Nakshtra Takକୁଣ୍ଡଳୀରାଶିଫଳପଞ୍ଚାଙ୍ଗଯୋଟକଜ୍ଞାନଗ୍ରହ-ଫଳଜ୍ୟୋତିଷୀStore
🪔 ବ୍ରତ-ପର୍ବ

🦚 କୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ 2027

✍️ ଜ୍ୟୋତିଷାଚାର୍ଯ୍ୟ ଆଦିତ୍ୟ ଧର ଦ୍ୱିବେଦୀ · 🔎 ଶେଷ ସମୀକ୍ଷା: · 🧮 ଗଣନା-ପଦ୍ଧତି

ଭାଦ୍ରବ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ — ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ମଧ୍ୟରାତ୍ରି (ନିଶୀଥ)ରେ, ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ରରେ; ଦିନସାରା ବ୍ରତ, ରାତି 12ଟାରେ ଜନ୍ମ-ଆରତି, ଦୋଳି, ଧନିଆ-ପଞ୍ଜିରି, ଲହୁଣୀ-ମିଶ୍ରି; ପରଦିନ ଦହି-ହାଣ୍ଡି/ନନ୍ଦୋତ୍ସବ।

କୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ 2027ର ତିଥି
ବୁଧବାର, 25 ଅଗଷ୍ଟ 2027
ଭାଦ୍ରପଦ · କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷ · ଅଷ୍ଟମୀ (ବିକ୍ରମ ସମ୍ବତ 2084)
🌌 ନିଶୀଥ କାଳ12:01 AM – 12:45 AM
🪔 ପ୍ରଦୋଷ କାଲ6:51 PM – 9:15 PM
🌇 ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ6:51 PM
📿 ତିଥି-କାଳଅଷ୍ଟମୀ 24 ଅଗଷ୍ଟ, 8:25 PM → 25 ଅଗଷ୍ଟ, 7:20 ଅପରାହ୍ନ
🌙 ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ11:37 PM
⛔ ରାହୁକାଳ (ଏଡ଼ାଇ ଚଳନ୍ତୁ)12:23 PM – 02:00 PM
ସମୟ ଦିଲ୍ଲୀ (ଆଇ. ଏସ୍. ଟି.), ସ୍ୱିସ୍ ଏପିହେମେରିସ୍-ଗଣନା, ଉଦୀଯ଼ମାନ-ତାରିଖ ନିଯ଼ମ। ଚନ୍ଦ୍ରୋଦଯ଼/ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ସହରରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ -

କୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ଭାଦ୍ରବ ମାସର କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷର ଅଷ୍ଟମୀରେ ପାଳନ କରାଯାଏ — ରକ୍ଷାବନ୍ଧନର ଆଠ ଦିନ ପରେ। ମଥୁରାର କାରାଗାରରେ ଦେବକୀ-ବସୁଦେବଙ୍କ ଘରେ, ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ରରେ, ମଧ୍ୟରାତ୍ରିରେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅଷ୍ଟମ ଅବତାର ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲା — ସେଥିପାଇଁ ବ୍ରତ ସାରା ଦିନ ଏବଂ ଜନ୍ମ-ଆରତି ଠିକ୍ ରାତି 12ଟାରେ (ନିଶୀଥ-କାଳ, ଉପରେ ସମୟ)।

ଘରର ମହିଳାମାନେ ଦିନସାରା ବ୍ରତ ରଖନ୍ତି (ଫଳାହାର/ନିର୍ଜଳା), ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଝାଙ୍କି-ଦୋଳି ସଜାନ୍ତି, ରାତି 12ଟାରେ ବାଳଗୋପାଳ (ଲଡୁ ଗୋପାଳ)ଙ୍କୁ ପଞ୍ଚାମୃତ-ସ୍ନାନ, ନୂଆ ବସ୍ତ୍ର, ଦୋଳିରେ ଦୋହଲାଇ ଜନ୍ମ-ଆରତି କରନ୍ତି ଏବଂ ଧନିଆ-ପଞ୍ଜିରି, ଲହୁଣୀ-ମିଶ୍ରିର ଭୋଗ ଲଗାନ୍ତି; ପରଦିନ ନନ୍ଦୋତ୍ସବ/ଦହି-ହାଣ୍ଡି। ସ୍ମାର୍ତ୍ତ (ଅଷ୍ଟମୀ) ଓ ବୈଷ୍ଣବ (ରୋହିଣୀ-ଯୁକ୍ତ, ପରଦିନ)ଙ୍କ ତିଥି ବେଳେବେଳେ ଅଲଗା ହୁଏ — ତଳେ ବୁଝାଯାଇଛି। ତଳେ ଏହି ବର୍ଷର ତିଥି, ନିଶୀଥ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ବିଧି, ସାମଗ୍ରୀ, କଥା, ଭୋଗ ଓ ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି।

ମହତ୍ତ୍ୱ — ଏହା ବ୍ରତ କାହିଁକି

ଜନ୍ମ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ: ଭାଦ୍ରବ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ + ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ର + ମଧ୍ୟରାତ୍ରି + ବୃଷରେ ଚନ୍ଦ୍ର — ଏହି «ଜୟନ୍ତୀ-ଯୋଗ» ପୂରା ମିଳିବା ଦୁର୍ଲଭ; ସ୍ମାର୍ତ୍ତ-ପରମ୍ପରା (ଗୃହସ୍ଥ) ଅନୁସାରେ ଯେଉଁ ରାତିର ନିଶୀଥରେ ଅଷ୍ଟମୀ-ତିଥି ଥାଏ ସେହି ଦିନ, ବୈଷ୍ଣବ-ସମ୍ପ୍ରଦାୟ (ମନ୍ଦିର/ଇସ୍କନ୍/ବ୍ରଜ) ଅନୁସାରେ ରୋହିଣୀ-ଯୁକ୍ତ ଉଦୟା-ତିଥି — ସେଥିପାଇଁ ଅନେକ ବର୍ଷ ଦୁଇ ଦିନ: ଗୃହସ୍ଥଙ୍କ ପ୍ରଥମ ଦିନ, ମନ୍ଦିରର ଦ୍ୱିତୀୟ; ଉପରର ତିଥି ସ୍ମାର୍ତ୍ତ-ନିୟମରେ (ନିଶୀଥ-ବ୍ୟାପିନୀ ଅଷ୍ଟମୀ)।

ବ୍ରତ ଅଷ୍ଟମୀରେ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟରୁ ରାତି 12ଟାରେ ଜନ୍ମ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ (ବା ନବମୀର ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ — କଠୋର ରୂପ); ପାରଣ ଜନ୍ମ ପରେ ରାତିରେ ବା ନବମୀ ସକାଳେ — ରୋହିଣୀ/ଅଷ୍ଟମୀ ଶେଷ ହେବା ପରେ। ଏହାକୁ ସନ୍ତାନ-ପ୍ରାପ୍ତି ଓ ସନ୍ତାନର ମଙ୍ଗଳର ବ୍ରତ ବୋଲି ମଧ୍ୟ ମାନାଯାଏ — ବାଳଗୋପାଳଙ୍କ ସେବା ମାତୃ-ଭାବରେ।

ମଥୁରା-ବୃନ୍ଦାବନରେ ଜନ୍ମଭୂମି-ଦ୍ୱାରକାଧୀଶ-ବାଙ୍କେ-ବିହାରୀଙ୍କ ମଙ୍ଗଳା-ଆରତି (ବର୍ଷରେ ଏହି ରାତିରେ ହିଁ), ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଗୁଜରାଟରେ ଦହି-ହାଣ୍ଡି (ଗୋବିନ୍ଦା), ଦକ୍ଷିଣରେ ଗୋକୁଳାଷ୍ଟମୀ (କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଛୋଟ ପାଦର ଚିହ୍ନ), ଓଡ଼ିଶା-ବଙ୍ଗରେ «ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ/ନନ୍ଦ-ଉତ୍ସବ» — ସାରା ଦେଶ ଗୋଟିଏ ରାତି ଜାଗେ।

ପୂଜା-ବିଧି (ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଯାୟୀ)

ଏହା ଘରୋଇ ବିଧି — ଦିନର ବ୍ରତ ଓ ଝାଙ୍କି-ପ୍ରସ୍ତୁତି, ରାତି 12ଟାରେ ଜନ୍ମ-ଆରତି, ପରଦିନ ନନ୍ଦୋତ୍ସବ ଓ ପାରଣ।

  1. ସକାଳେ ସ୍ନାନ, ସଂକଳ୍ପ — «ମୁଁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ-ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀର ବ୍ରତ ପରିବାର-କଲ୍ୟାଣ/ସନ୍ତାନ-ସୁଖ ପାଇଁ କରୁଛି, ଜନ୍ମ ପରେ ପାରଣ କରିବି»; ଦିନରେ ଫଳାହାର ବା ନିର୍ଜଳା (ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅନୁସାରେ); ଘର ସଫା, ଠାକୁରଘର ସଜ୍ଜା।
  2. ଝାଙ୍କି: ବାଳକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଲୀଳା — ମାଟି/ଖେଳନାରେ ଗୋକୁଳ, ଯମୁନା, କଂସ-କାରାଗାର, ଗାଈ-ଗୋପାଳ; ଦୋଳି ଫୁଲ-ମାଳରେ; ଲଡୁ ଗୋପାଳଙ୍କ ପାଇଁ ନୂଆ ବସ୍ତ୍ର-ମୁକୁଟ-ବଂଶୀ-ମୟୂର ପୁଚ୍ଛ; କଳସ; ପୂଜା-ସ୍ଥାନରେ ଲାଲ/ହଳଦିଆ କନା।
  3. ସନ୍ଧ୍ୟା (ପ୍ରଦୋଷ): ବାଳଗୋପାଳ/କୃଷ୍ଣ-ଚିତ୍ରର ପୂଜା — ରୋଳି-ଚନ୍ଦନ-ଅକ୍ଷତ, ତୁଳସୀ ପତ୍ର, ଫୁଲମାଳ, ଧୂପ-ଦୀପ; ଭାଗବତ (ଦଶମ ସ୍କନ୍ଧ — ଜନ୍ମ-ପ୍ରସଙ୍ଗ) ବା «କୃଷ୍ଣ-ଜନ୍ମ» କଥା (ତଳେ), ଭଜନ-କୀର୍ତ୍ତନ («ନନ୍ଦ କେ ଆନନ୍ଦ ଭୟୋ»); ପିଲାମାନଙ୍କୁ କୃଷ୍ଣ-ରାଧା ସଜାଇବା।
  4. ରାତି 12ଟାରେ (ନିଶୀଥ — ଉପରେ ସମୟ) ଜନ୍ମ: ଶଙ୍ଖ-ଘଣ୍ଟି-ଥାଳି ବଜାଇବା; ଲଡୁ ଗୋପାଳଙ୍କୁ ପଞ୍ଚାମୃତ (କ୍ଷୀର-ଦହି-ଘିଅ-ମହୁ-ଚିନି)ରେ ସ୍ନାନ, ତା’ପରେ ଗଙ୍ଗାଜଳ; ପୋଛି ନୂଆ ବସ୍ତ୍ର, ମୁକୁଟ, ତିଳକ, କଜଳର ଟିକା; ଦୋଳିରେ ଶୁଆଇ ଦୋହଲାଇବା — «ଜୟ କନ୍ହୈୟା ଲାଲ କୀ»; ଜନ୍ମ-ଆରତି «ଆରତୀ କୁଞ୍ଜବିହାରୀ କୀ»; ଭୋଗ — ଧନିଆ-ପଞ୍ଜିରି, ଲହୁଣୀ-ମିଶ୍ରି, ପଞ୍ଚାମୃତ, କାକୁଡ଼ି (କାକୁଡ଼ି କାଟି «ନାଳ-ଛେଦନ» — କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଗର୍ଭରୁ ଅଲଗା କରିବାର ପ୍ରତୀକ, ଅନେକ ଘରେ), ଫଳ, ମେୱା।
  5. ପାରଣ: ଜନ୍ମ-ଆରତି ପରେ ପଞ୍ଚାମୃତ-ପଞ୍ଜିରିରେ (ଗୃହସ୍ଥ-ରୀତି) ବା ନବମୀ ସକାଳେ ଅଷ୍ଟମୀ/ରୋହିଣୀ ଶେଷ ହେଲେ; କଠୋର ବ୍ରତୀ ନବମୀ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ; ପ୍ରଥମେ ପ୍ରସାଦ, ତା’ପରେ ହାଲୁକା ଭୋଜନ।
  6. ପରଦିନ — ନନ୍ଦୋତ୍ସବ/ଦହି-ହାଣ୍ଡି: ସକାଳେ «ନନ୍ଦଙ୍କ ଘରେ ଆନନ୍ଦ» — ଗୋକୁଳରେ ନନ୍ଦ-ଯଶୋଦାଙ୍କୁ ବଧାଇର ଝାଙ୍କି, ହଳଦୀ-ଦହି-ଲହୁଣୀ ଛିଞ୍ଚିବା (ମଥୁରାରେ «ଦଧିକାନ୍ଦୋ»), ମିଠା ବାଣ୍ଟିବା; ଦହି-ହାଣ୍ଡି (ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଗୁଜରାଟ — ଗୋବିନ୍ଦା-ଦଳ); ବାଳଗୋପାଳଙ୍କୁ ଛପନ ଭୋଗ (ସମ୍ଭବ ହେଲେ)।
  7. ବ୍ରତ-ଦିନ: ଦିନରେ ଶୋଇବା ନାହିଁ, ତାମସିକ ନୁହେଁ, ଗାଈ ସେବା (ଘାସ-ଗୁଡ଼), ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଲହୁଣୀ-ମିଶ୍ରି; ରାତି-ଜାଗରଣ ପରେ ପରଦିନ ବିଶ୍ରାମ।
  8. ସନ୍ତାନ-କାମନା ଥିବା ଲୋକେ: ଏହି ରାତିରେ ଲଡୁ ଗୋପାଳଙ୍କୁ ଘରକୁ ଆଣି ମାତୃ-ଭାବରେ ସେବାର ସଂକଳ୍ପ (ଦୋଳି, ଭୋଗ, ସ୍ନାନ ପ୍ରତିଦିନ) — ସନ୍ତାନ ଗୋପାଳ ମନ୍ତ୍ର।

ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀର ତାଲିକା

ଲଡୁ ଗୋପାଳ, ଦୋଳି, ପଞ୍ଚାମୃତ, ପଞ୍ଜିରି, ଲହୁଣୀ-ମିଶ୍ରି, କାକୁଡ଼ି — ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀର ପରିଚୟ।

  • ଲଡୁ ଗୋପାଳ (ବାଳକୃଷ୍ଣଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି) ବା କୃଷ୍ଣ-ଚିତ୍ର/ରାଧା-କୃଷ୍ଣ, ଦୋଳି/ଝୁଲା, ପୀଢ଼ା, ଲାଲ-ହଳଦିଆ କନା
  • ବାଳଗୋପାଳଙ୍କ ନୂଆ ବସ୍ତ୍ର, ମୁକୁଟ, ମୟୂର ପୁଚ୍ଛ, ବଂଶୀ, କଙ୍କଣ, କଜଳ, ଫୁଲମାଳ, ବୈଜୟନ୍ତୀ-ମାଳ
  • ପଞ୍ଚାମୃତ: କ୍ଷୀର, ଦହି, ଘିଅ, ମହୁ, ଚିନି; ଗଙ୍ଗାଜଳ, ତୁଳସୀ ପତ୍ର, କେଶର, ଅତର
  • ରୋଳି, ଚନ୍ଦନ, ଅକ୍ଷତ, ହଳଦୀ, କୁଙ୍କୁମ, ମୌଳୀ, କଳସ, ନଡ଼ିଆ, ଆମ୍ବ ପତ୍ର
  • ଭୋଗ: ଧନିଆ-ପଞ୍ଜିରି, ଲହୁଣୀ-ମିଶ୍ରି, କାକୁଡ଼ି (ଗୋଟା, ବେଣ୍ଟ ସହିତ), ଫଳ (କଦଳୀ-ସେଓ-ଡାଳିମ୍ବ), ମେୱା, ପେଡ଼ା, କ୍ଷୀରି, ଛପନ ଭୋଗ (ସମ୍ଭବ ହେଲେ)
  • ଝାଙ୍କି: ମାଟି/ଖେଳନା (ଗାଈ-ଗୋପାଳ-ଯମୁନା-କଂସ-ବସୁଦେବ), ଫୁଲ-ମାଳ, ବିଜୁଳି-ବତୀ ମାଳ, ରଙ୍ଗୋଲି
  • ଦୀପ, ଘିଅ, ଧୂପ, କର୍ପୂର, ଶଙ୍ଖ, ଘଣ୍ଟି, ଆରତି-ଥାଳି
  • ଭାଗବତ (ଦଶମ ସ୍କନ୍ଧ)/କୃଷ୍ଣ-ଜନ୍ମ କଥା, ଭଜନ-ବହି; ସନ୍ତାନ ଗୋପାଳ ମନ୍ତ୍ର
  • ଦହି-ହାଣ୍ଡି: ମାଟି ହାଣ୍ଡି, ଦହି-ଲହୁଣୀ-ମୁଢ଼ି, ଦଉଡ଼ି (ନନ୍ଦୋତ୍ସବ)

🛍 ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ 🙏 ପୂଜା ବୁକ୍ କରନ୍ତୁ

📅 ଆପଣଙ୍କ ସହରର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ

ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ, ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ, ରାହୁକାଳ ଏବଂ ଚୌଘଡିଯା — ଆପଣଙ୍କ ସହରର ସଠିକ୍ ସମୟ ଅନୁଯାୟୀ, ମାଗଣାରେ।

ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଦେଖନ୍ତୁ →

ଉପବାସ-କାହାଣୀ

ମଥୁରାର ଅତ୍ୟାଚାରୀ ରାଜା କଂସ ଆକାଶବାଣୀ ଶୁଣିଲା — «ତୋ ଭଉଣୀ ଦେବକୀର ଅଷ୍ଟମ ପୁତ୍ର ତୋତେ ବଧ କରିବ»। କଂସ ଦେବକୀ-ବସୁଦେବଙ୍କୁ କାରାଗାରରେ ପକାଇଲା ଏବଂ ଛଅ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଜନ୍ମ ହେବା ମାତ୍ରେ ମାରିଦେଲା; ସପ୍ତମ (ବଳରାମ) ଯୋଗମାୟାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରୋହିଣୀଙ୍କ ଗର୍ଭକୁ ଗଲେ। ଭାଦ୍ରବ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ, ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ର, ମଧ୍ୟରାତ୍ରି — ଘନଘୋର ବର୍ଷା ଓ ଅନ୍ଧକାରରେ ଦେବକୀଙ୍କ ଗର୍ଭରୁ ଚତୁର୍ଭୁଜ ବିଷ୍ଣୁ ପ୍ରକଟ ହେଲେ, ତା’ପରେ ଶିଶୁ ହୋଇଗଲେ।

କାରାଗାରର ତାଲା ଖୋଲିଗଲା, ପହରାଦାରମାନେ ଶୋଇପଡ଼ିଲେ; ବସୁଦେବ ଶିଶୁଙ୍କୁ କୁଲାରେ ରଖି ଉଛୁଳା ଯମୁନା ପାର ହେଲେ — ଶେଷନାଗ ଫଣାରେ ଛାଇ କଲେ, ଯମୁନା ଚରଣ ଛୁଇଁ ବାଟ ଦେଲେ। ଗୋକୁଳରେ ନନ୍ଦ-ଯଶୋଦାଙ୍କ ଘରେ ଯଶୋଦାଙ୍କ ନବଜାତ କନ୍ୟା (ଯୋଗମାୟା) ସହ ବଦଳାଇ ଫେରିଲେ। କଂସ କନ୍ୟାଟିକୁ ଆଛାଡ଼ିଲା — ସେ ଆକାଶକୁ ଯାଇ କହିଲେ «ତୋର କାଳ ଗୋକୁଳରେ ବଢ଼ୁଛି»। ସକାଳେ ଗୋକୁଳରେ ନନ୍ଦ-ଉତ୍ସବ — ଦହି-ଲହୁଣୀର ବର୍ଷା।

ସେହି ଶିଶୁ ହିଁ ଲହୁଣୀ-ଚୋର, ଗୋବର୍ଦ୍ଧନ-ଧାରୀ, କାଳିୟ-ମର୍ଦ୍ଦନ, ରାସ-ରଚୟିତା, କଂସ-ହନ୍ତା, ଗୀତା-ଉପଦେଷ୍ଟା — ପୂର୍ଣ୍ଣାବତାର। ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ସେହି ଜନ୍ମର ରାତି ଯାହା ଅନ୍ଧକାରରେ ଆଶା ଦେଲା — «ଯଦା ଯଦା ହି ଧର୍ମସ୍ୟ ଗ୍ଲାନିର୍ଭବତି…»; ସେଥିପାଇଁ ଏହି ରାତି ଜାଗରଣ, ଜନ୍ମ-ଆରତି ଓ ଆନନ୍ଦର।

ଧନିଆ-ପଞ୍ଜିରି, ଲହୁଣୀ-ମିଶ୍ରି, ଛପନ ଭୋଗ — କାହ୍ନାଙ୍କ ରୋଷେଇ

ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀର ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରସାଦ ଧନିଆ-ପଞ୍ଜିରି (ପ୍ରସୂତିଙ୍କୁ ଦିଆଯାଉଥିବା ପୁଷ୍ଟିକର ଗୁଣ୍ଡ — ମାଆ ଦେବକୀ/ଯଶୋଦାଙ୍କ ପାଇଁ), ଲହୁଣୀ-ମିଶ୍ରି (ଲହୁଣୀ-ଚୋରଙ୍କ ପ୍ରିୟ), ପଞ୍ଚାମୃତ, କାକୁଡ଼ି; ବ୍ରଜରେ ଛପନ ଭୋଗ। ବ୍ରତରେ ଫଳାହାର (ସାଗୁ-କୁଟ୍ଟୁ-ଫଳ), ପାରଣ ପଞ୍ଚାମୃତ-ପଞ୍ଜିରିରେ।

  • ଧନିଆ-ପଞ୍ଜିରି: 1 କପ୍ ଶୁଖିଲା ଧନିଆ ଗୁଣ୍ଡ 2 ଚାମଚ ଘିଅରେ ହାଲୁକା ଭାଜନ୍ତୁ; ମଖାନା-ବାଦାମ-କାଜୁ-କିସମିସ୍, କୋରା ନଡ଼ିଆ, ଗୁଣ୍ଡ ଚିନି/ବୁରା, ଅଳେଇଚ — ଥଣ୍ଡା କରନ୍ତୁ; ଜନ୍ମ ବେଳେ ପ୍ରଥମ ଭୋଗ
  • ଲହୁଣୀ-ମିଶ୍ରି (ଧଳା ଲହୁଣୀ + ମିଶ୍ରି + ତୁଳସୀ), ପଞ୍ଚାମୃତ (କ୍ଷୀର-ଦହି-ଘିଅ-ମହୁ-ଚିନି + ତୁଳସୀ-କେଶର), କାକୁଡ଼ି (ବେଣ୍ଟ ସହିତ — ନାଳ-ଛେଦନ)
  • ଛପନ ଭୋଗ (ବ୍ରଜ/ମନ୍ଦିର): କ୍ଷୀରି, ରବିଡ଼ି, ମାଲପୁଆ, ଲଡୁ, ପେଡ଼ା, ମଠରୀ, କଚୁରି, ପୁରି-ତରକାରୀ, ଚଟଣି, ଆଚାର, ଫଳ-ମେୱା… — ଘରେ 5-11 ବ୍ୟଞ୍ଜନ ମଧ୍ୟ ଯଥେଷ୍ଟ
  • ବ୍ରତ-ଭୋଜନ: ସାଗୁ ଖେଚୁଡ଼ି/ବଡ଼ା, କୁଟ୍ଟୁ-ପାଣିଫଳର ପୁରି, ଆଳୁ, ଦହି, ଫଳ, ମଖାନା-କ୍ଷୀରି, କ୍ଷୀର-ମେୱା; ସେନ୍ଧା ଲୁଣ
  • ନନ୍ଦୋତ୍ସବ/ଦହି-ହାଣ୍ଡି: ଦହି-ଚୁଡ଼ା, ଲହୁଣୀ-ମୁଢ଼ି, ମିଠା; ମହାରାଷ୍ଟ୍ରରେ ଗୋପାଳକାଲା (ଦହି-ଚୁଡ଼ା-କାକୁଡ଼ି-ଡାଳିମ୍ବର ମିଶ୍ରଣ); ଦକ୍ଷିଣରେ ସୀଡ଼ଇ-ମୁରୁକ୍କୁ-ୱେଲ୍ଲ ଅବଲ-ଅପ୍ପମ (ଗୋକୁଳାଷ୍ଟମୀ)

ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି

ମଥୁରାର ଜନ୍ମ-ରାତି, ମୁମ୍ବାଇର ଦହି-ହାଣ୍ଡି, ଦକ୍ଷିଣର ଛୋଟ ପାଦଚିହ୍ନ — କାହ୍ନା ପ୍ରତି ଘରର।

ବ୍ରଜ (ମଥୁରା-ବୃନ୍ଦାବନ-ଗୋକୁଳ-ବରସାନା): କୃଷ୍ଣ-ଜନ୍ମଭୂମି (ମଥୁରା)ରେ ରାତି 12ଟାରେ ଜନ୍ମ-ଅଭିଷେକ (କ୍ଷୀର-ଦହି-ଘିଅ-ମହୁ), ଦ୍ୱାରକାଧୀଶଙ୍କ ଝାଙ୍କି, ବାଙ୍କେ-ବିହାରୀଙ୍କ ବର୍ଷରେ ଥରେ ହେଉଥିବା ମଙ୍ଗଳା-ଆରତି (ଭୋର 2ଟାରେ), ଗୋକୁଳରେ ପରଦିନ ନନ୍ଦୋତ୍ସବ-ଦଧିକାନ୍ଦୋ (ଦହି-ହଳଦୀର କାଦୁଅ-ହୋଲି); ସାରା ବ୍ରଜରେ ଝାଙ୍କି, ରାସ-ଲୀଳା ମଣ୍ଡଳୀ; ହଜାର ହଜାର ଘରେ ଲଡୁ ଗୋପାଳଙ୍କ ଜନ୍ମ।
ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶ-ବିହାର-ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦେଶ-ରାଜସ୍ଥାନ: ଘରେ ଘରେ ଝାଙ୍କି, ରାତି 12ଟାର ଆରତି, ପଞ୍ଜିରି-ପଞ୍ଚାମୃତ; ବିହାର-ମିଥିଳାରେ «କୃଷ୍ଣାଷ୍ଟମୀ»ରେ ପିଲାଙ୍କ କୃଷ୍ଣ-ବେଶ, ଦହି-ଚୁଡ଼ା; ରାଜସ୍ଥାନରେ ନାଥଦ୍ୱାରା (ଶ୍ରୀନାଥଜୀ)ର ଜନ୍ମୋତ୍ସବ, ଜୟପୁରର ଗୋବିନ୍ଦଦେବଜୀ; ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦେଶରେ ଉଜ୍ଜୟିନୀ-ସାନ୍ଦୀପନି ଆଶ୍ରମ; ଦିଲ୍ଲୀ-ହରିୟାଣାରେ ଇସ୍କନ୍-ବିର୍ଲା ମନ୍ଦିରର ଝାଙ୍କି ଓ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଭକ୍ତ।
ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଗୁଜରାଟ-ଗୋଆ (ଦହି-ହାଣ୍ଡି): «ଗୋକୁଳାଷ୍ଟମୀ» — ରାତିରେ ଜନ୍ମ-କୀର୍ତ୍ତନ; ପରଦିନ «ଦହି-ହାଣ୍ଡି/ଗୋବିନ୍ଦା» — ଉଚ୍ଚରେ ଟଙ୍ଗା ହାଣ୍ଡି, ମାନବ-ପିରାମିଡ୍, ଗୋପାଳକାଲା-ପ୍ରସାଦ (ମୁମ୍ବାଇ-ଠାଣେ-ପୁଣେ); ଗୁଜରାଟରେ ଦ୍ୱାରକା-ଡାକୋରର ମନ୍ଦିରରେ ଜନ୍ମୋତ୍ସବ, «ମଟକୀ-ଫୋଡ଼», ସୁରଟ-ବରୋଦାର ଝାଙ୍କି; ଗୋଆରେ «ଅଷ୍ଟମୀ»ରେ ଘରୋଇ ଝାଙ୍କି।
ତାମିଲନାଡୁ-କର୍ଣ୍ଣାଟକ-ଆନ୍ଧ୍ର-କେରଳ: «ଗୋକୁଳାଷ୍ଟମୀ/ଶ୍ରୀ ଜୟନ୍ତୀ» — ଘର ଦ୍ୱାରରୁ ଠାକୁରଘର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଉଳ ଗୁଣ୍ଡରେ ବାଳକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଛୋଟ ପାଦଚିହ୍ନ (କୃଷ୍ଣ ଘରକୁ ଆସିଲେ), ସୀଡ଼ଇ-ମୁରୁକ୍କୁ-ୱେଲ୍ଲ ଅବଲ-ଅପ୍ପମ-ଥଟ୍ଟଇର ନୈବେଦ୍ୟ, ଲହୁଣୀ; ଉଡୁପି (କର୍ଣ୍ଣାଟକ)ର କୃଷ୍ଣ-ମଠ ଓ «ମୋସରୁ କୁଡ଼ିକେ» (ଦହି-ହାଣ୍ଡି), ବିଟ୍ଟଲ-ପିଣ୍ଡି; କେରଳରେ ଗୁରୁବାୟୁରର ଉତ୍ସବ, «ଉରିୟଡ଼ି»; ତାମିଲ ସ୍ମାର୍ତ୍ତମାନେ ରୋହିଣୀରେ «ଶ୍ରୀ ଜୟନ୍ତୀ»।
ବଙ୍ଗ-ଓଡ଼ିଶା-ଆସାମ-ମଣିପୁର: «ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ» — ନବଦ୍ୱୀପ-ମାୟାପୁର (ଇସ୍କନ୍)ର ମହା-ଉତ୍ସବ, ବଙ୍ଗରେ ପରଦିନ «ନନ୍ଦ-ଉତ୍ସବ» (ଦହି-ହଳଦୀ); ଓଡ଼ିଶାରେ ପୁରୀ-ଜଗନ୍ନାଥ (କୃଷ୍ଣ ହିଁ ଜଗନ୍ନାଥ)ଙ୍କ ପାଖରେ ଜନ୍ମ-ନୀତି; ମଣିପୁରରେ «କୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମ»ରେ ରାସ-ନୃତ୍ୟ; ଆସାମରେ «ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ» ନାମଘରରେ।
ପଞ୍ଜାବ-ହରିୟାଣା-ଦିଲ୍ଲୀ-ହିମାଚଳ: ମନ୍ଦିରରେ ଝାଙ୍କି-ପ୍ରତିଯୋଗିତା, ରାତି 12ଟାର ଆରତି, «କୃଷ୍ଣ-କନ୍ହୈୟା» ଝାଙ୍କିରେ ପିଲାମାନେ; ହରିୟାଣା-କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରରେ ଗୀତା-ସ୍ଥଳୀରେ ଉତ୍ସବ; ହିମାଚଳରେ «ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ/ଭଦ୍ରପଦ ଅଷ୍ଟମୀ» ମନ୍ଦିର-ମେଳା; ଦିଲ୍ଲୀର ଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାୟଣ (ବିର୍ଲା) ଓ ଇସ୍କନ୍‌ରେ ରାତିସାରା ଭିଡ଼।
🙏 ଆପଣଙ୍କ ଘରର ରୀତିନୀତି ଏହାଠାରୁ ଭିନ୍ନ କି? ଏଠାରେ ଲେଖନ୍ତୁ

ଜେଜେମା'ଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣିଥିବା ରୀତିନୀତି, କାହାଣୀ, ଗୀତ କିମ୍ବା ଖାଦ୍ଯ଼-2-4 ଧାଡ଼ି; ଆମେ ପଢ଼ିବୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳର ନାମ ସହିତ ସେହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଯୋଡିବୁ (ଫୋନ୍ ଦେଖିବ ନାହିଁ-କେବଳ ପଚାରିବା ପାଇଁ)।

ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ପଠାଯାଇଥିବା ରୀତିନୀତି ପ୍ରଥମେ ପଢ଼ାଯାଏ-ଅଶ୍ଳୀଳ/ବିଜ୍ଞାପନ/ଭୁଲ ଶବ୍ଦ ଯୋଗ କରେ ନାହିଁ |

କ'ଣ କରିବେ, କ'ଣ କରିବେ ନାହିଁ

✅ କଣ କରିବେ

  • ଜନ୍ମ-ଆରତି ଠିକ୍ ରାତି 12ଟାରେ (ନିଶୀଥ — ଉପରେ ସମୟ); ପଞ୍ଚାମୃତ-ସ୍ନାନ, ନୂଆ ବସ୍ତ୍ର, ଦୋଳି
  • ଧନିଆ-ପଞ୍ଜିରି ଓ ଲହୁଣୀ-ମିଶ୍ରିର ଭୋଗ; ତୁଳସୀ ନିଶ୍ଚୟ (କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପ୍ରିୟ)
  • ସ୍ମାର୍ତ୍ତ-ବୈଷ୍ଣବ ତିଥି-ଭେଦ ଥିଲେ ଘରେ ଗୃହସ୍ଥ-ତିଥି, ମନ୍ଦିରର ନିଜର — ଦୁଇଟି ଠିକ୍
  • ପରଦିନ ନନ୍ଦୋତ୍ସବ — ବଧାଇ, ମିଠା, ଗାଈ ସେବା; ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଝାଙ୍କିରେ
  • ପାରଣ ଜନ୍ମ ପରେ ବା ନବମୀ ସକାଳେ — ଉପରେ ତିଥି-ସମୟ

❌ କ’ଣ କରିବେ ନାହିଁ

  • ଜନ୍ମ ପୂର୍ବରୁ (ରାତି 12ଟା ପୂର୍ବରୁ) ବ୍ରତ ଭାଙ୍ଗନ୍ତୁ ନାହିଁ; ଗର୍ଭବତୀ/ରୋଗୀ ନିର୍ଜଳା ନୁହେଁ — ଫଳାହାର
  • ବାଳଗୋପାଳଙ୍କୁ ତୁଳସୀ ବିନା ଭୋଗ ନୁହେଁ; ପିଆଜ-ରସୁଣ-ତାମସିକ ଖାଦ୍ୟ ନୁହେଁ
  • ଦହି-ହାଣ୍ଡିରେ ଅସୁରକ୍ଷିତ ପିରାମିଡ୍/ପିଲାଙ୍କୁ ଉପରେ — ଦୁର୍ଘଟଣା ହୁଏ; ନିୟମ ମାନନ୍ତୁ
  • ଝାଙ୍କି-ସଜ୍ଜାରେ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ-ଥର୍ମୋକୋଲ; ରାତିସାରା ପଡ଼ୋଶରେ ଜୋରରେ ଲାଉଡ଼ସ୍ପିକର
  • ବ୍ରତ-ଦିନ ବାଳ-ନଖ କାଟିବା, କଳହ, ଦିନରେ ଶୋଇବା

ସାଧାରଣତଃ ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ 2027ରେ କେବେ — ଗୋଟିଏ ଦିନ ନା ଦୁଇ?

ଉପରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ତିଥି ସ୍ମାର୍ତ୍ତ-ନିୟମ (ଯେଉଁ ରାତିର ନିଶୀଥରେ ଭାଦ୍ରବ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ ଥାଏ) ଅନୁସାରେ — ଗୃହସ୍ଥଙ୍କ ପାଇଁ; ନିଶୀଥ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ (ଦିଲ୍ଲୀ) ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ। ଯେଉଁ ବର୍ଷ ଅଷ୍ଟମୀ ଓ ରୋହିଣୀ ଅଲଗା ଦିନରେ ପଡ଼େ, ବୈଷ୍ଣବ-ମନ୍ଦିର (ଇସ୍କନ୍/ବ୍ରଜର କେତେକ) ପରଦିନ ପାଳନ୍ତି — ଘରେ ଉପରର ତିଥି, ମନ୍ଦିର-ଉତ୍ସବ ସେମାନଙ୍କ ଘୋଷଣା ଅନୁସାରେ; ଦୁଇଟି ଠିକ୍।

ଜନ୍ମ-ଆରତି ଠିକ୍ 12ଟାରେ ହିଁ କାହିଁକି?

କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ମଧ୍ୟରାତ୍ରି (ନିଶୀଥ-କାଳ — ରାତିର ମଧ୍ୟବିନ୍ଦୁ, ଉପରେ ସଠିକ୍ ସମୟ)ରେ ହୋଇଥିଲା; ଲୋକ-ରୀତିରେ ଘଡ଼ିର 12ଟା; ନିଶୀଥ ସହରର ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ-ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ଅନୁସାରେ 12:00-12:30 ମଧ୍ୟରେ ପଡ଼େ — ଉପରେ ଦେଖନ୍ତୁ।

ବ୍ରତର ପାରଣ କେବେ?

ଗୃହସ୍ଥ-ରୀତିରେ ରାତି 12ଟାରେ ଜନ୍ମ-ଆରତି ପରେ ପଞ୍ଚାମୃତ-ପଞ୍ଜିରିରେ; ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ (କଠୋର) ରୀତିରେ ନବମୀରେ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ, ଅଷ୍ଟମୀ/ରୋହିଣୀ ଶେଷ ହେଲେ — ଉପରେ ତିଥି-ସମୟ। ଅସୁସ୍ଥ/ଗର୍ଭବତୀ ଫଳାହାର ରଖନ୍ତୁ।

କାକୁଡ଼ି କାହିଁକି କାଟନ୍ତି?

ଜନ୍ମ ବେଳେ ବେଣ୍ଟ ଥିବା କାକୁଡ଼ିକୁ ମଝିରୁ (ମୁଦ୍ରାରେ) କାଟି ବାଳଗୋପାଳଙ୍କୁ ମାଆର ଗର୍ଭ (ନାଳ)ରୁ ଅଲଗା କରିବାର ପ୍ରତୀକ — «ନାଳ-ଛେଦନ»; କାକୁଡ଼ି ଗର୍ଭ, ବେଣ୍ଟ ନାଳ; ଉତ୍ତର-ଭାରତୀୟ ଲୋକ-ରୀତି; ତା’ପରେ କାକୁଡ଼ି ପ୍ରସାଦ।

ସନ୍ତାନ-ପ୍ରାପ୍ତି ପାଇଁ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ?

ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀରେ ଲଡୁ ଗୋପାଳଙ୍କୁ ଘରକୁ ଆଣି ମାତୃ-ଭାବରେ ସେବା (ପ୍ରତିଦିନ ସ୍ନାନ, ଭୋଗ, ଦୋଳି)ର ସଂକଳ୍ପ ଓ ସନ୍ତାନ ଗୋପାଳ ମନ୍ତ୍ର — ସନ୍ତାନ-ସୁଖର ଉପାୟ ବୋଲି ମାନାଯାଏ; ପୌଷ/ଶ୍ରାବଣ ପୁତ୍ରଦା ଏକାଦଶୀ ମଧ୍ୟ; ଚିକିତ୍ସା ମଧ୍ୟ ସାଙ୍ଗରେ ଚାଲୁ ରଖନ୍ତୁ।

ଦହି-ହାଣ୍ଡି କେବେ ଓ କାହିଁକି?

ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀର ପରଦିନ (ନନ୍ଦୋତ୍ସବ) — ଲହୁଣୀ-ଚୋର କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଉଚ୍ଚରେ ଟଙ୍ଗା ମାଠିଆ ଭାଙ୍ଗିବାର ଲୀଳା; ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଗୁଜରାଟରେ ଗୋବିନ୍ଦା-ଦଳ ମାନବ-ପିରାମିଡ୍ କରି ହାଣ୍ଡି ଭାଙ୍ଗନ୍ତି, ପ୍ରସାଦ ଗୋପାଳକାଲା; ସୁରକ୍ଷା-ନିୟମ (ଉଚ୍ଚତା, ପିଲା) ମାନନ୍ତୁ।

🔔 ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ରତର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ

ଆପଣଙ୍କ WhatsApp ନମ୍ବର ଲେଖନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବଡ଼ ବ୍ରତ-ପର୍ବର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ତିଥି, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ସାମଗ୍ରୀ-ତାଲିକାର ବାର୍ତ୍ତା ମିଳିବ। ମାଗଣା, ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ବନ୍ଦ କରିପାରିବେ।

ସନ୍ଦେଶ Nakshtra Tak ତରଫରୁ ଆସିବ; ନମ୍ବର ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ଦିଆଯାଏ ନାହିଁ।

📲 ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ପରିବାରକୁ WhatsApp ରେ ପଠାନ୍ତୁ

🌎 ବିଦେଶରେ କୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ 2027: ଆମେରିକା · କାନାଡା · ବ୍ରିଟେନ · ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିଆ · ସଂଯୁକ୍ତ ଆରବ ଏମିରେଟସ୍ · କତାର · ସାଉଦି ଆରବ · କୁଏତ · ଓମାନ · ବାହାରିନ · ସିଙ୍ଗାପୁର · ମାଲେସିଆ · ନ୍ୟୁଜିଲାଣ୍ଡ · ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା · ମରିସସ · ଫିଜି · ନେଦରଲାଣ୍ଡ · ଜର୍ମାନୀ · ଆୟରଲାଣ୍ଡ

ଏହା ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ: ରକ୍ଷା ବନ୍ଧନ (8 ଦିନ ପୂର୍ବରୁ) · କାଜ୍ରି ତେଜ୍ (5 ଦିନ ପୂର୍ବରୁ) · ହରତାଲିକା ତେଜ୍ (10 ଦିନ ପରେ) · କୃଷ୍ଣ-ଆରତୀ ଏବଂ ଭଜନ

⚠️ ଏହି ବିବରଣୀ ପାରମ୍ପରିକ ବିଧି ଓ ଲୋକ-ବିଶ୍ୱାସ ଉପରେ ଆଧାରିତ; ନିଜ କୁଳ-ପରିବାର ଓ ମନ୍ଦିରର ରୀତି ସର୍ବୋପରି। ସ୍ମାର୍ତ୍ତ-ବୈଷ୍ଣବ ତିଥି-ଭେଦ ଥିଲେ ନିଜ ପଣ୍ଡିତ/ମନ୍ଦିର ସହ ମିଳାଇ ନିଅନ୍ତୁ; ଦହି-ହାଣ୍ଡିରେ ସୁରକ୍ଷା ସର୍ବୋପରି।

🌐 Read this page in English · ← ସମସ୍ତ ବ୍ରତ-ପର୍ବ · ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ-କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର