ओणम (तिरुवोणम) 2027 में कब है?

ऊपर इस साल के तिरुवोणम की तिथि है — चिंगम (सौर सिंह-मास) में श्रवण-नक्षत्र का दिन (सूर्योदय-नक्षत्र से); अत्तम (पूक्कलम-आरंभ) उससे 9 दिन पहले, उत्रादम एक दिन पहले, अवित्तम-चतयम दो दिन बाद; केरल-सरकार का पंचांग (मलयालम कैलेंडर) वही दिन देता है — कभी नक्षत्र दो दिन फैले तो केरल-पंचांग की तिथि मानें।

ओणम किसका पर्व है — हिंदू या सबका?

मूल कथा वामन-महाबलि (वैष्णव) की है, पर केरल में ओणम धर्म-निरपेक्ष फ़सल व राज्य-पर्व है — हिंदू, ईसाई, मुस्लिम सब पूक्कलम-सद्या-ओणक्कोडि मनाते हैं; सरकारी छुट्टी व «ओणम-वीक»; इसलिए इसे केरल का «राष्ट्रीय पर्व» कहते हैं।

पूक्कलम कैसे बनाएँ, किस दिन कौन-सा फूल?

अत्तम को गोबर/मिट्टी के गोल आधार पर सिर्फ़ तुलसी व तुंबा (सफ़ेद) की एक पंक्ति; चित्तिरा से रोज़ एक रंग/पंक्ति — पीला (गेंदा), नारंगी, लाल (चेंबरत्ती-चेत्ती), बैंगनी (कक्का-पूवु), हरी पत्तियाँ; तिरुवोणम पर 10 पंक्तियाँ, बीच में दीप व ओणत्तप्पन; परंपरा में रोज़ पंखुड़ियाँ बदलें; कागज़/चावल-रंगोली का विकल्प केरल के बाहर।

ओणसद्या में कितने व्यंजन और क्रम क्या?

पारंपरिक 26 (कहीं 20-64): पप्पड़म-केला-चिप्स-अचार (बाएँ), किच्चड़ी-पचड़ी-थोरन-ओलन-अवियल-कूट्टुकरी-एरिश्शेरी-कालन (ऊपर), चावल पर परिप्पु-घी → सांबर → रसम → मोरु, अंत में 2-3 पायसम; पत्ते की नोक बाएँ, केले के पत्ते पर ही; घर पर 8-10 भी सद्या है — भाव पूर्णता का।

ओणत्तप्पन/तृक्काक्करा-अप्पन क्या है?

मिट्टी की चौकोर पिरामिड-आकार मूर्तियाँ (3-5) जो पूरादम से तिरुवोणम तक पूक्कलम के बीच रखी जाती हैं — वामन/महाबलि/तृक्काक्करा-मंदिर के देव का प्रतीक; चावल-आटे के घोल से सजाते, अड़ा-फूल चढ़ाते; चतयम को विसर्जन; तृक्काक्करा (कोच्चि) वामन का मंदिर — ओणम का मूल-स्थान।

केरल के बाहर ओणम कैसे मनाएँ?

छोटा पूक्कलम (फूल/कागज़), ओणत्तप्पन (मिट्टी/पीतल), सुबह दीप-पूजा, कसवु/नए कपड़े, सद्या 8-10 व्यंजन केले के पत्ते पर (या थाली), पायसम, परिवार-भोज, ओणम-गीत/तिरुवातिरा, वीडियो पर केरल के बड़ों को प्रणाम; शहर के मलयाली-समाजम की सामूहिक सद्या में जाना — गैर-मलयाली भी सादर आमंत्रित होते हैं।

🪔 ବ୍ରତ-ପର୍ବ

🌸 ଓଣମ୍ (ଥିରୁଭୋନମ୍) 2027

✍️ ଜ୍ୟୋତିଷାଚାର୍ଯ୍ୟ ଆଦିତ୍ୟ ଧର ଦ୍ୱିବେଦୀ · 🔎 ଶେଷ ସମୀକ୍ଷା: 17 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2026 · 🧮 ଗଣନା-ପଦ୍ଧତି

କେରଳର ସର୍ବବୃହତ ପର୍ବ-ଚିଂଗମ୍ (ସିଂହ) ମାସରେ ଶ୍ରବଣ (ଥିରୁଭୋନମ୍) ନକ୍ଷତ୍ର; ରାଜା ମହାବଲୀଙ୍କ ବାର୍ଷିକ ଆଗମନ; ଦଶ ଦିନିଆ ପୁକ୍କଲମ୍ (ଫୁଲ-ରଙ୍ଗୋଲି), ଅନସାଦ୍ଯ଼ା (26-ରେସିପି କଦଳୀ ପତ୍ରରେ), କସଭୁ-ଶାଢ଼ୀ, ଭାଲମ୍-କାଲି (ନୌକା-ଦୌଡ଼), ପୁଲିକାଲି; ଅଗଷ୍ଟ-ସେପ୍ଟେମ୍ବର।

ଓନାମ (ଥିରୁଭୋନାମ୍)2027 ତାରିଖ

ରବିବାର,12 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2027

🌅 ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ6:04 AM

⭐ ଅଭିଜିତ ମୁହୂର୍ତ୍ତ11:53 AM – 12:41 PM

🌇 ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ6:30 PM

⛔ ରାହୁକାଳ (ଏଡ଼ାଇ ଚଳନ୍ତୁ)04:56 PM – 06:30 PM

ସମୟ ଦିଲ୍ଲୀ (ଆଇ. ଏସ୍. ଟି.), ସ୍ୱିସ୍ ଏପିହେମେରିସ୍-ଗଣନା, ଉଦୀଯ଼ମାନ-ତାରିଖ ନିଯ଼ମ। ଚନ୍ଦ୍ରୋଦଯ଼/ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ସହରରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ -

ଓନମ୍ ହେଉଛି କେରଳର ଜାତୀୟ ପର୍ବ - ମାଲାୟାଲମ୍ ମାସର ଚିଙ୍ଗମ୍ (ସ ar ର ଲିଓ ମାସ, ଅଗଷ୍ଟ - ସେପ୍ଟେମ୍ବର) ର ପ୍ରଥମ ଦିନରେ |ଶ୍ରବଣ(ଥିରୁଭୋନାମ୍)ନକ୍ଷତ୍ର ହୋ, ସେହି «ଥିରୁଭୋନାମ୍» - ପର୍ବର ମୁଖ୍ୟ ଦିନ; ଦଶ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ (ହସ୍ତ)ନକ୍ଷତ୍ର ପୁକ୍କାଲମ୍ (ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ଫୁଲ ରଙ୍ଗୋଲି) ଥିରୁଭୋନାମ୍ ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ଶେଷ ହୁଏ | ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ଏହି ଦିନ ପରୋପକାରୀ ଭୂତ ରାଜା ମହାବାଲି ବର୍ଷକୁ ଥରେ ନିଜ ଅଧିବାସୀଙ୍କୁ ଭେଟିଥାନ୍ତି। ପାତାଲ ସେଠାରୁ କେରଳକୁ ଆସନ୍ତୁ - ତେଣୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘରକୁ ସଜାଇବା ଉଚିତ୍, ପ୍ରତ୍ୟେକ ପେଟ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବା ଉଚିତ୍, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚେହେରା ଖୁସି ହେବା ଉଚିତ୍ |

ଘରର ମହିଳାମାନେ ପୁକ୍କାଲମ୍ ତିଆରି କରନ୍ତି, କସାଭୁ (କ୍ରିମ୍-ସୁବର୍ଣ୍ଣ) ଶାରୀରୀ, ଓନାସାଦିଆ - କଦଳୀ ପତ୍ରରେ |20-26 ଶାକାହାରୀ ଖାଦ୍ୟ ପୁରୁଷ ଭାଲାମ-କାଳୀ (ସର୍ପ-ବୋଟ୍ ରେସ୍), ପୁଲିକାଲି (ଟାଇଗର-ନୃତ୍ୟ), ଓନାକ୍କାଲି; ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଓନାକୋଡି (ନୂତନ ପୋଷାକ) | ଥିରୁଭୋନାମ୍ ସକାଳେ ଥ୍ରିକ୍କରା-ଆପାନ୍ (ଭମାନ୍) ର ମାଟି-ପିରାମିଡ୍ ପ୍ରତିମାକୁ ପୂଜା | ଉପରେ ଏହି ବର୍ଷର ଥିରୁଭୋନାମ୍ ତାରିଖ (ଦିଲ୍ଲୀ-ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ର ନକ୍ଷତ୍ର ଠାରୁ; କେରଳରେ ସମାନ ଦିନ); ନିମ୍ନରେ ଦଶ ଦିନର କ୍ରମ, ପୁକ୍କାଲମ୍, ସାଦିଆ ତାଲିକା, କାହାଣୀ ଏବଂ ଅଞ୍ଚଳର ରୀତିନୀତି |

ମହତ୍ତ୍ୱ — ଏହା ବ୍ରତ କାହିଁକି

ମହାବଳୀ-ବାମନ କାହାଣୀ (ନିମ୍ନରେ): ବିଷ୍ଣୁ ବାମନ ହୋଇ ବଳିଦାନରୁ ତିନି ପାଦରେ ତିନି ଜଣଙ୍କୁ ନେଇଥିଲେ, ବଳିଦାନକୁ ପାତାଲ ପଠାଇଥିଲେ କିନ୍ତୁ ବର୍ଷକୁ ଥରେ ନିଜ ପ୍ରଜାମାନଙ୍କୁ ଭେଟିବା ପାଇଁ ବର ପଠାଇଥିଲେ-ସେହି ଦିନ ଥିରୁଭୋନମ୍; ଓଣମ୍ ହେଉଛି ସେହି "ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଯୁଗ" (ମାଭେଲି ନାଡୁ-ଯେତେବେଳେ ସବୁକିଛି ସମାନ, ଚୋରି ନାହିଁ ମିଛ) ର ସ୍ମୃତି-"ମାଭେଲି ନାଡୁ ବାଣୀଡୁମ୍ କାଲମ୍..." ଓଣମ୍-ଗୀତ।

ଦିନ 10: ଶେଷ (1 - ପୁକ୍କାଲାମର ପ୍ରଥମ ପେଟ୍ରୋଲ୍ ଧାଡି, ଥ୍ରିକ୍କାକରା ମନ୍ଦିରରୁ ପର୍ବ-ଆରମ୍ଭ), ଚିତୀରା, ଚୋଡି, ବିଶାକମ୍, ଅନିଜମ୍, ତ୍ରିକେଟ୍ଟା, ମୋଲାମ (ସାଦିଆ-ଷ୍ଟାର୍ଟ), ପୁରୋରାମ (ଓନାଟାପ୍ପାନର ପ୍ରତିମା), ଉଥ୍ରାଦମ୍ (ପ୍ରଥମ ଓନାମ - “ଉଥ୍ରାଡାପାଚିଲ୍”, ସପିଂ ଧୂମ), ଥିରୁଭୋନାମ୍ (ମୁଖ୍ୟ - ଦ୍ୱିତୀୟ ଓନମ୍), ଅଭିତମ୍ (ତୃତୀୟ), ଚାଟାୟମ୍ (ଚତୁର୍ଥ - ଓନାଟାପନ୍ ବିଶ୍ୱାର୍ଜନ); ଚାଟିଆମ୍ ପାଇଁ ପରଭା ଆଟମ୍ |12 ଦିନ।

ଫସଲ ଉତ୍ସବ ମଧ୍ଯ଼-ଚିଙ୍ଗାମରେ ଧାନ ଅମଳ ପରେ ସମୃଦ୍ଧି-ଉତ୍ସବ, ମୌସୁମୀ ଶେଷ; ସମସ୍ତ ଧର୍ମର ଲୋକମାନେ ପାଳନ କରନ୍ତି (କେରଳର ସାଧାରଣ ପର୍ବ); କେରଳ-ସରକାରଙ୍କ ଏକ ସପ୍ତାହର ଉତ୍ସବ (ତିରୁବନନ୍ତପୁରମରେ ଶୋଭାଯାତ୍ରା-"ଓଣମ୍ ସପ୍ତାହ"), ଅରନମୁଲା-ଭଲ୍ଲମ୍-କାଲି (ଉତ୍ରାଟ୍ଟଟି), ଭାଇକ୍କମ୍-ଅଷ୍ଟମୀ ଭିନ୍ନ |

ପୂଜା-ବିଧି (ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଯାୟୀ)

ଏହା ହେଉଛି ଘରୋଇ ଓନାମ କ୍ରମ - ଆଟାମ ଠାରୁ ଥିରୁଭୋନାମ୍, ପୁକୁଲାମ, ଓନାଟାପନ୍-ପୂଜା, ସାଦିଆ, ଓନାକୋଡି; ମାଲାୟାଲୀ ଏବଂ କେରଳ ବାହାରେ ରହୁଥିବା ଅନ୍ୟ ପରିବାର ପାଇଁ ମଧ୍ୟ |

ଆଟ୍ଟମ୍ (ପ୍ରଥମ ଦିନ): ସକାଳେ ଗାଧୋଇବା, ପ୍ରାଙ୍ଗଣ/ଦ୍ୱାରରେ ଗୋବର-ଲିପ୍ ପୁକ୍କଲମ୍ ର ପ୍ରଥମ ଧାଡ଼ି-କେବଳ ତୁଳସୀ ଏବଂ ହଳଦିଆ (ଟୁମ୍ବା) ଫୁଲ; ପ୍ରତିଦିନ ଗୋଟିଏ ଧାଡ଼ି/ରଙ୍ଗ ବୃଦ୍ଧି ହୁଏ-ଗଣ୍ଡା, ଚାମ୍ବରାଟ୍ଟି (ଗୁଡ଼ାଲ୍), ଚେଟ୍ଟି, ଜାସୱାଣ୍ଡ, କମଲ-ପାପଡ଼ି; ଥିରୁଭୋନମରେ 10 ଧାଡ଼ିର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପୁକ୍କଲମ୍; ମଝିରେ ଦୀପ (ଅସ୍ତଲକ୍କୁ) |
ମୋଲାମ-ପୁରୋରାମ-ଉଥ୍ରାଦମ୍: ଘରର ପରିଷ୍କାର-ସଜାଇବା, ନୂତନ ପୋଷାକ କିଣିବା (ଓନାକୋଡି) - ଉଥ୍ରାଦମ୍ କୁ “ଉଥ୍ରାଡାପାଚିଲ୍” କୁହାଯାଏ (ଶେଷ ଦିନର ଦ rush ଡ଼); ପୁରାମ ମାଟି ଓନାଟାପନ୍ / ତ୍ରିକାକରା-ଆପାନ୍ (ବର୍ଗ ପିରାମିଡ୍ - ଭାମନା / ମହାବାଲିର ପ୍ରତୀକ) ରେ ତିଆରି ହୋଇ ପୁକ୍କାଲମ୍ ମ middle ିରେ ରଖାଯାଇ ଚାଉଳ-ମଇଦା ବାଟା (ଆନିୟାଲ୍), ଫୁଲ ଏବଂ ଅକ୍ଷତ ଦ୍ୱାରା ସଜାଯାଇଥାଏ | ବଡ ଭଉଣୀ / ମାତାଙ୍କୁ «ଅନାପୁଡାଭ» (ସାରୀ) ଦେବା |
ଥିରୁଭୋନାମ୍ ସକାଳ:ବ୍ରହ୍ମ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ ସ୍ନାନ କରିବା, କାସାଭୁ-ମୁଣ୍ଡୁ / ସାରି; ପୁକ୍କାଲମ୍, ଅଦା ର ନାଇଭେଡିଆ (ଚାଉଳ-ନଡ଼ିଆ-କଦଳୀ ର ବାଷ୍ପଯୁକ୍ତ ଖାଦ୍ୟ) ଅନାଟାପନ୍, ପ୍ରଦୀପ, «ଅନାପଟ୍ଟୁ» (ଓନାମ-ଗୀତ); ମହାବାଲିର ସ୍ Welcome ାଗତ - ଦ୍ୱାରରେ ଦୀପ, ଆରାପୁ-ଭିଲି (ଉତ୍ସବର ଧ୍ୱନି); ଘରର ପ୍ରାଚୀନମାନେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଓନାକୋଡି (ନୂତନ ପୋଷାକ) ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ପାଦକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରନ୍ତି |
ଓନାସାଦିଆ (ଅପରାହ୍ନ): କଦଳୀ ପତ୍ର ଉପରେ (ଟିପ୍ ବାମ) କ୍ରମରେ - ପପପଡମ୍, ବନ୍ଧାକୋବି (ନଣ୍ଟ୍ରା), ଚିନି-ଭାରତୀ, ଅପପେରୀ, ଚାମଚ (ଇଙ୍ଗି-ପୁଲି, ମାଙ୍ଗା), ପାଚାଡି-କିଚାଡି, ଥୋରାନ୍, ଓଲାନ୍, ଆଭିଆଲ୍, କୁଟୁକୁରି, ଇରିଶେରୀ, କାଲାନ୍, ତାପରେ ଚାଉଳ - ପ୍ୟାରିପୁ | moru (buttermilk); ଶେଷରେ ପାୟାସମ୍ (ପାଲ୍-ଅଦା, ପ୍ୟାରିପୁ, ପାଲାଡା) -2-3 ପ୍ରକାର; ପରିବାର ଏକତ୍ର, ବୃଦ୍ଧ ଅତିଥିମାନେ ପ୍ରଥମେ |
ମଧ୍ୟାହ୍ନ-ସନ୍ଧ୍ୟା: ଓନାକ୍କାଲିକଲ୍ - ଥିରୁଭାଥୀରା-କାଳୀ (ଦୀପ ଚାରିପାଖରେ ମହିଳାମାନଙ୍କର ଗୋଲାକାର ନୃତ୍ୟ), କୁମତି, ପୁଲିକାଲି (ଥ୍ରିସୁର - 4th ର୍ଥ ଓନାମ), ଭାଲାମ-କାଳୀ (ଅରାନୁମୁଲା-ଚମ୍ପାକକୁଲମ୍), ଓଞ୍ଜଲ (ସୁଇଙ୍ଗ୍), ତଲାପନ୍ତୁ-କାଳୀ; ପିଲାମାନଙ୍କର ଖେଳ; ଟିଭିରେ ଅନାମ-ପ୍ରୋଗ୍ରାମ୍ |
ଅଭିତମ୍-ଛତିମ୍: ୨ୟ-ଚତୁର୍ଥ ଓନାମରେ, ଓନାଟାପ୍ପାନଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ପୁକ୍କାଲମରୁ ଉଠାଇ ସେମାନଙ୍କୁ ଜଳ / କ୍ଷେତରେ ବୁଡ଼ାଇ ରଖିବା - “ଆସନ୍ତା ବର୍ଷ ପୁନର୍ବାର ଆସ”; ଚାଟାୟମ୍ ଶ୍ରୀ-ନାରାୟଣ-ଗୁରୁ ଜୟନ୍ତୀ (କେରଳ) ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା |
କେରଳ ବାହାରେ: ଛୋଟା ପୁକ୍କାଲମ୍ (କାଗଜ / ଫୁଲ), ଓନାଟାପନ୍ (ମାଟି / ପିତ୍ତଳ), ସାଦିଆ 8-10 ପାତ୍ର କିମ୍ବା କଦଳୀ ପତ୍ର (ମାଲାୟାଲୀ-ସମାଜ) ଉପରେ ଏକତ୍ରିତ; କେରଳର ପରିବାରବର୍ଗଙ୍କୁ “ଓନାଶାନକଲ” (ଶୁଭେଚ୍ଛା), ଭିଡିଓ-କଲରେ ପ୍ରାଚୀନମାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର |
ଓନାମ ନିୟମ: ଘରେ କ rel ଣସି rel ଗଡା-orrow ଣ-ଦୁ ness ଖ ନାହିଁ (ମହାବାଲି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଖୁସି ଦେଖିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି), ଗରିବ ଲୋକଙ୍କୁ ସାଦିଆ-ଦାନ (କେରଳର ସାମୂହିକ ସାଦିଆ), ପୁକ୍କାଲାମରେ ପ୍ରତିଦିନ ତାଜା ଫୁଲ |

ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀର ତାଲିକା

ପୁକୁଲାମ ଫୁଲ, ଓନାଟାପନ୍ ମାଟି, କସାଭୁ, କଦଳୀ ପତ୍ର ଏବଂ 26 ଖାଦ୍ୟର ସାଦିଆ - ଓନାମ ତାଲିକା |

ପୁକ୍କଲମ୍ଃ ତୁଳସୀ, ଟୁମ୍ବା (ଧଳା), ଗଣ୍ଡା (ହଳଦିଆ-କମଳା), ଚାମ୍ବର୍ଟି (ଗୁଡ଼-ଲାଲ), ଚେଟ୍ଟି (ଇକ୍ସୋରା), କମଳା-ପାପଡ଼ି, ସବୁଜ ପତ୍ର, ଗୋବର/ଚାଉଳ-ଅଟା ବେସ୍, ଆଇଷ୍ଟିଆକ୍କୁ (ପିତ୍ତଳ-ଦୀପ)।
Onattappan / Trikkakkara-appan: ବର୍ଗ ପିରାମିଡ୍-ମାଟିର ମୂର୍ତ୍ତି (କିମ୍ବା ପିତ୍ତଳ)3-5), ଚାଉଳ-ମଇଦା ସମାଧାନ (ଆନିୟାଲ୍), ଫୁଲ-ଅକ୍ଷତ, ଆଡା (ନାଭିଡ଼ିଆ)
ପୋଷାକଃ କସଭୁ-ଶାଢ଼ୀ/ମୁଣ୍ଡୁ (କ୍ରିମ-ସୁବର୍ଣ୍ଣ ସୀମା), ପିଲାମାନଙ୍କ ଓନାକଡି, ବଯ଼ସ୍କମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଓନାକପ୍ପୁଡ଼ (ଶାଢ଼ୀ-ମୁଣ୍ଡୁ)
ସାଦିଆ: କଦଳୀ ପତ୍ର, ଚାଉଳ (ମଟା / ଗୋଲାପ), ଟୁର-ଡାଲ, ପନିପରିବା (କଖାରୁ, କଞ୍ଚା କଦଳୀ, ଡାଲି, ଗାଜର, କାକୁଡି, କଖାରୁ-ଗୁଣ୍ଡ, ୟାମ, ଡ୍ରମ୍ଷ୍ଟିକ୍), ନଡ଼ିଆ (ବହୁତ), ନଡିଆ-ତେଲ, କଦଳୀ-ବଟରମିଲ୍କ, ଚାମଚ, କଦଳୀ ପତ୍ର, ସୋରିଷ ମଞ୍ଜି, ସୋରିଷ ମଞ୍ଜି |
ପାୟାସମ୍: ଚାଉଳ / ଆଡା / ପ୍ୟାରିପୁ (ମୁଙ୍ଗ), ଗୁଣ୍ଡ, ନଡିଆ କ୍ଷୀର, ଘି, କାଜୁ କିସମିସ୍, ଏରସ; ପପଡାମ, ନେଣ୍ଟ୍ରାମ (କେରଳ କଦଳୀ), ଚକ୍ର-ଭାରତୀ (କଦଳୀ ଗୁଣ୍ଡ-ଚିପ୍ସ), ଅପପେରୀ (ଚିପ୍ସ), ଇଞ୍ଜି-ପୁଲି, ତରକାରୀ
କ୍ରୀଡା-ନୃତ୍ୟ: ଓଞ୍ଜଲ (ସୁଇଙ୍ଗ୍), ଥିରୁଭାଥୀରା-କାଳୀ, ତଲାପଣ୍ଟୁ ପାଇଁ ପ୍ରଦୀପ; ଅନାପାଟ୍ଟୁ (ଗୀତ)
ଦାନ: ଗରିବ ଲୋକଙ୍କୁ ମାସ-ଖାଦ୍ୟ / ଖାଦ୍ୟ, ପୋଷାକ; ମନ୍ଦିରରେ ଦର୍ଶନ (ତ୍ରିକକ୍କରା / ଭାମନମୂର୍ତ୍ତି)

🛍 ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ 🙏 ପୂଜା ବୁକ୍ କରନ୍ତୁ

📅 ଆପଣଙ୍କ ସହରର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ

ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ, ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ, ରାହୁକାଳ ଏବଂ ଚୌଘଡିଯା — ଆପଣଙ୍କ ସହରର ସଠିକ୍ ସମୟ ଅନୁଯାୟୀ, ମାଗଣାରେ।

ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଦେଖନ୍ତୁ →

ଉପବାସ-କାହାଣୀ

ପ୍ରହଲାଦର ନାତି ଅସୁର-ରାଜା ମହାବଳୀ ଦାନବୀର, ନ୍ଯ଼ାଯ଼ପରାଯ଼ଣ ଏବଂ ବିଷ୍ଣୁ-ଭକ୍ତ ଥିଲେ; ତାଙ୍କ ରାଜ୍ଯ଼ରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ସମାନ, ସୁଖୀ-ଦେବତା ଈର୍ଷା ଦ୍ୱାରା ଭଯ଼ଭୀତ ଥିଲେ ଯେ ବଳିଦାନ ଇନ୍ଦ୍ର-ପଦ ଗ୍ରହଣ କରିବେ; ଅଦିତିର ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ବିଷ୍ଣୁ ବାମନ (ବାଟୁକ-ବ୍ରାହ୍ମଣ) ଭାବରେ ବଳିଦାନର ଅଶ୍ୱମେଧ-ଯଜ୍ଞରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ ଏବଂ ତିନୋଟି ପାଦ ଜମି ମାଗିଥିଲେ; ଗୁରୁ ଶୁକ୍ରାଚାର୍ଯ୍ଯ଼ ଅଟକି ଯାଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ବଳିଦାନ ଦେଇଥିଲେ-ବାମନ ବିରାଟ ଭାବରେ ଦୁଇଟି ପାଦରେ ପୃଥ୍ବୀ-ସ୍ୱର୍ଗ ମାପ କରିଥିଲେ, ବଳିଦାନ ଦ୍ୱାରା ତୃତୀଯ଼ ପାଇଁ ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ ଦେଇଥିଲେ; ବିଷ୍ଣୁ ତାଙ୍କୁ ପାତାଲ (ନର) ର ରାଜା କରିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ବର ଦେଇଥିଲେ-"ବର୍ଷକୁ ଗୋଟିଏ ଦିନ ତାଙ୍କ ପ୍ରଜାମାନଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ ଆସିବେ"-ସେହି ତ୍ରିବୋନମ୍; କେରଳରେ ତ୍ରିକ୍କକ୍କର (ବାମନ ମନ୍ଦିର) ରୁ ପର୍ବ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା |

ଓଣମ୍ ହେଉଛି କେରଳର "ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଯୁଗ" ର ଏକ ସ୍ମୃତି-ମାଭେଲି (ମହାବଳୀ) ଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ "ଚୋରି, ଠକେଇ, ମିଛ, ଦୁଃଖ ନାହିଁ; ସବୁକିଛି ସମାନ" (ଓଣମ୍-ଗୀତ); ତେଣୁ ଓଣମ୍ ଉପରେ ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ଘରକୁ ଦଣ୍ଡ ଦିଆଯାଏ, ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ପରିବାର ନୂତନ ପୋଷାକରେ, ସମସ୍ତଙ୍କ ପେଟରେ ଭର୍ତ୍ତି ହୁଏ-ଯାହା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତ୍ଯ଼ାବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଥିବା ରାଜା ଲୋକଙ୍କୁ ଖୁସି ଦେଖନ୍ତି; ଜାତି-ଧର୍ମ ନିର୍ବିଶେଷରେ ସବୁକିଛି ପାଳନ କରନ୍ତି |

ଭାଲାମ-କାଳୀଙ୍କ କାହାଣୀ: ଆରାନମୁଲାର ପାର୍ଥସାରଥୀ (କୃଷ୍ଣ) ମନ୍ଦିରରେ ଜଣେ ଭକ୍ତ-ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ଥିରୁଭୋନାମ୍-ଭୋଜି (ଥିରୁଭନ୍-ସାଦିଆ)କୃଷ୍ଣ ସେବେଠାରୁ ଉତ୍ତରାଟୀ ଅରୁଣମୁଲା-ଭାଲାମ-କାଳୀ (ପାଲିୟୋଡାମ -) ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା |ସର୍ପ-ବୋଟ, ଭାନଚିପାଟୁ ଗୀତ); ଥ୍ରୀସୁରର ମହାରାଜା ଶକ୍ତି ତମ୍ପୁରାନଙ୍କ ସମୟରେ ପୁଲିକାଲି (200 ବର୍ଷ) - ଚତୁର୍ଥ ଓନାମ ଉପରେ ଟାଇଗର ରଙ୍ଗର ନୃତ୍ୟଶିଳ୍ପୀ |

ଓନାସାଦିଆ - କଦଳୀ ପତ୍ର ଉପରେ |26 ପାତ୍ର, ଶେଷରେ ପେସାମ |

ଓନାସାଦିଆ, ଓନାମଙ୍କ ଆତ୍ମା - ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଶାକାହାରୀ, ନଡିଆ-ତେଲ ଏବଂ ନଡ଼ିଆ ଭିତ୍ତିକ, ଏକ କଦଳୀ ପତ୍ରରେ ବାମରୁ ଡାହାଣକୁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ରମରେ ପରିବେଷଣ କରାଯାଇଥିଲା; ପତ୍ର ଟିପ୍ ବାମ; ମ Rice ିରେ ଚାଉଳ; ପାୟାସମ୍ ଫାଇନାଲ୍; ଚଟାଣରେ ଏକାଠି ବସିଥିବା ପରିବାର; ଶେଷରେ ପତ୍ରକୁ ନିଜ ଆଡକୁ ବୁଲାଇବା = «ସନ୍ତୁଷ୍ଟ» | ନିମ୍ନରେ ରେସିପି ଏବଂ ସରଳ ପଦ୍ଧତି |

ପତ୍ରର ଉପର ବାମ କୋଣରୁଃ ପାପଡ଼ମ୍, ନେନ୍ତ୍ର-ପାଲମ୍ (କଦଳୀ), ଚିନି-ଭାରଟ୍ଟି (ଗୁଡ଼-କଦଳୀ ଚିପ୍), ଉପ୍ପେରି (କଦଳୀ ଲବଣ ଚିପ୍), ଲୁଣ; ତା'ପରେ ଆଚାର-ଇଞ୍ଜି-ପୁଳି (ଅଦା-ତେନ୍ତୁଳି-ଗୁଡ଼ ଚଟ୍ଣୀ), ମାଙ୍ଗା-ଆଚାର, ନାରଙ୍ଗ।
ଉପର ଧାଡି (ଡାହାଣ): କିଚଚାଡି (କାକୁଡି / ଚକ୍ରା-କଦଳୀ), ପାଚାଡି (ଧନିଆ ପତ୍ର / କଖାରୁ-କଦଳୀ-ନଡ଼ିଆ), ଥୋରାନ୍ (ବିନ୍ସ / କୋବି-ନଡ଼ିଆ ଶୁଖିଲା ପନିପରିବା), ଓଲାନ୍ (କଖାରୁ-ଗା pe- ନଡ଼ିଆ-କ୍ଷୀର), ଆଭିଏଲ୍ (ମିଶ୍ରିତ ପନିପରିବା-ନଡ଼ିଆ-ନଡ଼ିଆ-କଦଳୀ) | (କଖାରୁ-ଚିକପିଆ-ଭଜା ନଡ଼ିଆ), କାଲାନ୍ (କଞ୍ଚା ବାନା / ୟାମ-ଦହି-ନଡ଼ିଆ)
ଚାଉଳ (ମଟା - ନାଲି) ମ; ିରେ; ଏହା ଉପରେ, କ୍ରମରେ - ପ୍ୟାରିପୁ + ନେୟା (ମୁଙ୍ଗ-ଡାଲ୍ + ଘି), ସାମ୍ବର, ରସାମ, ତାପରେ ମରୁ / ପୁଲିଶେରୀ (ବଟରମିଲ୍କ-କ୍ୟୁରୀ); ପ୍ୟାରିପୁରେ ପାପଡାମ ଭାଙ୍ଗିବା ଦ୍ୱାରା |
ପାୟାସମ୍ (2-3): ପାଲାଡା-ଆଡା (ଚାଉଳ-ଅଦା-କ୍ଷୀର-ଚିନି), ପ୍ୟାରିପୁ-ପାୟାସମ୍ (ମୁଙ୍ଗ-ଜଗା-ନଡ଼ିଆ-କ୍ଷୀର), ପାଲାଡା-ପ୍ରଧାନ, ଗୋଟାମ୍ବୁ (ଗହମ), ସେମିୟା; କଦଳୀ ଏବଂ ପପଡାମ ସହିତ ପାୟାସମ୍ (କେରଳ ଶ style ଳୀ - ମିଠା-ଲୁଣିଆ ମିଶ୍ରଣ); ଶେଷରେ ମୋରୁ-ଚାଉଳ ଏବଂ ବନ୍ଧାକୋବି - ହଜମ |
ଜଳଖିଆ: ଇଡିୟାପାମ-ଷ୍ଟି, ପୁଟୁ-କଡାଲା, ଆପାମ; ଓନମ୍-ସ୍ପେଶାଲ୍: ଆଡା (ଅନାଟପ୍ପାନର ନାଇଭେଡିଆ), ଉନିଆପ୍ପମ୍, ଇଲାୟଡା |
କେରଳ ବାହାରେ ସରଳ ସାଦ୍ଯ଼ା (8-10): ଚାଉଳ, ପାରିପ୍ପୁ-ଘିଅ, ସାମ୍ବାର୍, ଆଭିଆଲ୍, ଥୋରାନ୍, ପାଚଡି, ଇଞ୍ଜି-ପୁଲ୍ଲି, ପାପଡମ୍, କଦଳୀ, ଏକ ପାଯ଼ସମ୍; ବେଙ୍ଗାଲୁରୁ-ମୁମ୍ବାଇ-ଦିଲ୍ଲୀ-ଉପସାଗରରେ ମାଲାଯ଼ାଲି-ସମାଜର ସାମୂହିକ ସଦ୍ଯ଼କାଳ।

ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି

ଆରାନମୁଲାର ଡଙ୍ଗା ଦ race ଡ଼, ଥ୍ରିସୁରର ପୁଲିକାଲୀ, କୋଚିର ଅଟଳାମାୟମ୍, ଗଲ୍ଫ ଦେଶରୁ ପ୍ରବାସୀ - ଓନାମ୍ - ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ କେରଳର ପର୍ବ |

କେନ୍ଦ୍ରୀଯ଼ କେରଳ (କୋଚି-ତ୍ରିଶୂର-ଏର୍ଣ୍ଣାକୁଲମ): ତ୍ରିପୁନିଥୁରାର “ଅଟଳାମାୟମ” (ଆଥାମ କୋ - କୋଚି ରାଜାଙ୍କ ସ୍ମୃତିରେ ପ୍ରକ୍ରିୟା, ଉତ୍ସବର ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଉଦ୍ଘାଟନ), ଥ୍ରିକ୍କରା-ଭାମନମୂର୍ତ୍ତି ମନ୍ଦିର (ଉତ୍ସବ)ମୂଲ-10-ଦିନ ପର୍ବ, ହଜାରେରୁ ସାଦିଆ), ଥ୍ରିସୁରର ପୁଲିକାଲୀ (ଚତୁର୍ଥ ଓନାମରେ ଟାଇଗର-ନୃତ୍ୟଶିଳ୍ପୀ - ସ୍ୱରାଜ ରାଉଣ୍ଡ), କୁମତି-କାଲି (ଘାସ-ମାସ୍କ); ଦ୍ୱାରରୁ ଦ୍ୱାର ପୁକ୍କାଲମ୍ ପ୍ରତିଯୋଗିତା |

ଦକ୍ଷିଣ କେରଳ (ଥିରୁବନନ୍ତପୁରମ୍-କୋଲାମ-ଆଲାପୁଜା-ପଠାନାମଥିଟା): ଥିରୁବନନ୍ତପୁରମରେ ଅଫିସିଆଲ୍ «ଓନମ୍-ସପ୍ତାହ» - ଆଲୋକ, ସାଂସ୍କୃତିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ, ଶେଷ ଦିନରେ ବିଶାଳ ଶୋଭାଯାତ୍ରା (ଛତ୍ରମ୍); ଆରାନମୁଲା ଭାଲାମ-କାଳୀ (ଉତ୍କଳ - ପଲିୟୋଡାମ,କୃଷ୍ଣ କୋ ସାଦିଆ), ନେହେରୁ-ଟ୍ରଫି (ପଞ୍ଜମା - ଅଗଷ୍ଟ ୨ 2nd)ଶନିବାର, ଚନ୍ଦନ-ଭାଲାମ), ପାୟାପାଦ (ହରିପାଦ); କୋଲାମରେ ଅନାମ-ମେଳା; ପଠାନାମଥୀତା ଗ୍ରାମରେ ପାରମ୍ପାରିକ ଓନାକାଲିକ୍ |

ଉତ୍ତର କେରଳ (ମାଲାବାର - କୋଜିକୋଡେ-କନ୍ନୁର-କାସାରାଗୋଡ): ମାଲାବାରରେ ଓଣମ୍ ସହିତ "ଓଣାପ୍ପୋଟ୍ଟନ୍" (ଓଣମ୍ ଉପରେ ଘର-ଘର ପୋଷାକ-ମହାବଲୀଙ୍କ ଦୂତ, ଛତା-ଘଣ୍ଟା), "ଓଣାଟ୍ଟଲ୍ଲୁ" (କୁସ୍ତି-ଖେଳ), ଥିରୁଭାଥିରା-କାଲି; କାସାରଗୋଡରେ ତୁଲୁ-ମାଲାଯ଼ାଲି ମିଶ୍ରିତ ରୀତିନୀତି; କନ୍ନୁରରେ ଓଣମ୍-ଥାଯ଼ାମ୍ (କିଛି); ସଦ୍ଯ଼ ମାଲାବାର ଖାଦ୍ଯ଼ (କାଲାନ୍-ଓଲାନ୍ ସହିତ) |

ତାମିଲନାଡ଼ୁ-କର୍ଣ୍ଣାଟକ (ସୀମା) ଏବଂ ପ୍ରବାସୀ-ଭାରତଃ ସାମୂହିକ ସାଦିଆ (ହଜାରେ ପତ୍ର), ପୁକ୍କାଲମ୍-ପ୍ରତିଯୋଗିତା, ଥିରୁଭାଥୀରା-କାଳୀ, ବେଙ୍ଗାଲୁରୁ-ଚେନ୍ନାଇ-ମୁମ୍ବାଇ-ଦିଲ୍ଲୀ-ହାଇଦ୍ରାବାଦ-ପୁଣେର ମାଲାୟାଲୀ-ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଅନାମ-ମେଳା; ତାମିଲନାଡୁର କାନିଆକୁମାରୀ-ନୀଳଗିରିରେ ଓନମ୍ ସ୍ୱାଭାବିକ; କର୍ଣ୍ଣାଟକର କୋଡାଗୁ-ମଙ୍ଗଲୁରୁରେ ମାଲାୟାଲୀ ପରିବାର; କମ୍ପାନୀ-କଲେଜଗୁଡ଼ିକରେ «ଓନମ୍-ସେଲିବ୍ରେସନ୍» (କସାଭୁ-ଦିନ) |

ଗଲ୍ଫ-ଦେଶ ଏବଂ ବିଦେଶ (ବିଦେଶରେ ମାଲାୟାଲିସ୍): ଦୁବାଇ-ଆବୁଧାବି-ଦୋହା-କୁଏତ-ମସ୍କାଟ-ରିୟାଦରେ |30 ଲକ୍ଷ୍ + ମାଲାୟାଲୀ - ମାଲାୟାଲି-ଆସୋସିଏସନ୍ ର ସାଦିଆ (ଗିନିଜ୍ ଆକାର), ପୁକ୍କାଲମ୍, ମଡେଲ୍ ଡଙ୍ଗା ଦ aces ଡ଼, ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର-ତାରକା ଇଭେଣ୍ଟ; US-UK-Australia-Singapore ରେ ୱିକେଣ୍ଡ-ଓନାମ; ଘରେ ଭିଡିଓ କଲ ମାଧ୍ୟମରେ କେରଳର ଓନାକୋଡି ପ୍ରାଚୀନମାନଙ୍କୁ ଶୁଭେଚ୍ଛା ପଠାଇବା |

ଭାରତର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସମାନ ଅମଳ ପର୍ବ: କେରଳର ଓନମ୍; ଏହା କାଲ ଉତ୍ତରରେ ନାଗପଞ୍ଚାମି-ରାଖୀ, କିନ୍ତୁ ଅମଳ ପର୍ବ ସହିତ ସମାନ - ତାମିଲନାଡୁର ପୋଙ୍ଗଲ (ଜାନୁଆରୀ), ପଞ୍ଜାବର ବାଇସାଖୀ (ଏପ୍ରିଲ୍), ଆସାମର ବିହୁ (ଏପ୍ରିଲ୍), କର୍ଣ୍ଣାଟକର ହୁତରୀ (ନଭେମ୍ବର), ଓଡିଶାର ନୁଆଖାଇ (ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ପଂଚମୀ- ଓନାମ ଚାରିପାଖରେ), ଛତିଶଗଡର ହାରେଲି - ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଜ୍ୟରେ “ନୂତନ ଶସ୍ୟ” ର ପର୍ବ; Nuakhai-Onam ସାଧାରଣତ a ଏକ ସପ୍ତାହରେ |

🙏 ଆପଣଙ୍କ ଘରର ରୀତିନୀତି ଏହାଠାରୁ ଭିନ୍ନ କି? ଏଠାରେ ଲେଖନ୍ତୁ

ଜେଜେମା'ଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣିଥିବା ରୀତିନୀତି, କାହାଣୀ, ଗୀତ କିମ୍ବା ଖାଦ୍ଯ଼-2-4 ଧାଡ଼ି; ଆମେ ପଢ଼ିବୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳର ନାମ ସହିତ ସେହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଯୋଡିବୁ (ଫୋନ୍ ଦେଖିବ ନାହିଁ-କେବଳ ପଚାରିବା ପାଇଁ)।

ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ପଠାଯାଇଥିବା ରୀତିନୀତି ପ୍ରଥମେ ପଢ଼ାଯାଏ-ଅଶ୍ଳୀଳ/ବିଜ୍ଞାପନ/ଭୁଲ ଶବ୍ଦ ଯୋଗ କରେ ନାହିଁ |

କ'ଣ କରିବେ, କ'ଣ କରିବେ ନାହିଁ

✅ କଣ କରିବେ

ତିରୁଭୋନାମ୍ ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥିବା ରୋଜ ପୁକୁଲାମ (ତାଜା ଫୁଲ) ଆଟ୍ଟମ୍; ମ il ିରେ ନୀଲଭିଲାକ୍କୁ |
Onattappan-ପୂଜା ପ୍ରଭାତ, ଅଦା-ନାଭିଡ଼ିଆ; ଓନାକୋଡି - ପ୍ରାଚୀନ ଏବଂ ଛୋଟ ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନୂଆ ପୋଷାକ, ଅଭିବାଦନ |
ଓନାସାଦିଆ ସମ୍ପୁର୍ଣ୍ଣ ଶାକାହାରୀ, କଦଳୀ ପତ୍ର ଉପରେ କ୍ରମରେ, ପରିବାର ସହିତ; ଗରିବ / ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କୁ ସାଦିଆ |
ଓନାକାଲିକଲ୍ - ସୁଇଙ୍ଗ୍, ଥିରୁଭାଟିରା-କାଳୀ, ଖେଳ; ଶିଶୁ କାହାଣୀ (ମହାବାଲି-ଭମାନ)
ଅବିତ୍ତମ୍/ଚଥାଯ଼ମ୍ ଉପରେ ଅନତ୍ତପ୍ପନ୍ଙ୍କ ବିସର୍ଜନ ପାଣି/କ୍ଷେତରେ

❌ କ’ଣ କରିବେ ନାହିଁ

ଓନାମ ଦିନ ମଧ୍ୟରେ rel ଗଡା, loan ଣର ଚାହିଦା, ଶୋକର ଶୋଭାଯାତ୍ରା (ମହାବାଲି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଖୁସି ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆସନ୍ତି - ଲୋକ ଭାବନା)
ସାଦିଆରେ ମାଂସ-ମାଛ-ପିଆଜ-ରସୁଣ (ପାରମ୍ପାରିକ ସାଦିଆ ଶୁଦ୍ଧ ଶାକାହାରୀ; କିଛି ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଭିନ୍ନ)
କୃତ୍ରିମ / ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ଫୁଲ, ପୋକାଲାମରେ ବାଳ ଫୁଲ; ନକଲି ରଙ୍ଗ |
ଭଲ୍ଲମ୍-କାଲି/ପୁଲିକାଲି ଠାରେ ନିଶା-ଅସୁରକ୍ଷା; ଭିଡ଼ରେ ଏକୁଟିଆ ଥିବା ପିଲାମାନେ
ଓନାମଙ୍କୁ କେବଳ “ହିନ୍ଦୁ ପର୍ବ” ଭାବରେ ବିବେଚନା କରିବା - କେରଳର ସମସ୍ତ ଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା ଅଂଶୀଦାର; କାହାକୁ ସମୟରୁ ବଞ୍ଚିତ କର ନାହିଁ |

ସାଧାରଣତଃ ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଓନାମ (ଥିରୁଭୋନାମ୍)2027 ଏହା କେବେ?

ଉପରେ ଏହି ବର୍ଷର ଥିରୁଭୋନାମ୍ ର ତାରିଖ - ଚିଙ୍ଗାମରେ (ସ ar ର ଲିଓ-ମାସ) |ଶ୍ରବଣ-ନକ୍ଷତ୍ର ଦିନ (ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ-ନକ୍ଷତ୍ର ଠାରୁ); ତାଙ୍କଠାରୁ attam (pookalam-start) |9 ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ, ଉତ୍କଳମ୍ ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ, ଅବୀତାମ୍-ଛତିମ୍ ଦୁଇ ଦିନ ପରେ; କେରଳ ସରକାର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ(ମାଲାୟାଲମ୍ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର) ସମାନ ଦିନ ଦେଇଥାଏ - ବେଳେବେଳେ |ନକ୍ଷତ୍ର ଯଦି ଦୁଇ ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ବିସ୍ତାର ହୁଏ, କେରଳ-ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ତାରିଖକୁ ବିଚାର କରନ୍ତୁ |

କାହାର ପର୍ବ ଅନାମ - ହିନ୍ଦୁ ନା ସମସ୍ତଙ୍କର?

ମୂଲ କାହାଣୀଟି ଭାମନା-ମହାବାଲି (ବ ish ଷ୍ଣବ) ର ଅଟେ, କିନ୍ତୁ କେରଳରେ ଓନାମ ଏକ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ଅମଳ ଏବଂ ରାଜ୍ୟ ପର୍ବ - ହିନ୍ଦୁ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ, ମୁସଲମାନ ସମସ୍ତେ ପୁକ୍କାଲମ୍-ସାଦିଆ-ଓନାକୋଡି ପାଳନ କରନ୍ତି; ସରକାରୀ ଛୁଟି ଏବଂ «ଓନାମ-ସପ୍ତାହ»; ସେଥିପାଇଁ ଏହାକୁ କେରଳର “ଜାତୀୟ ମହୋତ୍ସବ” କୁହାଯାଏ |

ପୁକୁଲାମ କିପରି ତିଆରି କରିବେ, କେଉଁ ଦିନ କେଉଁ ଫୁଲ?

ଗା att ଗୋବର / ମାଟିର ଗୋଲାକାର ଆଧାରରେ ଅଟାମ, କେବଳ ତୁଳସୀ ଏବଂ ତୁମ୍ବା (ଧଳା) ର ଧାଡି; ଚିତ୍ରରୁ ଦ daily ନିକ ଗୋଟିଏ ରଙ୍ଗ / ଧାଡି - ହଳଦିଆ (ମାରିଗୋଲ୍ଡ), କମଳା, ନାଲି (କେମ୍ବରାଟ୍ଟି-ଚେଟି), ବାଇଗଣୀ (କକ୍କା-ପୋଭୋ), ସବୁଜ ପତ୍ର; ତିରୁଭୋନାମ୍ ରେ |10 ଧାଡି, ମ Deep ିରେ ଦୀପ ଏବଂ ଓନାଟାପନ୍; ପରମ୍ପରାରେ ପ୍ରତିଦିନ ପେଟପତ୍ର ପରିବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତୁ; କେରଳ ବାହାରେ କାଗଜ / ଚାଉଳ-ରଙ୍ଗୋଲି ବିକଳ୍ପ |

ଓନସାଦ୍ଯ଼ାରେ କେତେ ଖାଦ୍ଯ଼ ଏବଂ କ୍ରମ ଅଛି?

ପାରମ୍ପାରିକ |26 (କ ewhere ଣସି ସ୍ଥାନରେ)20-64): ପପାଦାମ-ବାନା-ଚିପ୍ସ-ପିକଲେ (ବାମ), କିଚଚାଡି-ପାଚାଡି-ଥୋରାନ୍-ଓଲାନ୍-ଆଭିୟାଲ୍-କୁଟୁକୁରି-ଏରିଶେରି-କାଲାନ୍ (ଉପର), ଚାଉଳ ଉପରେ ପ୍ୟାରିପୁ-ଘି → ସମ୍ବର୍ → ରସାମ → ମୋରୁ, ଶେଷରେ |2-3 ପାୟାସମ୍; ପତ୍ରର ଟିପ୍ ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ, ନିଜେ କଦଳୀ ପତ୍ର ଉପରେ; ଘରେ 8-10 ସଂପୂର୍ଣ୍ଣତାର ଏକ ଅନୁଭବ ମଧ୍ୟ ଅଛି |

ଓଟାଟ୍ଟପ୍ପନ/ତ୍ରିକ୍କାକ୍କାରା-ଅପ୍ପନ କ "ଣ?

ବର୍ଗ ପିରାମିଡ୍ ଆକୃତିର ମାଟି ମୂର୍ତ୍ତି (3-5) ଯାହା ପୁରକାମରୁ ତିରୁଭୋନାମ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପୁକ୍କାଲମ୍ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ଥାନିତ ହୋଇଛି - ମନ୍ଦିରର ଭାମନା / ମହାବାଲି / ତ୍ରିକାକରା-ଦେବତାର ପ୍ରତୀକ; ଚାଉଳ-ମଇଦା ବାଟା ସହିତ ସଜାଯାଇ ଫୁଲ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଏ; ଛତିଆକୁ ବୁଡ଼ ପକାଇବା; ତ୍ରିକାକରା (କୋଚି) ଭାମନା ମନ୍ଦିର - ଓନାମ |ମୂଲ-ପ୍ଲେସ୍

କେରଳ ବାହାରେ ଓନାମ୍ କିପରି ପାଳନ କରିବେ?

ଛୋଟ ପୁକୁଲାମ (ଫୁଲ / କାଗଜ), ଅନାଟାପନ୍ (ମାଟି / ପିତ୍ତଳ), ପ୍ରଭାତ ପ୍ରଦୀପ-ପୂଜା, କସାଭୁ / ନୂଆ ପୋଷାକ, ସାଦିଆ |8-10 କଦଳୀ ପତ୍ର (କିମ୍ବା ଥାଲି), ପାୟାସମ୍, ପାରିବାରିକ ଭୋଜି, ଓନାମ୍ ଗୀତ / ଥିରୁଭାଥିରା, ଭିଡିଓରେ କେରଳ ପ୍ରାଚୀନମାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର; ସହରର ମାଲାୟାଲି ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ସମାବେଶରେ ଯୋଗ ଦିଅନ୍ତୁ - ଅଣ-ମାଲାୟାଲୀ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ତରିକତାର ସହିତ ଆମନ୍ତ୍ରିତ |

🔔 ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ରତର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ

ଆପଣଙ୍କ WhatsApp ନମ୍ବର ଲେଖନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବଡ଼ ବ୍ରତ-ପର୍ବର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ତିଥି, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ସାମଗ୍ରୀ-ତାଲିକାର ବାର୍ତ୍ତା ମିଳିବ। ମାଗଣା, ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ବନ୍ଦ କରିପାରିବେ।

ସନ୍ଦେଶ Nakshtra Tak ତରଫରୁ ଆସିବ; ନମ୍ବର ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ଦିଆଯାଏ ନାହିଁ।

📲 ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ପରିବାରକୁ WhatsApp ରେ ପଠାନ୍ତୁ

ଏହା ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ: ମକର ସଂକ୍ରାଂତି/ପୋଙ୍ଗଲ (ଫସଲ ଉତ୍ସବ) · ବୈସାଖୀ/ବିଷୁ/ବିହୁ (ସୌର ନୂତନ ବର୍ଷ) · ରକ୍ଷାବନ୍ଧନ (ଅବନୀ ଅବିତ୍ତମ) · ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ

⚠️ ଏହି ବିବରଣୀ କେରଳର ପାରମ୍ପାରିକ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ଲୋକ ସ୍ୱୀକୃତି ଉପରେ ଆଧାରିତ; ଏହାର ପରିବାର-ଅଞ୍ଚଳ ରୀତିନୀତି ସର୍ବାଗ୍ରେ | ଥିରୁଭୋନମର ତାରିଖକୁ ସୌର-ମାସ ଏବଂ ନକ୍ଷତ୍ର-ମାଲାଯ଼ାଲମ୍ କ୍ଯ଼ାଲେଣ୍ଡର/କେରଳ-ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ସହିତ ମିଶାନ୍ତୁ।

🌐 Read this page in English · ← ସମସ୍ତ ବ୍ରତ-ପର୍ବ · ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ-କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର