👑 গণগৌর (গৌরী তৃতীয়া) 2027

চৈত্র শুক্ল তৃতীয়া — রাজস্থান-মালওয়ার সধবা নারী ও কুমারী কন্যাদের 16-18 দিনের গৌরী-ব্রত; হোলির ছাই দিয়ে ঈসর-গৌর, দূর্বা-জলে পূজা, ঘুড়লা, শেষ দিনে গণগৌরের বিদায়।

গণগৌর পালিত হয় চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষের তৃতীয়াতে — হোলির পরের দিন (চৈত্র কৃষ্ণ প্রতিপদ) থেকে শুরু হয়ে 16-18 দিন ধরে চলা গৌরী-ব্রতের সমাপ্তি-দিন। «গণ» = শিব (ঈসর), «গৌর» = পার্বতী (গৌরী) — এটি শিব-পার্বতীর দাম্পত্যের পর্ব: বিবাহিতা নারীরা স্বামীর দীর্ঘায়ু ও সৌভাগ্যের জন্য, কুমারী কন্যারা মনের মতো বরের জন্য ব্রত রাখেন।

রাজস্থান (জয়পুর-উদয়পুর-যোধপুর-বিকানের), মধ্যপ্রদেশ (মালওয়া-নিমাড়), গুজরাটের কিছু অংশ এবং হরিয়ানা-উত্তর প্রদেশের রাজস্থানি পরিবারগুলিতে এটি মেয়েদের সবচেয়ে বড় পর্ব — হোলির ছাইয়ের ঈসর-গৌর, মাটি/কাঠের গণগৌর, রোজ সকালে দূর্বা-জলে পূজা ও গান, ঘুড়লা, শেষ দিনে মাথায় গণগৌর নিয়ে পুকুরঘাটে বিদায়। নিচে এই বছরের তিথি, বিধি, সামগ্রী, কাহিনি, ভোগ এবং বিভিন্ন অঞ্চলের রীতি দেওয়া হল।

গুরুত্ব — এটি ব্রত কেন

গৌরী (পার্বতী) এই তৃতীয়াতেই শিবকে স্বামী-রূপে পেয়েছিলেন — তাই গণগৌর এয়োতি ও মনের মতো বরের ব্রত; প্রচলিত বিশ্বাস, গণগৌরের পূজা স্বামীর সামনে করা হয় না এবং এই দিন গৌরীকে নিবেদিত প্রসাদ স্বামীরা খান না (লোক-রীতি)।

নববধূর প্রথম গণগৌর বাপের বাড়িতে — 16 দিনের ব্রত, ষোলো শৃঙ্গার, মেহেন্দি; কন্যারা ঈসর-গৌরের জোড়া নিয়ে বাড়ি বাড়ি ঘোরে (গান — «গোর-গোর গোমতী, ঈসর পূজে পার্বতী»), সন্ধ্যায় ঘুড়লা (ছিদ্রযুক্ত মাটির কলসি, ভিতরে প্রদীপ) হাতে।

ব্রত 16-18 দিনের — হোলির দ্বিতীয় দিন থেকে চৈত্র শুক্ল তৃতীয়া পর্যন্ত; সপ্তমী-অষ্টমীতে «শীতলা-সপ্তমী/বসৌড়া» ও ঘুড়লা-উৎসব (যোধপুর), তৃতীয়াতে বিদায় — বড় গণগৌর (জয়পুর-উদয়পুরের রাজকীয় শোভাযাত্রা)।

পূজা-বিধি (ধাপে ধাপে)

এটি রাজস্থানি ঘরোয়া বিধি — হোলির ছাই দিয়ে শুরু, রোজকার ছোট পূজা, শেষ তিন দিন বড় পূজা ও বিদায়।

1. শুরু (হোলির পরের দিন, চৈত্র কৃষ্ণ প্রতিপদ): হোলিকা দহনের ছাই (বা মাটি) দিয়ে ঈসর-গৌরের ছোট পিণ্ড বানিয়ে পূজার স্থানে একটি পিঁড়ি/পরাতে স্থাপন করুন; সঙ্গে যব-গমের জওয়ারে (চারা); রোজ সকালে স্নান করে দূর্বার কাঠি দিয়ে জল ছিটানো (ঝুলা), হলুদ-মেহেন্দি-কাজলের টিপ, ফুল-পাতা, গান — 16 দিন।
2. রোজকার নিয়ম: সূর্যোদয়ের পর না খেয়ে পূজা; গৌরীকে 16টি জিনিস (16টি দূর্বা, 16টি টিপ, 16টি চুড়ি…) — «ষোলো» সংখ্যাটি এয়োতির; কন্যারা পাড়ার সখীদের সঙ্গে; গানে ঈসর-গৌরের হাসি-ঠাট্টা।
3. অষ্টম দিনে (চৈত্র কৃষ্ণ অষ্টমী — শীতলা অষ্টমী): ঘুড়লা — কন্যারা ছিদ্রযুক্ত মাটির কলসিতে প্রদীপ রেখে মাথায় নিয়ে সন্ধ্যায় বাড়ি বাড়ি ঘোরে, ঘি-গুড়-শস্য চেয়ে নেয় (যোধপুরের ঘুড়লা-মেলা)।
4. শেষ তিন দিন (চৈত্র শুক্ল প্রতিপদ-দ্বিতীয়া-তৃতীয়া): বড় গণগৌর — কাঠ/মাটির ঈসর-গৌরের মূর্তি (বা কাগজের ছবি), গৌরীকে লেহেঙ্গা-চুনরি-গয়না, ঈসরকে পাগড়ি (সাফা); ষোলো শৃঙ্গার, মেহেন্দি; দ্বিতীয়ার রাতে «ঘুড়লা/রাত-জাগরণ» এবং গৌরীকে «পিঠৌর» (আটার প্রলেপ); তৃতীয়াতে সকালে শেষ পূজা — কুমকুম-মেহেন্দি-কাজল, 16টি গুনে (গৌরী-ভোগ), জলের ঘটি, দূর্বা।
5. তৃতীয়ার পূজায়: কন্যা/সধবারা মাথায় কলস, কোলে গণগৌর; ব্রতকথা (নিচে); স্বামীর দীর্ঘায়ু এবং কুমারীর জন্য বরের সংকল্প; শাশুড়ি/বড়দের «বায়া» (গুনে, মেহেন্দি, চুড়ি, মিষ্টি) দিয়ে পায়ে হাত দিয়ে প্রণাম।
6. বিদায় (তৃতীয়ার সন্ধ্যা): গান গাইতে গাইতে গণগৌরকে মাথায় নিয়ে পুকুর/বাউড়ি/নদীতে; সেখানে শেষ জল-অর্পণ, গৌরীকে শ্বশুরবাড়ি (কৈলাস) বিদায় — মূর্তি জলে বিসর্জন, অথবা (কাঠের হলে) ঘরে ফিরিয়ে এনে পরের বছরের জন্য রাখা; জয়পুরে ত্রিপোলিয়া গেট থেকে রাজকীয় শোভাযাত্রা, উদয়পুরে গণগৌর ঘাটে নৌকায় বিদায়।
7. ব্রত ভাঙা: বিদায়ের পর; 16 দিনের ব্রত পালনকারী নববধূর জন্য বাপের বাড়ি থেকে «গণগৌরের বায়া» — ঘেবর-ফিণী, কাপড়; শ্বশুরবাড়িতে সধবাদের উপহার।
8. যাঁরা 16 দিন রাখতে পারেন না — শেষ 3 দিনের (বা শুধু তৃতীয়ার) ব্রতও গ্রাহ্য; কন্যাদের ব্রত বিয়ে পর্যন্ত প্রতি বছর।

📿 কিভাবে গ্যাং (গ্যাং) করবেন-বিস্তারিত পদ্ধতি, উপাদানের চেকলিস্ট এবং নিয়ম

পূজা-সামগ্রীর তালিকা

গণগৌরের মূর্তি (বা ছাই-মাটির পিণ্ড), গৌরীর শৃঙ্গার, দূর্বা আর 16টি করে জিনিস — এগুলিই মুখ্য।

• হোলির ছাই/মাটি (ঈসর-গৌরের পিণ্ড) অথবা কাঠ-মাটির গণগৌর-মূর্তি, ঈসরের মূর্তি; পরাত/পিঁড়ি
• দূর্বার কাঠি (ঝুলা/জল ছিটানোর জন্য), কলস, জলের ঘটি
• গৌরীর শৃঙ্গার: লেহেঙ্গা-চুনরি/শাড়ি, চুড়ি (16), টিপ (16), সিঁদুর, কাজল, মেহেন্দি, গয়না; ঈসরের পাগড়ি-ধুতি
• হলুদ, কুমকুম, রোলি, অক্ষত, ফুল-পাতা, আটার পিঠৌর
• যব-গমের জওয়ারে, গমের দানা (কাহিনি শোনার সময় হাতে)
• ঘুড়লা: ছিদ্রযুক্ত মাটির কলসি, প্রদীপ
• ভোগ: 16টি গুনে (আটা-গুড়ের), ঘেবর-ফিণী, চুরমা-লাড্ডু, মেহেন্দির মিষ্টি, পায়েস-পুরি, ফল
• বায়া: ঘেবর, মেহেন্দি, চুড়ি, কাপড়, দক্ষিণা (শাশুড়ি/বাপের বাড়ি-শ্বশুরবাড়ি)
• গণগৌরের ব্রতকথার বই/গান

🛍 পূজা-সামগ্রী ও যন্ত্র দেখুন 🙏 পূজা বুক করুন

ব্রত-কথা

একবার শিব-পার্বতী (ঈসর-গৌর) নারদকে সঙ্গে নিয়ে পৃথিবীতে বিচরণ করতে করতে এক গ্রামে পৌঁছলেন — সেদিন ছিল চৈত্র শুক্ল তৃতীয়া। গ্রামের উচ্চবংশের মহিলারা ছাপ্পান্ন ভোগ রান্নায় ব্যস্ত ছিলেন, তাই দেরিতে এলেন; গরিব মহিলারা যা কিছু ছিল — দূর্বা, জল, হলুদ — নিয়ে আগে পৌঁছে ভক্তিভরে পূজা করলেন। পার্বতী প্রসন্ন হয়ে নিজের সৌভাগ্য-রস তাঁদের উপর ছিটিয়ে দিলেন — তাঁরা অখণ্ড সৌভাগ্য লাভ করলেন।

📖 গ্যাং-৫ (৩)-এর পুরো উপবাসের গল্পটি পড়ুন।

গুনে, ঘেবর, চুরমা — গণগৌরের মারোয়াড়ি রান্নাঘর

গণগৌরের ভোগে 16টি গুনে (আটার মিষ্টি চাকতি, অনেকটা কচুরির মতো), ঘেবর, ফিণী, চুরমা — বাপের বাড়ি থেকে বায়ায় এগুলিই আসে; তৃতীয়াতে পায়েস-পুরি; 16 দিনের ব্রতে এক বেলা বিনা নুনে (কিছু পরিবারে) বা ফলাহার।

• গুনে (16): আটায় ঘি-গুড়/চিনি-মৌরির ময়ান, ছোট মোটা চাকতি ঘিয়ে ভাজা — গৌরীকে 16টি নিবেদন করে বিলিয়ে দিন
• ঘেবর, ফিণী (শীত-গ্রীষ্মের সন্ধির মিষ্টি), মালপোয়া, চুরমা-লাড্ডু, মোহনথাল
• তৃতীয়া: পায়েস, পুরি, ডাল-বাটি-চুরমা (রাজস্থান), মালওয়ায় আম-পান্না, দই-বড়া
• 16 দিন: এক বেলা আহার — অনেক পরিবারে বিনা নুনে (মিষ্টি); বা ফলাহার-দুধ; কন্যারা সকালে পূজার পরেই খায়
• প্রসাদ: বাড়ির মেয়ে-বউ, কন্যা ও প্রতিবেশিনীরা; স্বামী/পুরুষদের গৌরীর প্রসাদ দেওয়া হয় না (লোক-রীতি)

বিভিন্ন এলাকার রীতি

গণগৌর রাজস্থানের প্রাণ; মালওয়া-নিমাড়, গুজরাট, বাংলা (গৌরী-তৃতীয়া) ও তামিলনাড়ুতে নিজস্ব রূপে।

কী করবেন, কী করবেন না

সচরাচর জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

📲 সই-বান্ধবী ও পরিবারকে WhatsApp-এ পাঠান🖼 তিথি-card শেয়ার করুন🎉 শুভকামনা-card

আরও পড়ুন: হোলি (উপবাসের সূচনা) · চৈত্র নবরাত্রি (তৃতীযা এখানে) · হরিয়ালি তিজ (গৌরী-এর সাভান-রূপ) · শীতলা অষ্টমী/ঘুড়িলা-দিন

⚠️ এই বিবরণ রাজস্থান-মালওয়ার ঐতিহ্যবাহী বিধি ও লোক-বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে তৈরি; আপনার কুল-পরিবার ও অঞ্চলের রীতিই সর্বোপরি।

🌐 Read this page in English · ← সমস্ত ব্রত-উৎসব · সম্পূর্ণ উৎসব-ক্যালেন্ডার