🕉 गणपती अथर्वशीर्ष

📜 गणपती अथर्वशीर्ष

स्तोत्र

स्रोतअथर्ववेद (गणपत्युपनिषद)

भाषावैदिक संस्कृत

खंडशांतिपाठ + 14

पाठासाठी वेळसुमारे 6–8 मिनिटे

विशेष दिवसबुधवार, चतुर्थी, गणेश चतुर्थी

मंत्रॐ गं गणपतये नमः

गणपती अथर्वशीर्ष हे अथर्ववेदाच्या परंपरेतील उपनिषद आहे. यात गणेशाला केवळ विघ्नहर्ता देवता न म्हणता साक्षात ब्रह्म, पंचमहाभूते आणि त्रिगुणांच्या पलीकडील चैतन्य म्हटले आहे. प्रसिद्ध गणेश-गायत्री («एकदन्ताय विद्महे») आणि «ॐ गं» या बीजमंत्राचे स्वरूपही यातच आहे. महाराष्ट्रात गणेशोत्सवात याची 21 किंवा 1000 आवर्तने करण्याची परंपरा आहे.

📖 संपूर्ण पाठ — अर्थासह

मूळ पाठ सहज वाचता यावा म्हणून मराठी वाचकांच्या देवनागरी लिपीतच दिला आहे (उच्चार बदललेला नाही); रोमन लिपीत पाहण्यासाठी वरील बटण दाबा.

ॐ भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवाः। भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः। स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिः। व्यशेम देवहितं यदायुः॥ स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः। स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः। स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः। स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु॥ ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

Om Bhadram Karnebhih Shrinuyama Devah | Bhadram Pashyemakshabhiryajatrah | Sthirairangaistushtuvansastanubhih | Vyashema Devahitam Yadayuh || Svasti Na Indro Vriddhashravah | Svasti Nah Pusha Vishvavedah | Svasti Nastarkshyo Arishtanemih | Svasti No Brihaspatirdadhatu || Om Shantih Shantih Shantih ||

शांतिपाठ: हे देवांनो, आम्ही कानांनी कल्याणकारी वचने ऐकावीत, डोळ्यांनी शुभ पाहावे; स्थिर अवयवांनी आणि शरीराने तुमची स्तुती करत देवांनी दिलेले आयुष्य भोगावे. यशस्वी इंद्र, सर्वज्ञ पूषा, अरिष्टनेमी गरुड आणि बृहस्पती आमचे कल्याण करोत. त्रिविध ताप शांत होवोत.

ॐ नमस्ते गणपतये। त्वमेव प्रत्यक्षं तत्त्वमसि। त्वमेव केवलं कर्ताऽसि। त्वमेव केवलं धर्ताऽसि। त्वमेव केवलं हर्ताऽसि। त्वमेव सर्वं खल्विदं ब्रह्मासि। त्वं साक्षादात्माऽसि नित्यम्॥१॥

Om Namaste Ganapataye | Tvameva Pratyaksham Tattvamasi | Tvameva Kevalam Karta'si | Tvameva Kevalam Dharta'si | Tvameva Kevalam Harta'si | Tvameva Sarvam Khalvidam Brahmasi | Tvam Sakshadatma'si Nityam ||1 ||

हे गणपती, तुम्हाला नमस्कार. तुम्हीच प्रत्यक्ष तत्त्व आहात; तुम्हीच एकमेव कर्ता, धर्ता (पालनकर्ता) आणि हर्ता (संहारकर्ता) आहात; हे सर्व काही तुम्हीच ब्रह्म आहात; तुम्हीच नित्य साक्षात आत्मा आहात.

ऋतं वच्मि। सत्यं वच्मि॥२॥

Ritam Vachmi | Satyam Vachmi ||2 ||

मी ऋत (यथार्थ) सांगतो, सत्य सांगतो.

अव त्वं माम्। अव वक्तारम्। अव श्रोतारम्। अव दातारम्। अव धातारम्। अवानूचानमव शिष्यम्। अव पश्चात्तात्। अव पुरस्तात्। अवोत्तरात्तात्। अव दक्षिणात्तात्। अव चोर्ध्वात्तात्। अवाधरात्तात्। सर्वतो मां पाहि पाहि समन्तात्॥३॥

Ava Tvam Mam | Ava Vaktaram | Ava Shrotaram | Ava Dataram | Ava Dhataram | Avanuchanamava Shishyam | Ava Pashchattat | Ava Purastat | Avottarattat | Ava Dakshinattat | Ava Chordhvattat | Avadharattat | Sarvato Mam Pahi Pahi Samantat ||3 ||

तुम्ही माझे रक्षण करा — बोलणाऱ्याचे, ऐकणाऱ्याचे, देणाऱ्याचे, धारण करणाऱ्याचे, वेदपाठी आचार्याचे आणि शिष्याचे रक्षण करा; मागून, पुढून, उत्तरेकडून, दक्षिणेकडून, वरून आणि खालून — सर्व बाजूंनी माझे रक्षण करा.

त्वं वाङ्मयस्त्वं चिन्मयः। त्वमानन्दमयस्त्वं ब्रह्ममयः। त्वं सच्चिदानन्दाद्वितीयोऽसि। त्वं प्रत्यक्षं ब्रह्मासि। त्वं ज्ञानमयो विज्ञानमयोऽसि॥४॥

Tvam Vanmayastvam Chinmayah | Tvamanandamayastvam Brahmamayah | Tvam Sachchidanandadvitiyo'si | Tvam Pratyaksham Brahmasi | Tvam Gyanamayo Vigyanamayo'si ||4 ||

तुम्ही वाणीरूप आणि चैतन्यरूप आहात, आनंदमय आणि ब्रह्ममय आहात; तुम्ही अद्वितीय सच्चिदानंद आहात, प्रत्यक्ष ब्रह्म आहात, ज्ञानमय आणि विज्ञानमय आहात.

सर्वं जगदिदं त्वत्तो जायते। सर्वं जगदिदं त्वत्तस्तिष्ठति। सर्वं जगदिदं त्वयि लयमेष्यति। सर्वं जगदिदं त्वयि प्रत्येति। त्वं भूमिरापोऽनलोऽनिलो नभः। त्वं चत्वारि वाक्पदानि॥५॥

Sarvam Jagadidam Tvatto Jayate | Sarvam Jagadidam Tvattastishthati | Sarvam Jagadidam Tvayi Layameshyati | Sarvam Jagadidam Tvayi Pratyeti | Tvam Bhumirapo'nalo'nilo Nabhah | Tvam Chatvari Vakpadani ||5 ||

हे सारे जग तुमच्यापासून उत्पन्न होते, तुमच्यात स्थित राहते, तुमच्यात लय पावेल आणि तुमच्यातच परत येते. तुम्हीच पृथ्वी, जल, अग्नी, वायू आणि आकाश आहात; वाणीचे चारही स्तर (परा, पश्यंती, मध्यमा, वैखरी) तुम्हीच आहात.

त्वं गुणत्रयातीतः। त्वं अवस्थात्रयातीतः। त्वं देहत्रयातीतः। त्वं कालत्रयातीतः। त्वं मूलाधारस्थितोऽसि नित्यम्। त्वं शक्तित्रयात्मकः। त्वां योगिनो ध्यायन्ति नित्यम्। त्वं ब्रह्मा त्वं विष्णुस्त्वं रुद्रस्त्वमिन्द्रस्त्वमग्निस्त्वं वायुस्त्वं सूर्यस्त्वं चन्द्रमास्त्वं ब्रह्म भूर्भुवः स्वरोम्॥६॥

Tvam Gunatrayatitah | Tvam Avasthatrayatitah | Tvam Dehatrayatitah | Tvam Kalatrayatitah | Tvam Muladharasthito'si Nityam | Tvam Shaktitrayatmakah | Tvam Yogino Dhyayanti Nityam | Tvam Brahma Tvam Vishnustvam Rudrastvamindrastvamagnistvam Vayustvam Suryastvam Chandramastvam Brahma Bhurbhuvah Svarom ||6 ||

तुम्ही तिन्ही गुण, तिन्ही अवस्था (जागृती-स्वप्न-सुषुप्ती), तिन्ही देह आणि तिन्ही काळ यांच्या पलीकडे आहात; तुम्ही सदैव मूलाधारात स्थित आहात, तिन्ही शक्तींचे स्वरूप आहात; योगी नित्य तुमचे ध्यान करतात. तुम्हीच ब्रह्मा, विष्णू, रुद्र, इंद्र, अग्नी, वायू, सूर्य, चंद्र आणि भूः-भुवः-स्वः सह ॐकाररूप ब्रह्म आहात.

गणादिं पूर्वमुच्चार्य वर्णादिं तदनन्तरम्। अनुस्वारः परतरः। अर्धेन्दुलसितम्। तारेण ऋद्धम्। एतत्तव मनुस्वरूपम्। गकारः पूर्वरूपम्। अकारो मध्यमरूपम्। अनुस्वारश्चान्त्यरूपम्। बिन्दुरुत्तररूपम्। नादः सन्धानम्। संहिता सन्धिः। सैषा गणेशविद्या। गणक ऋषिः। निचृद्गायत्रीच्छन्दः। गणपतिर्देवता। ॐ गं गणपतये नमः॥७॥

Ganadim Purvamuchcharya Varnadim Tadanantaram | Anusvarah Paratarah | Ardhendulasitam | Tarena Riddham | Etattava Manusvarupam | Gakarah Purvarupam | Akaro Madhyamarupam | Anusvarashchantyarupam | Binduruttararupam | Nadah Sandhanam | Sanhita Sandhih | Saisha Ganeshavidya | Ganaka Rishih | Nichridgayatrichchhandah | Ganapatirdevata | Om Gam Ganapataye Namah ||7 ||

गणेश-मंत्राचे स्वरूप: आधी «ग» चा उच्चार, मग «अ», त्यानंतर अनुस्वार, अर्धचंद्राने शोभणारा आणि तार (ॐ) याने युक्त — हेच तुमचे मंत्ररूप «ॐ गं» आहे. ही गणेशविद्या आहे; हिचे ऋषी गणक, छंद निचृद्गायत्री आणि देवता गणपती आहेत — «ॐ गं गणपतये नमः».

एकदन्ताय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि। तन्नो दन्तिः प्रचोदयात्॥८॥

Ekadantaya Vidmahe Vakratundaya Dhimahi | Tanno Dantih Prachodayat ||8 ||

गणेश-गायत्री: आम्ही एकदंताला जाणतो, वक्रतुंडाचे ध्यान करतो; तो दंती (गणेश) आम्हाला प्रेरणा देवो.

एकदन्तं चतुर्हस्तं पाशमङ्कुशधारिणम्। रदं च वरदं हस्तैर्बिभ्राणं मूषकध्वजम्॥ रक्तं लम्बोदरं शूर्पकर्णकं रक्तवाससम्। रक्तगन्धानुलिप्ताङ्गं रक्तपुष्पैः सुपूजितम्॥ भक्तानुकम्पिनं देवं जगत्कारणमच्युतम्। आविर्भूतं च सृष्ट्यादौ प्रकृतेः पुरुषात्परम्॥ एवं ध्यायति यो नित्यं स योगी योगिनां वरः॥९॥

Ekadantam Chaturhastam Pashamankushadharinam | Radam Cha Varadam Hastairbibhranam Mushakadhvajam || Raktam Lambodaram Shurpakarnakam Raktavasasam | Raktagandhanuliptangam Raktapushpaih Supujitam || Bhaktanukampinam Devam Jagatkaranamachyutam | Avirbhutam Cha Srishtyadau Prakriteh Purushatparam || Evam Dhyayati Yo Nityam Sa Yogi Yoginam Varah ||9 ||

ध्यान: एक दात, चार हात — ज्यांत पाश, अंकुश, तुटलेला दात आणि वरदमुद्रा; मूषकध्वज, लाल वर्ण, लंबोदर, सुपासारखे कान, लाल वस्त्र, रक्तचंदनाचा लेप आणि लाल फुलांनी पूजिलेले; भक्तांवर दया करणारे, जगाचे कारण, अच्युत, सृष्टीच्या आरंभी प्रकृती-पुरुषांच्या पलीकडून प्रकट झालेले — असे जो नित्य ध्यान करतो, तो योग्यांमध्ये श्रेष्ठ होतो.

नमो व्रातपतये। नमो गणपतये। नमः प्रमथपतये। नमस्तेऽस्तु लम्बोदरायैकदन्ताय विघ्ननाशिने शिवसुताय वरदमूर्तये नमः॥१०॥

Namo Vratapataye | Namo Ganapataye | Namah Pramathapataye | Namaste'stu Lambodarayaikadantaya Vighnanashine Shivasutaya Varadamurtaye Namah ||10 ||

व्रातपती (समूहांचे स्वामी), गणपती आणि प्रमथपती यांना नमस्कार; लंबोदर, एकदंत, विघ्ननाशक, शिवपुत्र, वरदमूर्ती यांना नमस्कार.

एतदथर्वशीर्षं योऽधीते। स ब्रह्मभूयाय कल्पते। स सर्वतः सुखमेधते। स सर्वविघ्नैर्न बाध्यते। स पञ्चमहापापात्प्रमुच्यते। सायमधीयानो दिवसकृतं पापं नाशयति। प्रातरधीयानो रात्रिकृतं पापं नाशयति। सायं प्रातः प्रयुञ्जानोऽपापो भवति। सर्वत्राधीयानोऽपविघ्नो भवति। धर्मार्थकाममोक्षं च विन्दति। इदमथर्वशीर्षमशिष्याय न देयम्। यो यदि मोहाद्दास्यति स पापीयान् भवति। सहस्रावर्तनात् यं यं काममधीते तं तमनेन साधयेत्॥११॥

Etadatharvashirsham Yo'dhite | Sa Brahmabhuyaya Kalpate | Sa Sarvatah Sukhamedhate | Sa Sarvavighnairna Badhyate | Sa Panchamahapapatpramuchyate | Sayamadhiyano Divasakritam Papam Nashayati | Prataradhiyano Ratrikritam Papam Nashayati | Sayam Pratah Prayunjano'papo Bhavati | Sarvatradhiyano'pavighno Bhavati | Dharmarthakamamoksham Cha Vindati | Idamatharvashirshamashishyaya Na Deyam | Yo Yadi Mohaddasyati Sa Papiyan Bhavati | Sahasravartanat Yam Yam Kamamadhite Tam Tamanena Sadhayet ||11 ||

फलश्रुती: जो या अथर्वशीर्षाचा पाठ करतो, तो ब्रह्मभावाला योग्य होतो, सर्वत्र सुख मिळवतो, विघ्नांनी अडत नाही आणि महापापांतून मुक्त होतो; संध्याकाळच्या पाठाने दिवसातील, सकाळच्या पाठाने रात्रीतील पापे नष्ट होतात; दोन्ही वेळा पाठ करणारा निष्पाप आणि सर्वत्र निर्विघ्न होऊन धर्म-अर्थ-काम-मोक्ष मिळवतो. हे अयोग्य शिष्याला देऊ नये; हजार आवर्तनांनी जो जी कामना करतो, ती याद्वारे सिद्ध करावी.

अनेन गणपतिमभिषिञ्चति स वाग्मी भवति। चतुर्थ्यामनश्नन् जपति स विद्यावान् भवति। इत्यथर्वणवाक्यम्। ब्रह्माद्यावरणं विद्यात्। न बिभेति कदाचनेति॥१२॥

Anena Ganapatimabhishinchati Sa Vagmi Bhavati | Chaturthyamanashnan Japati Sa Vidyavan Bhavati | Ityatharvanavakyam | Brahmadyavaranam Vidyat | Na Bibheti Kadachaneti ||12 ||

जो याद्वारे गणपतीला अभिषेक करतो, तो वाक्पटू होतो; जो चतुर्थीला उपवास करून याचा जप करतो, तो विद्वान होतो — हे अथर्वण-वाक्य आहे. ब्रह्मादी देवांचे आवरण जाणले तर कधीही भय राहत नाही.

यो दूर्वाङ्कुरैर्यजति स वैश्रवणोपमो भवति। यो लाजैर्यजति स यशोवान् भवति। स मेधावान् भवति। यो मोदकसहस्रेण यजति स वाञ्छितफलमवाप्नोति। यः साज्यसमिद्भिर्यजति स सर्वं लभते स सर्वं लभते॥१३॥

Yo Durvankurairyajati Sa Vaishravanopamo Bhavati | Yo Lajairyajati Sa Yashovan Bhavati | Sa Medhavan Bhavati | Yo Modakasahasrena Yajati Sa Vanchhitaphalamavapnoti | Yah Sajyasamidbhiryajati Sa Sarvam Labhate Sa Sarvam Labhate ||13 ||

जो दूर्वांकुरांनी यजन करतो, तो कुबेरासारखा होतो; लाह्यांनी यशस्वी आणि मेधावी होतो; हजार मोदकांनी इच्छित फळ मिळवतो; तुपासह समिधांनी सर्व काही मिळवतो.

अष्टौ ब्राह्मणान् सम्यग्ग्राहयित्वा सूर्यवर्चस्वी भवति। सूर्यग्रहे महानद्यां प्रतिमासन्निधौ वा जप्त्वा सिद्धमन्त्रो भवति। महाविघ्नात्प्रमुच्यते। महादोषात्प्रमुच्यते। महापापात्प्रमुच्यते। स सर्वविद्भवति स सर्वविद्भवति। य एवं वेद। इत्युपनिषत्॥१४॥

Ashtau Brahmanan Samyaggrahayitva Suryavarchasvi Bhavati | Suryagrahe Mahanadyam Pratimasannidhau Va Japtva Siddhamantro Bhavati | Mahavighnatpramuchyate | Mahadoshatpramuchyate | Mahapapatpramuchyate | Sa Sarvavidbhavati Sa Sarvavidbhavati | Ya Evam Veda | Ityupanishat ||14 ||

आठ ब्राह्मणांना विधिपूर्वक शिकवल्याने सूर्यासारखा तेजस्वी होतो; सूर्यग्रहणात, महानदीच्या काठी किंवा मूर्तीजवळ जप केल्याने मंत्र सिद्ध होतो; मोठी विघ्ने, दोष आणि पाप यांतून मुक्ती मिळते; जो हे जाणतो तो सर्वज्ञ होतो. हेच उपनिषद आहे.

📿 जप-गणना (108 मण्यांची माळ)

प्रत्येक जपाला एकदा बटण दाबा; प्रत्येक 108 जपांनंतर एक माळ पूर्ण होते (फोन हलकासा कंप पावतो). ही गणना याच डिव्हाइसवर/ब्राउझरमध्ये जतन राहते.

📅 पुढील शुभ दिवस (आमच्या पंचांगानुसार)

28 ऑक्टो. (बुधवार)
29 ऑक्टो. (गुरुवार) — संकष्टी चतुर्थी
4 नोव्हें. (बुधवार)
11 नोव्हें. (बुधवार)
13 नोव्हें. (शुक्रवार) — विनायकी चतुर्थी
18 नोव्हें. (बुधवार)

तारखा दिल्लीच्या सूर्योदयानुसार आहेत; आपल्या शहरासाठी आजचे पंचांग पाहा.

🪔 जप / पाठ कसा करावा

वेळ: सकाळी स्नानानंतर; फलश्रुतीनुसार संध्याकाळी आणि सकाळी दोन्ही वेळा.
विधी: गणपतीसमोर दूर्वा, लाल फुले आणि मोदक/लाडू अर्पण करून शांत स्वरात पाठ.
संख्या: रोज 1 वेळा; गणेश चतुर्थीला 21 आवर्तने; मोठ्या अनुष्ठानात 1000 (सहस्रावर्तन) — आचार्यांसोबत.
उच्चार: हा वैदिक पाठ आहे — सुरुवातीला हळू, रोमन लिपी/अर्थ पाहून; शक्य असल्यास एखाद्या जाणकाराकडून ऐकून शिकावा.

🛕 पूजा-विधी (टप्प्याटप्प्याने)

🧺 लागणारे साहित्य

गणपतीची मूर्ती/चित्र
दुर्वा (21 दुर्वांच्या जुड्या)
लाल/पिवळी फुले, विशेषतः जास्वंद
शेंदूर, रोली (कुंकू), अक्षता, जानवे
मोदक किंवा बुंदीच्या लाडवांचा नैवेद्य
तुपाचा दिवा, धूप
केळी/फळे, सुपारी, विड्याचे पान
शमीपत्र (उपलब्ध असल्यास)

🪷 विधी

स्नान करून स्वच्छ (शक्य असल्यास धुतलेले) कपडे घालावेत; पूजेची जागा स्वच्छ करून चौरंगावर स्वच्छ वस्त्र अंथरावे.
आचमन (तीन वेळा पाणी प्राशन) करून हात-तोंड शुद्ध करावे; आसनावर बसून मन शांत करावे.
तुपाचा किंवा तिळाच्या तेलाचा दिवा लावावा — दिवा देवतेच्या उजव्या बाजूला ठेवण्याची परंपरा आहे.
उजव्या हातात पाणी, अक्षता आणि फूल घेऊन संकल्प करावा — आपले नाव, गोत्र, ठिकाण, तिथी आणि पूजेचा हेतू मनात किंवा मोठ्याने म्हणावा; मग ते पाणी जमिनीवर सोडावे.
सर्वप्रथम श्री गणेशाचे स्मरण करावे (ॐ गं गणपतये नमः).
गणपतीचे आवाहन करावे; पाण्याने (आणि पंचामृतानेही) स्नान घालून स्वच्छ वस्त्र/मौली (पवित्र दोरा) अर्पण करावी.
शेंदूर-रोलीचा टिळा, अक्षता, जानवे, फुले आणि 21 दुर्वा अर्पण कराव्यात — दुर्वा गणपतीला अत्यंत प्रिय मानल्या जातात.
मोदक/लाडवांचा नैवेद्य दाखवावा, मग «ॐ गं गणपतये नमः» या मंत्राचा जप किंवा गणेश चालीसा/अथर्वशीर्षाचा पाठ करावा.
«जय गणेश जय गणेश देवा» ही आरती म्हणावी.
शेवटी आरती करावी, पुष्पांजली अर्पण करावी आणि प्रदक्षिणा घालावी (जागा नसल्यास आपल्या जागीच स्वतःभोवती फिरावे).
पूजेत झालेल्या चुकांबद्दल क्षमा-प्रार्थना करावी, प्रसाद वाटावा आणि स्वतःही ग्रहण करावा.

⚠️ नियम व पथ्ये

गणेश-पूजेत तुळशीपत्र परंपरेने वर्ज्य आहे (गणेश चतुर्थीचा एक दिवस वगळता).
भाद्रपद शुक्ल चतुर्थीच्या रात्री चंद्रदर्शन वर्ज्य मानले आहे.
प्रत्येक शुभ कार्य, पूजा आणि प्रवासापूर्वी गणेशस्मरण करण्याची परंपरा आहे.
बुधवार आणि दोन्ही चतुर्थ्या (विनायकी व संकष्टी) हे गणेशोपासनेचे विशेष दिवस आहेत.

🌟 लाभ (परंपरेनुसार)

विघ्ननाश, बुद्धी आणि वाक्शक्तीसाठी प्रार्थना (फलश्रुती: «स वाग्मी भवति», «विद्यावान् भवति»).
गणेशाला ब्रह्मरूपात जाणण्याचे ज्ञान — केवळ कामनापूर्ती नव्हे, तर आत्मबोध.

या शास्त्रांत वर्णिलेल्या पारंपरिक श्रद्धा आहेत; फळ हे श्रद्धा, साधनेतील शिस्त आणि स्वतःच्या कर्मावर अवलंबून असते, असे मानले जाते.

❓ नेहमी विचारले जाणारे प्रश्न

गणपती अथर्वशीर्ष कोणत्या वेदातील आहे?

हे अथर्ववेदाच्या परंपरेतील उपनिषद (गणपत्युपनिषद) आहे.

हे रोज म्हणता येते का?

हो; सकाळी किंवा संध्याकाळी एकदा. चतुर्थीला आणि गणेशोत्सवात अधिक आवर्तने करण्याची परंपरा आहे.

एकदंत गायत्री कोणती?

«एकदन्ताय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि। तन्नो दन्तिः प्रचोदयात्॥» — ही अथर्वशीर्षाच्या 8 व्या खंडात आहे.

📿 गणेश चालीसा · 🪔 श्री गणेश आरती (जय गणेश देवा) · 📜 गणेश पंचरत्न स्तोत्र · 🪔 आपल्या कुंडलीवरून आपला ग्रह/देवता जाणून घ्या · 🧙 ज्योतिषांना विचारा · 🕉 सर्व मंत्र व आरत्या · 🇮🇳 हिंदीत वाचा · 🌐 English

टीप: पाठ भक्तिभावाने आणि शुद्ध उच्चारांसह करावा; विशेष अनुष्ठानासाठी जाणकार आचार्यांचे मार्गदर्शन घ्यावे.

इतर मंत्र व आरती

या विषयावरील पाने

मंत्र, आरती व चालीसा व्रत-सण स्वप्न-कोश हिंदू दिनदर्शिका शुभ मुहूर्त आजचे पंचांग आजचे राशीभविष्य आजचे पंचांग मोफत कुंडली कुंडली जुळवणी