🌑 ଅମାବାସ୍ୟା (ପିତୃ-ତର୍ପଣ, ସ୍ନାନ-ଦାନ) 2026

ଆସନ୍ତା ଅମାବାସ୍ୟା କେବେ — ପ୍ରତି ମାସର ଅମାବାସ୍ୟାରେ ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ତର୍ପଣ, ତୀର୍ଥ-ସ୍ନାନ, ଦାନ, ଅଶ୍ୱତ୍ଥ-ପୂଜା; ସୋମବତୀ ଅମାବାସ୍ୟା (ସୋମବାର) ଓ ଶନି ଅମାବାସ୍ୟା (ଶନିବାର) ବିଶେଷ; ମୌନୀ/ସର୍ବ ପିତୃ/ଦୀପାବଳି/ହରିୟାଲି ଅମାବାସ୍ୟାର ନିଜସ୍ୱ ପୃଷ୍ଠା; ଉପରେ ଆସନ୍ତା 12ଟି ତିଥି।

ଅମାବାସ୍ୟା ପ୍ରତି ଚାନ୍ଦ୍ରମାସର କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷର ଶେଷ ତିଥି, ଯେତେବେଳେ ଜହ୍ନ ଦେଖାଯାଏ ନାହିଁ — ବର୍ଷକୁ 12ଟି (ଅଧିକ ମାସ ଥିଲେ 13ଟି)। ଏହା ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ଦିନ — ତର୍ପଣ (ଜଳ-ତିଳ), ପିଣ୍ଡଦାନ, ବ୍ରାହ୍ମଣ-ଭୋଜନ, ଗାଈ-କାଉ-କୁକୁରଙ୍କୁ ଗ୍ରାସ; ତୀର୍ଥ-ସ୍ନାନ ଓ ଦାନର ଦିନ, ଆଉ ଅଶ୍ୱତ୍ଥ-ତୁଳସୀ-ଶନି-କାଳୀଙ୍କ ପୂଜାର। କୁହାଯାଏ ଅମାବାସ୍ୟାରେ ପିତୃପୁରୁଷ ଦୁଆରକୁ ଆସନ୍ତି — ସେଥିପାଇଁ ଘରର ମହିଳାମାନେ ଏହି ଦିନ ଖିରି-ପୁରି ତିଆରି କରି ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି, ଅନେକ ଘରେ ଏହି ଦିନ ଲୁଣ ବିନା/ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଭୋଜନ।

ଯେଉଁ ବାରରେ ପଡ଼େ ତାହାର ଅଲଗା ମହତ୍ତ୍ୱ — ସୋମବାରରେ **ସୋମବତୀ ଅମାବାସ୍ୟା** (ସଧବାମାନଙ୍କ ଅଶ୍ୱତ୍ଥ-ପରିକ୍ରମା ବ୍ରତ — ବର୍ଷକୁ 1-3ଟି), ଶନିବାରରେ **ଶନିଶ୍ଚରୀ ଅମାବାସ୍ୟା** (ଶନି-ଶାନ୍ତି — ଶନି-ମନ୍ଦିର, ତେଲ-ଦାନ), ମଙ୍ଗଳବାରରେ ଭୌମବତୀ। ମାଘର ମୌନୀ, ଆଶ୍ୱିନର ସର୍ବ ପିତୃ (ମହାଳୟା), କାର୍ତ୍ତିକର ଦୀପାବଳି, ଶ୍ରାବଣର ହରିୟାଲି, ଜ୍ୟେଷ୍ଠର ବଟ ସାବିତ୍ରୀ, ଭାଦ୍ରବର କୁଶଗ୍ରହଣୀ (ପିଠୋରୀ) ଅମାବାସ୍ୟା ବଡ଼ ପର୍ବ — ନିଜ ନିଜ ପୃଷ୍ଠାରେ। ଉପରେ ଆସନ୍ତା ଅମାବାସ୍ୟାର ତିଥି, ତିଥି-ସମୟସୀମା, ଶ୍ରାଦ୍ଧ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ (କୁତୁପ/ଅପରାହ୍ନ) ଓ ଆସନ୍ତା 12ଟି ତିଥି ବାର-ନାମ ସହିତ; ତଳେ ବିଧି, ସାମଗ୍ରୀ, କଥା, ଭୋଜନ, ଅଞ୍ଚଳ-ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି।

ମହତ୍ତ୍ୱ — ଏହା ବ୍ରତ କାହିଁକି

ପିତୃ-ଦିନ: ଗରୁଡ଼-ପୁରାଣ/ମନୁସ୍ମୃତି — ଅମାବାସ୍ୟାରେ ପିତୃପୁରୁଷ ବାୟୁ-ରୂପରେ ବଂଶଧରଙ୍କ ଦୁଆରେ ପହଞ୍ଚି ତର୍ପଣର ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି; ଅମାବାସ୍ୟାର ତର୍ପଣ/ଶ୍ରାଦ୍ଧ ପିତୃ-ଦୋଷ (କୁଣ୍ଡଳୀରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ-ରାହୁ/ଶନି)ର ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ମାସିକ ଉପାୟ; ଦର୍ଶ-ଶ୍ରାଦ୍ଧ (ଅମାବାସ୍ୟାର ଶ୍ରାଦ୍ଧ) ପିତୃପକ୍ଷ ପରେ ସବୁଠୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ।

ଚନ୍ଦ୍ର-ହୀନ ଦିନ — ମନ (ଚନ୍ଦ୍ର) ଦୁର୍ବଳ, ସେଥିପାଇଁ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟ (ବିବାହ-ଯାତ୍ରା-ନୂଆ ଆରମ୍ଭ) ଏଡ଼ାଯାଏ, କିନ୍ତୁ ଜପ-ତପ-ଦାନ-ଧ୍ୟାନ (ମୌନୀ) ଓ ତାନ୍ତ୍ରିକ/କାଳୀ-ସାଧନାର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସମୟ; ସୋମବତୀ (ଚନ୍ଦ୍ର-ବାର + ଅମାବାସ୍ୟା)ରେ ଅଶ୍ୱତ୍ଥ-ପରିକ୍ରମାରୁ ସଧବା-ସୌଭାଗ୍ୟ ଓ ସନ୍ତାନ; ଶନିଶ୍ଚରୀରେ ଶନି-ଶାନ୍ତି (ସାଢ଼େସାତି-ଢାଇୟା), ଶନି-ମନ୍ଦିର (ଶିଙ୍ଗଣାପୁର-କୋକିଲାବନ-ତିରୁନଲ୍ଲାର)ରେ ଭିଡ଼।

ତୀର୍ଥ-ସ୍ନାନ: ଅମାବାସ୍ୟାରେ ଗଙ୍ଗା-ନର୍ମଦା-ଗୋଦାବରୀ-ସଙ୍ଗମରେ ସ୍ନାନ (ମାଘ-କାର୍ତ୍ତିକ-ବୈଶାଖ ବିଶେଷ), ତା’ପରେ ଦାନ — ଅନ୍ନ, ବସ୍ତ୍ର, ତିଳ, ଜଳ, ଗାଈ; ଅଶ୍ୱତ୍ଥ (ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ବାସ) ଓ ତୁଳସୀଙ୍କୁ ଜଳ-ଦୀପ; କେତେକ ଅଞ୍ଚଳରେ ଅମାବାସ୍ୟାରେ ବିଲରେ ହଳ ନାହିଁ (ଚାଷର ବିଶ୍ରାମ, ବଳଦଙ୍କୁ ଛୁଟି — ବଳଦ-ପୋଳା ଭାଦ୍ରବ ଅମାବାସ୍ୟା)।

ପୂଜା-ବିଧି (ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଯାୟୀ)

ଏହା ମାସିକ ଅମାବାସ୍ୟାର ଘରୋଇ ବିଧି — ସକାଳେ ସ୍ନାନ-ତର୍ପଣ, ଦାନ, ଅଶ୍ୱତ୍ଥ-ପୂଜା, ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଦୀପ; ସୋମବତୀ ଓ ଶନିଶ୍ଚରୀର ବିଶେଷ ରୀତି ମଧ୍ୟ ସାଙ୍ଗରେ।

1. ସକାଳ: ବ୍ରହ୍ମ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ/ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟରେ ସ୍ନାନ (ନଦୀ/ତୀର୍ଥରେ ବା ଘରେ ଗଙ୍ଗାଜଳ-ତିଳ ମିଶା ପାଣିରେ); ସୂର୍ଯ୍ୟ-ଅର୍ଘ୍ୟ; ସଙ୍କଳ୍ପ — «ଅମାବାସ୍ୟା ସ୍ନାନ-ଦାନ-ତର୍ପଣ, ପିତୃ-ତୃପ୍ତି ପାଇଁ»; ଅନେକ ଘରେ କିଛି ଘଣ୍ଟା ମୌନ (ମୌନୀ ପରି)।
2. ତର୍ପଣ (ଘରର ପୁରୁଷ/ନ ଥିଲେ ନାରୀ): ତମ୍ବା ଲୋଟାରେ ଜଳ-କଳା ତିଳ-କୁଶ, ଦକ୍ଷିଣ ମୁହାଁ, ବୁଢ଼ା ଆଙ୍ଗୁଠି ଆଡ଼ୁ ଜଳ ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ — «(ଗୋତ୍ର) (ନାମ) ତୃପ୍ୟତାମ୍» 3 ଥର, ପିତା-ପିତାମହ-ପ୍ରପିତାମହ ଓ ମାତୃ-ପକ୍ଷ; ପଇତା ଡାହାଣ କାନ୍ଧରେ (ଅପସବ୍ୟ); ପିତୃ-ସୂକ୍ତ/ଗୀତା-7; ତର୍ପଣ ଜଣା ନ ଥିଲେ କେବଳ ଜଳ-ତିଳ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ «ସର୍ବେ ପିତରଃ ତୃପ୍ୟନ୍ତାମ୍»।
3. ଦର୍ଶ-ଶ୍ରାଦ୍ଧ (ସମ୍ଭବ ହେଲେ): ଅପରାହ୍ନ/କୁତୁପ (ସମୟ ଉପରେ)ରେ ପିଣ୍ଡ/ଖିରି-ପୁରିର ଅର୍ପଣ, ପଞ୍ଚବଳି (ଗାଈ-କୁକୁର-କାଉ-ପିମ୍ପୁଡ଼ି-ଦେବତା), ବ୍ରାହ୍ମଣ/ଝିଅ-ଜୋଇଁଙ୍କୁ ଭୋଜନ-ଦକ୍ଷିଣା; ସମ୍ଭବ ନ ହେଲେ ଗାଈ-କାଉଙ୍କୁ ଖିରି-ରୁଟି ଓ ଗରିବଙ୍କୁ ଭୋଜନ।
4. ଦାନ: ଅନ୍ନ (ଚାଉଳ-ଗହମ), ତିଳ, ବସ୍ତ୍ର, ଜଳ-ପାତ୍ର, ଛତା-ଜୋତା (ଋତୁ ଅନୁସାରେ), ଗାଈ-ଘାସ; ଶନିଶ୍ଚରୀରେ କଳା ତିଳ-ବିରି-ସୋରିଷ ତେଲ-ଲୁହା-କଳା ବସ୍ତ୍ର; ସୋମବତୀରେ ସଧବା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଧଳା ଜିନିଷ; ଭୌମବତୀରେ ଗୁଡ଼-ମସୁର।
5. ଅଶ୍ୱତ୍ଥ-ତୁଳସୀ: ଅଶ୍ୱତ୍ଥକୁ ଜଳ-କ୍ଷୀର-ତିଳ, ଦୀପ, 108/7 ପରିକ୍ରମା (ସୋମବତୀରେ ସଧବାମାନେ 108 ଥର ସୂତା ଗୁଡ଼ାଇ — ଫଳ-ମିଠା-ମୁଦ୍ରା ଚଢ଼ାଇ, କଥା); ତୁଳସୀଙ୍କୁ ଜଳ-ଦୀପ (ଅମାବାସ୍ୟାରେ ତୁଳସୀ ତୋଳିବା ବାରଣ); ଶନି-ମନ୍ଦିର (ଶନିଶ୍ଚରୀ) — ତେଲ-ଦୀପ, «ଓଁ ଶଂ ଶନୈଶ୍ଚରାୟ ନମଃ», ହନୁମାନ-ଚାଳିସା।
6. ସନ୍ଧ୍ୟା: ଘରେ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ରାଶି ତେଲର ଦୀପ (ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ପାଇଁ), ମୁଖ୍ୟ ଦୁଆରେ ଦୀପ, କାଳୀ/ଦୁର୍ଗା-ପୂଜା (କେତେକ ପରମ୍ପରା — ଦୀପାବଳି/କୌଶିକୀ ଅମାବାସ୍ୟା); ଶିବ-ଅଭିଷେକ (ଚନ୍ଦ୍ର-ଦୋଷ); ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଭୋଜନ, ଅନେକ ଘରେ ଲୁଣ ବିନା।
7. ବ୍ରତ: ଦିନସାରା ଫଳାହାର/ଥରେ ଭୋଜନ (ସୋମବତୀ-ଶନିଶ୍ଚରୀରେ ବିଶେଷ); ନିର୍ଜଳା ନୁହେଁ; ବୟସ୍କ-ରୋଗୀଙ୍କ ପାଇଁ ସାଧାରଣ ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଭୋଜନ।
8. ନାରୀମାନେ: ସୋମବତୀ ଅମାବାସ୍ୟା — ଅଶ୍ୱତ୍ଥ-ପରିକ୍ରମା ବ୍ରତ (ତଳେ କଥା), ସ୍ୱାମୀ-ସନ୍ତାନଙ୍କ ଦୀର୍ଘାୟୁ; ମାସିକ-ଧର୍ମରେ ତର୍ପଣ-ପୂଜା ନୁହେଁ (ସ୍ମରଣ-ଦାନ); ନବବିବାହିତାଙ୍କ ପ୍ରଥମ ସୋମବତୀ ବାପଘର/ଶାଶୁଘରର ରୀତି ଅନୁସାରେ।

ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀର ତାଲିକା

ତର୍ପଣର ସାମଗ୍ରୀ + ଦାନ + ଅଶ୍ୱତ୍ଥ-ପୂଜା + ବାର-ବିଶେଷ — ଅମାବାସ୍ୟାର ତାଲିକା।

• ତର୍ପଣ: ତମ୍ବା ଲୋଟା/ଥାଳି, ଜଳ, ଗଙ୍ଗାଜଳ, କଳା ତିଳ, କୁଶ (ଆସନ-ପବିତ୍ରୀ), ଯବ, ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗର ଆସନ, ପଇତା
• ଶ୍ରାଦ୍ଧ (ସମ୍ଭବ ହେଲେ): ଖିରି-ପୁରି/ପିଣ୍ଡ-ସାମଗ୍ରୀ (ଚାଉଳ-ଯବ-ତିଳ-ଘିଅ-ମହୁ), 5ଟି ପତ୍ର (ପଞ୍ଚବଳି), ଫୁଲ (ଧଳା), ଧୂପ-ଦୀପ (ରାଶି ତେଲ), ପାନ-ଗୁଆ, ଦକ୍ଷିଣା
• ଦାନ: ଅନ୍ନ, ତିଳ, ବସ୍ତ୍ର, ଜଳ-ପାତ୍ର, ଛତା/କମ୍ବଳ, ଗାଈ-ଘାସ; ଶନିଶ୍ଚରୀ: କଳା ତିଳ-ବିରି-ସୋରିଷ ତେଲ-ଲୁହା-କଳା କପଡ଼ା; ସୋମବତୀ: ସଧବା-ସାମଗ୍ରୀ, ଧଳା ଜିନିଷ; ଭୌମବତୀ: ଗୁଡ଼-ମସୁର
• ଅଶ୍ୱତ୍ଥ-ପୂଜା: ଜଳ-କ୍ଷୀର-ତିଳ, କଞ୍ଚା ସୂତା (108 ପରିକ୍ରମା — ସୋମବତୀ), ଫଳ-ମିଠା-ମୁଦ୍ରା, ଦୀପ, ରୋଲି-ଅକ୍ଷତ
• ତୁଳସୀ-ଦୀପ, ଶିବ-ଅଭିଷେକ (ଜଳ-କ୍ଷୀର-ବେଲପତ୍ର), ଶନି-ଦୀପ (ତେଲ), ହନୁମାନ-ଚାଳିସା
• ସନ୍ଧ୍ୟା: ରାଶି ତେଲର ଦୀପ (ଦକ୍ଷିଣ), ଦୁଆର-ଦୀପ; କାଳୀ/ଦୁର୍ଗା-ପୂଜା (କେତେକ ପରମ୍ପରା)
• ଭୋଜନ: ଖିରି-ପୁରି (ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ), ସାତ୍ତ୍ୱିକ (ଲୁଣ ବିନା — କେତେକ ଘରେ), ଫଳାହାର
• ପୁସ୍ତକ: ପିତୃ-ସୂକ୍ତ/ଗୀତା-7/ସୋମବତୀ-କଥା/ଶନି-ସ୍ତୋତ୍ର

🛍 ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ 🙏 ପୂଜା ବୁକ୍ କରନ୍ତୁ

ଉପବାସ-କାହାଣୀ

ସୋମବତୀ ଅମାବାସ୍ୟା (ଅଶ୍ୱତ୍ଥ-ପରିକ୍ରମା)ର କଥା: ଜଣେ ସାହୁକାରଙ୍କ ସାତ ବୋହୂଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସବୁଠୁ ସାନ ବୋହୂକୁ ଧୋବଣୀ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଲା «ସଦା ସଧବା ରୁହ»; ବୋହୂ ପଚାରିଲା — ଧୋବଣୀ କହିଲା «ସୋମବତୀ ଅମାବାସ୍ୟାରେ ସୂତା ଗୁଡ଼ାଇ ଅଶ୍ୱତ୍ଥର 108 ପରିକ୍ରମା କର, ତା’ପରେ ଭୋଜନ କର — ଏଥିରୁ ହିଁ ମୋ ସିନ୍ଦୂର ଅଖଣ୍ଡ»; ବୋହୂ ସେଇଆ କଲା, ତା ସ୍ୱାମୀ ସାପ-କାମୁଡ଼ା/ମୃତ୍ୟୁରୁ ବଞ୍ଚିଗଲା (କେଉଁଠି କେଉଁଠି: ଝିଅର କୁଣ୍ଡଳୀରେ ବୈଧବ୍ୟ-ଯୋଗ ସୋମବତୀ-ବ୍ରତରେ କଟିଲା — ସୋନା ଧୋବଣୀର କଥା)। ଶିକ୍ଷା — ସୋମବତୀରେ ଅଶ୍ୱତ୍ଥ-ପରିକ୍ରମାରୁ ସଧବା-ସୌଭାଗ୍ୟ ଓ ସନ୍ତାନର ରକ୍ଷା।

ଅମାବାସ୍ୟା-ପିତୃ: କର୍ଣ୍ଣଙ୍କୁ ପିତୃ-ତର୍ପଣ ପାଇଁ 16 ଦିନ ମିଳିଥିଲା (ପିତୃପକ୍ଷ), ଆଉ ମହାଭାରତରେ ଭୀଷ୍ମ କହିଥିଲେ ଯେ ଅମାବାସ୍ୟା ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ତିଥି — «ଏହି ଦିନ ପିତୃପୁରୁଷ ବଂଶଧରଙ୍କ ଦୁଆରକୁ ଆସନ୍ତି, ଜଳ-ତିଳରେ ତୃପ୍ତ ହୋଇ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦିଅନ୍ତି, ଖାଲି ହାତରେ ଫେରିଲେ ଅଭିଶାପ»; ସେଥିପାଇଁ ପ୍ରତି ଅମାବାସ୍ୟା (ଦର୍ଶ)ରେ ତର୍ପଣ। ସମୁଦ୍ର-ମନ୍ଥନ (ମୌନୀ) ଓ ରାମଙ୍କ ଅଯୋଧ୍ୟା-ଆଗମନ (କାର୍ତ୍ତିକ) ମଧ୍ୟ ଅମାବାସ୍ୟାରେ — ସେଥିପାଇଁ ଅମାବାସ୍ୟା ଶୁଭ ବା ଅଶୁଭ କିଛି ନୁହେଁ, ଏହା ପିତୃ-ଦେବ-ଦିନ।

ଶନିଶ୍ଚରୀ ଅମାବାସ୍ୟା: ଶନିଙ୍କ ଜନ୍ମ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ଅମାବାସ୍ୟାରେ (ଶନି-ଜୟନ୍ତୀ) — ପିତା ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ସହ ବିରୋଧ, କିନ୍ତୁ ଶିବ-ଭକ୍ତି ଓ ନ୍ୟାୟର ଦେବତା; ଶନିବାର + ଅମାବାସ୍ୟାରେ ଶନି-ମନ୍ଦିର (ଶିଙ୍ଗଣାପୁର-ତିରୁନଲ୍ଲାର-କୋକିଲାବନ)ରେ ତେଲ-ଅଭିଷେକ, ଅଶ୍ୱତ୍ଥ-ଦୀପ, ହନୁମାନ-ପୂଜାରୁ ସାଢ଼େସାତି-ଢାଇୟାର ପୀଡ଼ା କମେ — ଲୋକ-ବିଶ୍ୱାସ; ଶନି କର୍ମ-ଫଳ-ଦାତା, ଦାନ-ସେବାରେ ପ୍ରସନ୍ନ।

ଖିରି-ପୁରି (ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ), ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଭୋଜନ, ତିଳ-ଗୁଡ଼ — ଅମାବାସ୍ୟାର ରୋଷେଇ

ଅମାବାସ୍ୟାରେ ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ପାଇଁ ଖିରି-ପୁରି (ବା ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରିୟ ଜିନିଷ) — ପ୍ରଥମେ ଗାଈ-କାଉ-କୁକୁରଙ୍କୁ ଗ୍ରାସ, ତା’ପରେ ବ୍ରାହ୍ମଣ/ଗରିବ, ତା’ପରେ ଘର; ଭୋଜନ ସାତ୍ତ୍ୱିକ — ପିଆଜ-ରସୁଣ-ମାଂସ-ମଦ ନୁହେଁ, ଅନେକ ଘରେ ଲୁଣ ବିନା/ଥରେ; ତିଳ-ଗୁଡ଼ (ଶନିଶ୍ଚରୀ), ଧଳା ଖିରି (ସୋମବତୀ); ଦକ୍ଷିଣରେ ଅମାବସୈ-ତର୍ପଣ ପରେ ସାଦା ଭୋଜନ।

• ଖିରି (ଚାଉଳ-କ୍ଷୀର) + ପୁରି — ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ଭୋଗ; କଖାରୁ/ଲାଉ ତରକାରି, ବିରି ବରା, କଢ଼ି (ଶ୍ରାଦ୍ଧ-ରୀତି)
• ପଞ୍ଚବଳି-ଗ୍ରାସ: ଗାଈ-କୁକୁର-କାଉ (ଖିରି-ରୁଟି), ପିମ୍ପୁଡ଼ି (ଅଟା-ଚିନି), ଦେବତା (ଘିଅ); ବ୍ରାହ୍ମଣ/ଝିଅ-ଜୋଇଁଙ୍କୁ ଭୋଜନ
• ସୋମବତୀ: ଧଳା ଜିନିଷ — ଖିରି, ଦୁଧ-ଭାତ, ମିଶ୍ରି; ଅଶ୍ୱତ୍ଥକୁ ଫଳ-ମିଠା; ଅଶ୍ୱତ୍ଥ-ପରିକ୍ରମା ପରେ ବ୍ରତ-ପାରଣ
• ଶନିଶ୍ଚରୀ: ତିଳ-ଗୁଡ଼ ଲଡୁ, ବିରି-ଖେଚୁଡ଼ି (ଦାନ ଓ ଭୋଜନ), ସୋରିଷ ତେଲ; ଭୌମବତୀ: ଗୁଡ଼-ବୁଟ
• ବ୍ରତ-ଫଳାହାର: ଫଳ, କ୍ଷୀର, ସାଗୁ; ଲୁଣ ବିନା ଭୋଜନ (କେତେକ ଘରେ) — ଲାଉ-ଦହି-ଖିରି
• ଆଞ୍ଚଳିକ: ମହାରାଷ୍ଟ୍ର (ପୋଳା — ଭାଦ୍ରବ ଅମାବାସ୍ୟା) ପୁରଣ-ପୋଳି, ବଳଦଙ୍କୁ; ତାମିଲ (ଅମାବସୈ) — ତର୍ପଣ ପରେ ବଡ଼ା-ପାୟସମ୍; ବଙ୍ଗ (କୌଶିକୀ/ଦୀପାନ୍ୱିତା) — କାଳୀ-ଭୋଗ ଖିଚୁଡ଼ି; ଗୁଜରାଟ (ଦିୱାଳୀ ଅମାସ) — ମିଠା; ପଞ୍ଜାବ (ମସ୍ୟା) — ଲଙ୍ଗର-କଢ଼ି-ଭାତ

ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି

ପଞ୍ଜାବର ମସ୍ୟା, ତାମିଲର ଅମାବସୈ-ତର୍ପଣ, ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ପୋଳା, ବଙ୍ଗର କୌଶିକୀ, ଉତ୍ତର ଭାରତର ସୋମବତୀ-ଅଶ୍ୱତ୍ଥ — ଜହ୍ନ ନ ଥିବା ଦିନର ରୀତିସବୁ।

କ'ଣ କରିବେ, କ'ଣ କରିବେ ନାହିଁ

ସାଧାରଣତଃ ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

📲 ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ପରିବାରକୁ WhatsApp ରେ ପଠାନ୍ତୁ🖼 ତିଥି-card ସେୟାର କରନ୍ତୁ🎉 ଶୁଭକାମନା-card

🌎 ବିଦେଶରେ ଅମାବାସ୍ୟା (ପିତୃ-ତର୍ପଣ, ସ୍ନାନ-ଦାନ) 2026: ଆମେରିକା · କାନାଡା · ବ୍ରିଟେନ · ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିଆ · ସଂଯୁକ୍ତ ଆରବ ଏମିରେଟସ୍ · କତାର · ସାଉଦି ଆରବ · କୁଏତ · ଓମାନ · ବାହାରିନ · ସିଙ୍ଗାପୁର · ମାଲେସିଆ · ନ୍ୟୁଜିଲାଣ୍ଡ · ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା · ମରିସସ · ଫିଜି · ନେଦରଲାଣ୍ଡ · ଜର୍ମାନୀ · ଆୟରଲାଣ୍ଡ

ଏହା ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ: ପିତୃ-ପକ୍ଷ ଓ ସର୍ବ ପିତୃ ଅମାବସ୍ଯା · ମୌନୀ ଅମାବସ୍ଯା (ମାଘ) · ଦୀପାବଳି (କାର୍ତିକ ଅମାବସ୍ଯା) · ପୂର୍ଣିମା ବ୍ରତ

⚠️ ଏହି ବିବରଣୀ ପାରମ୍ପରିକ ବିଧି ଓ ଲୋକ-ବିଶ୍ୱାସ ଉପରେ ଆଧାରିତ; ନିଜ କୁଳ-ପରିବାର, ଗୋତ୍ର-ପରମ୍ପରା ଓ ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ରୀତି ସର୍ବୋପରି। ତିଥିଗୁଡ଼ିକ ଦିଲ୍ଲୀର ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ-ତିଥି ଅନୁସାରେ — ନିଜ ସହରର ପଞ୍ଜିକା ସହ ମିଳାଇ ନିଅନ୍ତୁ; ପିତୃ-ଦୋଷ/ଶନି-ଉପାୟ ଜ୍ୟୋତିଷ-ବିଶ୍ୱାସ।

🌐 Read this page in English · ← ସମସ୍ତ ବ୍ରତ-ପର୍ବ · ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ-କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର