🪢 ரக்ஷாபந்தன் (ராகி) 2027

ஸ்ராவண பௌர்ணமி — சகோதரி சகோதரனின் மணிக்கட்டில் ராகி கட்டுவார்; பத்திரை-கால-ல் ராகி இல்லை (மேலே பத்திரை-நேரம்), அபராஹ்னம்/பிரதோஷம் ஸுப; ஸ்ராவணி-உபாகர்மா, தேங்காய் பௌர்ணமி, கஜரி பூர்ணிமா.

ரக்ஷா பந்தன் ஸ்ராவண மாதத்தின் பௌர்ணமி அன்று கொண்டாடப்படுகிறது — சிராவண மாத திங்கட்கிழமைகளின் நிறைவு நாள். தங்கை அண்ணனின் நெற்றியில் ரோலி-அக்ஷதை திலகம் இட்டு, ஆரத்தி எடுத்து, வலது மணிக்கட்டில் ராக்கி (ரக்ஷா-சூத்திரம்) கட்டி இனிப்பு ஊட்டுவாள்; அண்ணன் பாதுகாப்பிற்கான வாக்குறுதியையும் பரிசையும் வழங்குவார். இது அண்ணன்-தங்கை பாசத்தின் மிகப்பெரிய நாள் — புகுந்த வீட்டிலிருந்து தங்கைகள் பிறந்த வீட்டிற்கு வருவார்கள், ராக்கி தபால் மூலமாகவும் அனுப்பப்படும்.

மிக முக்கியமான விதி: **பத்திரை-கால நேரத்தில் ராக்கி கட்டக்கூடாது** (லங்கா-தஹன்/சூர்ப்பணகை-கதை) — மேலே இந்த ஆண்டின் பத்திரை-நேரம் மற்றும் ஸுப-சாளரம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது; அபராஹ்னம் (மதியத்திற்குப் பிறகு) சிறந்தது, பிறகு பிரதோஷம். இதே நாளில் பிராமணர்களின் ஸ்ராவணி-உபாகர்மா (பூணூல் மாற்றுதல்), மகாராஷ்டிரா-கோவாவில் தேங்காய் பௌர்ணமி, மத்திய இந்தியாவில் கஜரி பௌர்ணமி, தெற்கில் அவனி அவிட்டம். கீழே இந்த ஆண்டின் திதி-பத்திரை, முறை, தட்டு பொருட்கள், கதை, உணவுகள் மற்றும் பிராந்திய சடங்குகள்.

முக்கியத்துவம் — இது விரதம் ஏன்

ரக்ஷா-சூத்திரம்: «யேன பத்தோ பலி ராஜா தானவேந்த்ரோ மஹாபலஃ, தேன த்வாமபிபத்னாமி ரக்ஷே மா சல மா சல» — எந்த நூலால் லக்ஷ்மி ராஜா பலியை கட்டினாரோ, அதே ரக்ஷா-பந்தனம்; சகோதரியுடன் புரோகிதர் யஜமானருக்கு, தாய் மகனுக்கு, மனைவி கணவருக்கும் கட்டலாம் — மூல-இல் இது «பாதுகாப்பின்» நூல், சகோதர-சகோதரி உறவில் இது மிகவும் பிரியமானது.

பத்திரை (விஷ்டி-கரணம்) ஸ்ராவண பௌர்ணமி பெரும்பாலும் பகலின் முதல் பகுதியில் அமையும்; பத்திரை-இல் ராக்கி மற்றும் ஹோலிகா-தஹன் இரண்டும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும் — சூர்ப்பணகை பத்திரை-இல் ராவணனுக்கு ராக்கி கட்டியதால், குலமே அழிந்தது (நாட்டுப்புறக் கதை). பத்திரை-முகம்/வால் வேறுபாட்டை பண்டிதர்கள் விளக்குவார்கள்; எளிய விதி — பத்திரை முடிந்த பிறகு, பௌர்ணமி இருக்கும் நேரத்தில்.

இதே நாளில் சிராவணி-உபாகர்மா (யஜுர்வேதிகளின் புதிய யக்ஞோபவீதம், வேதக்கல்வி ஆரம்பம்), ஹயக்ரீவ-ஜெயந்தி, சமஸ்கிருத-தினம் (இந்தியா), காயத்ரி-ஜெயந்தி (சில பாரம்பரியங்கள்); அமர்நாத்-யாத்திரை நிறைவு (சதி-முபாரக்); உத்தரகாண்டில் «ஜன்யோபுன்யு», ஒடிசாவில் கம்ஹா பௌர்ணமி (பலராமர்-பிறப்பு), வங்காளம்-குஜராத்தில் ஜூலன்-பௌர்ணமி (ராதா-கிருஷ்ண ஊஞ்சல் நிறைவு).

பூஜை-முறை (படி-படியாக)

இது வீட்டு முறை — ராக்கி தட்டு, பத்திரை-இல்லாத நேரம், கட்டும் முறை, சகோதரனின் வாக்குறுதி.

1. காலை குளியல், புதிய/சுத்தமான ஆடைகள்; வீட்டு கோவிலில் முதல் ராக்கி இறைவனுக்கு (கிருஷ்ண/கணேசன்/ஹனுமான்), துளசி-கலசத்திற்கு; பல வீடுகளில் முன்னோர்களையும் நினைவுகூருதல்.
2. ராக்கி தட்டு: ரோலி, அக்ஷதை, குங்குமம், தீபம், ராக்கிகள், இனிப்புகள், தேங்காய்/ஸ்ரீபலம், பணம், ரக்ஷா-சூத்திரம், சந்தனம்; தட்டின் மீது சிவப்பு துணி.
3. நேரம்: மேலே உள்ள பத்திரை-முடிந்த பிறகு, அபராஹ்னம் (மதியத்திற்குப் பிறகு) அல்லது ப்ரதோஷம்; பத்திரை இருந்தால் தவிர்க்கவும் — நாள் முழுவதும் பத்திரை இருந்தால் (அரிது) பண்டிதரின் ஆலோசனையுடன் பத்திரை-புச்சம் அல்லது ப்ரதோஷ காலத்தில் செய்யவும்.
4. சகோதரன் கிழக்கு/வடக்கு நோக்கி அமரவும், தலையில் கைக்குட்டை/தொப்பி; சகோதரி திலகம் (ரோலி-அக்ஷதை), ஆரத்தி, வலது மணிக்கட்டில் ராக்கி கட்டும் போது ரக்ஷா-மந்திரம் («யேன பத்தோ பலி ராஜா…»), இனிப்பு ஊட்டுதல், தேங்காய் கொடுத்தல்; சகோதரன் சகோதரியின் கால்/தலை மீது கை வைத்து (சிறியவள் என்றால்) மற்றும் பரிசு/சகுனம், பாதுகாப்பு-வாக்குறுதி.
5. சகோதரி தொலைவில் இருந்தால் தபால்/கூரியர் மூலம் ராக்கி — சகோதரர் அல்லது அண்ணி/தாய் கட்டலாம், வீடியோ-காலில் ஆரத்தி; ராக்கியை கடவுளுக்குக் காட்டிய பிறகு.
6. ராக்கியை எப்போது கழற்ற வேண்டும்: குறைந்தபட்சம் ஜன்மாஷ்டமி வரை அல்லது பித்ரு-பக்ஷத்திற்கு முன்; கழற்றிய பிறகு ஓடும் நீர்/மரத்தின் அடியில் அல்லது பீரோவில் வைக்கவும் — குப்பையில் போடக்கூடாது (பல வீடுகளில்).
7. சிராவணி-உபாகர்மா (பிராமண குடும்பம்): காலையில் நதி/வீட்டில் குளியல், தச-வித ஸ்நானம், ரிஷி-தர்ப்பணம், புதிய ஜன்யு; பழையதை நீரில் விடவும்; மறுநாள் காயத்ரி-ஜபம்.
8. மாலை: குடும்ப உணவு — கீர்/சேமியா-கேவர்; அண்ணன்-தங்கை பரிசு பரிமாற்றம்; அண்ணன் புகுந்த வீட்டிற்குச் சென்று தங்கையைச் சந்தித்தால் «சலோனோ» (சில பகுதிகளில்).

பூஜை-பொருட்களின் பட்டியல்

ராக்கி, ரோலி-அக்ஷதை, தீபம், இனிப்பு, தேங்காய் — தட்டில் இருக்க வேண்டிய முழு பட்டியல்.

• ராக்கிகள் (சகோதரன், நாத்தனார்/அண்ணிக்கு லும்பா, கடவுளுக்கு), ரக்ஷா-சூத்திரம் (மௌலி)
• ரோலி, அக்ஷதை (அரிசி), குங்குமம், சந்தனம், மஞ்சள்
• தீபம் (நெய்), ஆரத்தி-தட்டு (பித்தளை), தட்டின் மீது சிவப்பு/மஞ்சள் துணி
• இனிப்புகள் (பர்பி-லட்டு-கேவர்), கற்கண்டு, உலர் பழங்கள்
• தேங்காய்/ஸ்ரீபலம், சில நாணயங்கள்/நோட்டுகள் (சகுனம்), வெற்றிலை-பாக்கு
• பரிசு/சகுன-உறை (சகோதரனிடமிருந்து), சகோதரிக்கு ஆடைகள்/வளையல்கள்
• சிராவணி-உபாகர்மா: புதிய யக்ஞோபவீதம், எள்-ஜவ்-குசா, கங்காஜலம், பஞ்சகவ்யம்
• தேங்காய் பௌர்ணமி (மகாராஷ்டிரா): அலங்கரிக்கப்பட்ட தேங்காய், பூக்கள்; கஜரி பௌர்ணமி: ஜவ்-கலசம்

🛍 பூஜை-பொருட்கள் மற்றும் யந்திரம்-ஐப் பார்க்கவும் 🙏 பூஜை முன்பதிவு செய்யவும்

பிரார்த்தனை-கதை

இந்திராணி-இந்திரன்: தேவாசுரப் போரில் தேவேந்திரன் தோல்வியடையத் தொடங்கினார்; குரு குரு-இன் ஆலோசனையின் பேரில் இந்திராணி (சசி) ஸ்ராவண பௌர்ணமி அன்று ரக்ஷா-சூத்திரத்தை ஸித்த செய்து இந்திரனின் மணிக்கட்டில் கட்டினார் — இந்திரன் வெற்றி பெற்றார். இதுவே ரக்ஷா-சூத்திரத்தின் முதல் கதை — பாதுகாப்பின் பந்தம்.

லட்சுமி-பலி: ராஜா பலிக்கு வாமனர் பாதால கொடுத்தார், விஷ்ணு அவரது துவாரபாலகரானார். லட்சுமி பிராமணப் பெண்ணாக பலியிடம் சென்று, ஸ்ராவண பௌர்ணமி அன்று ராகி கட்டி சகோதரியாகி, பரிசாக «என் கணவரைத் திருப்பித் தாருங்கள்» என்று கேட்டார் — பலி விஷ்ணுவை விடுவித்தார். ரக்ஷா-மந்திரம் «யேன பத்தோ பலி ராஜா…» இதிலிருந்து வந்தது.

திரௌபதி-கிருஷ்ண: சிசுபால வதத்தின் போது சுதர்சன சக்கரத்தால் கிருஷ்ண-இன் விரல் வெட்டப்பட்டது; திரௌபதி தனது சேலையின் முந்தானையைக் கிழித்து கட்டினார் — கிருஷ்ண «ஒவ்வொரு நூலுக்கும் கடன் அடைப்பேன்» என்று வாக்குறுதி அளித்தார் — சீர்-ஹரணத்தின் போது சேலை முடிவில்லாமல் வளர்ந்தது. நாட்டு வரலாற்றில் ராணி கர்ணாவதி (சித்தூர்) ஹுமாயூனுக்கு ராக்கி அனுப்பினார்; எம-யமுனா (பாய்-தூஜ் உடன் தொடர்புடையது) கதையும் சொல்லப்படுகிறது.

கேவர், சேமியா, பாயசம், தேங்காய்-சாதம் — ராக்கி சமையல்

ரக்ஷா பந்தன் விரத நாள் அல்ல, கொண்டாட்ட உணவுக்கான நாள் — ராஜஸ்தான்-ஹரியானாவில் கேவர்-ஃபீனி, வடக்கில் கீர்-பூரி-அல்வா-சேமியா, மகாராஷ்டிராவில் நாரளி-பாத், வங்காளத்தில் ஜூலன்-இனிப்பு; அண்ணனுக்குப் பிடித்த உணவை தங்கை சமைப்பதே முறை.

• கேவர் (ராஜஸ்தான்-ஹரியானா-வ்ரஜ் — சிராவண மாத இனிப்பு, மலாய்/ரப்ரி கேவர்), ஃபீனி
• கீர் (அரிசி/சேமியா), இனிப்பு சேமியா, அல்வா-பூரி-கச்சோரி, தயிர்-வடை
• நார்லி-பாத் (தேங்காய்-வெல்லம்-குங்குமப்பூ கலந்த இனிப்பு சாதம் — மகாராஷ்டிரா-கோவா, தேங்காய் பௌர்ணமி), மோதகம்
• லட்டு-பர்பி-காஜு கத்லி, குஜியா (சில பகுதிகள்), தேங்காய்-லட்டு
• தெற்கு (ஆவணி அவிட்டம்): பாயசம், வடை, போளி; வங்காளம் (ஜூலன்): சந்தேஷ்-ரசகுல்லா; பீகார்: கீர்-பூரி

வெவ்வேறு பகுதிகளின் சடங்குகள்

வடக்கின் ராக்கி, மகாராஷ்டிராவின் நாரளி பௌர்ணமி, தெற்கின் அவனி அவிட்டம், ஒடிசாவின் கம்ஹா — ஒரு பௌர்ணமி, பல வடிவங்கள்.

என்ன செய்யலாம், என்ன செய்யக்கூடாது

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

📲 தோழிகள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கு WhatsApp-ல் பகிரவும்

இதையும் படியுங்கள்: நாக பஞ்சமீ (10 பகல் முதலில்) · கஜரி தீஜ் (3 நாட்களுக்குப் பிறகு) · ஜன்மாஷ்டமி (8 நாட்களுக்குப் பிறகு) · பாய் தூஜ்

⚠️ இந்த விவரங்கள் பாரம்பரிய முறை மற்றும் மக்கள் நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் அமைந்தவை; உங்கள் குல-குடும்பம் மற்றும் பிராந்திய வழக்கமே முதன்மையானது. பத்திரை-நேரம் நகரத்திற்கு ஏற்ப சில நிமிடங்கள் மாறுபடலாம் — பஞ்சாங்கம்/பண்டிதரிடம் சரிபார்த்துக் கொள்ளவும்.

🌐 Read this page in English · ← அனைத்து விரதங்கள்-பண்டிகைகள் · முழு பண்டிகை காலண்டர்