Nakshtra Takஜாதகம்ராசிபலன்பஞ்சாங்கம்பொருத்தம்ஞானம்கிரகம்-பலன்ஜோதிடர்Store
🪔 விரதங்கள்-பண்டிகைகள்

🌅 சைத்தி சத் (சைத்ர சுக்ல சஷ்டி — சூரிய சஷ்டி) 2027

✍️ ஜோதிஷாச்சார்யா ஆதித்யா தர் திவேதி · 🔎 இறுதி ஆய்வு: · 🧮 கணக்கீடு-முறை

சைத்ர நவராத்திரியின் ஆறாம் நாள் — ஆண்டின் முதல் சத்; நஹாய்-காய், கர்னா, சந்தியா அர்க்கியம், உஷா அர்க்கியம் — கார்த்திகை சத்தின் அதே முறை, கோடையின் தொடக்கத்தில்; பீகார்-ஜார்கண்ட்-பூர்வாஞ்சல்-நேபாளத்தின் விரதம் இருக்கும் தாய்மார்கள்; நான்கு நாட்களும் சூரிய அஸ்தமன-உதய நேரங்களும் மேலே.

சைத்தி சத் (சைத்ர சுக்ல சஷ்டி — சூரிய சஷ்டி) 2027 தேதி
திங்கள், 12 ஏப்ரல் 2027
சைத்ர · சுக்ல பக்ஷம் · ஷஷ்டீ (விக்ரம சம்வத் 2084)
🌅 சூரிய உதயம்6:00 AM
🌇 சூரிய அஸ்தமனம்6:45 PM
📿 திதி-காலம்ஷஷ்டீ 11 ஏப்ரல், 9:40 PM → 12 ஏப்ரல், 7:35 PM
⭐ அபிஜித் முகூர்த்தம்11:58 AM – 12:46 PM
⛔ ராகு காலம் (தவிர்க்கவும்)07:35 AM – 09:11 AM
  • நஹாய்-கே (சதுர்தீ) சனி, 10 ஏப்ரல் 2027
  • கர்னா (பஞ்சமீ) — இரவு வெல்லம்-கீர், பிறகு 36 மணிநேரம் நிர்ஜலா (நீர் அருந்தாமல்) — ஞாயிறு, 11 ஏப்ரல் 2027
  • சந்தியா அர்க்யா (ஷஷ்டீ) — முக்கிய நாள் — திங்கள், 12 ஏப்ரல் 2027
  • உஷா அர்க்கியம் (ஸப்தமீ) — பாரண் — செவ்வாய், 13 ஏப்ரல் 2027
காலம் டெல்லி (ஐ. எஸ். டி), சுவிஸ் எபெமரிஸ்-கணக்கீடு, தொடக்க-தேதி விதி. சந்திர உதயம்/சூரிய உதயம் ஒவ்வொரு நகரத்திலும் வேறுபடுகிறது -

சைத்தி சத் சைத்ர மாத சுக்ல பட்ச சஷ்டியன்று வருகிறது — சைத்ர நவராத்திரியின் ஆறாம் நாள், ராம நவமிக்கு மூன்று நாட்கள் முன்பு (மார்ச்-ஏப்ரல்). இது ஆண்டின் முதல் சத் (இரண்டாவது, தீபாவளிக்கு ஆறு நாட்கள் கழித்து வரும் புகழ்பெற்ற கார்த்திகை சுக்ல சஷ்டி சத்); முறை முற்றிலும் அதுவே — நான்கு நாட்கள்: நஹாய்-காய் (சதுர்த்தி), கர்னா (பஞ்சமி — மாலையில் வெல்லப் பாயசத்துக்குப் பிறகு 36 மணி நேரம் நிர்ஜலம்), சந்தியா அர்க்கியம் (சஷ்டி — மறையும் சூரியனுக்கு), உஷா அர்க்கியம் (சப்தமி — உதிக்கும் சூரியனுக்கு, பாரணை). கார்த்திகை சத்தை விடக் கூட்டம் குறைவு, ஆனால் அதே அளவு கடுமையானது — கோடையின் தொடக்கத்தில் நிர்ஜல விரதம் கடினம்.

சட்டி மையா (சஷ்டி தேவி — சூரியனின் சகோதரி/பிரம்மாவின் மானசப் புத்திரி, குழந்தைகளைக் காப்பவள்), சூரிய தேவன் ஆகியோருக்கான இந்த விரதத்தைத் தாய்மார்கள் பிள்ளைகளின் நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம், வேண்டுதல் நிறைவேற்றம் ஆகியவற்றுக்காக அனுசரிக்கிறார்கள்; தேக்குவா-கசார், கரும்பு, தேங்காய், டாப் எலுமிச்சை, மூங்கில் முறம் (சூப்) மற்றும் தவுரா, படித்துறையில் இடுப்பளவு நீரில் நின்று அர்க்கியம். சைத்தி சத் முக்கியமாக பீகார்-ஜார்கண்ட்-கிழக்கு உ.பி., நேபாள தராய் பகுதிகளில்; சைத்ரத்தில் வேண்டுதல் நிறைவேறியவர்கள் அல்லது இரண்டு சத்தையும் அனுசரிப்பவர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள். மேலே இந்த ஆண்டின் நான்கு நாட்களின் திதிகளும் சூரிய உதய-அஸ்தமன நேரங்களும் (டெல்லி — உங்கள் நகர நேரத்தைப் பஞ்சாங்கத்தில் பாருங்கள்); கீழே பூஜை முறை, பொருட்கள், கதை, பிரசாதம், வழக்கங்கள் — சுருக்கமாக; முழு விவரம் கார்த்திகை சத் பக்கத்தில்.

முக்கியத்துவம் — இது விரதம் ஏன்

சூரிய சஷ்டி: சூரியன் (ஆரோக்கியம், தேஜஸ், ஆயுள் தரும் தெய்வம்), சஷ்டி தேவி (காத்யாயனி/சட்டி மையா — பிறந்த குழந்தையின் ஆறாம் நாள் தெய்வம்) இருவரையும் ஒருசேர வழிபடுவது — ஆகவே பிள்ளைகளுக்கான விரதம்; ரிக்வேத சூரிய வழிபாட்டின் நாட்டுப்புற வடிவம், புரோகிதரோ விக்கிரகமோ இல்லாமல் — இயற்கையை (நீர்-சூரியன்-தானியம்-கரும்பு) வழிபடுவது; சைத்ரத்தின் சுக்ல சஷ்டி = ஸ்கந்த சஷ்டி (கார்த்திகேயன் — தெற்கில்), யமுனா சத் (மதுரா-பிருந்தாவனத்தில் யமுனா ஜெயந்தி) ஆகியவையும் இதே திதியில்.

கதைகள்: மன்னர் பிரியவிரதன்-மாலினியின் இறந்த மகனை சஷ்டி தேவி உயிர்ப்பித்தாள்; பாண்டவர்களின் ராஜ்யம் திரும்பக் கிடைக்க திரௌபதி சத் விரதம் இருந்தாள் (தௌம்ய முனிவரின் அறிவுரைப்படி); கர்ணன் (சூரியனின் மகன்) தினமும் இடுப்பளவு நீரில் நின்று சூரியனுக்கு அர்க்கியம் அளித்தான்; சீதை முங்கேரில் சத் விரதம் இருந்தாள் (ராமரின் வனவாசத்துக்குப் பிறகு) — பீகாரின் சத் மரபுக்கு இதுவே அடிப்படை; சைத்தி சத் ராம நவமிக்கு முன் — ராம ஜனனத்துக்கான ஆயத்தமாக சூரிய வம்சத்தின் சூரியனை வழிபடுதல் (நாட்டுப்புற நம்பிக்கை).

கடுமை: கர்னா இரவு முதல் உஷா அர்க்கியம் வரை ஏறக்குறைய 36 மணி நேரம் நிர்ஜலம்; தூய்மை — புதிய (மண்) அடுப்பு, மாமர விறகு, வெங்காயம்-பூண்டு இல்லை, பித்தளை-மண் பாத்திரங்கள், விரதம் இருப்பவர்கள் தரையில் படுப்பார்கள்; விரதம் இடையில் முறியக் கூடாது என்பதால் முதலில் குடும்பத்தின் சம்மதம்; சூரிய அஸ்தமன-உதய நேரத்தில் (மேலே) மட்டுமே அர்க்கியம்.

பூஜை-முறை (படி-படியாக)

இது சைத்தி சத்தின் நான்கு நாள் வீட்டுப் பூஜை முறை — கார்த்திகை சத்தைப் போன்றதே; வெயிலில் நீர் தொடர்பான எச்சரிக்கையுடன்.

  1. நஹாய்-காய் (சதுர்த்தி): விரதம் இருப்பவர் காலையில் நதி/குளம்/வீட்டில் நீராடுதல், வீடு-சமையலறையைத் தூய்மைப்படுத்துதல், புதிய மண் அடுப்பு அல்லது தூய்மை செய்த அடுப்பு; ஒருவேளை சாத்விக உணவு — அர்வா அரிசி (பச்சரிசி) சாதம், கடலைப் பருப்பு, இந்துப்பும் நெய்யும் சேர்த்த பூசணி (சுரைக்காய்) கறி (வெங்காயம்-பூண்டு இல்லை); குடும்பத்தினருக்கும் அதே உணவு; விரதம் இருப்பவர் தரையில் படுக்க வேண்டும்.
  2. கர்னா/லோஹண்டா (பஞ்சமி): பகல் முழுவதும் நிர்ஜல விரதம்; மாலை சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பின் (நேரம் மேலே) மண் அடுப்பில் மாமர விறகால் வெல்லம்-அரிசி-பால் சேர்த்த ரசியாவ் பாயசமும் (நெய் தடவிய) ரொட்டியும் — முதலில் சட்டி மையாவுக்கும் சூரியனுக்கும் நைவேத்தியம் (வாழை இலையில்), பிறகு விரதம் இருப்பவர் தனிமையிலும் அமைதியிலும் பிரசாதம் உண்பார் (சத்தம் கூடாது — ஏதேனும் ஒலி கேட்டால் அங்கேயே உண்பதை நிறுத்திவிடுவது வழக்கம்), பிறகு குடும்பத்தினருக்கும் அக்கம்பக்கத்தினருக்கும்; இதன் பிறகு 36 மணி நேரம் நிர்ஜலம்.
  3. சஷ்டி — பகல்: பிரசாதம் தயாரித்தல் — தேக்குவா (கோதுமை மாவு-வெல்லம்/சர்க்கரை-நெய், அச்சில் அழுத்தி, மாமர விறகில்), கசார் (அரிசி மாவு-வெல்ல லட்டு), அரிசி லட்டு; முறம்-தவுராவை (மூங்கில் கூடைகள்) அலங்கரித்தல் — கரும்பு (5/7, தோகையுடன்), தேங்காய் (நாருடன்), டாப் (இளநீர்), எலுமிச்சை (பெரியது — டாப் எலுமிச்சை), வாழைப்பழம் (தார்), ஆப்பிள்-ஆரஞ்சு-கொய்யா-சீத்தாப்பழம், சிங்காடா (நீர்க் கஷ்கொட்டை), மஞ்சள்-இஞ்சிச் செடிகள், முள்ளங்கி, சுத்னி, தீபம், வெற்றிலை-பாக்கு, குங்குமம்-சிந்தூரம், அர்வா அரிசி, தூபம்; புதிய மஞ்சள்-சிவப்பு ஆடைகள்.
  4. சந்தியா அர்க்கியம் (சஷ்டி — சூரிய அஸ்தமனம், நேரம் மேலே): குடும்பத்தினர் முறம்-தவுராவைத் தலையில் சுமந்து பாடிக்கொண்டே படித்துறைக்கு (நதி/குளம்/வீட்டில் அமைத்த செயற்கைத் தொட்டி) செல்வார்கள்; விரதம் இருப்பவர் இடுப்பளவு நீரில் மேற்கு நோக்கி; மறையும் சூரியனுக்குப் பாலும் நீரும் கொண்டு அர்க்கியம் (முறத்தைக் கையில் ஏந்தி, குடும்பத்தினர் ஒருவர் பின் ஒருவராக), «ஓம் க்ருணி சூர்யாய நமஃ»/சத் பாடல்கள் («கேல்வா கே பாத் பர்…», «காஞ்ச் ஹீ பான்ஸ் கே பஹங்கியா»); தீபம் ஏற்றிப் படித்துறையில் இரவு; விரதம் இருப்பவர் நிர்ஜலமாக, சிலர் இரவு முழுவதும் படித்துறையிலேயே (கோசி பராய் — வேண்டுதல் உள்ளவர்களுக்கு: கரும்புப் பந்தலில் மண் யானை, கலசம், 12/24 தீபங்கள்).
  5. உஷா அர்க்கியம் (சப்தமி — சூரிய உதயம், நேரம் மேலே): விடியலில் மீண்டும் படித்துறைக்கு, கிழக்கு நோக்கி, உதிக்கும் சூரியனுக்கு அர்க்கியம்; பிரசாதம் வழங்குதல் (தேக்குவா-பழம் — கேட்கும் யாருக்கும்; «சத் கா பிரசாத்» கேட்டு வாங்குவது மங்களகரம்); வீடு திரும்பி சட்டி மையா பூஜை, விரதம் இருப்பவரின் பாரணை — இஞ்சி-வெல்லம்-நீர்/தேக்குவாவுடன், பிறகு உணவு (எளிமையானது — பூசணி-சாதம் அல்லது பாயசம்); குடும்பத்தினருக்கும் அக்கம்பக்கத்துக்கும் ஊருக்கும் பிரசாதம்.
  6. வெயில் எச்சரிக்கை: சைத்ரத்தில் வெப்பநிலை 35°+ — 36 மணி நேர நிர்ஜல விரதத்தில் தலைசுற்றல்/வெப்பத் தாக்கு அபாயம் — விரதம் இருப்பவர் நிழலில் இருக்க வேண்டும்; மிகுந்த சோர்வு ஏற்பட்டால் நீர் அருந்தலாம் (தேவி மன்னிப்பாள் — உயிரே முதன்மை); படித்துறையில் நீரின் ஆழத்தையும் வழுக்கலையும் கவனியுங்கள்; வயதான விரதிகளுடன் குடும்பத்தினர் உடன் இருக்கட்டும்.
  7. வேண்டுதல்: பிள்ளைப்பேறு/நோய் நீங்குதல்/திருமணம் தொடர்பான வேண்டுதல் நிறைவேறியதும் சைத்தி அல்லது கார்த்திகை சத்; கோசி பராய் (கரும்புப் பந்தல், மண் யானை, 12/24 தீபங்கள் — சந்தியா அர்க்கியத்துக்குப் பின் வீட்டிலும், உஷா அர்க்கியத்தின்போது படித்துறையிலும்); தண்டவத் யாத்திரை (வீட்டிலிருந்து படித்துறை வரை தரையில் விழுந்து வணங்கியபடி செல்லுதல் — வேண்டுதல் வழக்கம், உடல்நிலையைப் பார்த்து).
  8. வீட்டிலேயே படித்துறை: அருகில் நதி இல்லையென்றால் முற்றத்தில்/மொட்டை மாடியில் செயற்கைத் தொட்டி (பிளாஸ்டிக் தொட்டி/குழி), மேற்கும் கிழக்கும் திறந்திருக்க வேண்டும்; சூரியன் தெரிய வேண்டும் — மேகமூட்டத்திலும் உரிய நேரத்தில் அர்க்கியம்; வெளியூரில் வாழும் குடும்பங்கள் (டெல்லி-மும்பை-பெங்களூரு) — சத் படித்துறைகள்/யமுனை/கடற்கரை/குடியிருப்புத் தொட்டிகள்.

பூஜை-பொருட்களின் பட்டியல்

முறம்-தவுரா, கரும்பு, தேக்குவா-கசார், டாப் எலுமிச்சை, மண் அடுப்பு — சைத்தி சத்துக்கான பட்டியல் (கார்த்திகை சத்தைப் போலவே).

  • மூங்கில் முறம் (சூப்) (2-4), தவுரா/டலியா (கூடை), மண் அடுப்பு, மாமர விறகு, பித்தளை/மண் பாத்திரங்கள், வாழை இலைகள்
  • கரும்பு (5-7, தோகையுடன்), தேங்காய் (நாருடன்), டாப் (இளநீர்), பெரிய எலுமிச்சை (டாப் எலுமிச்சை), வாழைப்பழம் (தார்), ஆப்பிள்-ஆரஞ்சு-கொய்யா-சீத்தாப்பழம்-அன்னாசி, சிங்காடா, முள்ளங்கி, சுத்னி, மஞ்சள்-இஞ்சி (செடியுடன்), சர்க்கரைவள்ளிக் கிழங்கு, வெற்றிலை-பாக்கு
  • தேக்குவா: கோதுமை மாவு, வெல்லம்/சர்க்கரை, நெய், சோம்பு, தேங்காய், அச்சு; கசார்/லட்டு: அரிசி மாவு, வெல்லம்; கர்னா: அர்வா அரிசி, வெல்லம், பால், கோதுமை மாவு (ரொட்டி), நெய்
  • நஹாய்-காய்: அர்வா அரிசி, கடலைப் பருப்பு, பூசணி/சுரைக்காய், இந்துப்பு, நெய்
  • பூஜை: சிந்தூரம் (நீளமாக — மூக்கு வரை, விரதம் இருப்பவருக்கு), குங்குமம், மஞ்சள், அர்வா அரிசி, தூப-தீபம் (மண் அகல் விளக்குகள், நெய்/கடுகு எண்ணெய்), கற்பூரம், ஊதுவத்தி, சந்தனம், பூக்கள் (செண்டுமல்லி-தாமரை), மௌலி, மஞ்சள்-சிவப்பு புத்தாடை (சேலை/வேட்டி)
  • அர்க்கியம்: பித்தளை/செப்புச் சொம்பு (பால்-நீர்), முறத்தில் பிரசாதம்-பழம்-தீபம்; கோசி (வேண்டுதல்): மண் யானை, கலசம், 12/24 அகல் விளக்குகள், கரும்புப் பந்தல்
  • சத் பாடல்கள்/கதை; வெயிலுக்கு: குடை-நிழல், ORS (பாரணைக்குப் பின்), குடும்பத்தினருக்குக் குடிநீர்

🛍 பூஜை-பொருட்கள் மற்றும் யந்திரம்-ஐப் பார்க்கவும் 🙏 பூஜை முன்பதிவு செய்யவும்

📅 உங்கள் நகரத்தின் பஞ்சாங்கம்

சூரிய உதயம், சந்திரோதயம், ராகு காலம் மற்றும் சௌகடியா — உங்கள் நகரத்தின் துல்லியமான நேரத்துடன், இலவசமாக.

பஞ்சாங்கம் பார்க்கவும் →

பிரார்த்தனை-கதை

மன்னர் பிரியவிரதனுக்கும் அரசி மாலினிக்கும் குழந்தை இல்லை; கஷ்யப முனிவரின் யாகத்தால் மகன் பிறந்தான், ஆனால் இறந்தே பிறந்தான்; துக்கத்தில் மன்னர் உயிரை விடச் சென்றபோது வானிலிருந்து சஷ்டி தேவி தோன்றினாள் — «நான் பிரம்மாவின் மானசப் புத்திரி சஷ்டி, குழந்தைகளைக் காப்பவள்; என்னை வழிபடுபவருக்குப் பிள்ளைச் செல்வம் கிட்டும்» — தேவி குழந்தையை உயிர்ப்பித்தாள்; மன்னர் சைத்ர/கார்த்திகை சுக்ல சஷ்டியன்று சத் விரதத்தைத் தொடங்கினார் — சட்டி மையா வழிபாட்டின் மூலம் இதுவே.

திரௌபதியும் சீதையும்: வனவாசத்தில் தௌம்ய முனிவரின் சொற்படி திரௌபதி சூரிய சஷ்டி விரதம் இருந்தாள் — பாண்டவர்களுக்கு ராஜ்யம் திரும்பக் கிடைத்தது; இலங்கையை வென்ற பிறகு ராமரும் சீதையும் முங்கேரில் (பீகார்) கங்கைக் கரையில் கார்த்திகை சத் விரதம் இருந்தனர் — சீதையின் பாதச் சுவடுகள் இன்றும் அங்கே உள்ளன; கர்ணன் (சூரியனின் மகன்) தினமும் நீரில் நின்று சூரியனுக்கு அர்க்கியம் அளித்தான் — பீகாரின் சத் இவர்களின் நினைவாகவே; சைத்தி சத் அதே விரதம் சைத்ரத்தில் — ராம நவமிக்கு முன், சூரிய வம்சத்து ராமரின் குலதெய்வமான சூரியனுக்கு வழிபாடு (நாட்டுப்புற நம்பிக்கை).

கோசி பராய்: குழந்தை இல்லாத ஒரு பெண், மகன் பிறந்தால் கரும்புப் பந்தலில் மண் யானை மீது சட்டி மையாவுக்குத் தீபம் ஏற்றுவேன் என்று வேண்டிக்கொண்டாள் — மகன் பிறந்தான், அவள் 24 தீபங்களை ஏற்றினாள் — அன்று முதல் வேண்டுதல் நிறைவேறியதும் «கோசி பர்னா» (வீட்டில் சந்தியா அர்க்கியத்துக்குப் பின், படித்துறையில் உஷா அர்க்கியத்தின்போது); சைத்ரத்தில் வேண்டுதல் நிறைவேறியவர்கள் சைத்தி சத்தன்று கோசி நிரப்புகிறார்கள்.

தேக்குவா, கசார், ரசியாவ் பாயசம், பூசணி-சாதம், பழம்-கரும்பு — சத் பிரசாதம்

சத் பிரசாதம் முழுத் தூய்மையுடன் — மண் அடுப்பில்/மாமர விறகில், பித்தளை-மண் பாத்திரங்களில், நீராடித் தூய்மையான ஆடையில்; நஹாய்-காய் அன்று பூசணி-சாதம், கர்னா அன்று வெல்லப் பாயசம்-ரொட்டி, அர்க்கியத்தில் தேக்குவா-கசார்-பழம்-கரும்பு; வெயில் காலம் என்பதால் பழங்கள் (தர்பூசணி-முலாம்பழம்-அன்னாசி-கரும்பு) அதிகம்; பாரணை இஞ்சி-வெல்லத்துடன்.

  • நஹாய்-காய்: அர்வா அரிசிச் சாதம், கடலைப் பருப்பு, இந்துப்பும் நெய்யும் சேர்த்த பூசணி (சீதாபல்)/சுரைக்காய் கறி, மா டிகோரா (பிஞ்சு மாங்காய் — சைத்ரம்)
  • கர்னா: ரசியாவ் (வெல்லம்-அரிசி-பால் பாயசம் — மண் அடுப்பில்), நெய் ரொட்டி, வாழைப்பழம்; விரதம் இருப்பவர் தனிமையில், பிறகு எல்லோருக்கும்
  • தேக்குவா (கஜூரியா): கோதுமை மாவு + வெல்லக் கரைசல்/சர்க்கரை + நெய் + சோம்பு-தேங்காய் — அச்சில் அழுத்தி நெய்யில் பொரித்தது; கசார்: அரிசி மாவு + வெல்ல லட்டு; அரிசி லட்டு
  • முறத்துப் பழங்கள்: வாழைப்பழம், ஆப்பிள், ஆரஞ்சு, கொய்யா, சீத்தாப்பழம், அன்னாசி, தர்பூசணி-முலாம்பழம் (சைத்ரம்), தேங்காய், டாப், டாப் எலுமிச்சை, கரும்பு, சிங்காடா, முள்ளங்கி, சுத்னி, சர்க்கரைவள்ளிக் கிழங்கு, இஞ்சி-மஞ்சள்
  • பாரணை (உஷா அர்க்கியத்துக்குப் பின்): இஞ்சி-வெல்லம்-நீர், தேக்குவா, பழம்; பிறகு பூசணி-சாதம்/பாயசம் — எளிமையாக; வெயிலில் எலுமிச்சை நீர்-ORS
  • நேபாள தராய்: அதே தேக்குவா-புஸ்வா (அரிசி-வெல்லம்), செல் ரொட்டி (சில வீடுகளில்); ஜார்கண்ட்: தேக்குவா-கசார், அர்சா

வெவ்வேறு பகுதிகளின் சடங்குகள்

பாட்னாவின் படித்துறைகள், முங்கேரின் சீதா பாதம், தேவ் சூரியன் கோவில், ஜனக்பூரின் சத், டெல்லியின் யமுனை — சைத்ரத்தில் அளவில் சிறியது, ஆனால் அதே பக்தி.

பீகார் (பாட்னா-கயா-முங்கேர்-ஔரங்காபாத்): பாட்னாவின் கங்கைப் படித்துறைகள் (கலெக்டரேட்-காந்தி காட்), கயாவின் சூரியகுண்டம், ஔரங்காபாத்தின் தேவ் சூரியன் கோவில் (சைத்தி சத்தின் மிகப் பெரிய மேளா — லட்சக்கணக்கானோர், திரேதா யுகக் கோவில்), முங்கேரின் சீதா பாதம், மிதிலையில் கமலா-கோசி நதிக்கரைகள் ஆகிய இடங்களில் சைத்தி சத்; கார்த்திகையை விடக் குறைவு, ஆனால் ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் படித்துறை அலங்காரமும் நிர்வாக ஏற்பாடுகளும்; வேண்டுதல் உள்ள விரதிகளும் இரண்டு சத்தையும் அனுசரிக்கும் குடும்பங்களும்; சைத்ர வெயில் — படித்துறையில் நிழலும் குடிநீரும்.
ஜார்கண்ட்-கிழக்கு உத்தரப் பிரதேசம் (பூர்வாஞ்சல்): ராஞ்சி-தன்பாத்-ஜம்ஷெட்பூர் (சுவர்ணரேகா-தாமோதர் நதிகள்-குளங்கள்), வாரணாசி (கங்கைப் படித்துறைகள்), கோரக்பூர்-தேவரியா-பலியா-ஆசம்கர் ஆகிய இடங்களில் சைத்தி சத் — படித்துறைகளில் முறம்-தவுரா, தேக்குவா; காசியில் அஸ்ஸி-தசாஸ்வமேத படித்துறையில் சந்தியா அர்க்கியம்; பிரயாக்ராஜ் சங்கமம்; ஜார்கண்டில் அரசு விடுமுறை இல்லை, ஆனால் படித்துறை ஏற்பாடுகள் உண்டு.
நேபாளம் (தராய்-மிதிலை-காத்மாண்டு): ஜனக்பூர்-பீர்கஞ்ச்-ராஜ்பிராஜ்-சப்தரியில் சைத்தி சத் (சைத் சத்) — மைதிலி-போஜ்புரி விரதிகள், குளக்கரைகள்; காத்மாண்டுவில் ராணிபோக்கரி-குஹ்யேஸ்வரி-பாக்மதி படித்துறைகளில் மதேசி குடும்பங்கள்; கார்த்திகை சத் தேசிய விடுமுறை, சைத்தி சிறியது ஆனால் அதே முறை; நேபாள-இந்திய எல்லையின் இருபுறமும் பகிரப்பட்ட படித்துறைகள்.
டெல்லி-மும்பை-கொல்கத்தா-பெங்களூரு (வெளியூரில் வாழும் பீகாரி-பூர்வாஞ்சலிகள்): யமுனைப் படித்துறைகள் (டெல்லி — காளிந்தி குஞ்ச், ஐ.டி.ஓ.), மும்பை (ஜுஹு-சௌபாத்தி), கொல்கத்தா (ஹூக்ளி படித்துறைகள்), பெங்களூரு (ஏரிகள்), குருகிராம்-நொய்டா குடியிருப்புத் தொட்டிகள் ஆகிய இடங்களில் சைத்தி சத் — சத் பூஜைக் குழுக்கள், செயற்கைப் படித்துறைகள்; கார்த்திகையை விடக் குறைவு, ஆனால் வளர்ந்து வருகிறது; வளைகுடா நாடுகள்-அமெரிக்காவில் வாழ்பவர்கள் வீட்டு மாடியில்/நீச்சல் குளத்தில்.
மதுரா-பிருந்தாவனம் (யமுனா சத்), தென்னிந்தியா (ஸ்கந்த சஷ்டி): சைத்ர சுக்ல சஷ்டியன்று பிரஜ் பகுதியில் «யமுனா சத்/யமுனா ஜெயந்தி» — யமுனை வழிபாடு, விஸ்ராம் படித்துறையில் தீபதானம், யமுனா ஆரத்தி (சைத்தி சத்தின் திதி); தென்னிந்தியாவில் ஸ்கந்த சஷ்டி (கார்த்திகேயன் — முருகன்) சைத்ரத்தில் குறைவு, கார்த்திகை-ஆஸ்வின மாதங்களிலேயே முக்கியமானது; தமிழ்-மலையாளக் குடும்பங்களில் ஒவ்வொரு மாதமும் «சஷ்டி விரதம்»; வட பீகாரின் சத்தும் தெற்கின் சஷ்டியும் ஒரே தேவி-திதியின் இரு வடிவங்கள்.
மேற்கு வங்காளம்-ஒடிசா-அசாம்: கொல்கத்தா-அசன்சோல்-துர்காபூரின் பீகாரி-ஜார்கண்டி சமூகத்தினரிடையே ஹூக்ளி-தாமோதர் படித்துறைகளில் சைத்தி சத்; ஒடிசா (ரூர்கேலா-சம்பல்பூர்), அசாம் (குவாஹாத்தி-பிரம்மபுத்திரா, திப்ருகர்) ஆகிய இடங்களில் குடியேறியவர்கள்; வங்காளத்தில் உள்ளூர் வழக்கமாக சைத்ரத்தில் «அசோக சஷ்டி/ஸ்கந்த சஷ்டி» — தாய்மார்கள் பிள்ளைகளுக்காக இருக்கும் விரதம் (சட்டி மையாவைப் போன்ற உணர்வு), வேறுபட்ட முறையில்.
🙏 உங்கள் வீட்டு முறை அதிலிருந்து வேறுபட்டதா? இங்கே எழுதுங்கள்

பாட்டி, கதை, பாடல் அல்லது பானம்-2-4 வரிகளை பாட்டி, உங்கள் பகுதியின் பெயரை அதே பக்கத்தில் சேர்ப்போம் (தொலைபேசி காண்பிக்கப்படாது-கேட்க மட்டுமே).

ஒவ்வொரு அனுப்பப்பட்ட முறையும் முதலில் படிக்கப்படுகிறது-மோசமான/விளம்பரம்/தவறான விஷயம் சேர்க்கப்படவில்லை.

என்ன செய்யலாம், என்ன செய்யக்கூடாது

✅ என்ன செய்ய வேண்டும்

  • நான்கு நாட்களும் வரிசைப்படி — நஹாய்-காய், கர்னா (மாலைப் பாயசத்துக்குப் பின் நிர்ஜலம்), சந்தியா அர்க்கியம் (சூரிய அஸ்தமனம் — நேரம் மேலே), உஷா அர்க்கியம் (சூரிய உதயம்)
  • பிரசாதம் மண் அடுப்பில்/மாமர விறகில், பித்தளை-மண் பாத்திரங்களில், தூய ஆடையில்; வீட்டில் வெங்காயம்-பூண்டு கூடாது
  • வெயிலில் விரதம் இருப்பவர் நிழலில் ஓய்வெடுக்கட்டும், சோர்வு ஏற்பட்டால் நீர் (உயிரே முதன்மை); படித்துறையில் பாதுகாப்பு-ஆழம் கவனம்
  • பிரசாதம் எல்லோருக்கும் — கேட்பவருக்குத் தேக்குவா; படித்துறையைச் சுத்தமாக வையுங்கள், குப்பை போட வேண்டாம்
  • வேண்டுதல் நிறைவேறினால் கோசி பராய்; முதல் முறை விரதம் இருப்பவருடன் அனுபவமுள்ள விரதி துணையாக

❌ என்ன செய்யக்கூடாது

  • சூரிய அஸ்தமன/உதய நேரத்தைத் தவறவிட்டு அர்க்கியம் வேண்டாம்; மேகமூட்டத்திலும் உரிய நேரத்தில் அந்தத் திசை நோக்கி அர்க்கியம்
  • கர்னாவுக்குப் பின் நீரும் உணவும் கூடாது (கடுமையான நியமம்), ஆனால் வெப்பத் தாக்கு, தலைசுற்றல், கர்ப்ப காலத்தில் விரதத்தை முடிப்பது பாவமல்ல — தேவி தாய் அல்லவா
  • பிரசாதம்/முறத்தை எச்சில் கையால் தொடுதல், படித்துறையில் தோல் பொருட்கள் (பெல்ட்-பர்ஸ்), பிளாஸ்டிக்-தெர்மாகோல், நதியில் எண்ணெய்-பிளாஸ்டிக் — வேண்டாம்
  • படித்துறையில் கூச்சல், போதைப் பொருள், பட்டாசு; கர்னா பிரசாதம் உண்ணும் நேரத்தில் விரதம் இருப்பவரைக் கூப்பிடுதல் — கூடாது
  • ஆயத்தமின்றி 36 மணி நேர நிர்ஜல விரதம் வேண்டாம் — இதய நோயாளிகளும் நீரிழிவு உள்ளவர்களும் மருத்துவரிடம் கேளுங்கள்; கார்த்திகை சத்தைப் போலவே கடுமையானது

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

2027-இல் சைத்தி சத் எப்போது — நான்கு நாட்களும்?

இந்த ஆண்டின் நான்கு நாட்களும் மேலே உள்ளன — நஹாய்-காய் (சைத்ர சுக்ல சதுர்த்தி), கர்னா (பஞ்சமி), சந்தியா அர்க்கியம் (சஷ்டி — முக்கிய நாள்), உஷா அர்க்கியம் (சப்தமி); சைத்ர நவராத்திரியின் நான்காம் முதல் ஏழாம் நாள் வரை, ராம நவமிக்கு முன்; சூரிய அஸ்தமன-உதய நேரம் டெல்லிக்கானது — உங்கள் நகரப் பஞ்சாங்கத்தைப் பாருங்கள்.

சைத்தி சத்துக்கும் கார்த்திகை சத்துக்கும் என்ன வேறுபாடு?

முறை, பிரசாதம், கடுமை எல்லாம் ஒன்றே — இரண்டும் சுக்ல சஷ்டியில் சூரியனுக்கும் சட்டி மையாவுக்குமான வழிபாடு, நான்கு நாட்கள்; கார்த்திகை சத் (தீபாவளிக்கு 6 நாட்கள் பின், அக்டோபர்-நவம்பர்) முதன்மையானதும் பிரம்மாண்டமானதும் (பீகார்-ஜார்கண்டில் விடுமுறை, படித்துறைகளில் லட்சக்கணக்கானோர்), சைத்தி சத் (மார்ச்-ஏப்ரல்) ஆண்டின் முதல் சத் — வேண்டுதல் உள்ளவர்கள்/இரண்டையும் அனுசரிப்பவர்களுக்கு; சைத்ர வெயிலில் நிர்ஜலம் இன்னும் கடினம்.

முதல் முறையாக சைத்தி சத்திலிருந்து தொடங்கலாமா?

ஆம் — எந்த சத்திலிருந்தும் தொடங்கலாம் (பெரும்பாலும் வேண்டுதல் நிறைவேறியதும் அல்லது குடும்ப மரபுப்படி); ஒருமுறை தொடங்கிவிட்டால் ஒவ்வொரு ஆண்டும் (குறைந்தபட்சம் கார்த்திகை சத்) அனுசரிப்பது வழக்கம், இடையில் கைவிடக் கூடாது — முடியாவிட்டால் குடும்பத்தின் வேறொரு விரதி அல்லது பிராமணர்/அண்டை வீட்டார் மூலம் செய்விக்கலாம்; முதல் முறை அனுபவமுள்ள விரதியின் உதவியைப் பெறுங்கள்.

வெயிலில் 36 மணி நேர நிர்ஜல விரதம் எப்படி?

கர்னா பாயசத்தை வயிறு நிறைய உண்டு, இரவில் ஓய்வு; அர்க்கிய நாளில் நிழலான, காற்றோட்டமான இடம், பேச்சைக் குறைத்தல், படித்துறையில் நீரில் நிற்பது குளிர்ச்சி தரும்; தலைசுற்றல், வாந்தி, மயக்கம் போன்ற அறிகுறிகள் தெரிந்தால் உடனே நீர்-ORS — விரதம் முறிந்ததாகக் கருதப்படாது (ஆபத் தர்மம்); கர்ப்பிணிகள்/இதய நோயாளிகள்/நீரிழிவு உள்ளவர்கள் இருக்க வேண்டாம் — குடும்பத்தின் வேறொரு பெண் இருக்கலாம்; உஷா அர்க்கியத்துக்குப் பின் பாரணை மெதுவாக (முதலில் இஞ்சி-வெல்லம்-நீர்).

சட்டி மையா யார்?

சஷ்டி தேவி — பிரம்மாவின் மானசப் புத்திரி, சூரியனின் சகோதரி (நாட்டுப்புற நம்பிக்கை), பிறந்த குழந்தையின் ஆறாம் நாள் தெய்வம் (பிறந்து ஆறாம் நாள் பூஜை) — குழந்தைகளைக் காப்பவள்; காத்யாயனியுடனும் (நவராத்திரியின் ஆறாம் தேவி) தொடர்புபடுத்துகிறார்கள்; விக்கிரகம் இல்லை — சூரியன், நீர், தானியம் வழியாக வழிபாடு; தெற்கில் ஸ்கந்த மாதா/சஷ்டி, வங்காளத்தில் «ஷஷ்டி டாகுரன்».

அருகில் நதி இல்லையென்றால் வீட்டில் சத் எப்படிச் செய்வது?

மொட்டை மாடியில்/முற்றத்தில் செயற்கைத் தொட்டி (இடுப்பளவு அல்லது முழங்காலளவு நீர் கொண்ட தொட்டி/குழி), கிழக்கும் மேற்கும் திறந்திருக்கட்டும்; முறம்-தவுரா அங்கேயே, சூரிய அஸ்தமனத்திலும் உதயத்திலும் அர்க்கியம்; குடியிருப்புத் தொட்டியிலோ சத் குழுவின் படித்துறையிலோ செய்யலாம்; பக்தியும் நேரமுமே முக்கியம் — இடம் இரண்டாம் பட்சம்.

🔔 நினைவூட்டல் — ஒவ்வொரு விரதத்திற்கு ஒரு நாள் முன்னதாக

உங்கள் WhatsApp எண்ணை உள்ளிடவும் — ஒவ்வொரு பெரிய விரதம் மற்றும் பண்டிகைக்கு ஒரு நாள் முன்னதாக திதி, முகூர்த்தம் மற்றும் பூஜை பொருட்கள் பட்டியலின் செய்தி கிடைக்கும். இலவசம், எப்போது வேண்டுமானாலும் நிறுத்தலாம்.

செய்தி Nakshtra Tak-லிருந்து வரும்; எண் யாருக்கும் பகிரப்படாது.

📲 தோழிகள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கு WhatsApp-ல் பகிரவும்

இதையும் படியுங்கள்: கார்திக VI பூஜை (முழு விவரம்) · சைத்ர நவராத்திரி (இந்த நாட்களில்) · ராம் நவமீ (3 நாட்களுக்குப் பிறகு) · ராத் ஸப்தமீ (சூரியன்-ஸப்தமீ)

⚠️ இந்த விவரம் பீகார்-ஜார்கண்ட்-பூர்வாஞ்சல்-நேபாளத்தின் பாரம்பரிய சத் வழக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது; உங்கள் குடும்பம் மற்றும் படித்துறையின் வழக்கமே முதன்மையானது. சைத்ர வெயிலில் நிர்ஜல விரதம் உடல்நிலையைப் பார்த்தே — கர்ப்பிணிகள், இதய நோயாளிகள், நீரிழிவு உள்ளவர்கள் இருக்க வேண்டாம்; சூரிய அஸ்தமன-உதய நேரத்தை உங்கள் நகரப் பஞ்சாங்கத்தில் பாருங்கள்.

🌐 Read this page in English · ← அனைத்து விரதங்கள்-பண்டிகைகள் · முழு பண்டிகை காலண்டர்