🌸 ଓଣମ (ତିରୁବୋଣମ) 2027

କେରଳର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ପର୍ବ — ଚିଙ୍ଗମ (ସିଂହ) ମାସରେ ଶ୍ରବଣା (ତିରୁବୋଣମ) ନକ୍ଷତ୍ରର ଦିନ; ରାଜା ମହାବଳିଙ୍କ ବାର୍ଷିକ ଆଗମନ; ଦଶ ଦିନର ପୂକ୍କଳମ (ଫୁଲ-ରଙ୍ଗୋଳି), ଓଣସଦ୍ୟା (କଦଳୀ ପତ୍ରରେ 26 ବ୍ୟଞ୍ଜନ), କସବୁ ଶାଢ଼ୀ, ବଲ୍ଲମ-କଳି (ନୌକା-ଦୌଡ଼), ପୁଲିକଳି; ଅଗଷ୍ଟ-ସେପ୍ଟେମ୍ବର।

ଓଣମ କେରଳର ଜାତୀୟ ପର୍ବ — ମାଲାୟାଲମ ବର୍ଷର ପ୍ରଥମ ମାସ ଚିଙ୍ଗମ (ସୌର ସିଂହ-ମାସ, ଅଗଷ୍ଟ-ସେପ୍ଟେମ୍ବର)ରେ ଯେଉଁ ଦିନ ଶ୍ରବଣା (ତିରୁବୋଣମ) ନକ୍ଷତ୍ର ପଡ଼େ, ତାହା «ତିରୁବୋଣମ» — ପର୍ବର ମୁଖ୍ୟ ଦିନ; ତା’ର ନଅ ଦିନ ଆଗରୁ (ଦଶ ଦିନର କ୍ରମ) ଅତ୍ତମ (ହସ୍ତା) ନକ୍ଷତ୍ରରୁ ପୂକ୍କଳମ (ଅଗଣାରେ ଫୁଲର ରଙ୍ଗୋଳି) ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ତିରୁବୋଣମରେ ପୂରା ହୁଏ। ବିଶ୍ୱାସ ଅଛି ଯେ ଏହି ଦିନ ଦାନବୀର ଅସୁର-ରାଜା ମହାବଳି ବର୍ଷକୁ ଥରେ ନିଜ ପ୍ରଜାଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ ପାତାଳରୁ କେରଳ ଆସନ୍ତି — ସେଥିପାଇଁ ପ୍ରତି ଘର ସଜା, ପ୍ରତି ପେଟ ଭରା, ପ୍ରତି ମୁହଁ ହସିଲା ରହିବା ଦରକାର।

ଘରର ମହିଳାମାନେ ପୂକ୍କଳମ କରନ୍ତି, କସବୁ (କ୍ରିମ-ସୁନେଲି) ଶାଢ଼ୀ ପିନ୍ଧନ୍ତି, ଓଣସଦ୍ୟା — କଦଳୀ ପତ୍ରରେ 20-26 ନିରାମିଷ ବ୍ୟଞ୍ଜନ (ପରିପ୍ପୁ, ସାମ୍ବର, ଅବିଅଲ, ଓଲନ, ଥୋରନ, ପଚଡ଼ି, ପାୟସମ…) — ରାନ୍ଧନ୍ତି; ପୁରୁଷମାନେ ବଲ୍ଲମ-କଳି (ସର୍ପ-ନୌକା ଦୌଡ଼), ପୁଲିକଳି (ବାଘ-ନାଚ), ଓଣକ୍କଳି; ପିଲାଙ୍କୁ ଓଣକ୍କୋଡ଼ି (ନୂଆ ଲୁଗା)। ତିରୁବୋଣମ ସକାଳେ ତୃକ୍କାକ୍କରା-ଅପ୍ପନ (ବାମନ)ଙ୍କ ମାଟିର ପିରାମିଡ୍-ମୂର୍ତ୍ତିର ପୂଜା। ଉପରେ ଏ ବର୍ଷର ତିରୁବୋଣମର ତିଥି (ଦିଲ୍ଲୀ-ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟର ନକ୍ଷତ୍ର ଅନୁସାରେ; କେରଳରେ ସେହି ଦିନ); ତଳେ ଦଶ ଦିନର କ୍ରମ, ପୂକ୍କଳମ, ସଦ୍ୟାର ତାଲିକା, କଥା ଓ ଅଞ୍ଚଳମାନଙ୍କ ରୀତି।

ମହତ୍ତ୍ୱ — ଏହା ବ୍ରତ କାହିଁକି

ମହାବଳି-ବାମନ କଥା (ତଳେ): ବିଷ୍ଣୁ ବାମନ ହୋଇ ବଳିଙ୍କଠାରୁ ତିନି ପାଦରେ ତିନି ଲୋକ ନେଲେ, ବଳିଙ୍କୁ ପାତାଳ ପଠାଇଲେ କିନ୍ତୁ ବର ଦେଲେ ଯେ ସେ ବର୍ଷକୁ ଥରେ ନିଜ ପ୍ରଜାଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ ଆସିପାରିବେ — ସେହି ଦିନ ତିରୁବୋଣମ; ଓଣମ ସେହି «ସୁନା ଯୁଗ» (ମାବେଲି ନାଡୁ — ଯେତେବେଳେ ସମସ୍ତେ ସମାନ, ନା ଚୋରି ନା ମିଛ)ର ସ୍ମୃତି — «ମାବେଲି ନାଡୁ ବାଣୀଡୁମ କାଲମ୍…» ଓଣମ-ଗୀତ।

ଦଶ ଦିନ: ଅତ୍ତମ (1 — ପୂକ୍କଳମର ପ୍ରଥମ ପାଖୁଡ଼ା-ଧାଡ଼ି, ତୃକ୍କାକ୍କରା ମନ୍ଦିରରୁ ପର୍ବ-ଆରମ୍ଭ), ଚିତ୍ତିରା, ଚୋଦି, ବିଶାକମ, ଅନିଝମ, ତ୍ରିକେଟ୍ଟା, ମୂଲମ (ସଦ୍ୟା-ଆରମ୍ଭ), ପୂରାଦମ (ଓଣତ୍ତପ୍ପନଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି), ଉତ୍ରାଦମ (ପ୍ରଥମ ଓଣମ — «ଉତ୍ରାଦପ୍ପାଚ୍ଚିଲ», କିଣାକିଣିର ଧୁମ), ତିରୁବୋଣମ (ମୁଖ୍ୟ — ଦ୍ୱିତୀୟ ଓଣମ), ଅବିତ୍ତମ (ତୃତୀୟ), ଚତୟମ (ଚତୁର୍ଥ — ଓଣତ୍ତପ୍ପନ ବିସର୍ଜନ); ପର୍ବ ଅତ୍ତମରୁ ଚତୟମ ଯାଏଁ 12 ଦିନ।

ଫସଲ-ପର୍ବ ମଧ୍ୟ — ଚିଙ୍ଗମରେ ଧାନ କଟା ପରେ ସମୃଦ୍ଧିର ଉତ୍ସବ, ବର୍ଷାର ଶେଷ; ସବୁ ଧର୍ମର ଲୋକ ପାଳନ୍ତି (କେରଳର ମିଳିତ ପର୍ବ); କେରଳ ସରକାରଙ୍କ ଏକ ସପ୍ତାହର ଉତ୍ସବ (ତିରୁବନନ୍ତପୁରମ୍‌ରେ ଶୋଭାଯାତ୍ରା-«ଓଣମ ୱିକ୍»), ଆରନମୁଲା-ବଲ୍ଲମ-କଳି (ଉତ୍ରଟ୍ଟାତି), ବୈକ୍କମ-ଅଷ୍ଟମୀ ଅଲଗା।

ପୂଜା-ବିଧି (ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଯାୟୀ)

ଏହା ଘରୋଇ ଓଣମ-କ୍ରମ — ଅତ୍ତମରୁ ତିରୁବୋଣମ ଯାଏଁ ପୂକ୍କଳମ, ଓଣତ୍ତପ୍ପନ-ପୂଜା, ସଦ୍ୟା, ଓଣକ୍କୋଡ଼ି; କେରଳ ବାହାରେ ରହୁଥିବା ମାଲାୟାଲୀ ଓ ଅନ୍ୟ ପରିବାରଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ।

1. ଅତ୍ତମ (ପ୍ରଥମ ଦିନ): ସକାଳେ ସ୍ନାନ, ଅଗଣା/ଦୁଆରେ ଗୋବର ଲିପି ପୂକ୍କଳମର ପ୍ରଥମ ଧାଡ଼ି — କେବଳ ତୁଳସୀ ଓ ଧଳା (ତୁମ୍ବା) ଫୁଲ; ପ୍ରତିଦିନ ଗୋଟିଏ ଗୋଟିଏ ଧାଡ଼ି/ରଙ୍ଗ ବଢ଼େ — ଗେଣ୍ଡୁ, ଚେମ୍ବରତ୍ତି (ମନ୍ଦାର), ଚେତ୍ତି, ପଦ୍ମ-ପାଖୁଡ଼ା; ତିରୁବୋଣମରେ 10 ଧାଡ଼ିର ପୂରା ପୂକ୍କଳମ; ମଝିରେ ଦୀପ (ନିଲବିଲକ୍କୁ)।
2. ମୂଲମ-ପୂରାଦମ-ଉତ୍ରାଦମ: ଘର ସଫା-ସଜ୍ଜା, ନୂଆ ଲୁଗା (ଓଣକ୍କୋଡ଼ି) କିଣା — ଉତ୍ରାଦମରେ «ଉତ୍ରାଦପ୍ପାଚ୍ଚିଲ» (ଶେଷ ଦିନର ଦୌଡ଼ାଦୌଡ଼ି); ପୂରାଦମରେ ମାଟିର ଓଣତ୍ତପ୍ପନ/ତୃକ୍କାକ୍କରା-ଅପ୍ପନ (ଚାରିକୋଣିଆ ପିରାମିଡ୍ — ବାମନ/ମହାବଳିଙ୍କ ପ୍ରତୀକ) ଗଢ଼ି ପୂକ୍କଳମ ମଝିରେ ସ୍ଥାପନ, ଚାଉଳ ଚୂନାର ଗୋଳା (ଅଣିୟଲ)ରେ ସଜ୍ଜା, ଫୁଲ-ଅକ୍ଷତ; ବଡ଼ ଭଉଣୀ/ମାଆଙ୍କୁ «ଓଣପ୍ପୁଡବ» (ଶାଢ଼ୀ) ଦେବା।
3. ତିରୁବୋଣମ ସକାଳ: ବ୍ରହ୍ମ-ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସ୍ନାନ, କସବୁ-ମୁଣ୍ଡୁ/ଶାଢ଼ୀ; ପୂକ୍କଳମ ପୂରା କରିବା, ଓଣତ୍ତପ୍ପନଙ୍କୁ ଅଡ଼ା (ଚାଉଳ-ନଡ଼ିଆ-ଗୁଡ଼ର ଭାପ-ପିଠା) ନୈବେଦ୍ୟ, ଦୀପ, «ଓଣପ୍ପାଟ୍ଟୁ» (ଓଣମ-ଗୀତ); ମହାବଳିଙ୍କ ସ୍ୱାଗତ — ଦୁଆରେ ଦୀପ, ଆରପ୍ପୁ-ବିଳି (ଉତ୍ସବ-ଧ୍ୱନି); ଘରର ବଡ଼ମାନେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଓଣକ୍କୋଡ଼ି (ନୂଆ ଲୁଗା) ଦିଅନ୍ତି, ପାଦ ଛୁଇଁ ପ୍ରଣାମ।
4. ଓଣସଦ୍ୟା (ମଧ୍ୟାହ୍ନ): କଦଳୀ ପତ୍ରରେ (ଅଗ ବାମକୁ) କ୍ରମରେ — ପପ୍ପଡ଼ମ, କଦଳୀ (ନେନ୍ତ୍ର), ଶର୍କରା-ବରଟ୍ଟି, ଉପ୍ପେରି, ଆଚାର (ଇଞ୍ଜି-ପୁଳି, ମାଙ୍ଗା), ପଚଡ଼ି-କିଚ୍ଚଡ଼ି, ଥୋରନ, ଓଲନ, ଅବିଅଲ, କୂଟ୍ଟୁକରି, ଏରିଶ୍ଶେରି, କାଳନ, ତା’ପରେ ଭାତ — ପରିପ୍ପୁ-ନେୟ୍ୟ (ଡାଲି-ଘିଅ), ସାମ୍ବର, ରସମ, ମୋରୁ (ଘୋଳ ଦହି); ଶେଷରେ ପାୟସମ (ପାଲ-ଅଡ଼ା, ପରିପ୍ପୁ, ପାଲଡ଼ା) — 2-3 ପ୍ରକାର; ପରିବାର ଏକାଠି, ବଡ଼-ବୁଢ଼ା ଓ ଅତିଥି ଆଗେ।
5. ମଧ୍ୟାହ୍ନ-ସନ୍ଧ୍ୟା: ଓଣକ୍କଳିକଳ — ତିରୁବାତିରା-କଳି (ଦୀପ ଚାରିପଟେ ମହିଳାଙ୍କ ଗୋଲ-ନାଚ), କୁମ୍ମଟ୍ଟି, ପୁଲିକଳି (ତ୍ରିଶୂର — ଚତୁର୍ଥ ଓଣମ), ବଲ୍ଲମ-କଳି (ଆରନମୁଲା-ଚମ୍ପକ୍କୁଲମ), ଊଞ୍ଜାଲ (ଦୋଳି), ତଲପ୍ପନ୍ତୁ-କଳି; ପିଲାଙ୍କ ଖେଳ; ଟିଭିରେ ଓଣମ-କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ।
6. ଅବିତ୍ତମ-ଚତୟମ: ତୃତୀୟ-ଚତୁର୍ଥ ଓଣମରେ ଓଣତ୍ତପ୍ପନଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ପୂକ୍କଳମରୁ ଉଠାଇ ଜଳ/କ୍ଷେତରେ ବିସର୍ଜନ — «ଆସନ୍ତା ବର୍ଷ ପୁଣି ଆସିବ»; ଚତୟମରେ ଶ୍ରୀ-ନାରାୟଣ-ଗୁରୁ ଜୟନ୍ତୀ ମଧ୍ୟ (କେରଳ)।
7. କେରଳ ବାହାରେ: ଛୋଟ ପୂକ୍କଳମ (କାଗଜ/ଫୁଲ), ଓଣତ୍ତପ୍ପନ (ମାଟି/ପିତ୍ତଳ), ସଦ୍ୟା 8-10 ବ୍ୟଞ୍ଜନ ବା କଦଳୀ ପତ୍ରରେ ସାମୂହିକ (ମାଲାୟାଲୀ ସମାଜ); କେରଳର ପରିବାରଙ୍କୁ «ଓଣାଶଂସକଳ୍» (ଶୁଭେଚ୍ଛା), ଭିଡିଓ-କଲ୍‌ରେ ବଡ଼ମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ।
8. ଓଣମ-ନିୟମ: ଘରେ କଳି-ଧାର-ଦୁଃଖ ନାହିଁ (ମହାବଳି ପ୍ରଜାଙ୍କୁ ସୁଖୀ ଦେଖିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି), ଗରିବଙ୍କୁ ସଦ୍ୟା-ଦାନ (କେରଳରେ ସାମୂହିକ ସଦ୍ୟା), ପୂକ୍କଳମରେ ପ୍ରତିଦିନ ସତେଜ ଫୁଲ।

📿 କିପରି କରିବେଃ ବିସ୍ତୃତ ପଦ୍ଧତି, ସାମଗ୍ରୀ ଯାଞ୍ଚ ତାଲିକା ଏବଂ ନିଯ଼ମ

ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀର ତାଲିକା

ପୂକ୍କଳମର ଫୁଲ, ଓଣତ୍ତପ୍ପନର ମାଟି, କସବୁ, କଦଳୀ ପତ୍ର ଓ 26 ବ୍ୟଞ୍ଜନର ସଦ୍ୟା — ଓଣମର ତାଲିକା।

• ପୂକ୍କଳମ: ତୁଳସୀ, ତୁମ୍ବା (ଧଳା), ଗେଣ୍ଡୁ (ହଳଦିଆ-କମଳା), ଚେମ୍ବରତ୍ତି (ମନ୍ଦାର — ନାଲି), ଚେତ୍ତି (ରଙ୍ଗଣୀ), ପଦ୍ମ-ପାଖୁଡ଼ା, ସବୁଜ ପତ୍ର, ଗୋବର/ଚାଉଳ ଚୂନାର ଆଧାର, ନିଲବିଲକ୍କୁ (ପିତ୍ତଳ-ଦୀପ)
• ଓଣତ୍ତପ୍ପନ/ତୃକ୍କାକ୍କରା-ଅପ୍ପନ: ମାଟି (ବା ପିତ୍ତଳ)ର ଚାରିକୋଣିଆ ପିରାମିଡ୍-ମୂର୍ତ୍ତି (3-5), ଚାଉଳ ଚୂନାର ଗୋଳା (ଅଣିୟଲ), ଫୁଲ-ଅକ୍ଷତ, ଅଡ଼ା (ନୈବେଦ୍ୟ)
• ବସ୍ତ୍ର: କସବୁ ଶାଢ଼ୀ/ମୁଣ୍ଡୁ (କ୍ରିମ-ସୁନେଲି ପାଢ଼), ପିଲାଙ୍କ ଓଣକ୍କୋଡ଼ି, ବଡ଼ମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଓଣପ୍ପୁଡବ (ଶାଢ଼ୀ-ମୁଣ୍ଡୁ)
• ସଦ୍ୟା: କଦଳୀ ପତ୍ର, ଚାଉଳ (ମଟ୍ଟା/ସାଧାରଣ), ହରଡ଼ ଡାଲି, ପରିବା (କଖାରୁ, କଞ୍ଚା କଦଳୀ, ସିମ୍ବ, ଗାଜର, କାକୁଡ଼ି, କଖାରୁ-ଲାଉ, ଓଲୁ, ସଜନା ଛୁଇଁ), ନଡ଼ିଆ (ବହୁତ), ନଡ଼ିଆ ତେଲ, ଦହି-ଘୋଳ ଦହି, ତେନ୍ତୁଳି, ଗୁଡ଼, ଅଦା, ଭୃସଙ୍ଗ ପତ୍ର, ସୋରିଷ, କଞ୍ଚା ଲଙ୍କା
• ପାୟସମ: ଚାଉଳ/ଅଡ଼ା/ପରିପ୍ପୁ (ମୁଗ), ଗୁଡ଼, ନଡ଼ିଆ କ୍ଷୀର, ଘିଅ, କାଜୁ-କିସମିସ, ଅଳେଇଚ; ପପ୍ପଡ଼ମ, ନେନ୍ତ୍ରମ (କେରଳ କଦଳୀ), ଶର୍କରା-ବରଟ୍ଟି (କଦଳୀର ଗୁଡ଼-ଚିପ୍ସ), ଉପ୍ପେରି (ଚିପ୍ସ), ଇଞ୍ଜି-ପୁଳି, ଆଚାର
• ଖେଳ-ନାଚ: ଊଞ୍ଜାଲ (ଦୋଳି), ତିରୁବାତିରା-କଳି ପାଇଁ ଦୀପ, ତଲପ୍ପନ୍ତୁ; ଓଣପ୍ପାଟ୍ଟୁ (ଗୀତ)
• ଦାନ: ଗରିବଙ୍କୁ ସାମୂହିକ ସଦ୍ୟା/ଭୋଜନ, ବସ୍ତ୍ର; ମନ୍ଦିର (ତୃକ୍କାକ୍କରା/ବାମନମୂର୍ତ୍ତି)ରେ ଦର୍ଶନ

🛍 ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ 🙏 ପୂଜା ବୁକ୍ କରନ୍ତୁ

ଉପବାସ-କାହାଣୀ

ପ୍ରହ୍ଲାଦଙ୍କ ନାତି ଅସୁର-ରାଜା ମହାବଳି ଦାନବୀର, ନ୍ୟାୟୀ ଓ ବିଷ୍ଣୁ-ଭକ୍ତ ଥିଲେ; ତାଙ୍କ ରାଜ୍ୟରେ ସମସ୍ତେ ସମାନ, ସୁଖୀ — ଦେବତାମାନେ ଈର୍ଷାରେ ଡରିଲେ ଯେ ବଳି ଇନ୍ଦ୍ର-ପଦ ନେଇଯିବେ; ଅଦିତିଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ବିଷ୍ଣୁ ବାମନ (ବଟୁ-ବ୍ରାହ୍ମଣ) ହୋଇ ବଳିଙ୍କ ଅଶ୍ୱମେଧ-ଯଜ୍ଞରେ ପହଞ୍ଚିଲେ ଓ ତିନି ପାଦ ଭୂମି ମାଗିଲେ; ଗୁରୁ ଶୁକ୍ରାଚାର୍ଯ୍ୟ ବାରଣ କଲେ, କିନ୍ତୁ ବଳି ଦାନ ଦେଲେ — ବାମନ ବିରାଟ ରୂପରେ ଦୁଇ ପାଦରେ ପୃଥିବୀ-ସ୍ୱର୍ଗ ମାପିଲେ, ତୃତୀୟ ପାଦ ପାଇଁ ବଳି ନିଜ ମୁଣ୍ଡ ଦେଲେ; ବିଷ୍ଣୁ ତାଙ୍କୁ ପାତାଳ (ସୁତଳ)ର ରାଜା କଲେ ଓ ବର ଦେଲେ — «ବର୍ଷରେ ଦିନେ ନିଜ ପ୍ରଜାଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ ଆସିବ» — ସେହି ଦିନ ତିରୁବୋଣମ; କେରଳରେ ତୃକ୍କାକ୍କରା (ବାମନଙ୍କ ମନ୍ଦିର)ରୁ ପର୍ବ ଆରମ୍ଭ।

📖 'ଓ'ମି'ର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପବାସ କାହାଣୀ ପଢ଼ନ୍ତୁ।

ଓଣସଦ୍ୟା — କଦଳୀ ପତ୍ରରେ 26 ବ୍ୟଞ୍ଜନ, ଶେଷରେ ପାୟସମ

ଓଣସଦ୍ୟା ଓଣମର ପ୍ରାଣ — ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିରାମିଷ, ନଡ଼ିଆ ତେଲ ଓ ନଡ଼ିଆ-ଆଧାରିତ, କଦଳୀ ପତ୍ରରେ ବାମରୁ ଡାହାଣକୁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ରମରେ ପରଷା ହୁଏ; ପତ୍ରର ଅଗ ବାମକୁ; ଭାତ ମଝିରେ; ପାୟସମ ଶେଷରେ; ପରିବାର ତଳେ ଏକାଠି ବସି; ଶେଷରେ ପତ୍ରକୁ ନିଜ ଆଡ଼କୁ ମୋଡ଼ିବା = «ତୃପ୍ତ»। ତଳେ ବ୍ୟଞ୍ଜନ-କ୍ରମ ଓ ସରଳ ବିଧି।

• ପତ୍ରର ଉପର-ବାମ କୋଣରୁ: ପପ୍ପଡ଼ମ, ନେନ୍ତ୍ର-ପଳମ (କଦଳୀ), ଶର୍କରା-ବରଟ୍ଟି (ଗୁଡ଼-କଦଳୀ ଚିପ୍ସ), ଉପ୍ପେରି (କଦଳୀର ଲୁଣିଆ ଚିପ୍ସ), ଲୁଣ; ତା’ପରେ ଆଚାର — ଇଞ୍ଜି-ପୁଳି (ଅଦା-ତେନ୍ତୁଳି-ଗୁଡ଼ର ଚଟଣି), ମାଙ୍ଗା-ଆଚାର, ନାରଙ୍ଗା
• ଉପର ଧାଡ଼ି (ଡାହାଣ): କିଚ୍ଚଡ଼ି (କାକୁଡ଼ି/ଭେଣ୍ଡି-ଦହି), ପଚଡ଼ି (ସପୁରୀ/କଖାରୁ-ଦହି-ନଡ଼ିଆ), ଥୋରନ (ସିମ୍ବ/ବନ୍ଧାକୋବି-ନଡ଼ିଆର ଶୁଖିଲା ତରକାରି), ଓଲନ (କଖାରୁ-ଚଉଳି-ନଡ଼ିଆ କ୍ଷୀର), ଅବିଅଲ (ମିଶା ପରିବା-ନଡ଼ିଆ-ଦହି), କୂଟ୍ଟୁକରି (କଳା ବୁଟ-ଓଲୁ-ନଡ଼ିଆ), ଏରିଶ୍ଶେରି (କଖାରୁ-ବୁଟ-ଭଜା ନଡ଼ିଆ), କାଳନ (କଞ୍ଚା କଦଳୀ/ଓଲୁ-ଦହି-ନଡ଼ିଆ)
• ଭାତ (ମଟ୍ଟା — ନାଲି) ମଝିରେ; ତା’ ଉପରେ କ୍ରମରେ — ପରିପ୍ପୁ + ନେୟ୍ୟ (ମୁଗ ଡାଲି + ଘିଅ), ସାମ୍ବର, ରସମ, ତା’ପରେ ମୋରୁ/ପୁଳିଶ୍ଶେରି (ଘୋଳ ଦହି-କଢ଼ି); ପପ୍ପଡ଼ମ ଭାଙ୍ଗି ପରିପ୍ପୁରେ
• ପାୟସମ (2-3): ପାଲ-ଅଡ଼ା (ଚାଉଳ-ଅଡ଼ା-କ୍ଷୀର-ଚିନି), ପରିପ୍ପୁ-ପାୟସମ (ମୁଗ-ଗୁଡ଼-ନଡ଼ିଆ କ୍ଷୀର), ପାଲଡ଼ା-ପ୍ରଦମନ, ଗୋତମ୍ବୁ (ଗହମ), ସେମିୟା; ପାୟସମ ସହ କଦଳୀ ଓ ପପ୍ପଡ଼ମ (କେରଳ-ରୀତି — ମିଠା-ଲୁଣିଆର ମେଳ); ଶେଷରେ ମୋରୁ-ଭାତ ଓ କଦଳୀ — ହଜମ ପାଇଁ
• ସକାଳ ଜଳଖିଆ: ଇଡ଼ିୟପ୍ପମ-ଷ୍ଟ୍ୟୁ, ପୁଟ୍ଟୁ-କଡ଼ଲା, ଅପ୍ପମ; ଓଣମ-ବିଶେଷ: ଅଡ଼ା (ଓଣତ୍ତପ୍ପନଙ୍କ ନୈବେଦ୍ୟ), ଉନ୍ନିୟପ୍ପମ, ଇଲୟଡ଼ା
• କେରଳ ବାହାରେ ସରଳ ସଦ୍ୟା (8-10): ଭାତ, ପରିପ୍ପୁ-ଘିଅ, ସାମ୍ବର, ଅବିଅଲ, ଥୋରନ, ପଚଡ଼ି, ଇଞ୍ଜି-ପୁଳି, ପପ୍ପଡ଼ମ, କଦଳୀ, ଗୋଟିଏ ପାୟସମ; ବେଙ୍ଗାଲୁରୁ-ମୁମ୍ବାଇ-ଦିଲ୍ଲୀ-ଉପସାଗରୀୟ ଦେଶରେ ମାଲାୟାଲୀ ସମାଜର ସାମୂହିକ ସଦ୍ୟା

ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି

ଆରନମୁଲାର ନୌକା-ଦୌଡ଼, ତ୍ରିଶୂରର ପୁଲିକଳି, କୋଚିର ଅତ୍ତଚମୟମ, ଉପସାଗରୀୟ ଦେଶର ପ୍ରବାସୀ-ଓଣମ — କେରଳର ପର୍ବ ସାରା ଦୁନିଆରେ।

କ'ଣ କରିବେ, କ'ଣ କରିବେ ନାହିଁ

ସାଧାରଣତଃ ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

📲 ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ପରିବାରକୁ WhatsApp ରେ ପଠାନ୍ତୁ🖼 ତିଥି-card ସେୟାର କରନ୍ତୁ🎉 ଶୁଭକାମନା-card

ଏହା ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ: ମକର ସଂକ୍ରାଂତି/ପୋଙ୍ଗଲ (ଫସଲ ଉତ୍ସବ) · ବୈସାଖୀ/ବିଷୁ/ବିହୁ (ସୌର ନୂତନ ବର୍ଷ) · ରକ୍ଷାବନ୍ଧନ (ଅବନୀ ଅବିତ୍ତମ) · ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ

⚠️ ଏହି ବିବରଣୀ କେରଳର ପାରମ୍ପରିକ ରୀତି ଓ ଲୋକ-ବିଶ୍ୱାସ ଉପରେ ଆଧାରିତ; ନିଜ ପରିବାର-ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି ସର୍ବୋପରି। ତିରୁବୋଣମର ତିଥି ସୌର-ମାସ ଓ ନକ୍ଷତ୍ର ଅନୁସାରେ — ମାଲାୟାଲମ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର/କେରଳ-ପଞ୍ଜିକାରୁ ମିଳାଇ ନିଅନ୍ତୁ।

🌐 Read this page in English · ← ସମସ୍ତ ବ୍ରତ-ପର୍ବ · ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ-କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର