ହିମୱାନ ନାରଦଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶରେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ସହ ବିବାହ କରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲେ; ପାର୍ବତୀ ସାଖୀଙ୍କ ସହାଯ଼ତାରେ ଜଙ୍ଗଲ (ସବୁଜ) କୁ ଯାଇ ଗୁମ୍ଫାରେ ବାଲୁକା ଶିବଲିଙ୍ଗ ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ତୀବ୍ର ତପସ୍ଯ଼ା କରିଥିଲେ-ସେହି ସାଖୀ-ହରଣ ପରବର୍ତ୍ତୀ ତୀଜକୁ "ହରତାଲିକା" ବୋଲି କହିଥିଲେ; କିନ୍ତୁ ଶ୍ରାବଣ ଶୁକ୍ଲ ତୃତୀଯା କୁ ଶିବ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲା ଏବଂ ପାର୍ବତୀଙ୍କୁ ପତ୍ନୀ-ରୂପ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲା-ସବୁଜରେ ମିଲନ, ତେଣୁ "ସବୁଜ ତୀଜ" |

ଶିବ ପାର୍ବତୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କ 107 ପୂର୍ବ-ଜନ୍ମର ତପସ୍ଯ଼ା ବିଷଯ଼ରେ ମନେ ପକାଇ ଦେଇଥିଲା-108 ତମ ଜନ୍ମରେ ବର ମିଳିଥିଲା; ତେଣୁ ଏହି ଦିନ ଶିବ-ପାର୍ବତୀଙ୍କ ପୂଜା କରୁଥିବା ମହିଳାଙ୍କୁ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ଯ଼ ସୌଭାଗ୍ଯ ଏବଂ କନ୍ଯ଼ାଙ୍କୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ବର-ଶିବ ର ବର। କାହାଣୀର ଶେଷରେ ତିଜ୍ ମାତା (ପାର୍ବତୀ) ଙ୍କ ଜଯ଼।

ଲୋକ-କଥା (ରାଜସ୍ଥାନ-ହରିଯ଼ାଣା)-ଜଣେ ମହାଜନଙ୍କ ଝିଅ ଶ୍ରଦ୍ଧାପୂର୍ବକ ତିଜ୍ ଉପବାସ ରଖିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ଶାଶୁ ତାଙ୍କୁ ବିନା ସାଜସଜ୍ଜାରେ ଉପବାସ କରିବାକୁ କହିଥିଲେ; ତିଜ୍ ମାତା ସ୍ୱପ୍ନରେ କହିଥିଲେ-"ତିଜ୍ ଉପରେ ସାଜସଜ୍ଜା, ସବୁଜ ଚୁରୀ, ଝୁଲା ଏବଂ ଗୀତ ମଧ୍ଯ଼ ଉପବାସର ଅଂଶବିଶେଷ-ପର୍ବରେ ହିଁ ମୋର ବାସ"; ତା'ପରଠାରୁ ସବୁଜ ତିଜ୍ ହେଉଛି ଉପବାସ ସହିତ ଉତ୍ସବ, ତପସ୍ଯ଼ା ନୁହେଁ।

ଘେୱାର, ଫିନି, ମାଲପୁଆ-ସାଭାନର ତୀଜ୍-ରୋଷେଇ ଘର

ହରିଯ଼ାଲି ତିଜ୍ ର ସମାର୍ଥକ ହେଉଛି ଘେଭର୍-ମଯ଼ଦା-ଘିଅ ର ଜାଲିଆତି ମିଠା, ଚାଶ୍ନୀରେ, ଉପର ରୁ ରବି-ମେଣା; ସିଙ୍ଗରରେ ଘେଭର୍-ଫେନ୍ ମାଇକେ; ବ୍ରତ ଫଳାହାର/ନିର୍ଜଲା, ପୂଜା ପରେ ପୁଡ଼ି-ଖୀର |

  • ଘେୱାର (ମାଲୱା/ରବର ଘେୱାର): ମଇଦା-ଘିଅ-ଥଣ୍ଡା ପାଣିର ଏକ ପତଳା ଦ୍ରବଣ, ଗରମ ଘିଅରେ ଏକ ଗୋଲାକାର ଢାଞ୍ଚାରେ ଧାରରେ ଜାଲ ତିଆରି କରିବା, ଚଶ୍ନୀରେ ବୁଡ଼ାଇବା, ରବର-ପିସ୍ତା-ବଜାର ସେ ବି (ସାଭାନରେ ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ହାଲୱାଇ)
  • ଫିନି (ସୂତା କି-ସି ମିଠି), ମାଲପୁଆ, ଖୀର, ବାଲୁଶାହୀ, ଗୁଜିଆ (କିଛି ଅଞ୍ଚଳ)
  • ଉପବାସ-ଦିନଃ ଫଳ (ଆମ୍ବ-ଫଳ-କଦଳୀ), କ୍ଷୀର, ନଡ଼ିଆ-ପାଣି; ନିର୍ଜଲୀକରଣ ପ୍ରଦୋଷ-ପୂଜା ପରେ
  • ପୂଜା ପରେଃ ପୁଡ଼ି-ଆଳୁ-କଦଳୀ, ଖୀର, ହାଲୱା, ଖୀରା; ପଞ୍ଜାବ-ହରିଯ଼ାଣାର ତୀଯ଼ାନରେ ଖୀର-ପୁଡ଼ି-ମାଲପୁଏ; ବିହାର-ଯ଼ୁପିରେ ତେକୁଆ-ଖୀର୍ (କାଜ୍ରି-ତିଜ୍ ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ)
  • ଗର୍ଲଫ୍ରେଣ୍ଡଙ୍କୁ ବାଣ୍ଟିବାଃ ଘେଭର + ହରି ଚୁଡ଼ି + ମେହେନ୍ଦି-ତିଜର "ବାଇନା"

ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି

ଜଯ଼ପୁରର ତୀଜ୍-ରାଇଡିଂ ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବନାରସର କାଜ୍ରି ଏବଂ ପଞ୍ଜାବର ତିଯ଼ାନ୍ ଟକ୍ ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ-ସାୱାନର ହରି ତୀଜ୍।

ରାଜସ୍ଥାନ (ଜଯ଼ପୁର-ଆଜମେର-ଉଦଯ଼ପୁର): ଜଯ଼ପୁରର "ତିଜ୍ ମାତା କି ରାଇଡ୍"-ତ୍ରିପୋଲିଆରୁ ରାଜକୀଯ଼ ଶୋଭାଯାତ୍ରା (ହାତୀ-ଊଁଟ-ବ୍ଯ଼ାଣ୍ଡ), ଦୁଇ ଦିନ; ଘର-ଘର ଝୁଲୁଥିବା ଶାଢ଼ୀ, ସବୁଜ ଚୁଡ଼ି, ଘେଭର୍-ଫିନ୍; ସିଙ୍ଗାରା (ଦ୍ବିତୀଯା) ରେ ଝିଅ-ବୋହୂଙ୍କୁ ଉପହାର; ଝୁଲୁଆ, "ଘୂମର"; ନୂତନ ବୋହୁ ମାଇକେରେ |
ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶ-ବିହାର (ଅବଧ-ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳ-ମିଥିଲା): ହରି ଚୁଡ଼ି-ମେହେନ୍ଦି, ଆମ୍ବ-ନିମ ଉପରେ ଝୁଲନ୍ତା, କାଜ୍ରି-ଗୀତ (ମିର୍ଜାପୁର-ବନାରସର କାଜ୍ରି ବିଶ୍ୱ ପ୍ରସିଦ୍ଧ), ଶିବ-ପାର୍ବତୀ ପୂଜା; ବିହାର-ମିଥିଲା ରେ "ମଧୁଶ୍ରାବନୀ" (ନୂତନ ବହୁଙ୍କ 13-15 ଦିନର ଉପବାସ, ତିଜ୍ ସମାପ୍ତ-ନାଗ-ଗୌରୀ ପୂଜା, ମାଇକେ ରେ); ମଥୁରା-ବୃନ୍ଦାବନରେ ଠାକୁରଜୀଙ୍କ ହିଣ୍ଡୋଲା (ଝୁଲନ୍ତ-ଉତ୍ସବ) ତିଜ୍ ରୁ ପୂର୍ଣିମା ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ |
ପଞ୍ଜାବ-ହରିଯ଼ାଣା-ଦିଲ୍ଲୀ (ତୃତୀଯ଼): «ତିଯ଼ାନ/ତିଜ "-ସାଭାନ-ଭର ଝୁଲ, ଗିଦ୍ଦା, ମେହେନ୍ଦି, ନଈ ବହୁ ମାଇକେ, ସିନ୍ଧରା ସସୁରାଲ ସେ (ଘେଭର-ପୋଷାକ-ଚୁଡ଼ି); ହରିଯ଼ାଣାରେ ତିଜ ଉପରେ" କୋଠଲି "(ମାଇକେ ଠାରୁ ମିଠା-ପୋଷାକ), ଝୁଲୁ ଉପରେ ଭାଷଣ; ଦିଲ୍ଲୀରେ ତିଜ-ମେଳା (ହରିଯ଼ାଣୀ-ରାଜସ୍ଥାନୀ ସମାଜ)।
ମଧ୍ଯ଼ପ୍ରଦେଶ-ଛତିଶଗଡ଼-ଗୁଜରାଟଃ ମାଲୱା-ନିମାଡ଼ରେ "ତିଜ୍" ଉପରେ ଝୁଲା-ଗୀତ ଏବଂ ଶିବ-ଗୌରୀ; ଛତିଶଗଡ଼ରେ "ତିସ୍ରା" (ଭାଦ୍ରପଦ-ହରତାଲିକା) ମୁଖ୍ଯ଼, ହରିଯ଼ାଲି ତିଜ୍ ଉପରେ ମାଇକେ-ଆହ୍ୱାନ; ଗୁଜରାଟରେ ଶ୍ରାବଣ ର "ଗୌରୀ-ବ୍ରତ" (ଆଷାଢ-ଶ୍ରାବଣ ସନ୍ଧି, କନ୍ଯ଼ାଙ୍କ 5 ଦିନ) ଏବଂ ଜଯ଼ା ପାର୍ବତୀ ବ୍ରତ |
ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଦକ୍ଷିଣଃ ମହାରାଷ୍ଟ୍ରରେ ଶ୍ରାବଣ ର ମଂଗଲବାର "ମାଙ୍ଗାଲୋର" (ନବବିବାହିତଙ୍କ ସାଭାନ-ବ୍ରତ, ରାତାରାତି ଖେଳ-ଗୀତ)-ହରିଯ଼ାଲି ତିଜର ମରାଠୀ ରୂପ; ଦକ୍ଷିଣରେ ଶ୍ରାବଣ ଶୁକ୍ରବାର ବରଲକ୍ଷ୍ମୀ ବ୍ରତ ଏବଂ ଗୌରୀ-ହବ୍ବା (ଭାଦ୍ରପଦ)-ତିଜ୍ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ସମାନ ସୁହୃଦ-ଭାବନା |
ନେପାଳଃ «ତେଜ୍ ହେଉଛି ନେପାଳର ମହିଳାମାନଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ପର୍ବ (ହରତାଲିକା-ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ତୃତୀଯା ରେ, ସବୁଜ ତେଜ୍ ନୁହେଁ)-ଲାଲ ଶାଢ଼ୀ, ପାଶୁପଥିନାଥରେ ନିର୍ଜଲା ବ୍ରତ, "ଦର" (ଉପବାସ ପୂର୍ବରୁ ଭୋଜି), ନୃତ୍ଯ଼-ଗୀତ; ତିନି ଦିନ |
🙏 ଆପଣଙ୍କ ଘରର ରୀତିନୀତି ଏହାଠାରୁ ଭିନ୍ନ କି? ଏଠାରେ ଲେଖନ୍ତୁ

ଜେଜେମା'ଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣିଥିବା ରୀତିନୀତି, କାହାଣୀ, ଗୀତ କିମ୍ବା ଖାଦ୍ଯ଼-2-4 ଧାଡ଼ି; ଆମେ ପଢ଼ିବୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳର ନାମ ସହିତ ସେହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଯୋଡିବୁ (ଫୋନ୍ ଦେଖିବ ନାହିଁ-କେବଳ ପଚାରିବା ପାଇଁ)।

ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ପଠାଯାଇଥିବା ରୀତିନୀତି ପ୍ରଥମେ ପଢ଼ାଯାଏ-ଅଶ୍ଳୀଳ/ବିଜ୍ଞାପନ/ଭୁଲ ଶବ୍ଦ ଯୋଗ କରେ ନାହିଁ |

କ'ଣ କରିବେ, କ'ଣ କରିବେ ନାହିଁ

✅ କଣ କରିବେ

  • ସବୁଜ-ଶାଢ଼ୀ, ଚୁଡ଼ି, ମେହେନ୍ଦିଃ ତେଜ୍ ପରିଚଯ଼; ଏହି ଦିନ ନୂଆ ଚୁଡ଼ି
  • ଶିବ-ପାର୍ବତୀଙ୍କୁ ଷୋହଳଟି ସାଜସଜ୍ଜା, ସୁନ୍ଦରୀମାନଙ୍କ ସହିତ କାହାଣୀ; ଶ୍ୱଶୁରଙ୍କୁ ବିଦାଯ଼
  • ଝୁଲା, କଜରୀ-ଗୀତ, ବନ୍ଧୁବାନ୍ଧବ ଏବଂ ଭଉଣୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଉତ୍ସବ-ଉପବାସର ଅଂଶ |
  • ନୂଆ ବୋହୂ ଇନ ମାଇକେ, ସସୁରାଲରୁ ସିନ୍ଧାରା-ଉଭଯ଼ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଉପହାର
  • ଝିଅମାନେ ମଧ୍ଯ଼ ଉପବାସ କରନ୍ତୁ-ଚାହୁଁଥିବା ବର ପାଇଁ

❌ କ’ଣ କରିବେ ନାହିଁ

  • କଳା-ଧଳା ପୋଷାକ, ଭାଙ୍ଗି ଯାଇଥିବା ଚୁଡ଼ି-ତେଜ୍ ଉପରେ ନୁହେଁ
  • ଝୁଲନ୍ତା ଦଉଡ଼ି-ପୁରୁଣା/ଦୁର୍ବଳ ନୁହେଁ-ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସୁରକ୍ଷା
  • ନିର୍ଜଲାଙ୍କ ଜିଦ୍ ଗର୍ଭବତୀ/ରୋଗୀ ନୁହଁନ୍ତି-ଫଳ
  • ବିବାଦ, ବଯ଼ସ୍କମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଅସମ୍ମାନ-ସୌଭାଗ୍ଯ ର ପର୍ବ
  • ସାୱନ ବର୍ଷାରେ ମେହେନ୍ଦି/ଚୁଡ଼ି ବଜାରରେ ପିଲାମାନେ ଏକୁଟିଆ ନାହାଁନ୍ତି

ସାଧାରଣତଃ ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ହରିଯ଼ାଲି ତେଜ୍ 2027 ରେ କେତେବେଳେ ଅଛି?

ଉପରୋକ୍ତ ତାରିଖ ହେଉଛି ଏହି ବର୍ଷର ଶ୍ରାବଣ ଶୁକ୍ଲ ତୃତୀଯା-ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ-ଗଣନାରୁ; ପୂଜା ର ଅଭିଜିତ/ପ୍ରୋପସ୍-ସମଯ଼ (ଦିଲ୍ଲୀ) ମଧ୍ଯ଼ ସେଠାରେ | ତୃତୀଯା କୌଣସି ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ କୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିନଥିଲା (ତାରିଖ-କ୍ଷଯ଼) ତେଣୁ ତୃତୀଯା ଯେଉଁ ଦିନ ଥିଲା ସେହି ଦିନ |

ସବୁଜ, କଜରୀ ଏବଂ ହରତାଲିକା ତୀଜ୍ ମଧ୍ଯ଼ରେ କ "ଣ ପାର୍ଥକ୍ଯ଼ ରହିଛି?

ତିନୋଟି ଗୌରୀ-ତୃତୀଯା ବ୍ରତ-ହରିଯ଼ାଲି ତେଜ୍ ଶ୍ରାବଣ ଶୁକ୍ଲ ତୃତୀଯା (ସାଭାନ, ଝୁଲ୍-ମେହେନ୍ଦି, ଉତ୍ସବ-ପ୍ରାଧାନ୍ଯ଼); କାଜ୍ରି ତେଜ୍ ଭାଦ୍ରପଦ କୃଷ୍ଣ ତୃତୀଯା (15 ଦିନ ପରେ-ନିମ-ପୂଜା, ଚନ୍ଦ୍ର-ଆରଘ୍ଯ଼, ବୁନ୍ଦେଲଖଣ୍ଡ-ରାଜସ୍ଥାନ); ହରତାଲିକା ତେଜ୍ ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ତୃତୀଯା (ଏକ ମାସ ପରେ-ନିର୍ଜଲା, ସବୁଠାରୁ କଠୋର, ଯ଼ୁପି-ବିହାର-ମହାରାଷ୍ଟ୍ର)।

ସିଙ୍ଗାରା/ସିନ୍ଧାରା କ "ଣ?

ତିଜ୍ (କିମ୍ବା ତିଜ୍ ଉପରେ) ର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ମା'ଙ୍କ ଠାରୁ ଝିଅ/ବୋହୂକୁ ପଠାଯାଇଥିବା ଉପହାର-ମେହେନ୍ଦି, ସବୁଜ ଚୁଡ଼ି, ଲାହରିଆ, ଘେଭର୍-ଫିନି, ସ୍ଯ଼ାଙ୍ଗର; ସସୁରାଲରୁ ନୂଆ ବୋହୂକୁ "ସିନ୍ଧରା"-ଉଭଯ଼ ପାର୍ଶ୍ୱରୁ ପ୍ରେମର ସୂତ୍ର |

ତିଜ୍ ଦିନ ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ଆରାଧ୍ଯା ଦିଆଯାଏ କି?

ସବୁଜ ତୀଜରେ ନୁହେଁ-ଏହା ଚୌଥ ନୁହେଁ; ପ୍ରଦୋଷ-ପୂଜା ପରେ ଉପବାସ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ | କଜରୀ ତୀଜ୍ ରେ ଚନ୍ଦ୍ର-ଆରଘ୍ଯ଼ (କୃଷ୍ଣ ତୃତୀଯା-ଚନ୍ଦ୍ର ବିଳମ୍ବ) ର ରୀତିନୀତି ଅଛି |

ସବୁଜ ଚୁଡ଼ି କାହିଁକି?

ସବୁଜ ସାୱନ-ସବୁଜ, ସମୃଦ୍ଧି ଏବଂ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ଯ଼ର ରଙ୍ଗ-ଏହି ଦିନ ପୁରୁଣା ଚପଲ ବାହାର କରିବା ଏବଂ ନୂଆ ସବୁଜ ପିନ୍ଧିବା ହେଉଛି ପାର୍ବତୀଙ୍କ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ଯ଼କୁ ଦୋହରାଇବା; ମେହେନ୍ଦି ଯେତେ ହେବ, ପ୍ରେମ-ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ ସେତିକି ହେବ।

ମାଙ୍ଗାଲୋର ଏବଂ ହରିଲି ତେଜ୍ ସମାନ?

ଭାବ ଏକ-ନବବିବାହିତଙ୍କ ସାଵନ-ବ୍ରତ; ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ଶ୍ରାବଣ ର ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ମଂଗଲବାର ମାଙ୍ଗାଲୋର (ଗୌରୀ-ପୂଜା, ରାତାରାତି ଫୁଗଡ଼ି-ଝିମ୍ମା), ଉତ୍ତରରେ ତୃତୀଯା ର ତେଜ୍; ମରାଠୀ ଘର ତେଜ୍ କୁ ମାଙ୍ଗାଲୋର ଦ୍ୱାରା ବଦଳାଯାଏ |

🔔 ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ରତର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ

ଆପଣଙ୍କ WhatsApp ନମ୍ବର ଲେଖନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବଡ଼ ବ୍ରତ-ପର୍ବର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ତିଥି, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ସାମଗ୍ରୀ-ତାଲିକାର ବାର୍ତ୍ତା ମିଳିବ। ମାଗଣା, ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ବନ୍ଦ କରିପାରିବେ।

ସନ୍ଦେଶ Nakshtra Tak ତରଫରୁ ଆସିବ; ନମ୍ବର ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ଦିଆଯାଏ ନାହିଁ।

📲 ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ପରିବାରକୁ WhatsApp ରେ ପଠାନ୍ତୁ

ଏହା ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ: ନାଗ ପଂଚମୀ (2 ଦିନ ପରେ) · କାଜ୍ରି ତେଜ୍ (15 ଦିନ ପରେ) · ହରତାଲିକା ତୀଜ୍ (ଏକ ମାସ ପରେ) · ଗଙ୍ଗୌର (ଗୌରୀ ର ଚୈତ୍ର-ବ୍ରତ)

⚠️ ଏହି ବିବରଣୀ ପାରମ୍ପରିକ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ଲୋକକଥା ଉପରେ ଆଧାରିତ; ଏହାର ପରିବାର ଏବଂ ଅଞ୍ଚଳର ରୀତିନୀତି ସର୍ବାଗ୍ରେ |

🌐 Read this page in English · ← ସମସ୍ତ ବ୍ରତ-ପର୍ବ · ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ-କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର