💰 ଅକ୍ଷଯ ତୃତୀଯା (ଆଖା ତିଜ୍) 2027
ବୈଶାଖ ଶୁକ୍ଲ ତୃତୀଯା- ଅଜ୍ଞାତ |ମୁହୂର୍ତ୍ତ: ସୁନା କ୍ରୟ, ବିବାହ, ଘର ଉତ୍ତାପ; ପର୍ଶୁରାମ ଜୟନ୍ତୀ, ଟ୍ରେଟା-ଯୁଗର ଆରମ୍ଭ, ଗଙ୍ଗାର ଅବତରଣ; ଜଳ, ଜଳ ଏବଂ ପ୍ରଶଂସକଙ୍କ ଦାନ - ଯାହା ଦିଆଯାଏ ତାହା ଅନନ୍ତ ଅଟେ |
ଅକ୍ଷଯ ତୃତୀଯା ବୈଶାଖ ମାସର ଶୁକ୍ଲ ପକ୍ଷ ର ତୃତୀଯା କୁ ପାଳନ କରାଯାଏ-ହନୁମାନ ଜଯ଼ନ୍ତୀ ପରେ ପ୍ରାଯ଼ 18 ଦିନ, ମେ ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଋତୁରେ | « ଅକ୍ଷଯ "= ଯାହା କ୍ଷଯ଼ ହୁଏ ନାହିଁ-ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ଏହି ଦିନ ଦାନ, ଜପ, କ୍ରଯ଼ ଏବଂ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ଯ଼ କଦାପି ହ୍ରାସ ହୁଏ ନାହିଁ; ଏହା ସାଢ଼େ ତିନି ଅସ୍ପଷ୍ଟ ମୁହୁର୍ତ୍ତରେ ଅଛି, ତେଣୁ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ବିବାହ-ଗୃହ-ପ୍ରବେଶ-ନୂତନ କାର୍ଯ୍ଯ଼ ନ ଦେଖି; ଏବଂ ସୁନା-ରୂପା କିଣିବାର ସର୍ବବୃହତ ଦିନ |
ମହିଳାମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଏହା ହେଉଛି ଦାନ ଏବଂ ଶୀତଳତାର ପର୍ବ-ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଋତୁରେ ପାଣି ଭର୍ତ୍ତି ପାତ୍ର, ଫ୍ଯ଼ାନ୍, ସତ୍ତୁ, ତରଭୁଜ, ଛତା ଦାନ; ରାଜସ୍ଥାନ-ମାଲୱାରେ "ଆଖା ତେଜ୍"-କନ୍ଯ଼ାଙ୍କ ଉପବାସ ଏବଂ ସାମୂହିକ ବିବାହ; ବଙ୍ଗଳା-ଓଡ଼ିଶାରେ ନୂତନ ବର୍ଷର ପୁସ୍ତକ ଏବଂ ରଥ ନିର୍ମାଣର ଆରମ୍ଭ | ଏହି ବର୍ଷର ତାରିଖ, କିଣାକିଣି ପାଇଁ ପବିତ୍ର ସମଯ଼, ରୀତିନୀତି, ସାମଗ୍ରୀ, କାହାଣୀ, ଉପଭୋଗ ଏବଂ ସ୍ଥାନର ରୀତିନୀତି ନିମ୍ନରେ ଦିଆଯାଇଛି।
ମହତ୍ତ୍ୱ — ଏହା ବ୍ରତ କାହିଁକି
ପୁରାଣରେ ଏହି ଦିନର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକଃ ତ୍ରେତା-ଯୁଗର ଆରମ୍ଭ, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଷଷ୍ଠ ଅବତାର ପରଶୁରାମଙ୍କ ଜନ୍ମ (ପରଶୁରାମ ଜଯ଼ନ୍ତୀ-ପ୍ରଦୋଷରେ), ଗଙ୍ଗା ପୃଥିବୀରେ ଅବତରଣ (ଗଙ୍ଗା-ସପ୍ତମୀ ସହିତ ଜଡିତ), ମହାଭାରତ-ରଚନାର ଆରମ୍ଭ (ବ୍ଯ଼ାସ-ଗଣେଶ), ଦ୍ରୌପଦୀଙ୍କୁ ଅକ୍ଷଯ-ପାତ୍ର, ସୁଦାମାଙ୍କୁ କୃଷ୍ଣ ସହିତ ଭେଟିବା, କୁବେରଙ୍କୁ ଧନ-ଅଧିକାର-ତେଣୁ ଧନ-ଦାନ-ଅନ୍ନ ସବୁକିଛି ଅକ୍ଷଯ଼ |
ନିର୍ବୋଧ ମୁହୂର୍ତ୍ତ-ବିବାହ, ନିର୍ବନ୍ଧ, ଗୃହ-ପ୍ରବେଶ, ଜମି-ଯାନ-ସୁନା କ୍ରଯ଼, ବ୍ଯ଼ବସାଯ଼-ଆରମ୍ଭ ବିନା ମୁହୂର୍ତ୍ତ-ବିଚାର ଶୁଭ; କିନ୍ତୁ ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ର ଏବଂ ବୁଧ/ଶୁକ୍ରବାର ରେ ଅଧିକ | ସମଗ୍ର ଦିନ ଶୁଭ, ଅଭିଜିତ ଶ୍ରେଷ୍ଠ; କ୍ରଯ଼ ଦିନରେ, ଲଗ୍ନ ସହିତ ବିବାହ।
ବଦ୍ରିନାଥ ଧାମର ଝରକା ଏହାର ଚାରିପାଖରେ ଖୋଲିଥାଏ ଏବଂ ବୃନ୍ଦାବନରେ ବଙ୍କେ-ବିହାରୀଙ୍କ ଚରଣ-ଦର୍ଶନ ବର୍ଷକୁ କେବଳ ଏହି ଦିନ; ଜଗନ୍ନାଥ-ରଥ ଯାତ୍ରାର ରଥ ନିର୍ମାଣ ପୁରିରେ ଏହି ଦିନ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା; ବଙ୍ଗଳାରେ "ହାଲଖାଟା" |
ପୂଜା-ବିଧି (ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଯାୟୀ)
ଏହା ଏକ ଘରୋଇ ରୀତିନୀତି-ସକାଳେ ସ୍ନାନ କରିବା, ବିଷ୍ଣୁ-ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୂଜା, ଦିନରେ କ୍ରଯ଼/ନୂତନ କାର୍ଯ୍ଯ଼, ସନ୍ଧ୍ଯ଼ାରେ ପରଶୁରାମ-ସ୍ମରଣ।
- ବ୍ରହ୍ମ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ/ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ (ଉପର ସମଯ଼) ରେ ଗାଧୋଇବା (ନଦୀ/ଗଙ୍ଗାର ଜଳ), ହଳଦିଆ ପୋଷାକ; ସଂକଳ୍ପ-"ମୁଁ ପରିବାରର ଅକ୍ଷଯ ସମୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ଅକ୍ଷଯ ତୃତୀଯା ର ଉପବାସ-ଦାନ କରେ |" ଉପବାସ-ଖାଦ୍ଯ଼/ଏକ ସମଯ଼ (ଅନେକ ଘର କେବଳ ପୂଜା-ଦାନ କରେ)
- ବିଷ୍ଣୁ-ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୂଜା: ହଳଦିଆ କପଡା, ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣଙ୍କ ଚିତ୍ର, କାଲାଶ; ପ cha ୍ଚମ୍ରିତ, ତୁଲସୀ, ହଳଦିଆ ଫୁଲ, ଚନ୍ଦନ; ବାର୍ଲି / ଗହମ ସାଟୁ, କାକୁଡି, ଗ୍ରାମ ଡାଲି, ଚିନି କାଣ୍ଡର ଅଫର୍; «ଓମ୍ ନାମୋ ଭଗବତ ଭାସୁଦେବୟା» / ବିଷ୍ଣୁ-ସାହସ୍ରନାମା; ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ମନ୍ତ୍ର «ଓମ୍ ଶ୍ରୀ ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ନାମା»; କୁବେର-ସ୍ମରଣ
- ଦାନ (ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ରୁ ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ, ଅଭିଜିତ ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ଶ୍ରେଷ୍ଠ): ପାଣି ଭର୍ତ୍ତି ମାଟି ପାତ୍ର (ସୋରହି), ଫ୍ଯ଼ାନ୍, ଛତା, ଚପଲ, ସତ୍ତୁ, ତରଭୁଜ-କଦଳୀ, ଚାଉଳ-ଡାଲି-ଗୁଡ଼, ଗାଈ-ଦାନ/ଗାଈକୁ ଚାରା-ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଶୀତଳ ସାମଗ୍ରୀ; ବ୍ରାହ୍ମଣ/ଅଭାବୀ/ପିଉ; ଯଥାସମ୍ଭବ, "ଅକ୍ଷଯ" ଭାବନାରେ |
- କ୍ରଯ଼ (ଦିନରେ, ଅଭିଜିତ ଉତ୍ତମ): ସୁନା-ରୂପା (ମୁଦ୍ରା/ଅଳଙ୍କାର-ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ପ୍ରତୀକ; ଏପରିକି ଏକ ଗ୍ରାମ; ନୂତନ ପାତ୍ର, ଜମି-ଯାନର ଚୁକ୍ତି, ପୁସ୍ତକ-ଆକାଉଣ୍ଟ; କ୍ରଯ଼ ସାମଗ୍ରୀ ପ୍ରଥମେ ପୂଜା-ସ୍ଥାନରେ ରଖି ରୋଲି-ଅକ୍ଷତ |
- ମହିଳା (ରାଜସ୍ଥାନ-ମାଲୱା "ଆଖା ତିଜ୍"): କନ୍ଯ଼ା ଗୌରୀ-ବ୍ରତ, ଅଟା ଲାଡୁ-ସାତୁ, ପାତ୍ର-ପୂଜା, ମୃତ୍ତିକା ପକ୍ଷୀ-ଚୁଗ୍ଗା; ମହିଳା ସାତୁ-ପାତ୍ର କା ବାଏ।
- ଶାମ (ପ୍ରଦୋଷ): ପରଶୁରାମ ଜଯ଼ନ୍ତୀ-ବିଷ୍ଣୁ-ଅବତାର ପରଶୁରାମଙ୍କ ସ୍ମୃତି, ଦୀପ; ତୁଳସୀ-ଚୌରେ ଉପରେ ଦୀପ; ପରଦିନ ଗଙ୍ଗା-ସପ୍ତମୀ/ବୈଶାଖ-ସ୍ନାନ ଜାରି ରହିଛି।
- ନୂତନ କାର୍ଯ୍ଯ଼ଃ ବିବାହ/ନିର୍ବନ୍ଧ/ଗୃହ-ପ୍ରବେଶ/ଦୋକାନ-ଦିନସାରା; ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ତରପ-ଜଳ (ବୈଶାଖ ରେ ପିତୃ-ସନ୍ତୋଷ)-ଏହି ଦିନ ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ନାମ ଦାନ ଅକ୍ଷଯ଼ |
- ଉପବାସ ଖୋଲିବାଃ ପୂଜା-ଦାନ ପରେ; ରାତିରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ଭଜନ।
ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀର ତାଲିକା
ଦାନର ଥଣ୍ଡା ଜିନିଷ ଏବଂ ଏକ ଛୋଟ ସୁନା-ଏହି ଦିନର ପରିଚଯ଼; ପୂଜା ସରଳ |
- ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାଯ଼ଣ/ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଚିତ୍ର, ହଳଦିଆ ପୋଷାକ, ପୋଷ୍ଟ, କଳସ-ନଡ଼ିଆ
- ପଞ୍ଚ ଅମୃତ, ତୁଳସୀ, ହଳଦିଆ ଫୁଲ (ଗଣ୍ଡା-ଚମ୍ପା), ଚନ୍ଦନ, ରୋଲି, ଅକ୍ଷତ, ମୋଲି
- ବ୍ଯ଼ଞ୍ଜନଃ ସାତୁ (ବାଉଁଶ/ଚଣା), କସାଇ-କଦଳୀ, ତରଭୁଜ, ଚନେ ଡାଲି, ମିଶ୍ରୀ, ଆମ୍ବ, ଖୀର।
- ଦାନଃ ଏକ ମାଟି ପାତ୍ର/ସୁରାହି (ପାଣି ଭର୍ତ୍ତି), ଏକ ଫ୍ଯ଼ାନ୍, ଛାତି, ଚପଲ, ସାତୁ, ଫଳ, ଶସ୍ଯ଼-ଗୁଡ଼, ପୋଷାକ, ଦକ୍ଷିଣ
- କ୍ରଯ଼ଃ ସୁନା/ରୂପା (ମୁଦ୍ରା/ଅଳଙ୍କାର), ନୂତନ ପାତ୍ର/ପୁସ୍ତକ ଆକାଉଣ୍ଟ
- ଆଖା ତେଜ୍ (ରାଜସ୍ଥାନ): ଅଟା ଲାଡୁ, ସତ୍ତୁ, ମାଟି ବିରାଡ଼ି, ପାତ୍ର; କନ୍ଯ଼ାଙ୍କ ଗୌରୀ-ବ୍ରତ
- ଦୀପକ, ଧୂପ, କପୁର, ଆରତୀ-ଥାଲୀ; ପରଶୁରାମ-ଚିତ୍ର (ହୋ ତୋ)
- ବିଷ୍ଣୁ-ସହସ୍ରନାମ/ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ଭଜନ ପୁସ୍ତକ
🛍 ପୂଜା-ସାମଗ୍ରୀ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ 🙏 ପୂଜା ବୁକ୍ କରନ୍ତୁ
ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ, ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ, ରାହୁକାଳ ଏବଂ ଚୌଘଡିଯା — ଆପଣଙ୍କ ସହରର ସଠିକ୍ ସମୟ ଅନୁଯାୟୀ, ମାଗଣାରେ।
ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଦେଖନ୍ତୁ →ଉପବାସ-କାହାଣୀ
ପାଣ୍ଡବଙ୍କ ନିର୍ବାସନରେ ଦ୍ରୌପଦୀ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଠାରୁ ଅକ୍ଷଯ-ପାତ୍ର ପାଇଥିଲେ-ଯେପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ ଦ୍ରୌପଦୀ ଖାଦ୍ଯ଼ ଖାଇ ନଥିଲେ, ଖାଦ୍ଯ଼ ଶେଷ ହୋଇନଥିଲା; ଦୁର୍ଗାବାସ ଋଷି ଶିଷ୍ଯ଼ମାନଙ୍କ ସହିତ ଖାଦ୍ଯ଼ ମାଗିବା ପାଇଁ ଆସିଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ପାତ୍ର ଖାଲି ଥିଲା; କୃଷ୍ଣ ପାତ୍ରରେ ଲାଗିଥିବା ଚାଉଳ-ଏକ ଗ୍ରାଣ୍ଡ ଦ୍ୱାରା ସମଗ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିଥିଲା-ଏହା ଅକ୍ଷଯ ତୃତୀଯା ଥିଲା। କାହାଣୀର ସାରାଂଶଃ ଶ୍ରଦ୍ଧାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯାଇଥିବା ଏକ କଣିକା ମଧ୍ଯ଼ ଅକ୍ଷଯ଼।
ସୁଦାମାଙ୍କ କାହାଣୀ-ଗରିବ ବନ୍ଧୁ ସୁଦାମା ମୁଷ୍ଟିମେଯ଼ ଚାଉଳ ନେଇ ଦ୍ୱାରକା ପହଞ୍ଚିଥିଲେ; କୃଷ୍ଣ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମରେ ଖାଇ ସୁଦାମାଙ୍କୁ ଅକ୍ଷଯ ସମୃଦ୍ଧି ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ-ତୃତୀଯା କୁ ତାହା ହିଁ; ତେଣୁ ଏହି ଦିନ କିଛି ଦାନ (ସାତୁ-ଚାଉଳ) ବଡ଼ ଫଳ | ଏବଂ ଗୋଟିଏ-ଧର୍ମଦାସ ବୈଷ୍ଣବଙ୍କ କାହାଣୀ (ଭବିଷ୍ଯ଼ତ-ପୁରାଣ): ଗରିବ ଧର୍ମଦାସ ବୈଶାଖ ଶୁକ୍ଲ ତୃତୀଯା କୁ ଏକ ଜଳ-ଅନ୍ନ-ପ୍ରଶଂସକ ଦାନ କରିଥିଲେ, ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମରେ କୁଶାବତୀର ରାଜା ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ଅକ୍ଷଯ ଧନ ପାଇଥିଲେ।
ଏହି ଦିନ ଜାମଦଗ୍ନି-ରେଣୁକାଙ୍କ ପୁତ୍ର ପରଶୁରାମ (ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଷଷ୍ଠ ଅବତାର) ଙ୍କ ଜନ୍ମ-ତେଣୁ ପରଶୁରାମ ଜଯ଼ନ୍ତୀ; ଭଗିରଥର ତପସ୍ଯ଼ା ଦ୍ୱାରା ଗଙ୍ଗାର ପୃଥ୍ବୀ ଅବତରଣ; ବ୍ଯ଼ାସ ଗଣେଶଙ୍କଠାରୁ ମହାଭାରତ ଲେଖିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ; ତ୍ରେତା-ଯୁଗର ଆରମ୍ଭ-"ଯୁଗାଦି ତାରିଖ" |
ସାତୁ, କାକୁଡ଼ି, ତରଭୁଜ-ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଅକ୍ଷଯ ରୋଷେଇ ଘର
ବୈଶାଖ ର ଉଷ୍ମ ଗ୍ରୀଷ୍ମ-ତେଣୁ ଏହି ଦିନର ଭୋଗ ଏବଂ ଦାନ ଥଣ୍ଡାଃ ସତ୍ତୁ (ବାର୍ଲି-ଚନେ, ଲବଣ କିମ୍ବା ଗୁଡ଼ ମଦ), ଖୀର୍-କଦଳୀ, ତରଭୁଜ, ଆମ୍ବ-ପାନ, ଚନେ ଡାଲି-ମିଶ୍ରୀ; ବିହାର-ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳରେ "ସତ୍ତୁଆନ୍" (ସତ୍ତୁ ଖାଇବା ପର୍ବ) ଏହା ଚାରିପାଖରେ |
- ସତ୍ତୁଃ ବାର୍ଲି/ଚଣା ସତ୍ତୁରେ ଗୁଡ଼-ଜଳର ତରଳ ପଦାର୍ଥ, କିମ୍ବା ଲୁଣ-ଲେମ୍ବୁ-ପୁଦିନା ର ଥଣ୍ଡା ଦ୍ରବଣ; ସତ୍ତୁ-ଲାଡୁ (ସତ୍ତୁ-ଗୁଡ଼-ଘିଅ)
- କଦଳୀ, ତରଭୁଜ, ତରଭୁଜ, ଆମ୍ବ, ଦ୍ରାକ୍ଷାଲତା ଏବଂ ପାନୀଯ଼ ଉଭଯ଼
- ଚଣା ଡାଲି-ମିଶ୍ରୀ (ବିଷ୍ଣୁ-ଭୋଗ), ଖୀର, ଆମ୍ବ-ରସ-ପୁଡ଼ି (ମହାରାଷ୍ଟ୍ର-ଗୁଜରାଟ), କେଶର-ଚାଉଳ।
- ରାଜସ୍ଥାନ (ଆଖା ତିଜ୍): ଖୀର-ପୁଡ଼ି, ଅଟା ଲାଡୁ, ସତ୍ତୁ, ଗୁଲଗୁଲେ; ବଙ୍ଗଳାଃ ହାଲଖାଟା ମିଠା-ଶରବତ
- ଉପବାସ-ଖାଦ୍ଯ଼ଃ ଫଳ-କ୍ଷୀର, ସାତୁ; ଉପବାସ ନ କଲେ ସାତ୍ବିକ ଖାଦ୍ଯ଼, ପ୍ରଥମ ଦାନ
ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଞ୍ଚଳର ରୀତି
ଉତ୍ତରରେ ସୁନା-ଦାନ, ରାଜସ୍ଥାନରେ ଆଖା ତିଜ୍-ବିବାହ, ବଙ୍ଗଳାରେ ହାଲଖାଟା, ଓଡ଼ିଶାରେ ରଥ ନିର୍ମାଣ, ଦକ୍ଷିଣରେ ମନ୍ଦିର-ସୁନା।
ଜେଜେମା'ଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣିଥିବା ରୀତିନୀତି, କାହାଣୀ, ଗୀତ କିମ୍ବା ଖାଦ୍ଯ଼-2-4 ଧାଡ଼ି; ଆମେ ପଢ଼ିବୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳର ନାମ ସହିତ ସେହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଯୋଡିବୁ (ଫୋନ୍ ଦେଖିବ ନାହିଁ-କେବଳ ପଚାରିବା ପାଇଁ)।
✅ ମେଳ-ପଠନ 1-2 ଦିନକୁ ସେହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଯୋଗ କରିବ। ଧନ୍ଯ଼ବାଦ!କିଛି ଗଡ଼ବଡ଼ ହେଲା — ପୁଣି ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ⏳କ'ଣ କରିବେ, କ'ଣ କରିବେ ନାହିଁ
✅ କଣ କରିବେ
- ଦାନ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ରୁ ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ ପର୍ଯ୍ଯ଼ନ୍ତ-ପାଣି ପାତ୍ର, ଫ୍ଯ଼ାନ୍, ସାତ, ଫଳଃ ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଆବଶ୍ଯ଼କତା
- କ୍ରଯ଼ କ୍ଷମତା-ଏକ ଗ୍ରାମ ସୁନା/ରୂପା ମୁଦ୍ରା/ନୂଆ ପାତ୍ର ମଧ୍ଯ଼ ଯଥେଷ୍ଟ; ପ୍ରଥମେ ପୂଜା ରେ ରଖନ୍ତୁ
- ବିବାହ-ଗୃହ-ପ୍ରବେଶ-ନୂତନ କାର୍ଯ୍ଯ଼-ଅସ୍ପଷ୍ଟ ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ଅଭିଜିତ ରେ ଏବଂ ଉତ୍ତମ
- ପିତାଙ୍କ ନାମର ଦାନ ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା-ଅକ୍ଷଯ ଫଳ
- ପରଶୁରାମ ଜଯ଼ନ୍ତୀ-ସନ୍ଧ୍ଯ଼ାରେ ସ୍ମାରକୀ-ଦୀପ
❌ କ’ଣ କରିବେ ନାହିଁ
- ଋଣରେ ଶୋଇବା-ଅକ୍ଷଯ ତୃତୀଯା ହେଉଛି ଶ୍ରଦ୍ଧାର ଦିନ, ଦର୍ଶନର ନୁହେଁ; ବିଜ୍ଞାପନ-ଚାପରେ ନୁହେଁ
- ଶିଶୁ ବିବାହ (ଆଖା ତିଜ୍ ନାମରେ)-ଆଇନତଃ ଅପରାଧ ଏବଂ ଅପରାଧ
- ଏହି ଦିନ କ୍ରୋଧ, ମିଛ, ଋଣ ମାଗିବା, ତାମସିକ ଖାଦ୍ଯ଼-ଦିନର ଫଳ ହେଉଛି ଅକ୍ଷଯ, ଖରାପ ମଧ୍ଯ଼।
- ଦାନ ଜିନିଷ ଖରାପ/ଭାଙ୍ଗି ନାହିଁ-ନିଜେ ଯାହା ନିଅନ୍ତୁ ତାହା ଦିଅନ୍ତୁ
- ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଋତୁରେ ଅପରାହ୍ନରେ ସୂର୍ଯ୍ଯ଼ାଲୋକରେ ବୃଦ୍ଧ-ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଘାଟ-ବଜାର ଦିଆଯାଉ ନାହିଁ।
ସାଧାରଣତଃ ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ
ଅକ୍ଷଯ ତୃତୀଯା 2027 ରେ କେବେ ଅଛି?
ଉପରୋକ୍ତ ତାରିଖ ହେଉଛି ଏହି ବର୍ଷର ବୈଶାଖ ଶୁକ୍ଲ ତୃତୀଯା-ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ-ଗଣନାରୁ; ଅଭିଜିତ-ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ତୃତୀଯା ର କ୍ରଯ଼ ଅବଧି ମଧ୍ଯ଼ ସମାନ | ତୃତୀଯା ଦୁଇ ଦିନ ସକାଳ ସ୍ପର୍ଶ କଲା, ପ୍ରଥମ ଦିନ।
କେବେ ସୁନା କିଣନ୍ତୁ-ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସମଯ଼?
ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦିନ ହେଉଛି ଶୁଭ (ଅସ୍ପଷ୍ଟ); ତୃତୀଯା ତାରିଖ ମଧ୍ଯ଼ରେ, ଅଭିଜିତ ମୁହୂର୍ତ୍ତ (ମଧ୍ଯ଼ାହ୍ନ ~ 12) ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ରାହୁକାଳ ଏଡ଼ାନ୍ତୁ-ସମଯ଼ ଉପରେ | ତାରିଖ ସକାଳରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ସହିତ, ବିଳମ୍ବରେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ତାରିଖ ପରେ |
ଏହି ଦିନ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ବିନା ବିବାହ କରିପାରିବେ କି?
ହଁ-ସାଢ଼େ ତିନିଟି ଅସ୍ପଷ୍ଟ ମୁହୁର୍ତ୍ତ ମଧ୍ଯ଼ରୁ ଗୋଟିଏ; ତଥାପି ବୈବାହିକ ଲଗ୍ନ ଶୁଭ-ସମଯ଼ରେ ରଖନ୍ତୁ; ଶିଶୁ ବିବାହ ନୁହେଁ (ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ଦଣ୍ଡନୀଯ଼)। ମୁହୂର୍ତ୍ତ-ପୃଷ୍ଠାରେ ଦେଖନ୍ତୁ।
ଅକ୍ଷଯ ତୃତୀଯା ରେ କ'ଣ ଦାନ କରିବେ?
ଗ୍ରୀଷ୍ମକାଳୀନ ଜିନିଷ-ପାଣି ଭର୍ତ୍ତି ପାତ୍ର/ସୋରହି, ଫ୍ଯ଼ାନ୍, ଛତା, ଚପ୍ପଲ, ସତ୍ତୁ, ତରଭୁଜ-କଦଳୀ, ଶସ୍ଯ଼-ଗୁଡ଼, ପୋଷାକ; ପ୍ଯ଼ୋଭ୍ ରୋପଣ; ଗାଈ-ଦାନ/ଗୋଶାଳା; ପିତାଙ୍କ ନାମରେ-ଅକ୍ଷଯ଼ଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିଲା।
ପରଶୁରାମ ଜଯ଼ନ୍ତୀ ଏବଂ ଅକ୍ଷଯ ତୃତୀଯା ସମାନ ଦିନ?
ହଁ-ପରଶୁରାମ ବୈଶାଖ ଶୁକ୍ଲ ତୃତୀଯା ର ପ୍ରଦୋଷରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ; ତେଣୁ ଜଯ଼ନ୍ତୀ ସେହି ଦିନ (ତୃତୀଯା ପ୍ରଦୋଷରେ ଯେଉଁ ଦିନ-ବେଳେବେଳେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନ); ସନ୍ଧ୍ଯ଼ାରେ ସ୍ମରଣ।
ଆଖା ତିଜ୍ କ "ଣ?
ରାଜସ୍ଥାନ-ମାଲୱାରେ ଅକ୍ଷଯ ତୃତୀଯା ର ଲୋକ-ନାମ-ସାମୂହିକ ବିବାହ, କନ୍ଯ଼ାର ଗୌରୀ-ବ୍ରତ, ସାତୁ-ଘୋଡ଼ା, ମାଟି ପକ୍ଷୀ; "ଆଖା" = ଅକ୍ଷଯ଼ |
ଆପଣଙ୍କ WhatsApp ନମ୍ବର ଲେଖନ୍ତୁ — ପ୍ରତ୍ୟେକ ବଡ଼ ବ୍ରତ-ପର୍ବର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ତିଥି, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ସାମଗ୍ରୀ-ତାଲିକାର ବାର୍ତ୍ତା ମିଳିବ। ମାଗଣା, ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ବନ୍ଦ କରିପାରିବେ।
✅ ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇଗଲା — ପରବର୍ତ୍ତୀ ବ୍ରତର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ବାର୍ତ୍ତା ଆସିବ।କିଛି ଗଡ଼ବଡ଼ ହେଲା — ପୁଣି ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ⏳ ପଞ୍ଜୀକରଣ ହେଉଛି…📲 ସାଙ୍ଗସାଥୀ ଓ ପରିବାରକୁ WhatsApp ରେ ପଠାନ୍ତୁ
ଏହା ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ: ହନୁମାନ ଜଯ଼ନ୍ତୀ (18 ଦିନ ପୂର୍ବରୁ) · ବୈଶାଖ ପୂର୍ଣିମା/ବୁଦ୍ଧ ପୂର୍ଣିମା · ଗଙ୍ଗା ଦଶହରା · ବିବାହ ମୁହୂର୍ତ୍ତ
⚠️ ଏହି ବିବରଣୀ ପାରମ୍ପରିକ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ଲୋକକଥା ଉପରେ ଆଧାରିତ; ଏହାର ପରିବାର ରୀତିନୀତି ସର୍ବାଗ୍ରେ। ସୁନା କିଣିବାର ସାମର୍ଥ୍ଯ଼ ସହିତ; ଶିଶୁ ବିବାହ ବେଆଇନ |
🌐 Read this page in English · ← ସମସ୍ତ ବ୍ରତ-ପର୍ବ · ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ-କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର