Nakshtra Takକୁଣ୍ଡଳୀରାଶିଫଳପଞ୍ଚାଙ୍ଗଯୋଟକଜ୍ଞାନଗ୍ରହ-ଫଳଜ୍ୟୋତିଷୀStore
🪔 ବ୍ରତ-ପର୍ବ

🌳 ୱାଟ ସାବିତ୍ରୀ ବ୍ରତ 2027

✍️ ଜ୍ୟୋତିଷାଚାର୍ଯ୍ୟ ଆଦିତ୍ୟ ଧର ଦ୍ୱିବେଦୀ · 🔎 ଶେଷ ସମୀକ୍ଷା: · 🧮 ଗଣନା-ପଦ୍ଧତି

ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ଅମାବସ୍ଯା (କେଉଁଠି ପୂର୍ଣିମା)-ପ୍ରେମିକମାନଙ୍କ ଉପବାସଃ ବରଗଦ ପରିକ୍ରମା, କଞ୍ଚା ସୂତା, ସାବିତ୍ରୀ-ସତ୍ଯ଼ବନଙ୍କ କାହାଣୀ, ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଦୀର୍ଘାଯ଼ୁ; ଶନି ଜଯ଼ନ୍ତୀ ମଧ୍ଯ଼ ଏହି ଦିନ।

ୱାଟ ସାବିତ୍ରୀ ବ୍ରତ 2027 ତାରିଖ
ଶୁକ୍ରବାର, 4 ଜୁନ୍ 2027
ଜ୍ଯେଷ୍ଠ · କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷ · ଅମାବସ୍ଯା (ବିକ୍ରମ ସମ୍ବତ 2084)
🌅 ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ5:23 AM
🕉 ବ୍ରହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ03:47 AM – 04:35 AM
⭐ ଅଭିଜିତ ମୁହୂର୍ତ୍ତ11:55 AM – 12:43 PM
📿 ତିଥି-କାଳଅମାବସ୍ଯା 4 ଜୁନ୍, 4:05 AM → 5 ଜୁନ୍, 1:12 AM
🌇 ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ7:16 PM
⛔ ରାହୁକାଳ (ଏଡ଼ାଇ ଚଳନ୍ତୁ)10:35 AM – 12:19 PM
ସମୟ ଦିଲ୍ଲୀ (ଆଇ. ଏସ୍. ଟି.), ସ୍ୱିସ୍ ଏପିହେମେରିସ୍-ଗଣନା, ଉଦୀଯ଼ମାନ-ତାରିଖ ନିଯ଼ମ। ଚନ୍ଦ୍ରୋଦଯ଼/ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ସହରରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ -

ଭଟ୍ ସାବିତ୍ରୀ ବ୍ରତ ମାସ ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ର ଅମାବସ୍ଯା ରେ ରଖାଯାଏ-ଉତ୍ତର ଭାରତ (ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶ, ବିହାର, ମଧ୍ଯ଼ପ୍ରଦେଶ, ହରିଯ଼ାଣା, ପଞ୍ଜାବ, ରାଜସ୍ଥାନ) ରେ ଅମାବସ୍ଯା ରେ ଏବଂ ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଗୁଜରାଟ-ଦକ୍ଷିଣରେ ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ପୂର୍ଣିମା ରେ (ଭଟ୍ ପୂର୍ଣିମା-15 ଦିନ ପରେ) | ଏହା ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଦୀର୍ଘାଯ଼ୁ ଏବଂ ସ୍ୱାମୀ ସୌଭାଗ୍ଯ ପାଇଁ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଉପବାସ, ଯାହା ଯମରାଜଙ୍କ ଠାରୁ ସ୍ୱାମୀ ସତ୍ଯ଼ବନଙ୍କ ଜୀବନ ଫେରାଇ ନେଇଥିବା ସାବିତ୍ରୀଙ୍କ ଭଳି।

ଏହି ଦିନ ମହିଳାମାନେ ଷୋହଳଟି ସାଜସଜ୍ଜା କରି ବରଗଦ (ବାଟ୍) ଗଛର ପୂଜା କରନ୍ତି-ମୂଳରେ ପାଣି, କାଣ୍ଡ ଉପରେ ଏକ କଞ୍ଚା ସୂତା ଆବୃତ କରି 7/11/108 ପରିକ୍ରମା, କାହାଣୀ, ବରଗଦ ଫଳ/ପତ୍ରର ଏକ ପ୍ରସାଦ; ସେହି ଦିନ ଶନି ଜଯ଼ନ୍ତୀ ମଧ୍ଯ଼ | ଏହି ବର୍ଷର ତାରିଖ, ପୂଜା-ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ପଦ୍ଧତି, ବିଷଯ଼ବସ୍ତୁ, ସାବିତ୍ରୀ-ସତ୍ଯ଼ବନଙ୍କ କାହାଣୀ, ଭୋଗ ଏବଂ ସ୍ଥାନର ରୀତିନୀତି ନିମ୍ନରେ ଦିଆଯାଇଛି।

ମହତ୍ତ୍ୱ — ଏହା ବ୍ରତ କାହିଁକି

ବାଟ୍ (ବରଗଡ) ରେ ବ୍ରହ୍ମା (ମୂଳ), ବିଷ୍ଣୁ (ତନା), ମହେଶ (ଶାଖା) ଙ୍କ ବାସସ୍ଥଳୀ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିଲା-ଅକ୍ଷଯ-ବାଟ୍ ଅମର; ସାବିତ୍ରୀ ବାଟ୍ ତଳେ ହିଁ ମୃତ ସତ୍ଯ଼ବନଙ୍କ ମୁଣ୍ଡକୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଯମଙ୍କଠାରୁ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଜୀବନ ମାଗିଥିଲେ-ତେଣୁ ବାଟ୍ ର ପରିକ୍ରମା ଏବଂ ସୂତା ସହିତ "ବନ୍ଧନ" (ସ୍ୱାମୀ-ଜୀବନର ରକ୍ଷା-ସୂତ୍ର) |

ଉପବାସ ମଧ୍ଯ଼ ତିନି ଦିନ (ତ୍ରଯୋଦଶୀ ରୁ ଅମାବସ୍ଯା) ପାଇଁ ରଖାଯାଏ-ତ୍ରଯୋଦଶୀ କୁ ସଂକଳ୍ପ, ଚତୁର୍ଦଶୀ-ଅମାବସ୍ଯା କୁ ଉପବାସ; ସାଧାରଣତଃ ଅମାବସ୍ଯା ର ଏକ ଦିନ-ନିର୍ଜଳା କିମ୍ବା ଫଳ, ପୂଜା-କାହାଣୀ ପରେ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ହାତରୁ ପାଣି/ଫଳ |

ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ଅମାବସ୍ଯା = ଶନି ଜଯ଼ନ୍ତୀ (ଶନି ର ଜନ୍ମ)-ତେଣୁ କଳା ତିଲ-ତେଲର ଶନି-ଦାନ ଏବଂ ଶନି-ମନ୍ଦିରରେ ତେଲ ମଧ୍ଯ଼ ସେହି ଦିନ; ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ର ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଋତୁରେ ଏକ ବାଦୁଡ଼ି ଛାଯ଼ା, ପାଣି ଏବଂ ଏକ ପ୍ରଶଂସକ ଦାନ |

ପୂଜା-ବିଧି (ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଯାୟୀ)

ଏହା ଏକ ଉତ୍ତର-ଭାରତୀଯ଼ ଘରୋଇ ରେସିପି-ସକାଳେ ପୋଷାକ ଏବଂ ବାଉଁଶ ବାସ୍କେଟରେ ସାମଗ୍ରୀ, ବରଗଦ ତଳେ ପୂଜା-ପରିକ୍ରମା-କଥା, ଘରକୁ ଫେରିବା ପରେ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ।

  1. ତ୍ରଯୋଦଶୀ ର ରାତି (କିମ୍ବା ଅମାବସ୍ଯା ର ସକାଳ) ସଂକଳ୍ପ-"ମୁଁ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଦୀର୍ଘାଯ଼ୁ ଏବଂ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ଯ଼ ସୌଭାଗ୍ଯ ପାଇଁ ୱାଟ ସାବିତ୍ରୀ ବ୍ରତ ପାଳନ କରେ"; ଅମାବସ୍ଯା କୁ ବ୍ରହ୍ମ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ ରେ ସ୍ନାନ, ଷୋହଳ ସାଜସଜ୍ଜା, ଲାଲ/ହଳଦିଆ ଶାଢ଼ୀ, ମେହେନ୍ଦି, ଚୁଡ଼ି, ସିନ୍ଦୁର (ମାଇକେ/ସସୁରାଲ ରୀତିନୀତି ଦ୍ୱାରା ନୂତନ ବାହୁର ପ୍ରଥମ ବ୍ରତ) |
  2. ବାଉଁଶ ବାସ୍କେଟ/ଦୁଇଟି ବାସ୍କେଟଃ ଗୋଟିଏରେ ସାବିତ୍ରୀ-ସତ୍ଯ଼ବନ-ଯ଼ମର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି (ମାଟି/ଚିତ୍ର) କିମ୍ବା ବ୍ରହ୍ମା-ସାବିତ୍ରୀ, ଅନ୍ଯ଼ଟିରେ ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ; ବାସ୍କେଟକୁ ମୁଣ୍ଡରେ ଧରିଥିବା ସାହେଲୀ-ସୁହାନୀମାନଙ୍କ ସହିତ ବରଗଦ ଗଛ ତଳେ (ମନ୍ଦିର-ପରିସର/ଗାଁର ୱାଟ) ପୂଜା-ସ୍ଥାନ |
  3. ୱାଟର ମୂଳରେ ଜଳ-କ୍ଷୀର, ରୋଲି-ଅକ୍ଷତ-ହଳଦୀ-କୁମକୁମ, ଫୁଲ, ସୂର୍ଯ୍ଯ଼କିରଣ; କାଣ୍ଡରେ କଞ୍ଚା ସୂତା/ମୋଲିକୁ ଆବୃତ କରି ପରିକ୍ରମା-7 (କିମ୍ବା 11/21/108) ବାର, ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ଫେରରେ "ଓମ୍ ୱାଟା ନାମାହ"/ସାବିତ୍ରୀ-ସ୍ମରଣ; ପରିକ୍ରମା ପରେ ସୂତା ସହିତ ହାତ ଯୋଡ଼ି ପ୍ରଣାମ |
  4. ଭୋଗଃ ଭିଜେ ଚନେ (କଳା/ଧଳା), ପୁଡ଼ି, ଆମ୍ବ, ତରମୁଜ, ବାର୍ଲି ଫଳ, ଗୁଡ଼, ପୁଏ/ମାଲପୁଏ, ସତ୍ତୁ; ୱାଟକୁ ଏକ ଫ୍ଯ଼ାନ୍ (ଗ୍ରୀଷ୍ମ-ସତ୍ଯ଼ବନଙ୍କୁ ସାବିତ୍ରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ଯ଼ାନ କରାଯାଇଥିଲା) ରୁ ବାଯ଼ୁ କରିବା; ହାତରେ ଭିଜେ ଚନେ 11-21 ସହିତ କାହାଣୀ ଶୁଣନ୍ତୁ |
  5. ସାଵିତ୍ରୀ-ସତ୍ଯ଼ବନଙ୍କ କାହାଣୀ (ନିମ୍ନରେ)-ସୁନ୍ଦରୀମାନେ ଏକାଠି ହୁଅନ୍ତି; କାହାଣୀର ଚୋପା/ବଡ଼ ଭଉଣୀକୁ ଦେଇ ପାଦ ସ୍ପର୍ଶ କରନ୍ତୁ, ବାଯ଼ା (ପୁଡ଼ି-ପୁଏ-ଚନେ-ଫଳ-ପୋଷାକ-ଦକ୍ଷିଣ); ବାଟର ପତ୍ର/ଫଳର ପ୍ରସାଦ ସଂରକ୍ଷଣ କରନ୍ତୁ।
  6. ଘରକୁ ଫେରିବା ପରେ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ତିଲକ ଦେଇ ପ୍ରଣାମ, ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ହାତରୁ ପାଣି ଏବଂ ଚଣା/ଫଳ ନେଇ ଉପବାସ ଖୋଲନ୍ତୁ (ଡିହାଇଡ୍ରେଟେଡ୍); ବରଗଦ ପତ୍ରକୁ ମୁଣ୍ଡରେ/ପୂଜା-ସ୍ଥାନରେ ରଖନ୍ତୁ; ଏକ ଅପରିଷ୍କାର ସୂତା ଖଣ୍ଡକୁ ଏକ ୱାଜରରେ ରଖନ୍ତୁ |
  7. ଶନି ଜଯ଼ନ୍ତୀ (ସେହି ଦିନ): କଳା ତିଲ, ସୋରିଷ ତେଲ, କଳା ପୋଷାକ, ଲୁହାପଥର-ଶନି-ମନ୍ଦିର/ଅଭାବୀ ଲୋକଙ୍କୁ; ସନ୍ଧ୍ଯ଼ା ସମଯ଼ରେ ପିପଲ ଉପରେ ତେଲ-ଦୀପ; "ଓମ୍ ଶ ଶ ଶ ଶାନାକ୍ଷରାଯ଼ ନାମା"।
  8. ଯେଉଁମାନେ ବରଗଦକୁ ଯାଇପାରିବେ ନାହିଁ-ଘରେ ଗମ୍ଲେ/ଚିତ୍ରର ବାଟ୍-ଶାଖା କିମ୍ବା ମାଟି ବାଟ୍ ତିଆରି କରିବାର ସମାନ ପଦ୍ଧତି; ଦକ୍ଷିଣ-ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ରୀତିନୀତି (ବାଟ୍ ପୂର୍ଣିମା) 15 ଦିନ ପରେ ସମାନ ପଦ୍ଧତି ସହିତ |

ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀର ତାଲିକା

ବାଉଁଶ ବାସ୍କେଟ, କଞ୍ଚା ସୂତା ଏବଂ ଭିଜା ଚନେ-ଏହି ଉପବାସର ପରିଚଯ଼; ଅବଶିଷ୍ଟ ସୁସ୍ୱାଦୁ ସାମଗ୍ରୀ |

  • ବାଁଶର 2 ବକ୍ରରେଖା (ଗୋଟିଏରେ ସାବିତ୍ରୀ-ସତ୍ଯ଼ବନ/ବ୍ରହ୍ମା-ସାବିତ୍ରୀଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି, ଅନ୍ଯ଼ଟିରେ ସାମଗ୍ରୀ), ଲାଲ ପୋଷାକ।
  • କଞ୍ଚା ସୂତା (ଧଳା/ଲାଲ), ମାଉଲି/କାଲୱା-ପରିକ୍ରମା
  • ଭିଜା ଚଣା (କଳା/ଧଳା, 11-21 ହାତରେ), ଗୁଡ଼, ପୁଡ଼ି, ପୁଏ/ମାଲପୁଏ, ସାତୁ
  • ଫଳ-ଆମ୍ବ, ତରଭୁଜ, କଦଳୀ, ଲିଚୁ; ବରଗଦ ଫଳ (ମିଳନ୍ତୁ ତେବେ)
  • ରୋଲି, ଅକ୍ଷତ, ହଳଦୀ, କୁମକୁମ, ସିନ୍ଦୁର, ମେହେନ୍ଦି, ଚୁରୀ, ବିଣ୍ଡି (ସୁଖ-ସାମଗ୍ରୀ-ୱାଟ କୋ ଏବଂ ସାସ କୋ)
  • ପାଣି-କ୍ଷୀର ପାତ୍ର, ଫୁଲ ମାଲା, ଧୂପ, ଦୀପ (ଘିଅ), କପୁର, ହ୍ଯ଼ାଣ୍ଡ-ଫ୍ଯ଼ାନ୍
  • ବାଏଃ ପୁଡ଼ି-ପୁଏ-ଚନେ, ଫଳ, ପୋଷାକ (ଶାଢ଼ୀ/ବ୍ଲାଉଜ), ଦକ୍ଷିଣ-ସସ୍ ପାଇଁ
  • ଶନି ଜଯ଼ନ୍ତୀଃ କଳା ତିଲ, ସୋରିଷ ତେଲ, କଳା ପୋଷାକ, ଲୁହା ସାମଗ୍ରୀ (ଦାନ)
  • ୱାଟ ସାଵିତ୍ରୀ କାହାଣୀ-ପୁସ୍ତକ

🛍 ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ 🙏 ପୂଜା ବୁକ୍ କରନ୍ତୁ

📅 ଆପଣଙ୍କ ସହରର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ

ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ, ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ, ରାହୁକାଳ ଏବଂ ଚୌଘଡିଯା — ଆପଣଙ୍କ ସହରର ସଠିକ୍ ସମୟ ଅନୁଯାୟୀ, ମାଗଣାରେ।

ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଦେଖନ୍ତୁ →

ଉପବାସ-କାହାଣୀ

ମଦ୍ରା-ଦେଶ ରାଜା ଅଶ୍ୱପତିଙ୍କ ଝିଅ ସାବିତ୍ରୀ, ଜଙ୍ଗଲରେ ଅଧସ୍ତନ ଥିବା ଅନ୍ଧ ରାଜା ଡୁମତ୍ସେନ୍ଙ୍କ ପୁଅ ସତ୍ଯ଼ବନଙ୍କୁ ସ୍ୱାମୀ ଭାବରେ ବାଛିଥିଲେ। ନାରଦ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି-ସତ୍ଯ଼ବନଙ୍କର ବଯ଼ସ ଏକ ବର୍ଷ। ସାବିତ୍ରୀ ସ୍ଥିର ରହିଥିଲେ, ବିବାହ କରିଥିଲେ, ସେ ଜଙ୍ଗଲରେ ଶ୍ୱଶୁର-ଶାଶୁଙ୍କ ସେବା ଜାରି ରଖିଥିଲେ। ବର୍ଷ ଶେଷ ହେବାର ତିନି ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ସେ ନିର୍ଜଳା ବ୍ରତ (ତ୍ରଯୋଦଶୀ ରୁ) କରିଥିଲେ।

ଶେଷ ଦିନରେ (ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ଅମାବସ୍ଯା) ସତ୍ଯ଼ବନ କାଠ କାଟିବା ପାଇଁ ଜଙ୍ଗଲକୁ ଗଲେ, ସାବିତ୍ରୀଙ୍କ ସହିତ; ଭଟ୍ଟ ତଳେ ସତ୍ଯ଼ବନଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ ଘୂରିବୁଲୁଥିଲା, ସାବିତ୍ରୀ ତାଙ୍କ ଗୋଦକୁ ନେଲେ-ଯମରାଜ ଆସିଲେ, ପ୍ରାଣ ନେଲେ। ସାବିତ୍ରୀ ପଛକୁ ପଛକୁ ଚାଲିଗଲେ; ଯମ ଫେରିବା ପାଇଁ କହିଲେ, ସେ ଯମକୁ ଧର୍ମ-ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କଲେ; ଯମ ବର-ଶାଶୁଙ୍କ ଆଖି, ରାଜ୍ଯ଼, ପିତାଙ୍କୁ ଶହେ ପୁଅ ଦେଲେ; ଶେଷରେ ସାବିତ୍ରୀ "ସତ୍ଯ଼ବନଙ୍କ ଠାରୁ ଶହେ ପୁଅ" ମାଗିଥିଲେ-ଯମ "ତଥାସ୍ତୁ" କହିଲେ ଏବଂ ତା'ପରେ ବୁଝିଲେ-ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ବିନା ଅସମ୍ଭବ; ଯମ ସତ୍ଯ଼ବନଙ୍କ ଜୀବନ ଫେରାଇ ଆଣିଲେ।

ସତ୍ଯ଼ବନ୍ ୱାଟର ତଳେ ଉଠିଥିଲେ; ଫେରିବା ପରେ, ତାଙ୍କ ଶ୍ୱଶୁରଙ୍କ ଆଖି ଏବଂ ରାଜ୍ଯ଼ ଫେରିଥିଲା। ସେବେଠାରୁ, ପତ୍ନୀମାନେ ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ଅମାବସ୍ଯା କୁ ଭାଟ୍-ପୂଜା ଏବଂ ସାବିତ୍ରୀ ଭାବରେ ମନେ ପକାନ୍ତି-ପତିବ୍ରତଙ୍କ ବୁଦ୍ଧି ଏବଂ ଧୈର୍ଯ୍ଯ଼ ଦ୍ୱାରା ମୃତ୍ଯ଼ୁ ମଧ୍ଯ଼ ଫେରିଯାଏ | (ମହାଭାରତ, ଜଙ୍ଗଲ-ପର୍ବ-ମାର୍କଣ୍ଡେଯ଼ ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କୁ କହିଥିଲେ।)

ଭିଜେ ଚନେ, ପୁଏ, ଆମ-ୱାଟ ସାବିତ୍ରୀଙ୍କ ଭୋଗ

ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଋତୁରେ ଭୋଗ୍ ଥଣ୍ଡା-ସରଳଃ ଭିଜେ ଚନେ (କାହାଣୀର), ପୁଡି-ପୁଏ, ଆମ୍ବ-ତରଭୁଜ, ସାତୁ-ଶରବତ; ବ୍ରତ ନିର୍ଜଲା/ଫଳହାର; ପାରଣ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ହାତରେ ଜଳ-ଚଣା |

  • ଭିଜା ଚନେଃ ରାତି ସାରା ଭିଜାଇ, ଗୁଡ଼ ସହିତ-ହାତରେ, ସ୍ତନ୍ଯ଼ପାନରେ, ପ୍ରସାଦ-ରୂପରେ; ଅନେକ ଘର 11 ଚନେ ପାଣିରେ ଗିଳି ଉପବାସ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି (ଲୋକ-ରୀତିନୀତି)
  • ପୁଏ/ମାଲପୁଏ (ଅଟା-ଗୁଡ଼-ଶସ୍ଯ଼, ଘିଅରେ), ପୁଏ, ଖୀର; ବିହାର-ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳର "ପୁଏ-ପୁଏ", ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର (ୱାଟ ପୂର୍ଣିମା) ଆମ୍ବ-ନଡ଼ିଆ-ଭିଜା ଚଣା।
  • ଫଳଃ ଆମ୍ବ, ତରଭୁଜ, ଲିଚୁ, କଦଳୀ; ବାର୍ଲିନ୍ ଫଳ (ରନ୍ଧା) ର ପ୍ରସାଦ
  • ଉପବାସ ଦିବସଃ ନିର୍ଜଲା (ଶକ୍ତି) କିମ୍ବା ଫଳ-କ୍ଷୀର; ଗର୍ଭବତୀ/ରୋଗୀ ଖାଦ୍ଯ଼ ନିଶ୍ଚିତ; ପାନ-ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ହାତରେ ପାଣି, ଚଣା, ଫଳ; ତା'ପରେ ହାଲୁକା ଖାଦ୍ଯ଼ |
  • ଶନି ଜଯ଼ନ୍ତୀଃ କଳା ତିଲ-ଗୁଡ଼ ଲଡ୍ଡୁ, ଉଡ଼ଦ-ଖିଚିର ଦାନ

ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି

ଉତ୍ତରରେ ଅମାବସ୍ଯା ର ଭଟ୍ ସାବିତ୍ରୀ, ପଶ୍ଚିମ-ଦକ୍ଷିଣରେ ପୂର୍ଣିମା ର ଭଟ୍ ପୂର୍ଣିମା-ଏକ କାହାଣୀ।

ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶ-ବିହାର-ଝାଡ଼ଖଣ୍ଡଃ ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ଅମାବସ୍ଯା-ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ବାଉଁଶ ବାସ୍କେଟ, କଞ୍ଚା ସୂତା ଦ୍ୱାରା ବରଗଡ ପରିକ୍ରମା, ଫ୍ଯ଼ାନ୍, ଭିଜା ଚନେ-ପୁଏ, ସାବିତ୍ରୀ-ସତ୍ଯ଼ବନଙ୍କ ମୃତ୍ତିକା ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି; ମିଥିଲା "ଭଟ୍ ସାବିତ୍ରୀ" ଉପରେ ନୂତନ ବହୁରୁ ମାଇକେ; ବିହାରରେ ତିନି ଦିନିଆ ଉପବାସ (ତ୍ରଯୋଦଶୀ-ଚତୁର୍ଦଶୀ-ଅମାବସ୍ଯା) ଅନେକ ଘରେ; ପୂର୍ବାଂଚଳରେ ହଳଦିଆ ପୋଷାକ-ଲାଲ ଚୁନାରୀ |
ମଧ୍ଯ଼ପ୍ରଦେଶ-ରାଜସ୍ଥାନ-ହରିଯ଼ାଣା-ପଞ୍ଜାବ-ଦିଲ୍ଲୀଃ ଅମାବସ୍ଯା କୁ ଭଟ୍-ପୂଜା; ରାଜସ୍ଥାନରେ "ବଡ଼ ଅମାବସ୍ଯା/ବାରମାଭାସ"-ବଡ଼ (ବାରଗଡ) କୁ ସୂତା, ଚନେ-ଗୁଡ଼; ହରିଯ଼ାଣା-ପଞ୍ଜାବରେ "ଭଟ୍ ସାବିତ୍ରୀ/ବଡ଼ ଅମାୱାସ" ରେ ବାରଗଡ ତଳେ ମେଳା-ସି ଭିଡ଼, ଚନେ-ଗୁଡ଼ର ପ୍ରସାଦ; ଦିଲ୍ଲୀର ମନ୍ଦିର-ପରିସରର ଭଟ୍ |
ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଗୁଜରାଟ-ଗୋଆ (ୱାଟ ପୂର୍ଣିମା): ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ପୂର୍ଣିମା କୁ "ଭଟ୍ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା"-ସୁହାଗିନି ନୌୱାରୀ/ସବୁଜ ଶାଢ଼ୀ, ଭଡ୍ (ବରଗଦ) କୁ ସୂତା ସହିତ 7 ରେ, ଆମ୍ବ-ନଡ଼ିଆ-ଭିଜା ଚନେ କା ଭାନ୍ (5 ସୁହାଗିନିଙ୍କୁ), "ସାବିତ୍ରୀ-ସତ୍ଯ଼ବାନ" କଥା; ତିନି ଦିନ (ତ୍ରଯୋଦଶୀ-ପୂର୍ଣିମା) ପାଇଁ ଉପବାସ; ଗୁଜରାଟରେ "ଭଡ୍ ସାବିତ୍ରୀ/ଜେଠ ପୁନମ୍"-ଭଡ୍ ର ପୂଜା, ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପାଇଁ ଉପବାସ।
ବଙ୍ଗଳା-ଓଡ଼ିଶାଃ ଓଡ଼ିଶାରେ "ସାବିତ୍ରୀ ଅମାବସ୍ଯା/ସାବିତ୍ରୀ ବ୍ରତ"-ନଅ ପ୍ରକାରର ଫଳ, ନୂଆ ପୋଷାକ-ଚୁରୀ, ସାବିତ୍ରୀ-ବ୍ରତ-କଥା ପୁସ୍ତକର ପାଠ, ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପାଇଁ ଉପବାସ; ବଙ୍ଗଳାରେ "ସାବିତ୍ରୀ ଚତୁର୍ଦଶୀ/ୱାଟ ସାବିତ୍ରୀ" ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ରେ, ବରଗଦ ଡାଲ ଘରକୁ ନେଇ ପୂଜା |
ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତ: ତାମିଲନାଡ଼ୁ-କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ ଉତ୍ତର-ଭାରତୀଯ଼ ସମ୍ପ୍ରଦାଯ଼ରେ "ୱାଟ ସାବିତ୍ରୀ/ୱାଟ ପୂର୍ଣିମା"; ତାମିଲ ପରମ୍ପରାରେ "କରଦାଯ଼ାନ ନୋନ୍ବୁ" (ମାସି-ପାଙ୍ଗୁନି ସନ୍ଧି-ମାର୍ଚ୍ଚ) ସାବିତ୍ରୀଙ୍କ ସ୍ମୃତିରେ ଉପବାସ, ହଳଦିଆ ସୂତା (ମଙ୍ଗଳ୍ଯ଼-ସୂତ୍ର) ପରିବର୍ତ୍ତନ, କରଦାଇ-ଆଡାଇ ଏବଂ ମାଖନର ଭୋଗ-ୱାହି କଥା, ପୃଥକ ତାରିଖ; କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ "ଭୀମନ୍ ଅମାବସ୍ଯା" (ଆଷାଢ) ପତି-ବ୍ରତ |
🙏 ଆପଣଙ୍କ ଘରର ରୀତିନୀତି ଏହାଠାରୁ ଭିନ୍ନ କି? ଏଠାରେ ଲେଖନ୍ତୁ

ଜେଜେମା'ଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣିଥିବା ରୀତିନୀତି, କାହାଣୀ, ଗୀତ କିମ୍ବା ଖାଦ୍ଯ଼-2-4 ଧାଡ଼ି; ଆମେ ପଢ଼ିବୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳର ନାମ ସହିତ ସେହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଯୋଡିବୁ (ଫୋନ୍ ଦେଖିବ ନାହିଁ-କେବଳ ପଚାରିବା ପାଇଁ)।

ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ପଠାଯାଇଥିବା ରୀତିନୀତି ପ୍ରଥମେ ପଢ଼ାଯାଏ-ଅଶ୍ଳୀଳ/ବିଜ୍ଞାପନ/ଭୁଲ ଶବ୍ଦ ଯୋଗ କରେ ନାହିଁ |

କ'ଣ କରିବେ, କ'ଣ କରିବେ ନାହିଁ

✅ କଣ କରିବେ

  • ଷୋହଳଟି ସାଜସଜ୍ଜା, ସ୍ୱାଗତର ସମସ୍ତ ଜିନିଷ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ଯ଼ ଏବଂ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ଯ଼-ଉପବାସର ସାରାଂଶ ସୌଭାଗ୍ଯ
  • ଅପରିଷ୍କାର ସୂତା ଦ୍ୱାରା ବାର୍ଲି ପରିକ୍ରମା, ଅତି କମରେ 7; ଫ୍ଯ଼ାନ୍ ରୁ ପବନ
  • କାହାଣୀଟି ଝିଅମାନଙ୍କ ସହିତ; ଭିଜାଇଥିବା ହାତରେ, ଶ୍ୱଶୁରଙ୍କୁ ଛାଡିଦିଅନ୍ତୁ
  • ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଋତୁରେ ଶୀଘ୍ର ପାରଣ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ହାତରେ ପାଣି-ଚଣା-ନିର୍ଜଳା ହେବା ଉଚିତ।
  • ଶନି ଜଯ଼ନ୍ତୀ ତିଲ-ତୈଳ ଦାନ; ୱାଟ ତଳେ ପାଣି-ପିଯ଼ନ

❌ କ’ଣ କରିବେ ନାହିଁ

  • ବାର୍ଲିନ୍ ଡାଲ-ପତ୍ର ଭାଙ୍ଗିବା-ପୂଜା ରେ ପଡ଼ିଥିବା ପତ୍ର/ଫଳ ନିଅନ୍ତୁ
  • ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ତାପମାତ୍ରାରେ ନିର୍ଜଲୀକରଣର ଜିଦ୍-ଗର୍ଭବତୀ/ରୋଗୀ/ବଯ଼ସ୍କ ଫଳ-ପାଣି ସହିତ
  • ଉପବାସ ଦିନ ବିବାଦ, କଳା-ଧଳା ପୋଷାକ (ଶନି-ଦାନର କଳା ପୋଷାକ ଏକ ଭିନ୍ନ କଥା)
  • ଅଶୋଧିତ ସୂତା ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍/ନାଇଲନ୍-ସୂତା
  • ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି-ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ୱାଟ ତଳେ ଆବର୍ଜନା-ସି-ପାଣି/ମାଟିରେ ଛାଡ଼ନ୍ତୁ ନାହିଁ

ସାଧାରଣତଃ ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

2027 ରେ କଖନ ଭଟ୍ ସାବିତ୍ରୀ ବ୍ରତ ଅଛି?

ଉପରୋକ୍ତ ତାରିଖ ହେଉଛି ଏହି ବର୍ଷର ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ଅମାବସ୍ଯା (ଉତ୍ତର-ଭାରତୀଯ଼ ପରମ୍ପରା)-ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ-ଗଣନାରୁ; ଅମାବସ୍ଯା ତାରିଖ ଅବଧି ଏବଂ ପୂଜା-ମୁହୂର୍ତ୍ତ (ଦିଲ୍ଲୀ) ମଧ୍ଯ଼ ସେଠାରେ | ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଗୁଜରାଟ-ଦକ୍ଷିଣରେ ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ପୂର୍ଣିମା (15 ଦିନ ପରେ) ରେ ଭଟ୍ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା।

ଅମାବସ୍ଯା କୁ କିମ୍ବା ପୂର୍ଣିମା କୁ-କିଏ ଠିକ୍?

ଉଭଯ଼ ଶାସ୍ତ୍ର-ସହମତ-ସ୍କନ୍ଦ-ଭବିଷ୍ଯ଼ତର ପୁରାଣରେ ଅମାବସ୍ଯା (ଉତ୍ତର ଭାରତ), ନିଷ୍ପତ୍ତିରାମ୍ରତାରେ ପୂର୍ଣିମା (ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଦକ୍ଷିଣ); ଏକ କାହାଣୀ-ପଦ୍ଧତି; ଆପଣଙ୍କ କୁଲ-ପ୍ରଦେଶ ରୀତିନୀତି ବିଚାର କରନ୍ତୁ।

ଯଦି ଆପଣ ବରଗଦ ପାଇ ନାହାଁନ୍ତି?

ଘରେ ଗମ୍ଲେ ବରଗଡ/ବୋନ୍ସାଇ, କିମ୍ବା ବରଗଡର ଏକ କାଣ୍ଡ (ପଡ଼ିଯାଇଥିବା/ମନ୍ଦିରରୁ) ଆଣି, କିମ୍ବା ଚିତ୍ର/ମାଟି ବରଡ-ସମାନ ପଦ୍ଧତି; ସୂତା ଆବୃତ କରି ଚାରିପାଖରେ ପରିକ୍ରମା କରନ୍ତୁ |

କାହିଁକି କଞ୍ଚା ସୂତା ବାନ୍ଧି ରଖିବେ?

ସାବିତ୍ରୀ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପ୍ରାଣକୁ ଯମରୁ ଫେରାଇ ଆଣିଲେ-ସୂତା ବନ୍ଧନ ସ୍ୱାମୀ-ଜୀବନ ("ରକ୍ଷା-ସୂତ୍ର") ର ସୁରକ୍ଷାର ପ୍ରତୀକ, ଭଟ୍ ଅମର; ପରିକ୍ରମା 7 ଫେର ବିବାହର ସାତ ରାଉଣ୍ଡ ସ୍ମୃତି |

ନୂଆ ବୋହୂ ପ୍ରଥମ ଉପବାସ କେଉଁଠି ରଖିବେ?

ଲୋକ ରୀତିନୀତିରେ, ପ୍ରଥମ ଭଟ୍ ହେଉଛି ସାବିତ୍ରିର ସସୁରାଲରେ ସାସ୍ (ସାସ୍ କୋ ବଯ଼ା) ସହିତ, କିଛି ଅଞ୍ଚଳରେ (ମିଥିଲା) ମାଇକେରୁ ବଯ଼ା; ଯେଉଁଠାରେ ରୁହନ୍ତୁ, ବ୍ରତ ମାନେ-କଥା ଏବଂ ଭାତ୍-ପୂଜା ମୁଖ୍ଯ଼ |

ହ୍ୱାଟ୍ ସାବିତ୍ରୀ ଉପରେ ଶନି ଜଯ଼ନ୍ତୀ ପାଇଁ କ'ଣ କରିବେ?

ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ଅମାବସ୍ଯା ଶନି ର ଜନ୍ମଦିନ-କଳା ତିଲ, ସୋରିଷ ତେଲ, କଳା ପୋଷାକ, ଲୁହା, ଉଡ଼ଦ ଦାନ; ସନ୍ଧ୍ଯ଼ାରେ ପିପୁଲ ଉପରେ ତେଲ-ଦୀପ; ସାଢ଼େସାତି/ଢ଼ଇୟା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର | କୁଣ୍ଡଳୀ-ପୃଷ୍ଠାରେ ଆପଣଙ୍କର ଶନି-ସ୍ଥିତି ଦେଖନ୍ତୁ।

🔔 ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ରତର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ

ଆପଣଙ୍କ WhatsApp ନମ୍ବର ଲେଖନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବଡ଼ ବ୍ରତ-ପର୍ବର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ତିଥି, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ସାମଗ୍ରୀ-ତାଲିକାର ବାର୍ତ୍ତା ମିଳିବ। ମାଗଣା, ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ବନ୍ଦ କରିପାରିବେ।

ସନ୍ଦେଶ Nakshtra Tak ତରଫରୁ ଆସିବ; ନମ୍ବର ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ଦିଆଯାଏ ନାହିଁ।

📲 ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ପରିବାରକୁ WhatsApp ରେ ପଠାନ୍ତୁ

ଏହା ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ: ବୈଶାଖ ପୂର୍ଣିମା (15 ଦିନ ପ୍ରଥମେ) · ଗଙ୍ଗା ଦଶହରା (10 ଦିନ ପରେ) · ହରିଯ଼ାଲି ତେଜ୍ ('ସାହାନ୍'ର ଶୁଭ-ବ୍ରତ) · ସାଢ଼େସାତି / ଶନି

⚠️ ଏହି ବିବରଣୀ ପାରମ୍ପରିକ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ଲୋକକଥା ଉପରେ ଆଧାରିତ; ଏହାର ପରିବାର ଏବଂ ରାଜ୍ଯ଼ର ରୀତିନୀତି ସର୍ବାଗ୍ରେ। ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ତାପମାତ୍ରାରେ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ଯ଼କୁ ଦେଖି ନିର୍ଜଲୀକୃତ ଉପବାସ।

🌐 Read this page in English · ← ସମସ୍ତ ବ୍ରତ-ପର୍ବ · ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ-କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର