🌺 ରାଧାଷ୍ଟମୀ 2026
ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ଅଷ୍ଟମୀ-ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀର 15 ଦିନ ପରେ ରାଧାରାନୀଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ (ବରସାନା): ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ ଅଭିଷେକ, ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ର ଯୁଗଳ-ପୂଜା, ଆରବୀଯ଼ ପନିପରିବା-ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣର ଭୋଗ, ବିବାହର ବ୍ରତ (ଦମ୍ପତିଙ୍କ ଖୁସି, ପ୍ରେମ, ସନ୍ତାନ); ତାରିଖ, ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ରୀତିନୀତି, କାହାଣୀ ଏବଂ ବର୍ଷା ରୀତିନୀତି |
**ରାଧାଷ୍ଟମୀ * * ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ଅଷ୍ଟମୀ କୁ-କୃଷ୍ଣ-ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀର ଠିକ୍ ପନ୍ଦର ଦିନ ପରେ-ଶ୍ରୀ * * ରାଧାରାଣୀ * * (ବୃଷାଣୁ-ନନ୍ଦିନୀ, କୀର୍ତ୍ତି-କୁମାରୀ) ଙ୍କ ଜନ୍ମର ଉତ୍ସବ | ବାରଶାନା (ମଥୁରା) ରେ ଏହା ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ଠାରୁ ମଧ୍ଯ଼ ବଡ଼ ପର୍ବ-ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନରେ ଲାଡଲିଜିର ପଞ୍ଚ ଅମୃତ-ଅଭିଷେକ, "ରାଧେ-ରାଧେ" ର ପ୍ରତିଧ୍ୱନି, ଲାଡୁ-ଲୁଟ୍ଟାନା; ବୃନ୍ଦାବନ, ନାଥୱାରା, ବୈଷ୍ଣବ ମନ୍ଦିର ଏବଂ ଘରେ ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ର ଦ୍ୱୈତ-ପୂଜା | ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ରାଧାଷ୍ଟମୀ ବିନା ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ଉପବାସ ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ-ଯିଏ କୃଷ୍ଣ ପାଇବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ପ୍ରଥମେ ରାଧାଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି |
ଘରର ମହିଳାମାନେ (ବିଶେଷ କରି ଗୃହିଣୀମାନେ) ଏହି ଦିନ ଉପବାସ କରନ୍ତି-ଯମଜ ପ୍ରେମ, ସ୍ୱାମୀ-ସୁଖ, ସନ୍ତାନ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ମୀ (ରାଧା = ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ-ରୂପ) ଙ୍କ ପାଇଁ ଘରେ; ଆରବୀଯ଼ (ଘୁଷୁରି) ର ପନିପରିବା-ପୁରୀ ଏବଂ ଖୀରର ଭୋଗ ଏହି ଦିନର ପରିଚଯ଼ | ଉପରେ ତାରିଖ ଏବଂ ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ; ତଳେ ପଦ୍ଧତି, ବିଷଯ଼ବସ୍ତୁ, ଜନ୍ମ-କାହାଣୀ, ଭୋଗ, ବରସାନା-ବୃନ୍ଦାବନ-ବଙ୍ଗଳାର ରୀତିନୀତି ଏବଂ ପ୍ରଶ୍ନ ଅଛି |
ମହତ୍ତ୍ୱ — ଏହା ବ୍ରତ କାହିଁକି
ରାଧା-ଜନ୍ମ-ପଦ୍ମ-ପୁରାଣ/ବ୍ରହ୍ମବୈବର୍ଥ-ପୁରାଣ ଅନୁଯାଯ଼ୀ, ବୃଷାନୁ ଗୋପ ଏବଂ କୀର୍ତ୍ତିଙ୍କ ଝିଅ ରାଧା ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ଅଷ୍ଟମୀ, ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନରେ (ବରସାନା/ରାୱଲ); କୃଷ୍ଣ ର ଆନନ୍ଦଦାଯ଼କ ଶକ୍ତି-ଯେଉଁଠାରେ କୃଷ୍ଣ, ସେଠାରେ ରାଧା; କୃଷ୍ଣ-ପୂର୍ବରୁ ରାଧା-ନାମ ("ରାଧେ-କୃଷ୍ଣ", "ରାଧେ-ଶ୍ଯ଼ାମ")।
ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀର ପରିପୂରକ-ଶାସ୍ତ୍ର-ବାକ୍ଯ଼-ଯିଏ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀରେ ଉପବାସ କରନ୍ତି ଏବଂ ରାଧା ଅଷ୍ଟମୀ ପାଳନ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫଳ ନୁହେଁ; ରାଧାଷ୍ଟମୀ ଉପବାସ ସମସ୍ତ ପାପର ବିନାଶ, ବ୍ରଜବାସର ଫଳ; ତେଣୁ ବୈଷ୍ଣବମାନେ ଉଭଯ଼ ଅଷ୍ଟମୀକୁ ବିବେଚନା କରନ୍ତି |
ପତ୍ନୀମାନଙ୍କ ଉପବାସଃ ରାଧା ପ୍ରେମ-ଭକ୍ତିର ଦେବୀ-ଉପବାସ ସହିତ ଦମ୍ପତିଙ୍କ ପ୍ରେମ-ସୌହାର୍ଦ୍ଦ୍ଯ଼, ସ୍ୱାମୀ-ସୁଖ, ସନ୍ତାନ; କନ୍ଯ଼ା ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ବର ପାଇଁ; ରାଧା ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ରୂପ-ଘରେ ଧନ-ସମ୍ପତ୍ତି; ଏକ ସନ୍ତାନ ଦମ୍ପତିଙ୍କ ସନ୍ତାନ-କାମନା (ରାଧା-କୁଣ୍ଡ ରୀତିନୀତି)।
ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ-ବ୍ଯ଼ାପିନୀଃ ଅପରାହ୍ନରେ ରାଧାଙ୍କ ଜନ୍ମ-ତେଣୁ ପୂଜା-ଅଭିଷେକ ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ (ଅଭିଜିତ) ରେ, ପରଦିନ ଉପବାସ ପାଳନ; କିଛି ଘର ସନ୍ଧ୍ଯ଼ାରେ ଯୁଗଲ-ଆରତୀ-ଭୋଗ ପରେ ଫଳ |
ପୂଜା-ବିଧି (ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଯାୟୀ)
ରାଧାଷ୍ଟମୀର ଘରୋଇ ରୀତିନୀତି-ସକାଳେ ସଂକଳ୍ପ, ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନରେ ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ଙ୍କ ଅଭିଷେକ-ଶୃଙ୍ଗାରା-ଭୋଗ (ଉପରେ ଅଭିଜିତ), ସନ୍ଧ୍ଯ଼ା ଆରତୀ-କୀର୍ତନ; ପାରଣ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନ (କିମ୍ବା ରାତ୍ରିଭୋଜନ-ଗୃହର ରୀତିନୀତି) |
- ସକାଳଃ ସ୍ନାନ, ସ୍ୱଚ୍ଛ/ନୂତନ ପୋଷାକ (ଗୋଲାପୀ-ହଳଦିଆ-ଲାଲ-ରାଧା ରଙ୍ଗ); ପୂଜା-ସ୍ଥାନରେ ପୋଷ୍ଟ, ଗୋଲାପୀ/ହଳଦିଆ ପୋଷାକ, ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ର ଏକ ଯମଜ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି କିମ୍ବା ଚିତ୍ର (ମନ୍ଦିରରେ ରାଧାଙ୍କ ଡାହାଣ-ବାମ-ରୀତିନୀତି; ଘରେ ଯେପରି ହେଉ), ଫୁଲ ବନ୍ଦନୱାର, କଳଶ-ସ୍ଥାପନ |
- ସଂକଳ୍ପଃ "ମୁଁ (ନାମ) ଶ୍ରୀ ରାଧାରାନୀଙ୍କ ଜନ୍ମ ବାର୍ଷିକୀ (ଯମଜ ସୁଖ/ସନ୍ତାନ/ଭକ୍ତି) ପାଇଁ ବ୍ରତ (ପାଳନ) କରେ; ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନରେ ପୂଜା, ଆସନ୍ତାକାଲି ପାରଣ"-ଜଳ ଛାଡିବା; ନିର୍ଜଳା/ଫଳାହାର/ଏକ ସମଯ଼-ଶକ୍ତି ସହିତ ବ୍ରତ |
- ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ ଅଭିଷେକ (ଅଭିଜିତ-ଉପର ସମଯ଼): ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିକୁ ପଞ୍ଚମିତ (କ୍ଷୀର-ଦହି-ଘିଅ-ମହୁ-ଚିନି), ତା'ପରେ କେଶର-ପାଣି/ଗୋଲାପ-ପାଣି, ତା'ପରେ ଶୁଦ୍ଧ ପାଣିରେ ସ୍ନାନ; "ହରିମ୍ ଓମ୍ ଶ୍ରୀ ରାଧିକାଯ଼ୀ ନାମା"/"ଓମ୍ ଶ୍ରୀ ରାଧାକୃଷ୍ଣନ୍ ନାମା"/"ରାଧା-ଗାଯ଼ତ୍ରୀ"; ଶଙ୍ଖ-ଘଣ୍ଟା, "ରାଧେ-ରାଧେ" ର ଜପ।
- ସାଜସଜ୍ଜାଃ ରାଧାଙ୍କୁ ନୂତନ ପୋଷାକ (ଲେହେଙ୍ଗା-ଚୁନରୀ-ଗୋଲାପୀ/ଲାଲ), ଅଳଙ୍କାର, ଫୁଲ ମାଲା (ଗୋଲାପ-ଚମେଲୀ-କମଲ), ମୁକୁଟ, ନାଥ-ବିଣ୍ଡି-ସିନ୍ଦୁର-ମେହେନ୍ଦି (ସୁନ୍ଦରୀ-ସୁହୃଦ-ସାମଗ୍ରୀ ରାଧାରାଣୀଙ୍କୁ), କୃଷ୍ଣ କୁ ପୀତମବାର-ମୋରଫ-ଭଙ୍ଗୀ; ଚନ୍ଦନ-କେଶର ତିଲକ; ସୁଗନ୍ଧି-ଗୋଲାପ-ଜଳ।
- ପୂଜାଃ ଧୂପ, ଘିଅ-ଦୀପ, ଫୁଲ, ଅକ୍ଷତ-ରୋଲି, ପାନ-ସୁପାରୀ, ତୁଳସୀ-ଡାଲ (କୃଷ୍ଣ କୁ; ରାଧାଙ୍କୁ ନୁହେଁ-କିଛି ରୀତିନୀତି), 16 ଜିନିଷର ସାଜସଜ୍ଜା (କିଛି ଘର); ରାଧା-ସହସ୍ରନାମ/ରାଧା-କୃପା-କଟାକ୍ଷ ଭଜନ/ରାଧା-ଚାଲିସା ପାଠ; "ରାଧା-ନାମ" ର ମାଲା (108)।
- ଭୋଗଃ ଆରବୀଯ଼ (ଘୁଷୁରି) ର ପନିପରିବା + ପୁରୀ, ଖୀର, ମାଲପାୱା, ରବର, ମାଖନ-ମିଶ୍ରୀ, ଫଳ, ପଞ୍ଚ ଅମୃତ, ଲାଡୁ (ବୁନ୍ଦି), ପେଡ଼ା-ରାଧା-କୃଷ୍ଣ କୋ; ତୁଳସୀ-ଡାଲ କୃଷ୍ଣ ର ଭୋଗରେ; ଭୋଗ ପରେ ଯୁଗଲ-ଆରତୀ (କପୁର)-"ଆରତୀ ଶ୍ରୀ ରାଧା-କୃଷ୍ଣ କି"/"ଶ୍ରୀ ରାଧା-କୃପା-କଟାକ୍ଷ"।
- କାହାଣୀ-କୀର୍ତ୍ତନାଃ ରାଧା-ଜନ୍ମ କାହାଣୀ (ତଳେ), ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ଙ୍କ ଭଜନ-କୀର୍ତ୍ତନ ("ରାଧେ-ରାଧେ", "ଶ୍ରୀ ରାଧେ ଗୋବିନ୍ଦ"), ରାଧା-ନାମ-ସଙ୍କୀର୍ତ୍ତନ; ଝୁଲା/ପାଳ (ଲାଡଲଜିଙ୍କୁ ଲାଳନପାଳନ କରିବା-କିଛି ଘର, ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ପରି)।
- ସନ୍ଧ୍ଯ଼ା-ରାତିଃ ସନ୍ଧ୍ଯା-ଆରତୀ, ଦୀପ-ଦାନ, କୀର୍ତ୍ତନ; ଫଳାହାର (ବ୍ରତ) କିମ୍ବା ତା'ପରଦିନ ପାରଣ-ଆରବୀ-ପୁରୀ/ଖୀରରୁ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ; ପ୍ରସାଦ (ଲାଡୁ) ବାଣ୍ଟିବା; ସ୍ୱାଗତ ପାଇଁ ସୁସ୍ୱାଦୁ ସାମଗ୍ରୀ/ଦକ୍ଷିଣ (ଶ୍ରଦ୍ଧା ଅନୁଯାଯ଼ୀ)।
ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀର ତାଲିକା
ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ର ଯୁଗଳ-ପୂଜା, ରାଧାଙ୍କ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ଯ଼, ଆରବୀ-ପୁରୀ-ଖୀରର ଭୋଗ-ରାଧାଷ୍ଟମୀର ତାଲିକା।
- ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ଙ୍କ ଦ୍ୱୈତ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି/ଚିତ୍ର, ପୋଷ୍ଟ, ଗୋଲାପୀ-ହଳଦିଆ ପୋଷାକ, କଳଶ (ଜଳ-ଆମ୍ବ-ପତ୍ର-ନଡ଼ିଆ), ଫୁଲର ବନ୍ଧନୀ, ଝୁଲା/ପାଲ (ବିକଳ୍ପ)
- ଅଭିଷେକଃ ପଞ୍ଚ ଅମୃତ (କ୍ଷୀର-ଦହି-ଘିଅ-ମହୁ-ଚିନି), କେଶର-ଜଳ, ଗୋଲାପ-ଜଳ, ଗଙ୍ଗା ଜଳ, ଶଙ୍ଖ, କପଡା (ସଫା କରିବା ପାଇଁ)
- ରାଧା-ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ଯ଼ଃ ଲେହେଙ୍ଗା-ଚୁନରୀ/ନୂତନ ପୋଷାକ (ଗୋଲାପୀ-ଲାଲ), ଅଳଙ୍କାର, ମୁକୁଟ, ନାଥ-ବିଣ୍ଡି-ସିନ୍ଦୁର-ମେହେନ୍ଦି-ଚୁଡ଼ି (ମଧୁର-ସାମଗ୍ରୀ), ଫୁଲ ମାଲା (ଗୋଲାପ-ଚମେଲୀ-କମଲ), ପରଫ୍ଯ଼ୁମ୍; କୃଷ୍ଣ କୁ ପିତ୍ତଳ-ମୋରଫଙ୍କ-ବଂଶୀ-ମାଲା
- ପୂଜାଃ ଚନ୍ଦନ-କେସର, ରୋଲି, ଅକ୍ଷତ, ଧୂପ, ଘିଅ-ଦୀପ, କପୁର, ଆରତୀ-ଥାଲୀ, ଘଣ୍ଟା, ପାନ-ସୁପାରୀ-ଲବଙ୍ଗ-ଏଲା, ତୁଳସୀ-ଡାଲ (କୃଷ୍ଣ), 16 ସାଜସଜ୍ଜା-ସାମଗ୍ରୀ (କିଛି ଘର)
- ବ୍ଯ଼ଞ୍ଜନଃ ଆରବୀ (ଘୁଁଟି), ପୁରୀ ଆଟା, ଖୀର (ଚାଉଳ-କ୍ଷୀର), ମାଲପୁଆ, ରବର, ମାଖନ-ମିଶ୍ରୀ, ବୁନ୍ଦି-ଲାଡୁ, ପେଡ଼ା, ଫଳ (କଦଳୀ-ସେବୁ-ଅନାର), ଫଳ।
- ପାଠଃ ରାଧା-ସହସ୍ରନାମ, ରାଧା-କୃପା-ମନ୍ତ୍ର ଜପ, ରାଧା-ଚାଲିସା, ରାଧା-ଅଷ୍ଟମୀ-କଥା, ଭଜନ-ପୁସ୍ତିକା; ମାଲା (ତୁଳସୀ/ଚନ୍ଦନ)
- ଦାନଃ ସ୍ତ୍ରୀଗଣଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ ସାମଗ୍ରୀ, କନ୍ଯ଼ା/ବ୍ରାହ୍ମଣ-ଦକ୍ଷିଣ, ଗୋଶାଳା-ଦାନ, ପୋଷାକ (ଶ୍ରଦ୍ଧାର ଅନୁସାରେ)
🛍 ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ 🙏 ପୂଜା ବୁକ୍ କରନ୍ତୁ
ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ, ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ, ରାହୁକାଳ ଏବଂ ଚୌଘଡିଯା — ଆପଣଙ୍କ ସହରର ସଠିକ୍ ସମୟ ଅନୁଯାୟୀ, ମାଗଣାରେ।
ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଦେଖନ୍ତୁ →ଉପବାସ-କାହାଣୀ
ରାଧା-ଜନ୍ମ କାହାଣୀଃ ବୃଷାନୁ ଗୋପା (ବର୍ଶାନା/ରାୱଲର ରାଜା) ଏବଂ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ କୀର୍ତ୍ତି ସନ୍ତାନହୀନ ଥିଲେ; ଏକ ଦିନ ଯମୁନା ନଦୀରେ ସ୍ନାନ କରୁଥିବା ବୃଷାନୁ କମଲ ଫୁଲରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କନ୍ଯ଼ା ପାଇଥିଲେ-କିନ୍ତୁ ଆଖି ବନ୍ଦ ରଖିଥିଲେ। ନାରଦ ମୁନି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ-"ଏହା ପ୍ରକୃତରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ରୂପ, କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଆନନ୍ଦଦାଯ଼କ ଶକ୍ତି; ସେ ତାଙ୍କ ପ୍ରିଯ଼କୁ ନ ଦେଖିବା ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ଆଖି ଖୋଲିବେ ନାହିଁ।" ବର୍ଷ ବର୍ଷ ପରେ, ନନ୍ଦ ବାବା-ଯଶୋଦା ବାଳକ କୃଷ୍ଣ ସହିତ ବୃଷାନୁ ଘରକୁ ଆସିଲେ-ଶିଶୁ କୃଷ୍ଣ ସମ୍ମୁଖରେ ପହଞ୍ଚିବା ପରେ ରାଧା ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଆଖି ଖୋଲିଲେ, କୃଷ୍ଣ କୁ ଦେଖିଲେ। ସେବେଠାରୁ ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ଯ଼; ରାଧାଙ୍କ ଏହି ଅଭିନଯ଼ ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ଅଷ୍ଟମୀ, ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ-ରାଧାଷ୍ଟମୀ |
ବ୍ରହ୍ମବୈର୍ତ୍ତ-ପୁରାଣଃ ଗୋଲୋକରେ ରାଧା କୃଷ୍ଣ ର ସାଥୀ-ଶ୍ରୀଦାମାଙ୍କ ଅଭିଶାପରୁ ପୃଥ୍ବୀ ରେ ବୃଷାନୁ-ଝିଅ ଭାବରେ ଅବତାର; ରାୱାଲରେ ଜନ୍ମ, ବରସାନା ରେ ଲୀଲା; କୃଷ୍ଣ ଠାରୁ ବଯ଼ସ୍କ (ଲୋକ-ବିଶ୍ୱାସ 11 ମାସ); ଭାଣ୍ଡିର-ବନରେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କର ବିବାହ (ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ର ଗୁପ୍ତ ବିବାହ-କାହାଣୀ)-ତେଣୁ ଦମ୍ପତି-ପ୍ରେମର ଦେବୀ |
ବ୍ରତ-ମାହାତ୍ମ୍ଯ଼ଃ ନାରଦ-ପୁରାଣ/ପଦ୍ମ-ପୁରାଣରେ ରାଧାଷ୍ଟମୀ-ବ୍ରତ-"ଯିଏ ରାଧାଷ୍ଟମୀରେ ବ୍ରତ କରନ୍ତି ସେ ବ୍ରଜର ରହସ୍ଯ଼ ଜାଣନ୍ତି, ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ"; ଉଭଯ଼ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ଏବଂ ରାଧାଷ୍ଟମୀ ପାଳନ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫଳ; ବାର୍ଶାନା ଠାରେ ଏହି ଦିନ ଲାଡଲଜୀଙ୍କ ଦର୍ଶନରୁ ଇଚ୍ଛା-ପୂରଣର ସ୍ୱୀକୃତି |
ଆରବୀଯ଼ ପନିପରିବା-ପୁରୀ, ଖୀର, ମାଲପୁଆ-ରବର, ମାଖନ-ମିଶ୍ରୀ; ବ୍ରତ ଫଳ/ନିର୍ଜଲା
ରାଧାଷ୍ଟମୀର ପର୍ବ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ଭଳି ସମୃଦ୍ଧ-କିନ୍ତୁ ଆରବୀଯ଼ (ଘୁଷୁରି) ର ଏକ ବିଶେଷ ରୀତିନୀତି (ବ୍ରଜ-ମଥୁରା); ଖୀର, ମାଲପୁଆ, ରବଡ଼ି, ମାଖନ-ମିଶ୍ରୀ, ବୁନ୍ଦି-ଲାଡ଼ୁ; ବରସାନା ରେ ଛପ୍ପନ-ଭୋଗ ଏବଂ ଲାଡ଼ୁ-ଲୁଣ୍ଠନ | ଉପବାସ ଦିନରେ ଫଳ/ନିର୍ଜଳା, ପାରନ୍ ପରଦିନ ଆରବୀ-ପୁରୀ/ଖୀରରୁ; ପିଯ଼ାଜ-ରସୁଣ-ମାଂସ ନୁହେଁ।
- ବ୍ଯ଼ଞ୍ଜନଃ ଆରବୀଯ଼ (ଘୁଷୁରି) ର ଶୁଖିଲା/ରୁସି ପନିପରିବା (ଅଜୱାଇନ-ହେଙ୍ଗ-ବିନା ପିଆଜ୍), ପୁରୀ, ଚାଉଳ ଖୀର, ମାଲପାଓ, ରବର, ମାଖନ-ମିଶ୍ରୀ, ବୁନ୍ଦି-ଲାଡୁ, ପେଡ଼ା, ପଞ୍ଚ ଅମୃତ, ଫଳ, ଫଳ, ଚିନାବାଦାମ।
- ଫଳ (ବ୍ରତ): ଫଳ, କ୍ଷୀର, ସାବୁଦାନା-ଖୀର/ଖିଞ୍ଚି, ସିଂହାଦେ-କୁଟ୍ଟୁ କି ପୁରୀ, ଆଳୁ-ଆରବୀ (କାନ୍ଧ ଲବଣ), ମଖାନା-ଖୀର, ପଞ୍ଚ ଅମୃତ।
- ପାରଣ (ପରଦିନ): ଆରବୀ-ପୁରୀ, ଖୀର, ଦହି-ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ; ଘର-ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କୁ ପ୍ରସାଦ
- ବରସାନା-ବୃନ୍ଦାବନଃ ଛପ୍ପନ-ଭୋଗ, ଲାଡୁ-ଲୁଟାଇ (ମନ୍ଦିରର ଛାତରୁ), ରାଧା-କୁଣ୍ଡରେ ମାଲପାଓ-ଖୀରର ଭୋଗ, ବଙ୍ଗଳାରେ "ରାଧାଷ୍ଟମୀ କି ଖିଚି" ଏବଂ ପାଯ଼ସ୍ (ଖୀର)।
- ନିଷିଦ୍ଧଃ ପିଆଜ-ରସୁଣ-ମାଂସ-ମଦ, ଖାଦ୍ଯ଼ (ବ୍ରତ-ଫଳ), କୃଷ୍ଣ-ଭୋଗ ବିନା ତୁଳସୀ
ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି
ବରସାନା-ବୃନ୍ଦାବନ-ନାଥୱାରାର ଉତ୍ସବ-ରୂପ, ବଙ୍ଗଳା-ଓଡ଼ିଶାର ବୈଷ୍ଣବ-ରୂପ, ଉତ୍ତରର ଘରଗୁଡ଼ିକର ସୁହାଗିନ-ବ୍ରତ-ରାଧାଷ୍ଟମୀ ରୀତିନୀତି।
ଜେଜେମା'ଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣିଥିବା ରୀତିନୀତି, କାହାଣୀ, ଗୀତ କିମ୍ବା ଖାଦ୍ଯ଼-2-4 ଧାଡ଼ି; ଆମେ ପଢ଼ିବୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳର ନାମ ସହିତ ସେହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଯୋଡିବୁ (ଫୋନ୍ ଦେଖିବ ନାହିଁ-କେବଳ ପଚାରିବା ପାଇଁ)।
✅ ମେଳ-ପଠନ 1-2 ଦିନକୁ ସେହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଯୋଗ କରିବ। ଧନ୍ଯ଼ବାଦ!କିଛି ଗଡ଼ବଡ଼ ହେଲା — ପୁଣି ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ⏳କ'ଣ କରିବେ, କ'ଣ କରିବେ ନାହିଁ
✅ କଣ କରିବେ
- ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନରେ (ଅଭିଜିତ-ଉପର ସମଯ଼) ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ର ପଞ୍ଚମିତ-ଅଭିଷେକ, ନୂତନ ପୋଷାକ-ସାଜସଜ୍ଜା, "ରାଧେ-ରାଧେ" ଜଯ଼ଘୋଷ
- ଆରବୀ-ପୁରୀ, ଖୀର, ମାଲପୁଆ, ମାଖନ-ମିଶ୍ରୀର ଭୋଗ; ତୁଳସୀ କୃଷ୍ଣ କୁ; ଯୁଗଲ-ଆରତୀ; ରାଧା-ନାମ/ଭଜନ ପାଠ, କୀର୍ତନ
- ପତ୍ନୀମାନେଃ ରାଧାଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ-ସାମଗ୍ରୀ, ଦମ୍ପତି ପ୍ରେମ ପ୍ରାର୍ଥନା; କନ୍ଯ଼ା-ବର-କାମନା; ସନ୍ତାନଃ ରାଧା-କୁଣ୍ଡ/ରାଧା-ପୂଜା
- ଯଦି ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୁଏ ତେବେ ରାଧାଷ୍ଟମୀ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଫଳପ୍ରଦ; ବ୍ରତ ଶକ୍ତିରୁ (ଫଳାହାର/ଏକ ସମଯ଼), ପରଦିନ ପାରଣ |
- ଅସୁସ୍ଥ/ଗର୍ଭବତୀଃ ପୂଜା-ଭୋଗ-କୀର୍ତନ; ଦାନ-ଦକ୍ଷିଣ (ସୁହାଗିନ/କନ୍ଯ଼ା/ଗୋଶାଳା)
❌ କ’ଣ କରିବେ ନାହିଁ
- ରାଧାଙ୍କୁ କେବଳ କୃଷ୍ଣ ର ସାଥୀ ଭାବରେ ଅଣଦେଖା କରିବା-ବୈଷ୍ଣବ-ମତରେ ରାଧା ପ୍ରଧାନ (ରାଧା-କୃଷ୍ଣ, କୃଷ୍ଣ-ରାଧା ନୁହେଁ)
- ପିଆଜ-ରସୁଣ-ମାଂସ-ମଦ୍ଯ଼ପାନ; ରାଧା-କୃଷ୍ଣ କୁ ଅପରିପକ୍ୱ/ମିଥ୍ଯ଼ା ଭୋଗ; କୃଷ୍ଣ-ଭୋଗ ବିନା ତୁଳସୀ (ରାଧାଙ୍କୁ ତୁଳସୀ ନ ଦେବା ପାଇଁ କିଛି ଭିନ୍ନ ରୀତିନୀତି)
- ଉପବାସ ନାମରେ ଅସୁସ୍ଥ/ଗର୍ଭବତୀଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଜଳାଙ୍କ କଠୋରତା; ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଭୋକିଲା ରଖିବା
- ରାଧା-ନାମ ବିନା କୃଷ୍ଣ-ପୂଜା (ଲୋକ-ନିଯ଼ମ "ରାଧେ-କୃଷ୍ଣ"), ସାଜସଜ୍ଜାରେ ଚମଡ଼ା, ପୂଜା ରେ କ୍ରୋଧ-ବିବାଦ (ପ୍ରେମର ଦେବୀ)
- ରାଧାଷ୍ଟମୀକୁ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ସ୍ଥାନ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରନ୍ତୁ-ଉଭଯ଼ ଭିନ୍ନ; ରାଧାଷ୍ଟମୀ 15 ଦିନ ପରେ
ସାଧାରଣତଃ ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ
ରାଧାଷ୍ଟମୀ 2026 ରେ କେତେବେଳେ?
ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ଅଷ୍ଟମୀ-ଉପର ତାରିଖ (ଦିଲ୍ଲୀ), ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀର 15 ଦିନ ପରେ; ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ-ବ୍ଯ଼ାପିନୀ ଅଷ୍ଟମୀ ବୈଧ; ଅଭିଜିତ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ ରେ ଅଭିଷେକ; ତାରିଖ-ୱିଣ୍ଡୋ ଉପରେ |
ରାଧା ଅଷ୍ଟମୀ ଉପବାସ କିପରି ରଖିବେ?
ସକାଳେ ସଂକଳ୍ପ, ଦିନରେ ଫଳାହାର/ନିର୍ଜଲା (ସାମର୍ଥ୍ଯ଼), ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନରେ ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ର ଅଭିଷେକ-ଶ୍ରୀରଙ୍ଗ-ଭୋଗ (ଆରବୀ-ପୁରୀ-ଖୀର), ରାଧା-ଭଜନ/ନାମ-ଜପ, ଶାମ ଆରତୀ-କୀର୍ତନ; ପାରଣ ପରଦିନ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ (କିଛି ଘର ସେହି ରାତିରେ ଫଳାହାର) |
କାହିଁକି ଆରବୀଯ଼ ପନିପରିବା?
ବ୍ରଜ-ମଥୁରାର ରୀତିନୀତି-ରାଧାଷ୍ଟମୀରେ ଆରବୀଯ଼ (ଘୁଷୁରୀ) ପନିପରିବା ଉପଭୋଗ କରିବା; ଲୋକ କାରଣଃ ଭାଦ୍ରପଦ ରେ ଆରବୀଯ଼ ନୂତନ ଫସଲ, ବ୍ରତ-ଅନ୍ନ (କନ୍ଦ) ଭାବରେ ବୈଧ; କିଛି ଘର ଖୀର-ମାଲପୁଆକୁ ମୁଖ୍ଯ଼ ଭାବରେ ରଖିଥାଏ |
ରାଧାଷ୍ଟମୀ ଏବଂ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ମଧ୍ଯ଼ରେ ପାର୍ଥକ୍ଯ଼ ଏବଂ ସମ୍ପର୍କ କ "ଣ?
ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ଭାଦ୍ରପଦ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ (କୃଷ୍ଣ-ଜନ୍ମ, ମଧ୍ଯ଼ରାତ୍ରି); ରାଧାଷ୍ଟମୀ ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଲ ଅଷ୍ଟମୀ (ରାଧା-ଜନ୍ମ, ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ)-15 ଦିନ ପରେ; ଶାସ୍ତ୍ର-ମତଃ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ଵ୍ରତ ରାଧାଷ୍ଟମୀ ଉପବାସ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ |
ଝିଅମାନେ/ଝିଅମାନେ, କାହିଁକି ଏହି ଉପବାସ?
ରାଧା ପ୍ରେମ ଏବଂ ବୈବାହିକତାର ଦେବୀ-ସ୍ୱାମୀ-ପ୍ରେମ, ଘରର ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏବଂ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ପାଇଁ; କନ୍ଯ଼ା ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ବର ପାଇଁ; ରାଧାଙ୍କୁ ସୁଖ-ସାମଗ୍ରୀ (ଚୁଡ଼ି-ସିନ୍ଦୁର-ଚୁନାରୀ) ଅର୍ପଣ କରିବାର ପ୍ରଥା |
ରାଧାଙ୍କୁ ତୁଳସୀ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି କି ନାହିଁ?
ତୁଳସୀ କୃଷ୍ଣ (ବିଷ୍ଣୁ) ଭୋଗରେ; କେତେକ ବୈଷ୍ଣବ-ରୀତିରେ ଉଭଯ଼ ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ଭୋଗରେ ତୁଳସୀ, କେତେକରେ ରାଧାଙ୍କୁ ନୁହେଁ (ତୁଳସୀ-ବୃନ୍ଦା ପ୍ରସଙ୍ଗ)-ଏକ ପରିବାର/ମନ୍ଦିରର ରୀତିନୀତି ଭାବରେ ବିବେଚନା କରନ୍ତୁ; ପୁଷ୍ପ ମାଲା (ଗୋଲାପ-କମଲ) ରାଧାଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ |
ବରସାନାରେ ରାଧାଷ୍ଟମୀ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଏ?
ଲାଡଲିଜି ମନ୍ଦିରରେ ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନରେ ଅଭିଷେକ, ଅଭିନନ୍ଦନ-ଗୀତ, ଛାତରୁ ଲାଡୁ-ଲୁଣ୍ଠନ, "ରାଧେ-ରାଧେ" ର ମେଳା, ରାୱଲ-ଜନ୍ମସ୍ଥାନରେ ଉତ୍ସବ, ରାଧା-କୁଣ୍ଡ ପରିକ୍ରମା; ଭକ୍ତମାନେ ସମଗ୍ର ବ୍ରଜରୁ ଆସନ୍ତି-ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀରୁ ବଡ଼ ପର୍ବ; ଘରୁ ବାହାରିବା ସମ୍ଭବ ନ ହେଲେ ଘରେ ସମାନ ଭାବନାରେ ଯୁଗଲ-ପୂଜା |
ଆପଣଙ୍କ WhatsApp ନମ୍ବର ଲେଖନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବଡ଼ ବ୍ରତ-ପର୍ବର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ତିଥି, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ସାମଗ୍ରୀ-ତାଲିକାର ବାର୍ତ୍ତା ମିଳିବ। ମାଗଣା, ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ବନ୍ଦ କରିପାରିବେ।
✅ ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇଗଲା — ପରବର୍ତ୍ତୀ ବ୍ରତର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ବାର୍ତ୍ତା ଆସିବ।କିଛି ଗଡ଼ବଡ଼ ହେଲା — ପୁଣି ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ⏳ ପଞ୍ଜୀକରଣ ହେଉଛି…📲 ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ପରିବାରକୁ WhatsApp ରେ ପଠାନ୍ତୁ
ଏହା ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ: କୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ · ଲଲିତା ସପ୍ତମୀ (ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ) · ହରତାଲିକା ତେଜ୍ · ଗୋବର୍ଦ୍ଧନ ପୂଜା · ଶରଦ ପୂର୍ଣିମା (ମହାରାସ)
⚠️ ଏହି ବିବରଣୀ ପାରମ୍ପରିକ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ପୁରାଣ/ଲୋକକଥା ଉପରେ ଆଧାରିତ; ଏହାର ପରିବାର, ସମ୍ପ୍ରଦାଯ଼ ଏବଂ ଅଞ୍ଚଳର ରୀତିନୀତି ସର୍ବାଗ୍ରେ | ଦିଲ୍ଲୀ (ଆଇ. ଏସ୍. ଟି.) ର ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ-ବ୍ଯ଼ାପିନୀ ଅଷ୍ଟମୀ ରୁ; ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ଯ଼ ସ୍ଥିତିରେ ନିର୍ଜୀବ ରୁହନ୍ତୁ ନାହିଁ।
🌐 Read this page in English · ← ସମସ୍ତ ବ୍ରତ-ପର୍ବ · ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ-କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର