🦚 କୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ 2027

ଭାଦ୍ରପଦ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ-ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ମଧ୍ଯ଼ରାତ୍ରିରେ (ନିଶିଥ), ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ର; ଦିନସାରା ଉପବାସ, ରାତି 12 ରେ ଜନ୍ମ-ଆରତୀ, ପାଳନା, ଧନିଯ଼ା-ପଞ୍ଜିରି, ମାଖନ-ମିଶ୍ରୀ; ପରଦିନ ଦହି-ହାଣ୍ଡି/ନନ୍ଦୋତ୍ସବ |

କୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ଭାଦ୍ରପଦ ମାସର କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷ ର ଅଷ୍ଟମୀ ରେ ପାଳନ କରାଯାଏ-ରକ୍ଷାବନ୍ଧନର ଆଠ ଦିନ ପରେ | ମଥୁରାର କାରାଗାରରେ ଥିବା ଦେବକୀ-ବସୁଦେବଙ୍କ ଘରେ, ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ର ରେ, ମଧ୍ଯ଼ରାତ୍ରିରେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅଷ୍ଟମ ଅବତାର ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲା-ତେଣୁ ଦିନସାରା ଉପବାସ ଏବଂ ଜନ୍ମ-ଆରତି ଠିକ୍ ରାତିରେ 12 ରେ (ନିଶିଥ-କାଲ, ଉପର ସମଯ଼) |

ଘରର ମହିଳାମାନେ ଦିନସାରା ଉପବାସ କରନ୍ତି (ଫଳାାହାର/ନିର୍ଜଲା), ସନ୍ଧ୍ଯ଼ାରେ ଝଙ୍କି-ପାଳିକା ସଜାନ୍ତି, ରାତି 12 ରେ ବାଲ-ଗୋପାଳ (ଲାଡୁ ଗୋପାଳ) ଙ୍କୁ ପାଞ୍ଚାମୃତ୍-ସ୍ନାନ, ନୂତନ ପୋଷାକ, ପାଳିକା ଏବଂ ଧନିଯ଼ା-ପଞ୍ଜିରି, ମାଖନ-ମିଶ୍ରୀରେ ଝୁଲାଇ ଜନ୍ମ-ଆରତୀ କରନ୍ତି; ପରଦିନ ନନ୍ଦୋତ୍ସବ/ଦହି-ହାଣ୍ଡି | ସ୍ମାର୍ତା (ଅଷ୍ଟମୀ) ଏବଂ ବୈଷ୍ଣବ (ରୋହିଣୀ ସହିତ, ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନ) ର ତାରିଖ ବେଳେବେଳେ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ-ନିମ୍ନରେ ବ୍ଯ଼ାଖ୍ଯ଼ା କରାଯାଇଛି। ନିମ୍ନରେ ଏହି ବର୍ଷର ତାରିଖ, ନିଶିତ୍-ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ପଦ୍ଧତି, ବିଷଯ଼ବସ୍ତୁ, କାହାଣୀ, ଉପଭୋଗ ଏବଂ ସ୍ଥାନର ରୀତିନୀତି ଅଛି |

ମହତ୍ତ୍ୱ — ଏହା ବ୍ରତ କାହିଁକି

ଜନ୍ମ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ:::ଭାଦ୍ରପଦ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ+ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ର+ ମଧ୍ୟରାତ୍ରି + ବୃଷ ଚନ୍ଦ୍ର - ଏହି «ଜୟନ୍ତୀ-ଯୋଗ» ଯେତେବେଳେ ପୂର୍ଣ୍ଣ, ବିରଳ ଭାବରେ ଦେଖା ହେଲା; ସ୍ମାର୍ଟ-ପରମ୍ପରା (ଘର)ଅଷ୍ଟମୀ-ଏହି ଦିନ ଯେଉଁ ଦିନ ନିଶିଥରେ, ବ ish ଷ୍ଣବ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ (ମନ୍ଦିର / ISKCON / Braj)ରୋହିଣୀ-ୟୁକତା ଉଦୟ-ତିଥୀ - ତେଣୁ ଦୁଇ ବର୍ଷରେ ଦୁଇ ଦିନ: ପ୍ରଥମ ଦିନ ଘର ମାଲିକ, ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନ ମନ୍ଦିର; ଉପରୋକ୍ତ ତାରିଖ ସ୍ମାର୍ଟା-ନିୟାମ (ନିଶିଥ-ଭାୟପିନି) ରୁ ଆସିଛି |ଅଷ୍ଟମୀ)

ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ କୁ ଅଷ୍ଟମୀ କୁ 12 ରେ ଜନ୍ମ ହେବା ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ (କିମ୍ବା ନବମୀ ର ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ କୁ-କଠୋର ରୂପ); ଜନ୍ମ ପରେ ରାତିରେ କିମ୍ବା ନବମୀ ର ସକାଳ-ରୋହିଣୀ/ଅଷ୍ଟମୀ ସମାପ୍ତ ହେବା ପରେ। ଏହା ମଧ୍ଯ଼ ସନ୍ତାନ ପ୍ରାପ୍ତି ଏବଂ ସନ୍ତାନର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଏକ ବ୍ରତ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଇଥିଲା-ମା'ଙ୍କ ଠାରୁ ଶିଶୁ-ଗୋପାଳଙ୍କ ସେବା |

ମଥୁରା-ବୃନ୍ଦାବନରେ ଜନ୍ମଭୂମି-ଦ୍ୱାରକାଧୀଶ-ବଙ୍କେ-ବିହାରୀଙ୍କ ମଙ୍ଗଳା-ଆରତୀ (ବର୍ଷସାରା ସମାନ ରାତିରେ), ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଗୁଜରାଟରେ ଦହି-ହାଣ୍ଡି (ଗୋବିନ୍ଦ), ଦକ୍ଷିଣରେ ଗୋକୁଲାଷ୍ଟମୀ (କୃଷ୍ଣ ର ଛୋଟ ପାଦ ଛାପ), ଓଡ଼ିଶା-ବଙ୍ଗଳାରେ "ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ/ନନ୍ଦ-ଉତ୍ସବ"-ସମଗ୍ର ଦେଶ ଗୋଟିଏ ରାତିରେ ଜାଗ୍ରତ ହୁଏ |

ପୂଜା-ବିଧି (ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଯାୟୀ)

ଏହା ହେଉଛି ଗୃହ ପଦ୍ଧତି - ଦିନର ଦ୍ରୁତ ଏବଂ ଟେବୁଲ୍-ପ୍ରସ୍ତୁତି, ରାତି |12 ଜନ୍ମ ଆରତୀ ରାତି 1:00 ରେ, ନନ୍ଦୋତ୍ସବ ଏବଂ ପରାନ୍ ପରଦିନ |

1. ପ୍ରଭାତ ସ୍ନାନ, ରେଜୋଲୁସନ - «ମୁଁ ପରିବାର / ପିଲାମାନଙ୍କର କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ-ଜନ୍ମାଷ୍ଟାମୀଙ୍କ ଉପବାସ ପାଳନ କରେ, ଜନ୍ମ ପରେ ମୁଁ ଏହାକୁ ଭାଙ୍ଗିବି»; ଦିନରେ ଫଳ କିମ୍ବା ପାଣି ଖାଇବା (ଯଦି ସମ୍ଭବ); ଘର ସଫା କରିବା, ମନ୍ଦିର ସାଜସଜ୍ଜା |
2. ଟେବୁଲ୍: ଶିଶୁ-କୃଷ୍ଣ ଅତୀତ - ଗୋକୁଲ, ଯମୁନା, କାନସା-ଜେଲ, ମାଟି / ଖେଳନା ସହିତ ଗା cow- ଗା cow; ଫୁଲ-ଷ୍ଟ୍ରିଙ୍ଗରେ ନିର୍ମିତ କ୍ରେଡଲ୍ (ସୁଇଙ୍ଗ୍); ଲଡୁ ଗୋପାଳ ପାଇଁ ନୂତନ ପୋଷାକ, ମୁକୁଟ, ବଂଶୀ, ମୟୂର ପୋଷା; urn;ପୂଜା ସ୍ଥାନରେ ରେଡ୍ / ହଳଦିଆ କପଡା |
3. ଶାମ (ପ୍ରଦୋଷ): ବାଲ-ଗୋପାଳ/କୃଷ୍ଣ-ଚିତ୍ରର ପୂଜା-ରୋଲି-ଚନ୍ଦନ-ଅକ୍ଷତ, ତୁଳସୀ-ଦଲ, ଫୁଲ-ମାଲା, ଧୂପ-ଦୀପ; ଭାଗବତ (ଦଶମ ସ୍କନ୍ଧ-ଜନ୍ମ-ପ୍ରସଙ୍ଗ) କିମ୍ବା "କୃଷ୍ଣ-ଜନ୍ମ" କାହାଣୀ (ତଳେ), ଭଜନ-କୀର୍ତନ ("ନନ୍ଦଙ୍କ ଆନଂଦ ହୋଇଛି"); ପିଲାମାନଙ୍କୁ କୃଷ୍ଣ-ରାଧା କରିବା।
4. ରାତି 12 ରେ (ନିଶିଥ-ଉପର ସମଯ଼) ଜନ୍ମଃ ଶଙ୍ଖ-ଘଣ୍ଟା-ଥାଲୀ; ଲାଡୁ ଗୋପାଳଙ୍କୁ ପଞ୍ଚ ଅମୃତ (କ୍ଷୀର-ଦହି-ଘିଅ-ମହୁ-ଚିନି) ସହିତ ଗାଧୋଇବା, ତା'ପରେ ଗଙ୍ଗା ଜଳ; ତାଜା ପୋଷାକ, ମୁକୁଟ, ତିଲକ, କାଜଲର ବିଣ୍ଡି ଧୋଇବା; ଲାଞ୍ଜରେ ଝୁଲୁଥିବା-"ଜଯ କାନହାଇଯ଼ା ଲାଲ୍ କି"; ଜନ୍ମ-ଆରତି "ଆରତୀ କୁଞ୍ଜବିହାରୀ କି"; ଭୋଗ-ଧନିଯ଼ା-ପଞ୍ଜିରି, ମାଖନ-ମିଶ୍ରୀ, ପଞ୍ଚ ଅମୃତ, ଖୀରା (ଦହି କାଟି "ନାଲ-ଛେଦନ"-କୃଷ୍ଣ କୁ ଗର୍ଭରୁ ଅଲଗା କରିବାର ପ୍ରତୀକ, ଅନେକ ଘର), ଫଳ, ଫଳ।
5. ପାରଣଃ ଜନ୍ମ-ଆରତୀ ପରେ ପଞ୍ଚମିତ-ପଞ୍ଜିରୀ (ଗୃହସ୍ଥ-ରୀତିନୀତି) ରୁ କିମ୍ବା ନବମୀ ସକାଳେ ଅଷ୍ଟମୀ/ରୋହିଣୀ ସମାପ୍ତ ହେବା ପରେ; କଠୋର ବ୍ରତ ନବମୀ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ; ପ୍ରଥମେ ପ୍ରସାଦ, ତା'ପରେ ହାଲୁକା ଖାଦ୍ଯ଼ |
6. ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନ-ନନ୍ଦୋତ୍ସବ/ଦହି-ହାଣ୍ଡିଃ ସକାଳେ "ନନ୍ଦା କେ ଘର ଆନଂଦ"-ଗୋକୁଳରେ ନନ୍ଦ-ଯଶୋଦାଙ୍କୁ ଅଭିନନ୍ଦନ ଜଣାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଟେବୁଲ, ହଳଦୀ-ଦହି-ମାଖନ ସ୍ପ୍ରେ (ମଥୁରାରେ "ଦଧିକାଣ୍ଡୋ"), ମିଠା-ବଣ୍ଟନ; ଦହି-ହାଣ୍ଡି (ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଗୁଜରାଟ-ଗୋବିନ୍ଦ-ଦଳ); ବାଲ-ଗୋପାଳଙ୍କୁ ଛପ୍ପନ ଭୋଗ (ସମ୍ଭବତଃ)।
7. ଉପବାସ-ଦିନଃ ଦିନରେ ଶୋଇବ ନାହିଁ, ତାମସିକ ନୁହେଁ, ଗାଈର ସେବା (ଚାରା-ଗୁଡ଼), ପିଲାମାନଙ୍କୁ ମାଖନ-ମିଶ୍ରୀ; ରାତି-ଜାଗରଣ ପରେ ପରଦିନ ବିଶ୍ରାମ।
8. ସନ୍ତାନ-କାମନା କରୁଥିବା ବ୍ଯ଼କ୍ତିଃ ଏହି ରାତିରେ ଲାଡୁ ଗୋପାଳଙ୍କୁ ଘରକୁ ଆଣିବା ପାଇଁ ମାତା-ଭାବ ସେ ସେବା ସଂକଳ୍ପ (ଝୁଲା, ଭୋଗ, ସ୍ନାନ ଦିବସ)-ସନ୍ତାନ ଗୋପାଳ ମନ୍ତ୍ର।

ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀର ତାଲିକା

ଲାଡୁ ଗୋପାଳ, ପାଲାନା, ପଞ୍ଚ ଅମୃତ, ପାନଜିରୀ, ମାଖନ-ମିଶ୍ରୀ, ଖୀରା-ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀର ପରିଚଯ଼।

• ଲାଡୁ ଗୋପାଳ (କେଶ-କୃଷ୍ଣ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି) କିମ୍ବା କୃଷ୍ଣ-ଚିତ୍ର/ରାଧା-କୃଷ୍ଣ, ପାଳିକା/ଝୁଲା, ଚେକପଏଣ୍ଟ, ଲାଲ-ହଳଦିଆ ପୋଷାକ
• ବାଲ-ଗୋପାଳଙ୍କ ନୂଆ ପୋଷାକ, ମୁକୁଟ, ମୋର-ଫିଙ୍ଗ, ବାଉଁଶ, ବ୍ରେସଲେଟ୍, କାଜଲ, ଫୁଲ ମାଲା, ବୈଜଯ଼ନ୍ତୀ ମାଲା
• ପଞ୍ଚାମ୍ରିଟ୍: କ୍ଷୀର, କଦଳୀ, ଘି, ମହୁ, ଚିନି; ଗଙ୍ଗା ପାଣି, ବେସନ ପତ୍ର, ସାଫ୍ରନ୍, ଅତର |
• ରୋଲି, ଚନ୍ଦନ, ଅକ୍ଷତ, କଦଳୀ, କୁମ୍କୁମ୍, ମ ul ଲି, କାଲାଶ, ନଡିଆ, ଆମ୍ବ ପତ୍ର |
• ଭୋଗଃ ଧନିଆ-ପଞ୍ଜିରି, ମାଖନ-ମିଶ୍ରୀ, ଖୀରା (ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ, କାଣ୍ଡ ସମେତ), ଫଳ (କଦଳୀ-ସେଓ-ଅନାର), ଫଳ, ପେଡ଼ା, ଖୀର, ଛପ୍ପନ ଭୋଗ (ସମ୍ଭବ ହେଲେ)।
• ଟେବୁଲ୍: ମାଟି / ଖେଳନା
• ଦୀପ, ଘିଅ, ଧୂପ, କପୁର, ଶଙ୍ଖ, ଘଣ୍ଟା, ଆରତୀ-ଥାଲୀ
• ଭାଗବତ (ଦଶମ ସ୍କନ୍ଧ)/କୃଷ୍ଣ-ଜନ୍ମ କାହାଣୀ, ଭଜନ-ପୁସ୍ତକ; ସନ୍ତାନ ଗୋପାଳ ମନ୍ତ୍ର
• ଦହି-ହାଣ୍ଡିଃ ମୃଣ୍ମଯ଼ ହାଣ୍ଡି, ଦହି-ମାଖନ-ମର୍ଜ, ଦଉଡ଼ି (ନନ୍ଦୋତ୍ସବ)

🛍 ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ 🙏 ପୂଜା ବୁକ୍ କରନ୍ତୁ

ଉପବାସ-କାହାଣୀ

ମଥୁରାର ଅତ୍ଯ଼ାଚାରୀ ରାଜା କଂସଙ୍କୁ ଆକାଶବାଣୀରେ କୁହାଯାଇଥିଲା-"ଆପଣଙ୍କ ଭଉଣୀ ଦେବକୀଙ୍କ ଅଷ୍ଟମ ପୁତ୍ର ତେରାଙ୍କୁ ହତ୍ଯ଼ା କରିବେ"। କଂସ ଦେବକୀ-ବସୁଦେବଙ୍କୁ କାରାରୁଦ୍ଧ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଜନ୍ମ ସମଯ଼ରେ ଛଅ ପୁଅଙ୍କୁ ହତ୍ଯ଼ା କରିଥିଲେ; ସପ୍ତମ (ବଲରାମ) ଯୋଗମାଯ଼ାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରୋହିଣୀ ଙ୍କ ଗର୍ଭକୁ ଚାଲିଯାଇଥିଲେ। ଭାଦ୍ରପଦ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ, ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ର, ମଧ୍ଯ଼ରାତ୍ରି-ଘନ ବର୍ଷା-ଦେବୀଙ୍କ ଗର୍ଭରୁ ଚତୁଷ୍କୋଣ ବିଷ୍ଣୁ ଅନ୍ଧାରରେ ଆବିର୍ଭାବ ହୋଇଥିଲେ, ତା'ପରେ ଶିଶୁ ହୋଇଥିଲେ।

କାରାଗାରର ତାଲା ଖୋଲାଯାଇଥିଲା, ଗାର୍ଡମାନେ ଶୋଇଥିଲେ; ବସୁଦେବ ବାଳକକୁ ଏକ ସୁପ୍ ରେ ରଖି ଉଜ୍ୱଳ ଯମୁନାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଥିଲେ-ଶେଷନାଗ ମଜା ସହିତ ଛାଯ଼ାବୃତ ହୋଇଥିଲେ, ଯମୁନା ପାଦ ଛୁଇଁ ରାସ୍ତା ଦେଇଥିଲେ | ଯଶୋଧଙ୍କ ନବଜାତ କନ୍ଯ଼ା (ଯୋଗମାଯ଼ା) ଙ୍କ ବଦଳରେ ସେ ଗୋକୁଳରେ ଥିବା ନନ୍ଦ-ଯଶୋଦାଙ୍କ ଘରକୁ ଫେରିଥିଲେ। କଂସ କନ୍ଯ଼ାକୁ ପିଟିଥିଲେ-ସେ ଆକାଶ କୁ ଯାଇ କହିଥିଲେ, "ତେରା କାଲ ଗୋକୁଳରେ ବଢିଛି"। ସକାଳେ ଗୋକୁଲରେ ଆନନ୍ଦ-ଉତ୍ସବ-ଦହି-ମାଖନ ବର୍ଷା |

ସମାନ ପିଲା - ବଟର ଚୋର, ଗୋବର୍ଦ୍ଧନ-ଧାରକ, କାଲିୟା-ମର୍ଦାନ, ରାସ-ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, କଣା-ହନ୍ତା, ଗୀତା-ପ୍ରଚାରକ - ପୂର୍ଣ୍ଣନାଥର୍ | ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ହେଉଛି ଜନ୍ମ ରାତ୍ରି ଯାହା ଅନ୍ଧକାରରେ ଭରସା ଦେଇଥିଲା - «ଯାଦା ୟା ହାଏ ଧର୍ମାସିଆ ଗ୍ଲାନିରଭବତୀ…»; ସେଥିପାଇଁ ଏହି ରାତି ଜାଗ୍ରତ, ଜନ୍ମ ଆରତୀ ଏବଂ ଆନଂଦ ର।

ଧନିଆ-ପଞ୍ଜିରୀ, ବଟର-ମିଶ୍ର, ଚାପନ୍ ଭୋଗ - କାନହାଙ୍କ ରୋଷେଇ ଘର |

ଜନମାଷ୍ଟମୀର ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରସାଦ ହେଉଛି ଧନିଆ-ପଞ୍ଜିରୀ (ମାତାଙ୍କୁ ଦିଆଯାଉଥିବା ପୁଷ୍ଟିକର ପାଉଡର - ମାତା ଦେବକୀ / ଯଶୋଦା ପାଇଁ), ମଖାନ-ମିଶ୍ର (ବଟର ଚୋର ପ୍ରିୟ), ପଞ୍ଚାମ୍ରିତ, କାକୁଡି; ବ୍ରଜରେ ଚାପନ୍ ଭୋଗ | ଉପବାସ ସମୟରେ ଫଳ (ସାଗୋ-ବକୱାଟ୍-ଫଳ), ପରାନ୍ ପଞ୍ଚାମ୍ରିତ-ପଞ୍ଜୀରୀ ଖାଆନ୍ତୁ |

• ଧନିଆ-ପଞ୍ଜିରିଃ 1 କପ୍ ଶୁଖିଲା ଧନିଆ ପାଉଡର 2 ଚାମଚ ଘିଅରେ ହାଲୁକା ଭଜା; ମଖାନା-ବାଦାମ-କାଜୁ-କିଶମିଶ, କଦଳୀ ନଡ଼ିଆ, ପିଜ୍ ଚିନି/ବୁଡ଼ା, ଏଲାଚ-ଥଣ୍ଡା; ଜନ୍ମ ସମଯ଼ରେ ପ୍ରଥମ ଭୋଗ
• ମାଖନ-ମିଶ୍ରୀ (ଧଳା ମାଖନ + ମିଶ୍ରୀ + ତୁଳସୀ), ପଞ୍ଚ ଅମୃତ (କ୍ଷୀର-ଦହି-ଘିଅ-ମହୁ-ଚିନି + ତୁଳସୀ-କେଶର), ଖୀରା (କାଣ୍ଡ ସହିତ-ନଳୀ-ଛେଦନ)
• ଛପ୍ପନ ଭୋଗ (ବ୍ରଜ/ମନ୍ଦିର): ଖୀର, ରବର, ମାଲପାୱା, ଲାଡ୍ଡୁ, ପେଡ଼ା, ମାଥ୍ରି, କଚୌରି, ପୁଡ଼ି-ପନିପରିବା, ଚଟଣୀ, ଆଚାର, ଫଳ-ଫଳ...-ଘରେ ମଧ୍ଯ଼ 5-11 ଖାଦ୍ଯ଼ ଯଥେଷ୍ଟ।
• ଫାଷ୍ଟଫୁଡ୍: ସାବୁଦାନା ଖିଚିଡି / ଭଡା, ବକୱାଟ୍-ପାଣି ଛାତି ପୁରୀ, ଆଳୁ, କଦଳୀ, ଫଳ, ମଖାନା-ଖେର, କ୍ଷୀର-ଶୁଖିଲା ଫଳ; ପଥର ଲୁଣ |
• ନନ୍ଦୋତ୍ସବ/ଦହି-ହାଣ୍ଡିଃ ଦହି-ଚୁଡ଼ା, ମାଖନ-ମୁର୍ମୁର, ମିଠା; ମହାରାଷ୍ଟ୍ରରେ ଗୋପାଳକଲା (ଦହି-ଚିଭ୍ରା-ଖୀର୍-ଅନାର ମିଶ୍ରଣ); ଦକ୍ଷିଣରେ ସିଡି-ମୁରୁକ୍କୁ-ଭେଲ୍ଲା ଆଭାଲ୍-ଅପ୍ପମ୍ (ଗୋକୁଲାଷ୍ଟମି)

ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି

ମଥୁରାର ଜନ୍ମ-ରାତି, ମୁମ୍ବାଇର ଦହି-ହାଣ୍ଡି, ଦକ୍ଷିଣର ଛୋଟ ପାଦ-କାହ୍ନା ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ଘରର।

କ'ଣ କରିବେ, କ'ଣ କରିବେ ନାହିଁ

ସାଧାରଣତଃ ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

📲 ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ପରିବାରକୁ WhatsApp ରେ ପଠାନ୍ତୁ

ଏହା ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ: ରକ୍ଷା ବନ୍ଧନ (8 ଦିନ ପୂର୍ବରୁ) · କାଜ୍ରି ତେଜ୍ (5 ଦିନ ପୂର୍ବରୁ) · ହରତାଲିକା ତେଜ୍ (10 ଦିନ ପରେ) · କୃଷ୍ଣ-ଆରତୀ ଏବଂ ଭଜନ

⚠️ ଏହି ବିବରଣୀ ପାରମ୍ପରିକ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ଲୋକକଥା ଉପରେ ଆଧାରିତ; ଏହାର ପରିବାର ଏବଂ ମନ୍ଦିରର ରୀତିନୀତି ସର୍ବାଗ୍ରେ | ଯଦି ଆପଣଙ୍କର ସ୍ମାର୍ତା-ବୈଷ୍ଣବ ତାରିଖ-ପାର୍ଥକ୍ଯ଼ ଅଛି, ତେବେ ଆପଣଙ୍କ ପଣ୍ଡିତ/ମନ୍ଦିର ସହିତ ମିଶନ୍ତୁ; ଦହି-ହାଣ୍ଡି ରେ ସୁରକ୍ଷା ସର୍ବାଗ୍ରେ |

🌐 Read this page in English · ← ସମସ୍ତ ବ୍ରତ-ପର୍ବ · ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ-କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର