Nakshtra Takକୁଣ୍ଡଳୀରାଶିଫଳପଞ୍ଚାଙ୍ଗଯୋଟକଜ୍ଞାନଗ୍ରହ-ଫଳଜ୍ୟୋତିଷୀStore
🪔 ବ୍ରତ-ପର୍ବ

🐘 ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ (ୱା ଋଷି ପଂଚମୀ) 2027

✍️ ଜ୍ୟୋତିଷାଚାର୍ଯ୍ୟ ଆଦିତ୍ୟ ଧର ଦ୍ୱିବେଦୀ · 🔎 ଶେଷ ସମୀକ୍ଷା: · 🧮 ଗଣନା-ପଦ୍ଧତି

ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ଚତୁର୍ଥୀ-ଘରେ ଗଣପତିଙ୍କ ଜନ୍ମ ଏବଂ ସ୍ଥାପନ (ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ), ମୋଦକ, 21 ଦୁରଭା, ଏହି ରାତିରେ ଚନ୍ଦ୍ର-ଦର୍ଶନ ନିଷିଦ୍ଧ; ପରଦିନ ଋଷି ପଂଚମୀ, ଦଶମ ଦିନରେ ଅନନ୍ତ ଚତୁର୍ଦଶୀ ରେ ବିସର୍ଜନ |

ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ(ଏବଂ ishi ଷି |ପଂଚମୀ)2027 ତାରିଖ
ଶନିବାର,4 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2027
ଭାଦ୍ରପଦ · ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷ · ଚତୁର୍ଥୀ (ବିକ୍ରମ ସମ୍ବତ 2084)
⭐ ଅଭିଜିତ ମୁହୂର୍ତ୍ତ11:56 AM – 12:44 PM
🌅 ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ6:01 AM
📿 ତିଥି-କାଳଚତୁର୍ଥୀ 3 ସେପ୍ଟେମ୍ବର, 2:19 PM → 4 ସେପ୍ଟେମ୍ବର, 12:26 ଅପରାହ୍ନ
🕉 ବ୍ରହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ04:25 AM – 05:13 AM
🌙 ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ9:41 AM
⛔ ରାହୁକାଳ (ଏଡ଼ାଇ ଚଳନ୍ତୁ)09:10 AM – 10:45 AM
  • ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ- ସେଟିଂ (ମେରିଡିଆନ୍) ଶନିବାର,4 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2027
  • ଦେ and ଦିନ ବୁଡ଼ ପକାଇବା ରବିବାର,5 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2027
  • age ଷି ପଂଚମୀ(ମହିଳା ଉପବାସ) ରବିବାର,5 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2027
  • ପାଞ୍ଚ ଦିନ ବୁଡ ପକାଇବା ବୁଧବାର,8 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2027
  • ସାତ ଦିନର ନିମଜ୍ଜନ ଶୁକ୍ରବାର,10 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2027
  • ଅନନ୍ତ ଚତୁର୍ଦଶୀ-ଦଶ ଦିନର ନିମଜ୍ଜନ ମଂଗଲବାର,14 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2027
ସମୟ ଦିଲ୍ଲୀ (ଆଇ. ଏସ୍. ଟି.), ସ୍ୱିସ୍ ଏପିହେମେରିସ୍-ଗଣନା, ଉଦୀଯ଼ମାନ-ତାରିଖ ନିଯ଼ମ। ଚନ୍ଦ୍ରୋଦଯ଼/ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ସହରରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ -

ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ ଭାଦ୍ରପଦ ମାସର ଶୁକ୍ଲ ପକ୍ଷ ର ଚତୁର୍ଥୀ କୁ ପାଳନ କରାଯାଏ-ହରତାଲିକା ତିଜର ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନ | ଏହି ଦିନ ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନରେ ଗଣେଶଙ୍କ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲା, ତେଣୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠାର ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଅପରାହ୍ନ (ଅଭିଜିତ ପାଖାପାଖି)। ଘରେ, ମାଟି ଗଣପତି ଦେଢ଼, ତିନି, ପାଞ୍ଚ, ସାତ କିମ୍ବା ଦଶ ଦିନ ଧରି ଜୀବନ୍ତ ରୁହନ୍ତି ଏବଂ ଅନନ୍ତ ଚତୁର୍ଦଶୀ ରେ ବିସର୍ଜନ କରନ୍ତି-"ଗଣପତି ବପ୍ପା ମୋରାଯ଼ା, ଆସନ୍ତା ବର୍ଷ ଧାଗି ଯ଼ା" |

ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନ ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ପଂଚମୀ ରେ ଋଷି ପଂଚମୀ-ମହିଳାଙ୍କ ସପ୍ତର୍ଷି-ବ୍ରତ (ଋତୁସ୍ରାବ-ଦୋଷ-ଶୁଦ୍ଧ ଏବଂ ସାତ ଋଷିଙ୍କୁ ଧନ୍ଯ଼ବାଦ), ବିନା ହଲ୍ ଉତ୍ପାଦନର ଖାଦ୍ଯ଼; ନେପାଳ-ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ରାଜସ୍ଥାନରେ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର | ଏହି ବର୍ଷର ତାରିଖ (ସ୍ଥାପନରୁ ବିସର୍ଜନ ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ), ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ପଦ୍ଧତି, ବିଷଯ଼ବସ୍ତୁ, କାହାଣୀ, ମୋଦକ-ଭୋଗ ଏବଂ ସ୍ଥାନର ରୀତିନୀତି ନିମ୍ନରେ ଦିଆଯାଇଛି।

ମହତ୍ତ୍ୱ — ଏହା ବ୍ରତ କାହିଁକି

ଗଣେଶ ବିଘଟନହାର୍ତା ଏବଂ ମଙ୍ଗଳ-କର୍ତା-ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ କାର୍ଯ୍ଯ଼ର ଆରମ୍ଭ; ଭାଦ୍ରପଦ ଚତୁର୍ଥୀ ତାଙ୍କ ଜନ୍ମ ତାରିଖ-ପ୍ରତିଷ୍ଠା ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନରେ (ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ରୁ ଦିନର ଦ୍ୱିତୀଯ଼ ଭାଗ, ପ୍ରାଯ଼ ଅପରାହ୍ନ 11-1:30); ଲୋକମାନ୍ଯ଼ ତିଲକ ଏହାକୁ 1893 ରେ ଏକ ସାର୍ବଜନୀନ ଉତ୍ସବ (ମହାରାଷ୍ଟ୍ର) କରିଥିଲେ।

ଏହି ରାତିରେ ଚନ୍ଦ୍ର-ଦର୍ଶନ ନିଷିଦ୍ଧ-ଗଣେଶଙ୍କ ଅଭିଶାପରୁ "ମିଛ-ଦୋଷ" (ମିଥ୍ଯ଼ା କଳଙ୍କ); ଦେଖନ୍ତୁ "ସିଂହଃ ପ୍ରସନେମାଭିଥ"... (ସ୍ଯ଼ାମନ୍ତକ-ଗାଥା) ର ପାଠ; କୃଷ୍ଣ ମଧ୍ଯ଼ ସମାନ କଳଙ୍କ ଅନୁଭବ କରିଥିଲା | ଚତୁର୍ଥୀ (ପ୍ରତି ମାସରେ କୃଷ୍ଣ-ଚତୁର୍ଥୀ) ରେ ଚନ୍ଦ୍ର-ଆର୍ଗେନ୍ ଅଛି, ଏହି ଚତୁର୍ଥୀ ରେ ନୁହେଁ।

ଋଷି ପଂଚମୀ-କଶ୍ଯ଼ପ, ଅତ୍ରି, ଭରଦ୍ୱାଜ, ବିଶ୍ୱମିତ୍ର, ଗୌତମ, ଜାମଦାଗ୍ନି, ବଶିଷ୍ଠ (ସପ୍ତରଶି) + ଅରୁନ୍ଧତୀଙ୍କ ପୂଜା; ଋତୁସ୍ରାବ ସମଯ଼ରେ ଅଜାଣତରେ ଦୋଷ ର ଶୁଦ୍ଧିର ସ୍ତ୍ରୀ-ବ୍ରତ; "ବିନା ଜୋଥେ" ଉତ୍ପାଦ (ସାୱା-ମୋରଧନ-ଫଳ) ର ଏକ ସମଯ଼ ଭୋଜନ; ନେପାଳରେ ତିଜର ତୃତୀଯ଼ ଦିନରେ ଦତିବନ-ସ୍ନାନ |

ପୂଜା-ବିଧି (ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଯାୟୀ)

ଏହା ଏକ ଘରୋଇ ପଦ୍ଧତି -ଚତୁର୍ଥୀ ପ୍ରତି ସକାଳ ଏବଂ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ମଧ୍ୟାହ୍ନରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଏବଂ ସମର୍ପଣ |ପୂଜା-ଆର୍ତ୍ତୀ-ମୋଡାକ୍,ପଂଚମୀ Ishi ଷି-ପୂଜା, ଶେଷରେ ବୁଡ ପକାଇବା |

  1. ପ୍ରସ୍ତୁତି (ହାର୍ଟାଲିକା ସହିତ / ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ): ମାଟି ଗଣେଶ ମୂର୍ତ୍ତି (ଶାଦୁ) (ପରିବେଶ ଅନୁକୂଳ, ରାସାୟନିକ ରଙ୍ଗ ବିନା, ଘର ପାଇଁ)1-2 ପାଦ), ମାଣ୍ଡାପ / ଚାଉକି-ସାଜସଜ୍ଜା (ଫୁଲ, ବନ୍ଧାକୋବି, ବ electric ଦ୍ୟୁତିକ ଷ୍ଟ୍ରିଙ୍ଗ, ମଖର), ନାଲି / ହଳଦିଆ କପଡା, କାଲାଶ; ଘର ସଫା କରିବା |
  2. ଚତୁର୍ଥୀ- ମଧ୍ୟାହ୍ନ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ(ଉପରେ)ଅଭିଜିତ/ ତାରିଖ; ମଧ୍ୟାହ୍ନ ≈ ମଧ୍ୟ-ଦିନ): ମୂର୍ତ୍ତି “ଗଣପତି ବାପ୍ପା ମୋରିଆ” ଆଣିବାବେଳେ, ମୁହଁ ଆଚ୍ଛାଦିତ; ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପୂର୍ବ / ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଚେହେରା; ଗଣପତିଙ୍କ ଡାହାଣରେ ରିଦ୍ଧି-ସିଦ୍ଧି(କିମ୍ବା ବିଟ୍ ବାଦାମ); କାଲାଶ-ବରୁଣ-ପୂଜା; ପ୍ରାଣା-ପ୍ରତୀତା - "ଓମ୍ ଗଣ ଗଣପତି ନମା" ସହିତ ମୂର୍ତ୍ତିରେ ଜୀବନର ନିମନ୍ତ୍ରଣ (ପଣ୍ଡିତ କିମ୍ବା ଘରର ବୟସ୍କଙ୍କଠାରୁ - ମନ୍ତ୍ର ପୁସ୍ତକ) |
  3. ଶୋଦଶୋପାଚରା |ପୂଜା: ସ୍ନାନ (ଜାଲ-ପଞ୍ଚାମ୍ରିତ), ପୋଷାକ (ଜାନୁ, ଧୋତି-ଉପର୍ନା), ସିନ୍ଦୁର / ଲାଲ୍ ଚପଲ,21 ଦୁର୍ଭା-ଡାଲ୍ (ତିନି / ପାଞ୍ଚଟି ପତ୍ର ସହିତ, ଯୋଡିରେ), ଶାମି-ପାଟ୍ରା, ନାଲି-ହଳଦିଆ ଫୁଲ (ହାଇବିସ୍କସ୍-ମାରିଗୋଲ୍ଡ),21 ମୋଡାକ୍ (କିମ୍ବା ଲଡୁ), ନଡିଆ, ବିଟ୍ ବାଦାମ, ଦୀପ-ଧୂପ; «Vakratunda Mahakaya…», ଗଣେଶ-ଅଥର୍ବାଶିରଶା (ଯଦି ସମ୍ଭବ), ସଙ୍କଟନାଶ ଗଣେଶ-ଷ୍ଟୋଟ୍ରା; ଆରତୀ «ସୁଖକାର୍ଟ ଦୁଖର୍ତା» / «ଜଯ ଗଣେଶ ଦେବ »
  4. ରୋସ୍ (ଅନେକ ଦିନ ବିରାଜ୍): ସକାଳ-ସନ୍ଧ୍ଯ଼ା ଆରତି, ଦୁରଭା, ମୋଦକ/ଲାଡୁ/ଫଳ ଭୋଗ୍, ଅଥର୍ବଶିର୍ଷ କିମ୍ବା "ଓମ୍ ଗଙ୍ଗ୍ ଗଣପତାଯ଼େ ନାମା" 108; ପରିବାର-ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କୁ ପ୍ରସାଦ; ଘରେ ଗଣପତି ଥିବାବେଳେ ତାମସିକ ଖାଦ୍ଯ଼-ଝଗଡ଼ା ନାହିଁ; ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ଏକୁଟିଆ ଛାଡନ୍ତୁ ନାହିଁ (କେହି ଘରେ ରୁହନ୍ତି ନାହିଁ)।
  5. ଚତୁର୍ଥୀ ରାତିରେ ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ଦେଖ ନାହିଁ (ପରଦା / ତଳକୁ ଦେଖ); ଯଦି ଆମେ ସିଆମାଣ୍ଟାକା-ମନ୍ତ୍ରର “ସିଂ ପ୍ରସନ୍ନାମଭିତୀତ ସିଙ୍ଗୋ ଜାମ୍ବଭତା ହାଟା, ସୁକୁମାରକ ମା ରୋଡିସ୍ତାଭ ହାଇଶ ସିଆମାଣ୍ଟାକା” ର ପାଠ ଦେଖୁ |
  6. age ଷି ପଂଚମୀ|ପୂଜା| କଥା (ଉତ୍କଳ-ବିଦର୍ଭ); ଉପବାସ men ତୁସ୍ରାବ-ଦୋଷ ଶୁଦ୍ଧତା ଏବଂ ପରିବାର କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ |
  7. ନିମଜ୍ଜନ (ଦେଢ଼/3/5/7/10 ତମ ଦିନ-ଉପରୋକ୍ତ ତାରିଖ): ଉତ୍ତର-ପୂଜା-ଆରତି, ନଡ଼ିଆ, ଦକ୍ଷିଣ, "ଆସନ୍ତା ବର୍ଷ ଶୀଘ୍ର କିମ୍ବା"; ଅକ୍ଷତ-ଫୁଲ ସହିତ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିକୁ ଟିକିଏ ହାଲାଇବା (ବିଦାଯ଼-ସଙ୍କେତ), ଦହି-ଚିନି/ମୋଦକ ସହିତ; ଘରର ବଡ଼-ପିଲାମାନଙ୍କ ସହିତ; ନଦୀ-ପୋଖରୀ/କୃତ୍ରିମ କୁଣ୍ଡ/ଘରର ବାଲ୍ଟି-ଟବରେ (ମାଟି-ଟବ୍) ନିମଜ୍ଜନ-ପାଣି ପରେ ଗଛରେ; ଜଳ-ମାଟି ସହିତ ନିମଜ୍ଜନ ସମ୍ମାନ ସହିତ |
  8. ଅନନ୍ତ ଚତୁର୍ଦଶୀ (ଦଶମ ଦିନ): ବିସର୍ଜନ-ଶୋଭାଯାତ୍ରା (ଢୋଲ-ଗୁଲାଲ); ସେହି ଦିନ ଅନନ୍ତ-ବ୍ରତ (ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ 14 ଗଣ୍ଠି ର ଅନନ୍ତ-ସୂତ୍ର-ପୃଥକ ମରକତ); ପରଦିନ ଠାରୁ ପିତୃ ପକ୍ଷ |

ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀର ତାଲିକା

ମୃତ୍ତିକା ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି, 21 ଦୁରଭା, 21 ମୋଦକ, ଲାଲ ଫୁଲ-ଗଣପତିଙ୍କ ପୂଜା ର ସାର; ଋଷି ପଂଚମୀ ଙ୍କ ପାଇଁ ବିନା ହାଲରେ ଶସ୍ଯ଼ |

  • ଗଣେଶଙ୍କ ମାଟି (ଛାଯ଼ା) ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି, ପୋଷ୍ଟ/ମଣ୍ଡପ, ଲାଲ-ହଳଦିଆ ପୋଷାକ, ମଖମଲୀ/ସାଜସଜ୍ଜା, କଦଳୀ ସ୍ତମ୍ଭ, ଫୁଲ-ଲରି
  • କାଲାଶ, ନଡିଆ, ଆମ୍ବ ପତ୍ର, ବିଟ ବାଦାମ (ରିଦ୍ଧି-ସିଦ୍ଧି), ସିକ୍କା, ମ aul ଲି, ଅକ୍ଷତ |
  • ଦୁର୍ଭା (21 ଦମ୍ପତି,3/5 ପତ୍ର ଅଛି), ଶାମି ପତ୍ର, ନାଲି-ହଳଦିଆ ଫୁଲ (ହାଇବିସ୍କସ୍-ମାରିଗୋଲ୍ଡ-କ୍ୟାନର୍), ଫୁଲ ମାଲା, ପତ୍ର (21 ପତ୍ର - ମହାରାଷ୍ଟ୍ର)
  • ସିନ୍ଦୁର, ଲାଲ ଚନ୍ଦନ, ହଳଦୀ, କୁମକୁମ, ଜନେଉ, ପୋଷାକ (ଧୋତି-ଉପରନା/ହଳଦିଆ-ଲାଲ), ପରଫ୍ଯ଼ୁମ୍
  • ଉପଭୋଗ:21 ମୋଡାକ୍ (ଭଜା / ଭଜା), ଗ୍ରାମ ମଇଦା-ବୁନ୍ଦି ଲଡୁ, ପଞ୍ଚାମ୍ରିଟ୍, ଫଳ (କଦଳୀ-ଆପଲ୍-ଡାଳିମ୍ବ), ନଡ଼ିଆ, ବିଟ୍-ବିଟ୍-ବାଦାମ-ଲବଙ୍ଗ-ଏରସ, ପଞ୍ଚାଖଡିଆ |
  • ଦୀପ (ଘିଅ), ଧୂପ, କପୁର, ଅଗରବତ୍ତି, ଆରତୀ-ଥାଲୀ, ଘଣ୍ଟା, ଶଙ୍ଖ।
  • ଗଣେଶ-ଅଥର୍ବଶିର୍ଷ/ଭଜନ/ଆରତୀ ପୁସ୍ତକ, କଷ୍ଟ-ନାସନ ଭଜନ
  • age ଷି ପଂଚମୀ: Saptarishi-Picture /7 ବଟଲ ବାଦାମ, ଅରୁନ୍ଧତୀ ପ୍ରତୀକ, ଦାଟିଭାନ / ଆପାମର୍ଗର ଶାଖା, ସାତ ପ୍ରକାରର ଶସ୍ୟ (ଡାନ), ସାନଭା / ମର୍ଦ୍ଦନ / ଭାଗରର ଚାଉଳ, କ୍ଷୀର ଏବଂ ଫଳ |
  • ନିମଜ୍ଜନଃ ଦହି-ଚିନି/ମୋଦକ (ସହିତ), ଅକ୍ଷତ-ଫୁଲ, ନଡ଼ିଆ, କୃତ୍ରିମ କୁଣ୍ଡ/ଟବ୍ (ଘରେ), ଗୁଲାଲ

🛍 ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ 🙏 ପୂଜା ବୁକ୍ କରନ୍ତୁ

📅 ଆପଣଙ୍କ ସହରର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ

ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ, ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ, ରାହୁକାଳ ଏବଂ ଚୌଘଡିଯା — ଆପଣଙ୍କ ସହରର ସଠିକ୍ ସମୟ ଅନୁଯାୟୀ, ମାଗଣାରେ।

ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଦେଖନ୍ତୁ →

ଉପବାସ-କାହାଣୀ

ସ୍ନାନ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ପାର୍ବତୀ ନିଜ ଅଶୁଦ୍ଧତାରୁ ଏକ ଶିଶୁ ସୃଷ୍ଟି କଲେ, ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଜୀବନ ନିଶ୍ୱାସ ତ୍ୟାଗ କଲେ ଏବଂ ଦ୍ୱାରରେ ରାକ୍ଷୀ ରଖିଲେ - «କାହାକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ଦିଅ ନାହିଁ» |ଶିବ ଆସ, ପିଲାଟି ଅଟକି ଗଲା; ରାଗରେ ଶିବ ଏକ ଟ୍ରାଇଡେଣ୍ଟ ସହିତ ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ କାଟି ଦିଅନ୍ତୁ | ପାର୍ବତୀଙ୍କ ବିଳାପ ଏବଂ ରୌଦ୍ର-on ଫର୍ମ |ଶିବ ଗଣମାନଙ୍କୁ ପଠାଇଲେ - «ପ୍ରଥମ ଜୀବର ମୁଣ୍ଡ ଆଣ, ଯାହାକୁ ତୁମେ ମୁଣ୍ଡ ସହିତ ଉତ୍ତର ଆଡକୁ ଶୋଇଥିବାର ଦେଖ» - ହାତୀର ମୁଣ୍ଡ ଆସିଗଲା;ଶିବ ସେ ପିଲାଟିକୁ ଗଜ-ମୁଖରୁ ଜୀବନ୍ତ କରି ଆଣିଲେ, ତାଙ୍କୁ ଗଣ (ଶାସକ) ର ଶାସକ କଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଏକ ଉତ୍ସାହ ଦେଲେ - «ହର ପୂଜା"ତୁମର ନାମ ପ୍ରଥମେ ଆସେ।"ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ଚତୁର୍ଥୀ, ମଧ୍ୟାହ୍ନ

ଚନ୍ଦ୍ର-ଷ୍ଟୋରୀ - ଗୋଟିଏ |ଚତୁର୍ଥୀ ରାତିରେ ଗଣେଶ ମୋଡାକ ଖାଇବା ପରେ ମୁଶକକୁ ଫେରୁଥିଲେ, ସେ ତଳେ ପଡ଼ିଗଲେ; ଚନ୍ଦ୍ର ହସିଲେ। ଗଣେଶ ଅଭିଶାପ ଦେଇଛନ୍ତି - “ଯିଏ ଆଜି ରାତିରେ ତୁମକୁ ଦେଖେ, ତାଙ୍କୁ ବଦନାମ କରାଯିବ।” ଚନ୍ଦ୍ରର କ୍ଷମା ଉପରେ ଅଭିଶାପ ଆଜି ରାତିରେ ଉଠାଯାଇଛି (ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ଚତୁର୍ଥୀ) ସୀମିତ | ଦ୍ୱାପରରେ |କୃଷ୍ଣ ଆଜି ରାତିରେ କ୍ଷୀରରେ |ଚନ୍ଦ୍ର- ଛାୟା ଦେଖି ସିଆମାଣ୍ଟାକା ରତ୍ନ ଚୋରି ଅଭିଯୋଗରେ ମିଥ୍ୟା ଅଭିଯୋଗ କରାଯାଇଥିଲା - ଜାମ୍ବାଭାନଙ୍କ ସହ ଯୁଦ୍ଧ କରି ରତ୍ନ ଫେରାଇଦେଲା, ତା’ପରେ କଳଙ୍କ ଲିଭାଗଲା; ସେଥିପାଇଁ ଯଦି ତୁମେ ଦର୍ଶନ ପାଇବ ତେବେ ସିଆମନ୍ତକ-କଥା / ମନ୍ତ୍ର |

age ଷି ପଂଚମୀ କାହାଣୀ - ବିଦର୍ଭରେ ଉତ୍କଳ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ପତ୍ନୀ ସୁଶୀଲା; ତାଙ୍କ daughter ିଅ ବିଧବା ଭାବରେ ଘରକୁ ଆସିଥିଲେ ଏବଂ ଦିନେ ତାଙ୍କ ଶରୀରରେ ପୋକ ସଂକ୍ରମିତ ହୋଇଥିଲା। ବାପା ଯତ୍ନର ସହ ଦେଖିଲେ ଯେ ପୂର୍ବ ଜନ୍ମରେ ସେ men ତୁସ୍ରାବ ସମୟରେ ରୋଷେଇ ଘରର ବାସନକୁ ଛୁଇଁଥିଲେ। ଦୋଷ ଏଥିରୁ ଉତ୍କଳ ତାଙ୍କ daughter ିଅଠାରୁ age ିଅକୁ ପଚାରିଲେ |ପଂଚମୀ ଏକ ଉପବାସ ତିଆରି - Saptarishi-ପୂଜା, ହଳ ବିନା ଶସ୍ୟ, ଦାନ -ଦୋଷ ଲିଭାନ୍ତୁ ତେଣୁ, ଏହି ଦିନ, ମହିଳାମାନେ ଅଜ୍ଞାତ ଅପରିଷ୍କାର ଶୁଦ୍ଧତା ଏବଂ ସାଧୁମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କୃତଜ୍ଞତା ପାଇଁ ଉପବାସ ରଖନ୍ତି (ଜ୍ଞାନ-ପରମ୍ପରା) |

ମୋଦକ-ବପ୍ପାଙ୍କ ପ୍ରିଯ଼; ଋଷି ପଂଚମୀ ଙ୍କ ଅଣ-ସମାଧାନ ଖାଦ୍ଯ଼

ଉକଡିଚେ ମୋଡାକ୍ (ନଡ଼ିଆ-ଜାଗାରେ ଭର୍ତି ହୋଇଥିବା ଚାଉଳ ମଇଦା ବ୍ୟାଗ) ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ଏକ ବିଶେଷ ଚିହ୍ନ; ଉତ୍ତରରେ ଫ୍ରାଏଡ୍ ମୋଡାକ୍ / ବେସାନ୍-ବୁନ୍ଡି ଲଡୁ;21 ସଂଖ୍ୟା age ଷି ପଂଚମୀ ସାଧନା / ମର୍ଦ୍ଦନ (ଭଗର) ର ଚାଉଳ - ଷଣ୍-ହଳ ବିନା ଉତ୍ପାଦିତ |

  • ଉକଡିଚେ ମୋଦକ (21): ଭରିବା-1 ନଡ଼ିଆ କଦଳୀ + 1 କପ୍ ଗୁଡ଼ + ଏଲାଚ-ଖସଖସ, ମନ୍ଥର ଉତ୍ତାପରେ; ଆଚ୍ଛାଦନ-1 କପ୍ ଚାଉଳ ଆଟା, 11⁄4 କପ୍ ଫୁଟନ୍ତା ପାଣି-ଘିଅ-ଲୁଣରେ ଘୁଞ୍ଚାଇବା; ଏକ ବସ୍ତା ତିଆରି କରି ବାଷ୍ପରେ 10-12 ମିନିଟ୍; ଘିଅ ସହିତ;
  • ଭଜା ମୋଡାକ୍ (ମା ida ଡା-ମାୱା), ଗ୍ରାମ ମଇଦା-ବୁନ୍ଦି ଲଡୁ, ପଞ୍ଚଖଡ଼ିଆ (ନଡ଼ିଆ-ପପି ମଞ୍ଜି-ଶୁଖିଲା ଫଳ-ଚିନି-ଘି), ପୁରାଣପୋଲି, ଶ୍ରୀଖଣ୍ଡ-ପୁରୀ, ବାରଣ-ଭାତ (ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ନାଇଭେଡିଆ) |
  • ଦୈନିକ ଭୋଗଃ ମୋଦକ/ଲାଡ଼ୁ, ଫଳ, ଦୁରୱା; ବିସର୍ଜନ-ଦିନ ଦହି-ଚିନି କିମ୍ବା ମୋଦକ ସହିତ
  • age ଷି ପଂଚମୀ: ସାୱା / ମର୍ଦ୍ଦନ / ଭାଗରର ଚାଉଳ (ହଳ ବିନା ଉତ୍ପାଦନ), କ୍ଷୀର-କଦଳୀ, ଫଳ, ହଳ ବିନା ପନିପରିବା (କଦଳୀ-ମୂଲ), ପଥର ଲୁଣ - ଗୋଟିଏ ଥର; ଷଣ୍-ହଳ ଦ୍ grown ାରା ଉତ୍ପାଦିତ ଖାଦ୍ୟ ନାହିଁ |
  • ଗଣପତି-କାଲ: ସତଭିକ୍ ଖାଦ୍ୟ, ପିଆଜ-ରସୁଣ-ମାଂସ ନାହିଁ; ପ୍ରତିଦିନ ପ୍ରସାଦ ବଣ୍ଟନ |

ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି

ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ସାର୍ବଜନୀନ ଗଣେଶୋତ୍ସବ, ଦକ୍ଷିଣର ବିନାଯ଼କ ଚତୁର୍ଥୀ, ଉତ୍ତରର ଘର-ଗଣପତି-ବପ୍ପା ସବୁଆଡେ।

ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଗୋଆଃ ଗଣେଶୋତ୍ସଭ -10 ଦିନ; ଘରେ ଦେ and ଼ |5/7/10 ଦିନର ଗଣପତି, ଉକଡିଚେ ମୋଡାକ୍, ପୃଥ୍ୱୀ-ପୂଜା(21 ପତ୍ର),ଗୌରୀ-କାଲ୍ (ଜ୍ଯେଷ୍ଠା- ଗୋଲାପୀ |ଗୌରୀ- 3rd ୟ ଦିନ)ଚତୁର୍ଦଶୀ ବୁଡ ପକାଇବା ଶୋଭାଯାତ୍ରା; «ଭାଉ / କୋଣାର୍କରେ |ଗୌରୀ»ଏବଂ ମାଟୋଲି (ଫଳ-ପନିପରିବା ଛାତ); ଗୋଆରେ «ଚାଭାଥ» |
କର୍ଣ୍ଣାଟକ-ଆନ୍ଧ୍ର-ତେଲେଙ୍ଗାନା-ତାମିଲନାଡୁ: « ଗୌରୀ-ଗଣେଶ ହବ୍ବା "(କର୍ଣ୍ଣାଟକ-ଏକ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ଗୌରୀ)," ବିନାଯ଼କ ଚାଭିଟି "(ଆନ୍ଧ୍ର-ତେଲେଙ୍ଗାନା-ହାଇଦ୍ରାବାଦ ଖୈରତାବାଦର ବିଶାଳ ଗଣେଶ, 21 ପତ୍ର, ଅଣ୍ଡରାଲୁ-କୁଡୁମୁଲୁ)," ବିନାଯ଼କ ଚତୁର୍ଥୀ "(ତାମିଲନାଡ଼ୁ-କୋଲୁକ୍କାଟ୍ଟାଇ/ମୋଡକମ୍, ମାଟି ପିଲ୍ଲାଯ଼ାର, ସମୁଦ୍ର-ବିସର୍ଜନ)।
ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶ-ବିହାର-ମଧ୍ଯ଼ପ୍ରଦେଶ-ରାଜସ୍ଥାନଃ ଘରେ ମାଟି ଗଣପତି (ବୃଦ୍ଧି ଧାରା), ମନ୍ଦିରରେ ପର୍ବ; ରାଜସ୍ଥାନରେ ରଣଥାମ୍ବୋର-ମୁକ୍ତା ଡୁଙ୍ଗ୍ରି ଗଣେଶ ମେଳା, “ଗଣେଶ ଚାଉଥ” ଉପରେ ଲଡସ୍; ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ଇନ୍ଦୋର-ଉଜ ain ନର ଖଜ୍ରନା ଗଣେଶ; ବିହାର-ୟୁପିରେ ଚାଉଥ କଥ ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ର- ଦର୍ଶନ-ଟାବୁକୁ ଅନୁକରଣ; ଅନେକ ଘର 1-3 ଦିନର ଗଣପତି
ଗୁଜୁରାଟ-ଦିଲ୍ଲୀ-ପଞ୍ଜାବ: ଗୁଜୁରାଟର ଘର-ମଣ୍ଡଳର ଗଣପତି (ମୁମ୍ବାଇ-ଇଫେକ୍ଟ), ସୁରଟ-ଅହମ୍ମଦାବାଦର ସାଧାରଣ ପର୍ବ; ମରାଠୀ-ଦକ୍ଷିଣ ସମାଜ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ଦିଲ୍ଲୀ-ପଞ୍ଜାବରେ ସ୍ଥାନୀୟ ବୋର୍ଡ; କୃତ୍ରିମ ପୋଖରୀରେ ବୁଡ଼ିବାର ଧାରା ବୃଦ୍ଧି |
ବଙ୍ଗଳା-ଓଡ଼ିଶା-ଆସାମ: ବଙ୍ଗଳାରେ ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ ଛୋଟ (ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ସହିତ ଗଣେଶ), କିନ୍ତୁ ନିକଟରେ ମଣ୍ଡଲ୍ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି; ଓଡ଼ିଶାରେ "ଗଣେଶ ପୂଜା" ବିଦ୍ଯ଼ାଳଯ଼-କଲେଜରେ (ବିଦ୍ଯ଼ା-ଦାତା), "ବିନାଯ଼କ ଚତୁର୍ଥୀ" ଘରେ; ଆସାମରେ ବିଦ୍ଯ଼ାଳଯ଼-କାର୍ଯ୍ଯ଼ାଳଯ଼ରେ ସରସ୍ୱତୀ-ଗଣେଶ ପୂଜା |
ନେପାଳ (ସାଜେ)ପଂଚମୀ): ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ ସହିତ ଋଷି ପଂଚମୀ ନେପାଳର ମହିଳାମାନଙ୍କର ବଡ଼ ବ୍ରତ-ତିଜର ତୃତୀଯ଼ ଦିନରେ ଦତିବନ (ଅପମାର୍ଗ) ଙ୍କ 365 ଶାଖାରୁ ଦାନ୍ତ ସଫା କରିବା, ନଦୀ ସ୍ନାନ, ସପ୍ତର୍ଷି-ଅରୁନ୍ଧତୀ ପୂଜା, ରାଜସ୍ୱଲା-ଦୋଷ-ଶୁଦ୍ଧ, ବିନା ହାଲରେ ଖାଦ୍ଯ଼; କାଠମାଣ୍ଡୁ-ତେକୁ-ରାନୀପୋଖାରୀ |
🙏 ଆପଣଙ୍କ ଘରର ରୀତିନୀତି ଏହାଠାରୁ ଭିନ୍ନ କି? ଏଠାରେ ଲେଖନ୍ତୁ

ଜେଜେମା'ଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣିଥିବା ରୀତିନୀତି, କାହାଣୀ, ଗୀତ କିମ୍ବା ଖାଦ୍ଯ଼-2-4 ଧାଡ଼ି; ଆମେ ପଢ଼ିବୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳର ନାମ ସହିତ ସେହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଯୋଡିବୁ (ଫୋନ୍ ଦେଖିବ ନାହିଁ-କେବଳ ପଚାରିବା ପାଇଁ)।

ପ୍ରତ୍ଯ଼େକ ପଠାଯାଇଥିବା ରୀତିନୀତି ପ୍ରଥମେ ପଢ଼ାଯାଏ-ଅଶ୍ଳୀଳ/ବିଜ୍ଞାପନ/ଭୁଲ ଶବ୍ଦ ଯୋଗ କରେ ନାହିଁ |

କ'ଣ କରିବେ, କ'ଣ କରିବେ ନାହିଁ

✅ କଣ କରିବେ

  • ସ୍ଥାପନ ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନରେ (ଉପରେ ଅଭିଜିତ/ତାରିଖ), ମୃତ୍ତିକା ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି, ପୂର୍ବ/ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ସମ୍ମୁଖଭାଗ
  • 21 ଦୁରଭା, 21 ମୋଦକ, ଲାଲ ଫୁଲ; ପ୍ରତିଦିନ ସକାଳେ ଏବଂ ସନ୍ଧ୍ଯ଼ାରେ ଆରତୀ; ମୂର୍ତ୍ତି ଏକୁଟିଆ ରୁହନ୍ତୁ ନାହିଁ
  • ଚତୁର୍ଥୀ ରାତିରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ ନାହିଁ; ଦେଖନ୍ତୁ ସ୍ଯ଼ାମନ୍ତକ-ମନ୍ତ୍ର
  • ଋଷି ପଂଚମୀ କୁ ମହିଳା ସପ୍ତର୍ଷି-ପୂଜା, ବିନା-ହଲ୍ ଖାଦ୍ଯ଼, ଦାନ
  • ଘରର ଟବ୍/କୃତ୍ରିମ ପୋଖରୀରେ ବିସର୍ଜନ-ଜଳ ଉଦ୍ଭିଦରେ; ପ୍ଲାଷ୍ଟର-ମୂର୍ତ୍ତି ନୁହେଁ

❌ କ’ଣ କରିବେ ନାହିଁ

  • ପ୍ଯ଼ାରିସ୍-ର ପ୍ଲାଷ୍ଟର/ରାସାଯ଼ନିକ ରଙ୍ଗର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି-ନଦୀ-ପୋଖରୀ ପ୍ରଦୂଷିତ; ଥର୍ମୋକଲ୍ ସାଜସଜ୍ଜା ନୁହେଁ
  • ଗଣପତିଙ୍କୁ ତୁଳସୀ ନୁହେଁ (ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର କାହାଣୀ-ଅଭିଶାପ); କେତକି ନୁହେଁ; ଭାଙ୍ଗି ଯାଇଥିବା ଦୁରୱା ନୁହେଁ
  • ଗଣପତି-କାଲ ରେ ତାମସିକ ଖାଦ୍ଯ଼, ଝଗଡ଼ା, ଘର ଖାଲି ଛାଡିବା
  • ନିମଜ୍ଜନ-ଶୋଭାଯାତ୍ରାରେ ନିଶା, ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱର ରାତି 10 ପରେ, ଗଭୀର ପାଣିରେ ପିଲାମାନଙ୍କୁ-ନୁହେଁ
  • ଋଷି ପଂଚମୀ ଙ୍କୁ ହାଲ-ଜୋତା ଖାଦ୍ଯ଼ (ଗହମ-ଚାଉଳ-ଡାଲି)-ବ୍ରତଧାରୀମାନଙ୍କୁ ନୁହେଁ

ସାଧାରଣତଃ ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଗଣେଶ କେବେ ଚତୁର୍ଥୀ 2027 ରେ ଅଛନ୍ତି?

ଉପରୋକ୍ତ ତାରିଖ ହେଉଛି ଚଳିତ ବର୍ଷର ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ଚତୁର୍ଥୀ-ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ-ଗଣନାରୁ; ସ୍ଥାପନାର ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ (ଅଭିଜିତ/ତାରିଖ-ୱିଣ୍ଡୋ), ଋଷି ପଂଚମୀ ଏବଂ ଦେଢ଼/5/7/10 ଦିନର ନିମଜ୍ଜନ (ଅନନ୍ତ ଚତୁର୍ଦଶୀ) ତାରିଖ ମଧ୍ଯ଼ ଟେବୁଲରେ ଅଛି |

ସ୍ଥାପନର ସଠିକ୍ ସମଯ଼?

ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ-କାଲ-ଦିନର ତିନୋଟି ଭାଗରେ ମଧ୍ଯ଼ବର୍ତ୍ତୀ (ପ୍ରାଯ଼ ସକାଳ 10:30-ଅପରାହ୍ନ 1:30), ଅଭିଜିତ (~ 11:40-12:30) ରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ; ଚତୁର୍ଥୀ ତାରିଖ ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନରେ ଥିବା ଦିନ; ରାହୁକାଳ କୁ ଏଡ଼ାନ୍ତୁ-ସମଯ଼ ଉପରେ |

ଆଜି ରାତିରେ ଚନ୍ଦ୍ର କାହିଁକି ଦେଖୁନାହାନ୍ତି?

ଗଣେଶଜୀଙ୍କ ଅଭିଶାପରୁ ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ଚତୁର୍ଥୀ ର ରାତି ଚନ୍ଦ୍ର-ଦର୍ଶନରୁ ମିଥ୍ଯ଼ା-କଳଙ୍କ (ମିଥ୍ଯ଼ା ଅଭିଯୋଗ)-କୃଷ୍ଣ ରେ ସ୍ଯ଼ାମନ୍ତକ-ମଣିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଘାତ କରାଯାଇଥିବା ପରି ମନେହୁଏ; ଭୁଲରେ ଦେଖନ୍ତୁ "ସିଂହଃ ପ୍ରେସେନମାଭିଥିଟ୍..." ମନ୍ତ୍ର/ସ୍ଯ଼ାମନ୍ତକ-କାହାଣୀ ପଢ଼ନ୍ତୁ | ଅବଶିଷ୍ଟ ଚତୁର୍ଥାଂଶ (ସଙ୍କଷ୍ଟି) ରେ ଚନ୍ଦ୍ର-ଆର୍ଗ୍ଯ଼ ଥାଏ।

ଗଣପତିଙ୍କୁ କେତେ ଦିନ ରଖନ୍ତୁ?

ଦେଢ଼, ତିନି, ପାଞ୍ଚ, ସାତ କିମ୍ବା ଦଶ ଦିନ (ଅନନ୍ତ ଚତୁର୍ଦଶୀ)-ମୋଟ-ପରମ୍ପରା/ସୁବିଧାରୁ; ଥରେ ସ୍ଥିର ହୋଇଥିବା ଦିନଗୁଡିକ ପ୍ରତିବର୍ଷ ରଖିବା ଭଲ; ଦେଢ଼ ଦିନ ଘର ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ସରଳ | ଉପରୋକ୍ତ ସମସ୍ତ ବିସର୍ଜନ-ତାରିଖ।

ଋଷି ପଂଚମୀ ଙ୍କ ଶପଥ କିଏ ଏବଂ କାହିଁକି?

ମହିଳାମାନେ-ଋତୁସ୍ରାବ ସମଯ଼ରେ ଅଣ-ଅବାସ୍ତବ ତ୍ରୁଟିଗୁଡ଼ିକର ଶୁଦ୍ଧିକରଣ ଏବଂ ସପ୍ତଋଷୀର କୃତଜ୍ଞତା ପାଇଁ; ଏକକାଳୀନ ଖାଦ୍ଯ଼, ଏକ ରସାଳ-ଜୋତା ଖାଦ୍ଯ଼ (ସାୱା/ମର୍ଧନ), ସପ୍ତଋଷି-ଅରୁନ୍ଧତୀ ପୂଜା, ଦାନ; ନେପାଳ-ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ରାଜସ୍ଥାନ-ଯ଼ୁପିରେ ପ୍ରଚଳିତ; ପୁରୁଷମାନେ ମଧ୍ଯ଼ ରଖିପାରିବେ।

ଘରେ କିପରି ବିସର୍ଜନ କରିବେ?

ବଡ଼ ଟବ୍/ବାଲ୍ଟି/ଡ୍ରମ୍ ରେ ମୃତ୍ତିକା ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି-ଉତ୍ତର-ପୂଜା ପରେ ଧୀରେ ଧୀରେ ପାଣିରେ; ଘୂର୍ଣ୍ଣନ ହେବା ପରେ ଏହା ମୃତ୍ତିକା-ଜଳ ପାତ୍ର/ଉଦ୍ଯ଼ାନରେ; ପ୍ଲାଷ୍ଟର ହେବା ପରେ ମ୍ଯ଼ୁନିସିପାଲିଟି କୃତ୍ରିମ ପୋଖରୀରେ | ନଦୀରେ କେବଳ ମାଟି, ବିନା ସାଜସଜ୍ଜା-ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ |

🔔 ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ରତର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ

ଆପଣଙ୍କ WhatsApp ନମ୍ବର ଲେଖନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବଡ଼ ବ୍ରତ-ପର୍ବର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ତିଥି, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ସାମଗ୍ରୀ-ତାଲିକାର ବାର୍ତ୍ତା ମିଳିବ। ମାଗଣା, ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ବନ୍ଦ କରିପାରିବେ।

ସନ୍ଦେଶ Nakshtra Tak ତରଫରୁ ଆସିବ; ନମ୍ବର ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ଦିଆଯାଏ ନାହିଁ।

📲 ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ପରିବାରକୁ WhatsApp ରେ ପଠାନ୍ତୁ

ଏହା ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ: ହରତାଲିକା ତୀଜ୍ (ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ) · ଅନନ୍ତ ଚତୁର୍ଦଶୀ (ନିମଜ୍ଜନ-ଦିନ) · ସକତ ଚୌଥ (ଗଣେଶଙ୍କ ମାଘ-ଚତୁର୍ଥୀ) · ଗଣେଶ-ଆରତୀ ଏବଂ ଅଥର୍ବଶିର୍ଷ

⚠️ ଏହି ବିବରଣୀ ପାରମ୍ପରିକ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ଲୋକକଥା ଉପରେ ଆଧାରିତ; ଏହାର ପରିବାର ଏବଂ ମଣ୍ଡଳର ରୀତିନୀତି ସର୍ବାଗ୍ରେ। ମୃତ୍ତିକା ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି, ନିମଜ୍ଜନ ପରିବେଶକୁ ଧ୍ଯ଼ାନରେ ରଖି।

🌐 Read this page in English · ← ସମସ୍ତ ବ୍ରତ-ପର୍ବ · ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ-କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର