ललिता सप्तमी 2027 में कब है?

भाद्रपद शुक्ल सप्तमी — ऊपर तिथि (दिल्ली), राधाष्टमी से ठीक एक दिन पहले; तिथि-खिड़की ऊपर; पूजा सुबह-दोपहर (अभिजित), आरती शाम।

ललिता कौन हैं?

राधारानी की प्रधान सखी — अष्टसखियों में प्रथम, राधा से एक दिन बड़ी, राधा-कृष्ण की लीला की संयोजिका; ऊँचागाँव (बरसाना) उनका जन्म-स्थान; वैष्णव-साधना में ललिता की कृपा राधा-कृष्ण-सेवा का द्वार।

ललिता सप्तमी और राधाष्टमी साथ कैसे मनाएँ?

सप्तमी को ललिता-सखी व राधा-कृष्ण की पूजा, फलाहार, कल की तैयारी; अष्टमी को मध्याह्न अभिषेक, अरबी-पूरी-खीर, राधा-श्रृंगार; दोनों दिन व्रत रखें तो पारण अष्टमी के अगले दिन — सामर्थ्य से; ब्रज में दोनों दिन का मेला।

ललिता सप्तमी, ललिता पंचमी और ललही छठ में अंतर?

ललिता सप्तमी — भाद्रपद शुक्ल 7, राधा की सखी ललिता का जन्म; ललिता पंचमी — आश्विन शुक्ल 5 (नवरात्रि), देवी ललिता त्रिपुरसुंदरी (उपांग ललिता व्रत); ललही छठ — भाद्रपद कृष्ण 6, हल षष्ठी (बलराम, संतान-व्रत); नाम मिलते-जुलते, पर्व अलग।

संतान सप्तमी क्या है — इसी दिन?

हाँ — भाद्रपद शुक्ल सप्तमी को गुजरात-महाराष्ट्र-UP में «संतान सप्तमी/मुक्ताभरण सप्तमी»: शिव-पार्वती-पूजा, संतान के नाम का कच्चा सूत हाथ में, दूध-भात/खीर-पूरी नमक-रहित, नहुष-चंद्रमुखी कथा — माताओं का संतान-रक्षा व्रत; जिस घर की रीत हो वह साथ करें।

व्रत में क्या खाएँ?

फलाहार/एक समय सात्विक (माखन-मिश्री, खीर, फल); गौड़ीय-रीत में अन्न-त्याग (एकादशी-सा); संतान सप्तमी में दूध-भात/खीर-पूरी नमक-रहित; प्याज़-लहसुन-माँस नहीं।

पुरुष/बच्चे भी?

हाँ — वैष्णव-परंपरा में सब; बच्चों को ललिता-राधा के भजन-प्रसाद में जोड़ें; व्रत की कठोरता नहीं।

🪔 ব্রত-উৎসব

🌼 ললিতা সপ্তমী 2027

✍️ জ্যোতিষাচার্য আদিত্য ধর দ্বিবেদী · 🔎 শেষ পর্যালোচনা: 18 সেপ্টেম্বর 2026 · 🧮 গণনা-পদ্ধতি

ভাদ্রপদ শুক্ল সপ্তমী-রাধাষ্টমীর একদিন আগেঃ রাধার প্রধান বান্ধবী ললিতার (অষ্টসাখী) জন্মবার্ষিকী (উচ্চগাঁও, বরসানা); পাশাপাশি উত্তর-বিহার-বাংলায় "লালহি/ললিতা সপ্তমী"-এর স্ত্রী-ব্রত-সন্তান-সুখ, সৌভাগ্য; তারিখ, বিধান, গল্প এবং রীতিনীতি।

ললিতা সপ্তমী 2027-এর তারিখ

মংগলবার, 7 সেপ্টেম্বর 2027

ভাদ্রপদ · শুক্ল পক্ষ · সপ্তমী (বিক্রম সংবত 2084)

🌅 সূর্যোদয়6:02 AM

⭐ অভিজিৎ মুহূর্ত11:55 AM – 12:43 PM

📿 তিথি-কালসপ্তমী 6 সেপ্টেম্বর, 10:58 AM → 7 সেপ্টেম্বর, 11:28 AM

🪔 প্রদোষ কাল6:36 PM – 9:00 PM

⛔ রাহুকাল (এড়িয়ে চলুন)03:27 PM – 05:01 PM

সময় দিল্লি (আই. এস. টি) কে, সুইস এপিহেমেরিস-গণনা, উদীয়মান-তারিখের নিয়ম। চন্দ্রোদয়/সূর্যোদয় প্রতিটি শহরে পরিবর্তিত হয় -

**ললিতা সপ্তমী * * ভাদ্রপদ শুক্ল সপ্তমী-কে-রাধাষ্টমীর ঠিক একদিন আগে-রাধারাণীর প্রধান সাখি * * ললিতা দেবী * * (অষ্টসাখীদের মধ্যে প্রথম, রাধার চেয়ে এক দিন বড়)-এর প্রাক্তনের উদযাপন। বারসানার কাছে উঁচগাঁও (ললিতার জন্মস্থান) এবং বৃন্দাবন-বারসানার মন্দিরগুলিতে এই দিনে ললিত-সাকির অভিষেক-সাজসজ্জা, রাধাষ্টমী এবং "ললিতা-রাধা"-র প্রস্তুতি; গৌড়ি-বৈষ্ণব এবং ইস্কনে "ললিতা সপ্তমী"-এর উপবাস এবং কীর্তন রয়েছে।

বাড়িতে এই দিনটি রাধাষ্টমী-সুন্দরীদের মধ্যে লালিতা-রাধার পূজা, ষোলটি সাজসজ্জা, সাকির-ভাবের ভজন; পূর্বঞ্চল-বিহার-বাংলার কিছু অংশে ভাদ্রপদ শুক্ল সপ্তমী-এর "ললিতা/লালহি সপ্তমী"-এর স্ত্রী-ব্রত (সন্তান-সুখ, সৌভাগ্য)-এর পূর্বসূরি। উপরে তারিখ-মুহূর্ত; নীচে পদ্ধতি, বিষয়বস্তু, ললিত-গল্প, ভোগ, স্থানের রীতিনীতি এবং প্রশ্ন।

গুরুত্ব — এটি ব্রত কেন

ললিতা সাখিঃ রাধার অষ্টসখি (ললিতা, বিশাখা, চিত্রা, ইন্দুলেখা, চম্পকলাটা, রঙ্গদেবী, তুঙ্গবিদ্যা, সুদেবী)-রাধা-কৃষ্ণ-এর লীলার সংমিশ্রণ, "সাখি-ভাব"-এর আদর্শ; বৈষ্ণব-মতবাদের মধ্যে রাধা-কৃষ্ণ-এর সেবা ললিতার অনুগ্রহ ছাড়া করা হয় না; ভাদ্রপদ শুক্ল সপ্তমী, উঁচগাঁওয়ে (বরসানা থেকে 4 কিলোমিটার) জন্মগ্রহণ করে।

রাধাষ্টমীঃ লালিতা রাধার চেয়ে এক দিন বড় (লোক-বিশ্বাস)-তাই রাধাষ্টমীর একদিন আগে তাঁর জন্মবার্ষিকী; ব্রজের দুটি দিনে একটি উৎসব-সিরিজ; গৌড়ীয় মঠগুলিতে এই দিনে উপবাস (একাদশী এস) এবং রাধাষ্টমী প্রস্তুতির জন্য।

স্ত্রী-ব্রত (ললিতা/লালহি সপ্তমী): পূর্বঞ্চল-বিহার-বাংলায় স্ত্রীদের সপ্তমী-কে ললিতা দেবীর (শক্তি-রূপা/সাখি-রূপা) পূজা-সন্তান-সুখ, সৌভাগ্য, রাধা-কৃপা; কিছু জায়গায় এটি "সন্তান সপ্তমী"-এর সাথে যুক্ত (ভাদ্রপদ শুক্ল সপ্তমী-কে "সন্তান সপ্তমী/মুক্তভরণ সপ্তমী"-শিব-পার্বতী পূজা, সন্তান-রক্ষার ব্রত, গুজরাট-মহারাষ্ট্র-উত্তরপ্রদেশ)।

সপ্তমী-দেবীঃ সপ্তমী সূর্য-এর তারিখ-কিছু বাড়ি এই দিনে সূর্য-আরগিয়া এবং শিব-পার্বতী-পূজা যোগ করে; ললিতা ত্রিপুরাসন্দরী (ললিতা মহাত্রিপুরাসন্দরী)-এর নাম-সমতুল্য-তবে এটি ললিতা-সাকির উৎসব; ললিতা-দেবী পংচমী (আশ্বিন)-এর তারিখ, আলাদা।

পূজা-বিধি (ধাপে ধাপে)

ললিতা সপ্তমী-এর ঘরোয়া রেসিপি-সকালে পূজা-সংকল্প, দিনের ফলের খাবার/এক সময়, সন্ধ্যায় ললিতা-রাধা-কৃষ্ণ-এর আরতি এবং রাধাষ্টমী প্রস্তুত করা; সন্তান সপ্তমী-এর রেসিপি শিব-পার্বতী-পূজা-এর সাথে।

সকালঃ স্নান, পরিষ্কার কাপড় (গোলাপী/হলুদ/সবুজ); পূজা-স্থানে রাধা-কৃষ্ণ-এর মূর্তি/চিত্র, পাশে ললিতা সাকির চিত্র (হয়-রাধার বাম দিকে) বা অষ্টসাকি-চিত্র; কলশ, ফুলের সাজসজ্জা।
সংকল্পঃ "আমি (নাম) ললিতা সপ্তমী-এর উপবাস (সতী-ভাব/সন্তান-সুখ/সৌভাগ্য)-এর জন্য রাখি; আগামীকাল রাধাষ্টমী"-জল ছেড়ে দিন।
ললিতা-পূজা: ললিতা সখীকে দিতে হবে গোলাপী-হলুদ কাপড়, ফুলের মালা (জুঁই-গোলাপ), চন্দন-জাফরান, ষোলটি মেকআপ সামগ্রী (চুড়ি-বিন্দি-সিন্দুর-মেহেন্দি-বধূ), সুগন্ধি; "ওম শ্রী ললিতায় নমঃ" / "ললিতা-সখীর জয»; রাধা-কৃষ্ণ মাখন-মিছরি-ফলের কাছে; ললিতা-অষ্টক/অষ্টসখী-স্তুতি (যদি সম্ভব হয়)।
সাখি-ভাবঃ রাধা-কৃষ্ণ-এর সেবায় সহায়ক হওয়ার জন্য প্রার্থনা-"ললিত! রাধা-মাধবের সেবায় স্থান দিন "; ভজন-কীর্তন (" ললিতা-সাকির জয "," রাধে-রাধে "); বাড়ির মেয়েরা-সহপাঠীরা একসঙ্গে বসে পূজা (সাকির-মণ্ডলের রীতিনীতি)।
সন্তান সপ্তমী (যেখানে রীতি রয়েছে): শিব-পার্বতীর পূজা-দুধ-ভাত/খীর-পুরীর ভোগ, সন্তান নামের কাঁচা সুতো/সূতা (মুক্তা-ভরাট) হাতে বেঁধে রাখা, কথা (রাজা নাহুশ-চন্দ্রমুখী), সূর্য-আরগিয়া; উপবাস নিরাহার/ফলাহার, এক সময় লবণ-মুক্ত।
ভোজঃ মাখন-মিশ্রী, খীর, ফল, পেড়া, মালপোয়া (কিছু), পঞ্চ অমৃত, তুলসী-ডাল (কৃষ্ণ); ললিতা-সাকির জন্য গোলাপ-জুঁই এবং মিষ্টি; আরতি (রাধা-কৃষ্ণ + ললিতা-সাকির জয)।
সন্ধ্যাঃ সন্ধ্যা-আরতি, প্রদীপ, কীর্তন; রাধাষ্টমী প্রস্তুতির জন্য-গতকালের অভিষেকের সামগ্রী, রাধার নতুন পোশাক, আরবি-পুরী; ফলাহার; পরের দিন পারণ (যদি রাধাষ্টমী উপবাস যোগ করা হয় তবে দুই দিনের উপবাস-শক্তি)।
ব্রজ-যাত্রা (সম্ভবতঃ): উল্লঙ্গনের ললিতা-মন্দির এবং বরসানা, ললিতা-কুণ্ডের দর্শন; যদি না বাড়িতে একই অর্থে সাকিয়া-পূজা করা হয়।

পূজা-সামগ্রীর তালিকা

ললিতা সাখি এবং রাধা-কৃষ্ণ-এর পূজা, সোল সাজসজ্জা, মাখন-মিশ্রী-খীর-ললিতা সপ্তমী-এর একটি সহজ তালিকা; সন্তান সপ্তমী-এর রীতিনীতি যদি হয় তবে কাঁচা সুতা-দুধ-ভাত।

রাধা-কৃষ্ণ-এর মূর্তি/প্রতিকৃতি, ললিতা সাখি/অষ্টসাখির প্রতিকৃতি (যদি থাকে), চেকপয়েন্ট, গোলাপী-হলুদ কাপড়, কলশ, ফুলের সাজসজ্জা।
সাজসজ্জাঃ গোলাপী-হলুদ পোশাক, চমেলী-গোলাপের মালা, চন্দন-জাফরান, সুগন্ধি-উপাদান (চুড়ি-বিন্দি-সিন্দুর-মেহেন্দি-আলতা), সুগন্ধি-গোলাপ-জল।
পূজাঃ রলি, অক্ষত, ধূপ, ঘি-প্রদীপ, কাপুর, আরতি-থালী, ঘণ্টা, পান-সুপারি, তুলসী-ডাল (কৃষ্ণ), পঞ্চ অমৃত
ভোজঃ মাখন-মিশ্রী, খীর, পেড়া, মালপোয়া, ফল (কলা-আপেল-আনারস), ফল; ললিতা-সাকিকে গোলাপ-জলের মিষ্টি/লাড্ডু
পাঠ্যঃ ললিতা-অষ্টক/অষ্টসখি-স্তুতি, রাধা-কৃপা-স্বরগান, ভজন-পুস্তিকা, "রাধে-রাধে" মালা (তুলসী)
সন্তান সপ্তমী (যেখানে রীতিনীতি রয়েছে): শিব-পার্বতী চিত্র, কাঁচা সুতো/সূতা (সন্তানের সংখ্যার সাথে গাঁট), দুধ-ভাত/খীর-পুরী, সূর্য-আরগিয়ার লোট, গল্পের বই।
আগামীকাল (রাধাষ্টমী): অভিষেক-উপকরণ, রাধার নতুন পোশাক, আরবি, পুরো-খীরের উপাদান

🛍 পূজা-সামগ্রী ও যন্ত্র দেখুন 🙏 পূজা বুক করুন

📅 আপনার শহরের পঞ্জিকা

সূর্যোদয়, চন্দ্রোদয়, রাহুকাল ও চৌঘড়িযা — আপনার শহরের সঠিক সময় অনুযায়ী, বিনামূল্যে।

পঞ্জিকা দেখুন →

ব্রত-কথা

ললিতা-সাকির গল্পঃ গোলোকের ললিতা রাধার প্রিয়তম সঙ্গী-রাধার সেবা, সাজসজ্জা, বার্তা এবং মান-লীলার সূত্রধর; কৃষ্ণ থেকে রাধার পক্ষ থেকে শ্রদ্ধাশীল, রাধার চেয়ে এক দিন বড়। ব্রজ-অবতারে, তিনি ভাদ্রপদ শুক্ল সপ্তমী-এ উঁচগাঁও (বরসানা কাছাকাছি)-এ বিষোক এবং সারদার (লোক-নাম) কন্যা হিসাবে উপস্থিত হন; পরের দিন রাধা জন্মগ্রহণ করেন-তাই উভয় উৎসবই একসঙ্গে হয়। রূপ-গোস্বামী (রাধা-কৃষ্ণ-গনোদেশ-দীপিকা)-তে ললিতার বর্ণনা-গৌর-বর্ণ, ময়ূর-পাখনা-সদৃশ পোশাক, স্বভাবগতভাবে তীক্ষ্ণ-কথ্য, রাধা-র প্রতিটি আনন্দ-দুঃখের সঙ্গী; বৈষ্ণব-অনুশীলনে "ললিতার দাসী" হওয়া রাধা-সেবার প্রবেশদ্বার।

লোককাহিনী (ললিতা-কুণ্ড): একবার রাধা কৃষ্ণ-এর সাথে মানানসই হয়ে ওঠেন (রুথানা); ললিতা কৃষ্ণ-কে ব্যাখ্যা করেছিলেন যে রাধার মূল্যও প্রেম, এবং দম্পতিকে মিশ্রিত করেছিলেন-তারপর থেকে ললিতা "যুগল-মিলনের" বান্ধবী; উঁচগাঁও-এর ললিতা-কুণ্ডকে একই লীলার স্থান হিসাবে বিবেচনা করা হয়; বান্ধবীরা ললিতাকে দম্পতির মধ্যে পুনর্মিলনের জন্য প্রার্থনা করে।

সন্তান সপ্তমী-এর গল্প (যেখানে এই উপবাসের সঙ্গে যোগ করা হয়েছে): রাজা নাহুশ এবং রানী চন্দ্রমুখী ছিল সন্তানহীন; ব্রাহ্মণী রূপবতীর বংশধর-ভাদ্রপদ শুক্ল সপ্তমী-এর সপ্তমী উপবাসের পদ্ধতি (শিব-পার্বতী পূজা, অপরিশোধিত সুতোর মুক্তাহার, দুধ-ভাত-খীর) জেনেশুনে উপবাস সম্পূর্ণ করতে পারেনি; পরবর্তী জন্মের দেবী অনুগ্রহের সাথে উপবাসের কথা স্মরণ করে, উপবাস করে এবং সন্তানসন্ততি লাভ করে-তাই মায়েরা সন্তানদের সুরক্ষার জন্য এই উপবাস পালন করে।

মাখন-মিশ্রী, খীর, পেড়া, ফল; সন্তান সপ্তমী-এ দুধ-ভাত/খীর-পুরী (লবণবিহীন)

ললিতা সপ্তমী-এর ভোগ হল সাধারণ-বৈষ্ণব-মাখন-মিশ্রী, খীর, পেড়া, ফল, পঞ্চ অমৃত; উপবাসের দিনে ফলের খাবার বা এক সময় (রাধাষ্টমীয়ের মতো); সন্তান সপ্তমী-এর পদ্ধতিতে দুধ-ভাত/খীর-পুরীর লবণ-মুক্ত এক সময় খাবার; পেঁয়াজ-রসুনের মাংস নয়।

ভোজঃ মাখন-মিশ্রী, চাল-খীর, পেড়া, মালপোয়া (কিছু বাড়ি), পঞ্চ অমৃত, তুলসী-ডাল (কৃষ্ণ), ফল (কলা-আপেল-আনারস), ফল; ললিতা-সাকিকে গোলাপ-জলের বরফি/লাড্ডু।
ফলাহার (ব্রত): ফল, দুধ, সাবুদানা, মখানা-খীর, সিংহড়ের হালওয়া; অথবা কখনও কখনও সাত্বিক ভোজের আচার।
সন্তান সপ্তমী (যদি রীতিনীতি হয়): দুধ-ভাত (চাল-দুধ-চিনি) বা খীর-পুরো-লবণবিহীন একটি সময়; শিশুদের আগে দেওয়া হয়।
গতকালের প্রস্তুতিঃ আরবি সবজি-পুরী, খীর, মালপোয়া (রাধাষ্টমী)
নিষিদ্ধঃ পেঁয়াজ-রসুণ-মাংস-মদ, বাসি ভোগ, উপবাসের জন্য খাদ্য (ফলের রুটিনে)

বিভিন্ন এলাকার রীতি

ব্রজের ললিতা-সাকহি উৎসব, গৌড়ীয়-বৈষ্ণব এবং ইসকোনের উপবাস, পূর্বাঞ্চল-বিহার-বাংলার স্ত্রী-ব্রত এবং গুজরাট-মহারাষ্ট্রের সন্তান সপ্তমী-এক তারিখ, এই ধরনের অনেক প্রথা রয়েছে।

উঁচগাঁও-বরসানা-বৃন্দাবন (ব্রজ): উল্লঙ্গনের ললিতা-মন্দির এবং ললিতা-কুণ্ডে জন্মবার্ষিকী-অভিষেক, অভিনন্দন, ঝাঁকি; বারশানা-তে লালিতা-সাকির লাডলজির সাথে সাজসজ্জা, রাধাষ্টমী-এর প্রাক্কালে মেলা; বৃন্দাবনের অষ্টসখি-মন্দির, রাধাভল্লভ-রাধারমণের লালিতা-সপ্তমী-এর ঝাঁকি; ভক্তরা উভয় দিনেই ব্রজ-এ থাকেন।

বাংলা-ওড়িশা (গৌড়িয়া-বৈষ্ণব, ইসকন): «ললিতা সপ্তমী "-এর উপবাস (একাদশী-সা, খাদ্য-ত্যাগ), মায়াপুর-নবদ্বীপে ললিতা-সাকির অভিষেক ও কীর্তন," ললিতা-রাধা "ভজন; ওড়িশায় জগন্নাথ-মন্দিরের সাকির-ঐতিহ্য; পরের দিন রাধাষ্টমী উৎসব-দুই দিনের উৎসব।

পূর্বাঞ্চল-বিহার (লালহি/ললিতা সপ্তমী): কিছু কিছু এলাকায়, ভাদ্রপদ শুক্ল সপ্তমী-এর জন্য "ললিতা/লালহি সপ্তমী" ব্রত-দেবী-পূজা, ষোলটি সাজসজ্জা, সন্তান প্রসবের শুভেচ্ছা, খিয়ার-পুরী; মনে রাখবেন-ভাদ্রপদ কৃষ্ণ ষষ্ঠী-এর "লালহি ছট" (হল ষষ্ঠী) একটি ভিন্ন উৎসব, নাম-সমতার সাথে বিভ্রান্ত না হয়ে।

গুজরাট-মহারাষ্ট্র-উত্তরপ্রদেশ (সন্তান সপ্তমী): ভাদ্রপদ শুক্ল সপ্তমী = "সন্তান সপ্তমী/মুক্তভরণ সপ্তমী"-শিব-পার্বতী-পূজা, সন্তান নামে একটি কাঁচা সুতো হাতে, দুধ-ভাত/খীর-সম্পূর্ণ লবণ-মুক্ত, নাহুশ-চন্দ্রমুখীর গল্প; গুজরাটে "সন্তান সপ্তম" (ঋষি পংচমী-এর পরে), মহারাষ্ট্রে "মুক্তভরণ ব্রত"; মা সন্তান-সুরক্ষার জন্য।

দক্ষিণ ভারত: ইস্কন/গ্রিন-কৃষ্ণ মন্দিরে ললিতা-সপ্তমী এবং রাধাষ্টমীর দুই দিনের উদযাপন; ঐতিহ্যবাহী বাড়িতে এই তারিখটি কম প্রচলিত-রাধাষ্টমী বেশি; কিছু জায়গায় সপ্তমী-কে সূর্য-পূজা।

🙏 আপনার বাড়ির রীতিনীতি এর থেকে আলাদা? এখানে লিখুন

দাদি-দাদির কাছ থেকে শোনা রীতিনীতি, গল্প, গান বা খাবার-2-4 লাইন; আমরা আপনার এলাকার নাম একই পৃষ্ঠায় পড়তে এবং যোগ করতে চলেছি (ফোনটি দেখা যাবে না-কেবল জিজ্ঞাসা করার জন্য)।

প্রতিটি পোস্ট করা রীতিনীতি আগে পড়া হয়-অশ্লীল/বিজ্ঞাপন/ভুল যোগ করা হয় না।

কী করবেন, কী করবেন না

✅ কী করবেন

রাধাষ্টমীর একদিন আগে, ললিতা-সাকসি এবং রাধা-কৃষ্ণ-এর পূজা, ষোলটি সাজসজ্জা, সাকসি-ভাবের ভজন; গতকালের প্রস্তুতি
উপবাস থেকে-শাকসবজি/এক সময়; গৌড়ীয়-রীতিতে অন্ন-ত্যাগ; উভয় দিন (ললিতা + রাধাষ্টমী) যদি পারণ করা হয় তবে রাধাষ্টমীর পরের দিন।
শিব-পার্বতী-পূজা, অপরিশোধিত সুতো, দুধ-ভাত, গল্প-সন্তানের নামে যদি সন্তান সপ্তমী-এর আচার হয়।
বান্ধবী/কন্যাদের সাথে বিবাহের জন্য প্রার্থনা; সহচরদের সাথে পূজা (বন্ধু মণ্ডলী)।
অসুস্থ/গর্ভবতীঃ পূজা-ভজন পূরণ করুন; শিশুদের আগে নৈবেদ্য

❌ কী করবেন না

ললিতা সপ্তমী (ভাদ্রপদ শুক্ল 7, ললিতা-সাকহি)-কে ললিতা-পংচমী (আশ্বিন শুক্ল 5, দেবী ত্রিপুরাসুন্দরি) বা লালহি ছট (ভাদ্রপদ কৃষ্ণ 6, হল ষষ্ঠী) হিসাবে বোঝা-তিনটিই আলাদা
পেঁয়াজ-রসুণ-মাংস-মদ; রাধা-কৃষ্ণ-এর জন্য বাজে ভোগ; পূজা-এর মধ্যে দ্বন্দ্ব (সম্প্রীতি মিলনের)
অসুস্থ/গর্ভবতীদের উপর দুই দিনের উপবাসের কঠোরতা; শিশুদের ক্ষুধার্ত রাখা
ললিতা-সাকিকে উপেক্ষা করে কেবল রাধা-কৃষ্ণ-বৈষ্ণব-ধর্মে সাকিকে-কৃপা প্রথমে
সংকল্প/নাম ছাড়াই বংশ সপ্তমী-এর কাঁচা সুতো; থ্রেড ভেঙে গেলে আতঙ্কিত-নতুন বাঁধ

সচরাচর জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

ললিতা সপ্তমী কখন 2027-এ রয়েছে?

ভাদ্রপদ শুক্ল সপ্তমী-আপ তারিখ (দিল্লি), রাধাষ্টমীর ঠিক একদিন আগে; তারিখ-উইন্ডো আপ; পূজা সকাল-বিকেল (অভিজিৎ), আরতি সন্ধ্যা।

ললিতা কে?

রাধারাণীর প্রধান সঙ্গী-অষ্টশাখিদের মধ্যে প্রথম, রাধা-কৃষ্ণ-এর লীলার রচয়িতা, রাধা-এর চেয়ে একদিন বড়; উচ্চগাঁও (বরসানা) তার জন্মস্থান; বৈষ্ণব-অনুশীলনে ললিতার কৃপা রাধা-কৃষ্ণ-সেবার প্রবেশদ্বার।

ললিতা সপ্তমী এবং রাধাষ্টমী একসঙ্গে কীভাবে উদযাপন করা যায়?

সপ্তমী-এ ললিতা-সাকহি এবং রাধা-কৃষ্ণ-এর পূজা, ফলাহার, আগামীকাল প্রস্তুত; অষ্টমী-এ দুপুরের অভিষেক, আরবি-পুরী-খীর, রাধা-শেঙ্গার; উভয় দিনই উপবাস করুন যদি পারণ অষ্টমী-এর পরের দিন-শক্তির সাথে; ব্রজ-এ দুই দিনের মেলা।

ললিতা সপ্তমী, ললিতা পংচমী এবং লালহি ছথের মধ্যে পার্থক্য কী?

ললিতা সপ্তমী-ভাদ্রপদ শুক্ল 7, রাধার বান্ধবী ললিতা জন্মগ্রহণ করেন; ললিতা পংচমী-আশ্বিন শুক্ল 5 (নবরাত্রি), দেবী ললিতা ত্রিপুরাসুন্দরি (উপাংগ ললিতা ব্রত); লালহি ছট-ভাদ্রপদ কৃষ্ণ 6, হল ষষ্ঠী (বলরাম, সন্তান-ব্রত); নামগুলি মিলে যায়, উৎসবগুলি আলাদা।

সন্তান সপ্তমী কী-এই দিনে?

হ্যাঁ-ভাদ্রপদ শুক্ল সপ্তমী-কে গুজরাট-মহারাষ্ট্র-উত্তরপ্রদেশে "সন্তান সপ্তমী/মুক্তভরণ সপ্তমী": শিব-পার্বতী-পূজা, সন্তানের নামের একটি কাঁচা সুতো হাতে, দুধ-ভাত/খীর-পুরি লবণ-মুক্ত, নাহুশ-চন্দ্রমুখী কথা-মাতাদের সন্তান-রক্ষা ব্রত; যে ঘরোয়া রীতিনীতি রয়েছে তা একসঙ্গে করুন।

উপবাসের সময় কী খাবেন?

ফলের খাবার/এককালীন সাত্বিক (মাখন-মিশ্রী, খীর, ফল); গৌড়ীয়-রীতিতে অন্ন-ত্যাগ (একাদশী-সা); সন্তান সপ্তমী-এ দুধ-ভাত/খীর-সম্পূর্ণ লবণ-মুক্ত; পেঁয়াজ-রসুনের মাংস নয়।

এমনকি পুরুষ/শিশুরাও?

হ্যাঁ-বৈষ্ণব-ঐতিহ্যে সবকিছু; শিশুদের ললিতা-রাধার ভজন-প্রসাদে যোগ দিন; উপবাসের কঠোরতা নয়।

🔔 মনে করিয়ে দিন — প্রতি ব্রতের একদিন আগে

আপনার WhatsApp নম্বর লিখুন — প্রতিটি বড় ব্রত-উৎসবের এক দিন আগে তিথি, মুহূর্ত এবং প্রয়োজনীয় সামগ্রীর তালিকা মেসেজে পাবেন। বিনামূল্যে, যেকোনো সময় বন্ধ করতে পারেন।

বার্তা Nakshtra Tak-এর তরফ থেকে আসবে; নম্বর অন্য কাউকে দেওয়া হয় না।

📲 সই-বান্ধবী ও পরিবারকে WhatsApp-এ পাঠান

আরও পড়ুন: রাধাষ্টমী (পরের দিন) · কৃষ্ণ জন্মাষ্টমী · হল ষষ্ঠী (লালহি ষষ্ঠ-পৃথক উৎসব) · হার্টালিকা তিজ · গণেশ চতুর্থী * ঋষি পংচমী

⚠️ এই বিবরণটি বৈষ্ণব ঐতিহ্য এবং লোক বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে তৈরি; এর পরিবার, সম্প্রদায় এবং অঞ্চলের রীতিনীতি সর্বাগ্রে। দিল্লি (ভারতীয় সময়)-এর তারিখ থেকে উদয়-তারিখ পর্যন্ত; নাম-সমতুল্য উৎসবগুলি (ললিতা পংচমী, লালহি ছট) আলাদা; স্বাস্থ্যের অবস্থার মধ্যে উপবাস করবেন না।

🌐 Read this page in English · ← সমস্ত ব্রত-উৎসব · সম্পূর্ণ উৎসব-ক্যালেন্ডার